Arakhsh حماسه‌سرای آرخش

‍ ‍ ‍ دوبیتیهای باباطاهر در خلاصة الاشعار تقی‌الدین کاشانی، مورخ ۱۰۰۷ ق                      (دوبیتی شماره ۳۱) آرش اکبری مفاخر واله دل‌برده لاوانُم شو و روز سرشک از مژه وارانُم شو و روز نه بیماریم و نه چشمان کَری درد همین ذانُم که نالانُم شو و روز   wâła dɛł-berd-a, lâw-ân-um ša:w u ru:z serešk az meža wâr-ân-um ša:w u ru:z  na be:mâr-i-y-um u na čašm-ân kar-e dard hame:n zân-um ke nâł-ân-um ša:w u ru:z  وزن هجایی: 5 هجا + تکیه + 6 هجا. وزن عروضی: فاعلاتن مفاعیلن فعولن / مفاعیلن مفاعیلن فعولن (بحر مشاکل مسدس محذوف/ هزج مسدس محذوف). واله: عاشق، مجنون؛ واژه‌ای کلیدی در ادب غنایی و موسیقی ایران باختری که نمادی برای لیلی و مجنون به شمار می‌رود و از اصطلاح دو واله برای آنان استفاده می‌شود. همچنین دو واله نام یکی از مقامهای تنبور است که به ذکر دلدادگیها و مویه‌های لیلی و مجنون می‌پردازد و به «مجنونی» هم معروف است. لاوانم: لاو (مادۀ مضارع از مصدر لاوای «موییدن»، (نیز لاوانای/ لاونای)، مادۀ ماضی: لاوا) + ان (پسوند صفت فاعلی) + ـُ م (شناسۀ 1ش‌م با حذف هست) = مویان هستم > مویانم. لیلش به آواز بوطور ملاونا صدای زاری او سنگ متاونا عمرم زندگیم دیده‌م گیانم! شادم به مردن نک بلوانم گاه شاعر با زیرکی بین لاوان (= صفت فاعلی: «مویان») و لاوان (ج لاو: «سیلابها») جناس تام برقرار کرده و آن دو را به خوبی در کنار هم به کار برده است: بردانیش لاوان، بردانیش لاوان برد و لای بیان، بردانیش لاوان و دست عشق وه، ویلَ وَ لاوان پیرالی راما، بردانیش لاوان این مصدر در زبانهای ایران باختری کاربرد بسیار گسترده‌ای دارد و مصدرهای لاواندن، لاواندنَوه، لاوانِنَوه در کردی به کار می‌رود. معنای دقیق آن در فارسی موییدن است که در آن فرد همراه با گریۀ خود به سوگواری، نوحه‌خوانی و مرثیه می‌پردازد. لاوای ساختاری موسیقایی نیز دارد که در آن فرد لاوان/ لاونده با صدایی حزین هنگام گریستن برای فرد دور از وی یا درگذشته یا گاه برای خود مویه و سوگواری می‌کند: فدای بالاش بام شای سیاچاوان لاره و لنجه نکرد، لیوۀ ویش لاوان   بازتاب این رویکرد را در گوشه‌های مویه و مویۀ زال در موسیقی ایرانی می‌توان دید. مژه < میژه /me:ža/: پارتی: : /miǰ(ag)/[myc(k')]: «مژه» (Mackenzie, 1971: 55). وارانم: ساختار این واژه را می‌توان به دو صورت بررسی کرد: 1) وار (مادۀ مضارع از وارای «باریدن»، مادۀ ماضی: وارا) + ان (پسوند صفت فاعلی) + ـُ م (شناسۀ 1ش‌م با حذف فعل هست) = بارنده هستم، بارنده‌ام، بارانم (= سرشک‌باران/ سرشک‌بارنده هستم). 2) وار (مادۀ مضارع از وارای «باریدن»، مادۀ ماضی: وارا) + ان (پسوند متعدی‌ساز از فعل لازم) + ـُ م (شناسۀ 1ش‌م) = فعل مضارع سادۀ متعدی 1ش‌م «بارانَم» در معنای اخباری «می‌بارانَم» (= سرشک می‌بارانم). با توجه به فضای کلی دوبیتی و صفتهای فاعلی لاوان و نالان، خوانش نخست مناسب‌تر است. نه بیماریم: نه ... نه (حرف ربط منفی دوگانه) + بیماری (بیمار + ی: حاصل مصدر «ناخوشی، ناتندرستی، درد و مرض») + م (شناسۀ 1ش‌م با حذف فعل دار) = نه بیماری دارم. کری: کر (مادۀ مضارع از مصدر کرای «کردن»، مادۀ ماضی: کرا) + ی (/e | e:/ شناسۀ 3ش‌م) = فعل مضارع ساده 3ش‌م «کند» در معنای اخباری «می‌کند». ذانُم: (= ذانوم)، ذان (مادۀ مضارع از مصدر ذانای «دانستن»، مادۀ ماضی: ذانا) + ـُ م (شناسۀ 1ش‌م) = فعل مضارع 1ش‌م «دانم» در معنای اخباری «می‌دانم»؛ ماضی: ذانام، منفی: نذانام، قس: ازی نذانُم، ازی نذانُم تا ایسا پی رنگ هیچ نذانام تا ایمشو ذانوم، چون مبو ای کار بوینم مجلس، شاه [و] شهریار نالانم: نال (مادۀ مضارع از مصدر نالای «نالیدن»، مادۀ ماضی: نالا) + ان (پسوند صفت فاعلی) = ـُ م (شناسۀ 1ش‌م با حذف فعل هست) = فعل مضارع 1ش‌م «نالنده‌ام، نالان هستم». نگارش فارسی: عاشق دل‌برده‌ام و شب و روز مویانم، شب و روز سرشک از مژه بارانم. نه بیماری دارم و نه چشمانم درد می‌کند، همین قدر می‌دانم که شب و روز نالانم. مقاله "زبان دوبیتی‌های باباطاهر"، مجله پژوهشهای زبانی- ادبی قفقاز و کاسپین، ش ۹-۱۰، زمستان ۱۴۰۱، ص ۱۳۰-۱۳۳. آرخش؛ خانۀ فرهنگ، حماسه‌ و زبانهای ایرانی @arakhsha96 https://www.instagram.com/arakhsha96

🔶حماسه‌سرای آرخش و بنیاد فردوسی توس برای نخستین‌بار برگزار می‌کند: 🟪نشستهای هفتگی فهلوی‌خوانی 🟩با دکتر آرش اکبری مفاخر دوشنبه‌ها ساعت ۱۷ نشست نخست: ۹ شهریورماه ۱۴۰۵ حضوری و مجازی پخش زنده: https://www.instagram.com/bonyadeferdowsitous 💠#حماسه‌_سرای_آرخش 💠#كانون_شاهنامه_فردوسي_توس‏ 💠#بنیاد_فردوسی_توس 🆔https://t.me/Arakhsha96 🆔 http://bonyadferdowsitous.ir/ 🆔https://t.me/bonyadeferdowsitous 🆔https://www.instagram.com/bonyadeferdowsitous 🆔https://x.com/bonyadferdowsi/ حماسه‌سرای آرخش؛ خانۀ فرهنگ، حماسه‌ و زبانهای ایرانی https://t.me/Arakhsha96 https://www.instagram.com/arakhsha96 https://rubika.ir/Arakhsh_Hamasesaray

☑️حماسه‌سرای آرخش و بنیاد فردوسی توس برگزار می‌کند: 🟨کارگاه آموزگاری ادبیات حماسی ایران ✔️دکتر آرش اکبری مفاخر 🟥 در دو شاخه‌ی حماسه‌های فارسی و حماسه‌های زاگرس 🟥 در سه دوره‌ی پایه، تخصصی و پیشرفته 🟪سرفصلهای دوره‌ی دوم، سطح تخصصی: - اصول و فلسفه تدریس ادبیات و حماسه - گذر از ادبیات ایران باستان به ادبیات فارسی - آرمان‌گرایی و ملی‌گرایی در حماسه - از اسطوره به حماسه و داستان - طرح درس تدریس ادب حماسی - روشها و فنون تدریس و ارزشیابی - آموزش حماسه‌های فارسی (روخوانی و روان‌خوانی شاهنامه) - آموزش حماسه‌های زاگرس (خوانش و روایت نمونه‌های متنی) - بررسی تطبیقی داستانهای اهریمن، دیوان، زال، رستم و سهراب، و... - گذر از دوره تخصصی به پیشرفته 🟨 دوشنبه‌ها: ساعت ۱۸-۲۰ 🟪 آغاز کارگاه: ۱۶ شهریور ۱۴۰۵ ✅۱۰ جلسه (حضوری و مجازی) 🔶با پیشکش گواهینامه در پایان دوره 🟧ارتباط با کارشناس و نام‌نویسی: http://t.me/Arakhsh_Hamasesaray https://rubika.ir/Arakhsh_Hamasesaray1 💠#حماسه‌_سرای_آرخش 💠#كانون_شاهنامه_فردوسي_توس 💠#بنیاد_فردوسی_توس حماسه‌سرای آرخش؛ خانۀ فرهنگ، حماسه‌ و زبانهای ایرانی https://t.me/Arakhsha96

🟥 کارگاه خوانش و گزارش متون پهلوی؛ وزیدگیهای زادسپرم/ گزیده‌های زادسپرم (دوره‌ی دوم) 🟨 دکتر آرش اکبری مفاخر - نگاهی به تاریخ ادبیات ایران باستان - متون پهلوی در گذر از متون اوستایی - زادسپرم جوان جم و نوآوریهایش در متون پهلوی - ساختارشناسی متن پهلوی - پیوند با دینکرد و بندهش - کیهان‌شناسی ایرانی - اسطوره زندگی زردشت - رستاخیز و تن پسین - متن پایه: ترجمه دکتر راشد محصل ✅ ۱۰ جلسه: حضوری و مجازی 🔶با پیشکش گواهینامه در پایان دوره 🟨 یک‌شنبه‌ها: ساعت ۱۸-۲۰ 🟪 آغاز کارگاه: ۱۵ شهریور ۱۴۰۵ ✅ ۱۰ جلسه (حضوری و مجازی) 🔶 با پیشکش گواهینامه در پایان دوره 🟧 ارتباط با کارشناس و نام‌نویسی: http://t.me/Arakhsh_Hamasesaray https://rubika.ir/Arakhsh_Hamasesaray1 💠#حماسه‌_سرای_آرخش 💠#كانون_شاهنامه_فردوسي_توس 💠#بنیاد_فردوسی_توس 🆔https://t.me/Arakhsha96 🆔 http://bonyadferdowsitous.ir/ 🆔https://t.me/bonyadeferdowsitous 🆔https://www.instagram.com/bonyadeferdowsitous حماسه‌سرای آرخش؛ خانۀ فرهنگ، حماسه‌ و زبانهای ایرانی https://t.me/Arakhsha96 https://www.instagram.com/arakhsha96 https://rubika.ir/Arakhsh_Hamasesaray

سرود قلعه­ْ‌چهر آرش اکبری مفاخر سرود قلعه­ْ‌چهر (= قلعۀ منوچهر) سرودی حماسی از تُرکه­‌میر (د 1236ق) در 84 بیت (نک: غضنفری، گلزار...، 124-130) یا نجف آزادبخت (معاصر ترکه­‌میر) در 94 بیت (صالحی، 23-27) است. این سرود احتمالاً تقلید و برگرفته­‌ای از دارجنگه است: روزی شاعر از کنار قلعۀ ویرانه­‌شده­‌ای در یک کوهسار می­‌گذرد. او پس از توصیف قلعه از آن می­‌خواهد روزگار جمشید تا خسرو را برایش بازگو کند (ب1-16). قلعه با شنیدن درخواست شاعر شیون و زاری می­‌کند؛ با کشیدن آهی سرد، دود از سرش برمی­‌خیزد و شاعر را مجنون خطاب می­‌کند. سپس از شاعر می­‌خواهد ساعتی آرام بنشیند و به درد جگرگدازش گوش بسپارد (ب17-24). قلعه با روایت اول شخص شروع به بازگویی رویدادها می­‌کند؛ از جمشید، ضحاک، فریدون، درفش کاویان، منوچهر، گرشاسپ، نریمان، سام، زال، کیکاوس، جهانگیر، فرامرز و هماچهر بهمن سخن می­‌راند (ب25-41) و چگونگی ساخت و ساز خود را بیان می­‌کند. پس از آن دوران همای را به­‌تفصیل شرح می­‌دهد و در پایان با اندوه از دوران گذشته و ویرانی خود سرود را به پایان می­‌برد (ب94). نکتۀ بسیار مهم در این سرود سپهر زمانی آن از جمشید تا همای است. این نکته با سپهر زمانی کوتاه­‌نوشتارهای مینوی خرد، نوشتار دوم بندهش و رسالۀ ماه­‌فروردین و نیز سپهر زمانی شاهنامۀ ابوالمؤید بلخی و شاهنامۀ پیروزان برابر است و از سوی دیگر با طومارهای نقالی­‌ای که از کیومرث تا بهمن (نک: طومار 1135ق؛ هفت­لشکر فارسی) را در بر دارند، تطبیق می­‌کند. این نکته می­‌تواند بیانگر اصالت ویژۀ این سرود باشد و ترکه­‌میر و آزادبخت هر دو راوی این سرود بوده­ باشند. در کوی آرشان، تهران، ۱۳۹۷، ص ۴۵۰-۴۵۱.

حماسه‌سرای آرخش پوشۀ شنیداری کارگاه‌های برگزارشدۀ دکتر آرش اکبری مفاخر را عرضه می‌کند: ۱- مبانی نظری پژوهش در ادب حماسی (۳ دوره). ۲- مبانی عملی پژوهش در ادب حماسی (۱ دوره). ۳- خوانش و گزارش بندهش، ترجمۀ بهار (۴ دوره). ۴- شاهنامه‌شناسی و پژوهی (۱ دوره). ۵- خداینامه‌شناسی و پژوهی (۱ دوره). ۶- خوانش و گزارش مینوی خرد، ترجمۀ تفضلی (۲ دوره). ۷- روش تصحیح، نسخه‌شناسی و بررسی دستنویسهای شاهنامه (۱ دوره). ۸- شخصیت‌شناسی تطبیقی حماسه‌های ایرانی (۱ دوره). ۹- اسطورۀ زندگی زردشت، دینکرد هفتم (۲ دوره). ۱۰- ساختارشناسی تطبیقی-تحلیلی حماسه‌های ایرانی (۱ دوره). ۱۱- خوانش و گزارش گزیده‌های زادسپرم، ترجمۀ راشد محصل (۱ دوره). ۱۲- آموزگاری ادب حماسی ایران (حماسه‌های فارسی و حماسه‌های زاگرس) (۲ دوره)‌. ۱۳-ویراستاری حرفه‌ای (۱ دوره) برای اطلاع بیشتر و ثبت سفارش، پیام خود را به شناسه‌های زیر ارسال نمایید: http://t.me/Arakhsh_Hamasesaray https://rubika.ir/Arakhsh_Hamasesaray1 حماسه‌سرای آرخش؛ خانۀ فرهنگ، حماسه‌ و زبانهای ایرانی https://t.me/Arakhsha96 https://www.instagram.com/arakhsha96 https://rubika.ir/Arakhsh_Hamasesaray

🔴به فرهنگ باشد روان تندرست 🔺ایران سرزمینی است کهن، سرشار از نیکی‌ها و مردمانی نجیب که ستایشگر داد و دانش و راستی و نکوهشگر  ستم و دروغ و دشمنی‌ بوده‌اند. باید از ایران گفت و نوشت. باید زبان فارسی، این سرمایۀ جاودان ایرانی را پاس داشت و برای گسترش آن دریغ نکرد. باید فرزندان کشور را با بزرگمهرها، فردوسی‌ها و ابن‌سیناها آشنا کرد. اگر ایدۀ ایران به میان مردم و سیاستگذاران کشیده شود، امنیت و منافع ملی معنا می‌‌شود. ایران و داشته‌های تاریخی و فرهنگی آن را دوست بداریم. فهرست زیر ازجمله دغدغه‌مندان مستقل برای رسیدن به این هدف‌اند. با پیوستن به آن‌ها به توسعۀ فرهنگی در جامعه یاری رسانیم.                  ⛱تدریس مکاتب فلسفی و روانی ⛱یافته‌های مهم روان‌شناسی ⛱موسیقی سنتی (تکنوازی سنتور) ⛱جملگی روانکاوی ⛱کتاب گویا (لذت مطالعه با چشمان بسته) ⛱صادق هدایت ⛱زین قند پارسی (درست بنویسیم، درست بگوییم). ⛱کتابخانه بزرگ ادیان و فرهنگ باستان ⛱دکتر محمّد‌علی اسلامی‌نُدوشن ⛱باغ سبز مولانا (زهراغریبیان) ⛱رازها و نمادها و آموزه‌های شاهنامه ⛱نجوای داستان ⛱کتابخانهٔ ادب و فرهنگ ⛱خردسرای فردوسی (آینه‌ای برای پژواک جلوه‌های دانش و فرهنگ ایران زمین). ⛱بنیاد فردوسی خراسان (كانون شاهنامه فردوسی توس‏). ⛱سرو سایـه‌فکن (رسانه‌ای برای پاسداشت زبان و ادبیات فارسی). ⛱شرح غزلیات سعدی با امیر اثنی‌عشری ⛱موسسه پژوهشی چراغداران میراث دیجیتال و حافظه فرهنگی فارسی زبانان ⛱حافظ‌خوانی با محمدرضاکاکائی ⛱شرح بوستان و گلستان سعدی با امیر اثنی عشری ⛱شاهنامه کودک هما ⛱مأدبۀ ادبی، شرح کلیله و دمنه و آثار ادبی فارسی (رسانۀ دکتر محمّدامین احمدپور). ⛱ستیغ، خوانش اشعار حافظ و سعدی و...(رسانه سهیل قاسمی) ⛱تاریخ، فرهنگ، هنر و ادبیات ایران زمین ⛱شاهنامه برای کودکان (قصه های شاهنامه و خواندن اشعار برای کودکان و نوجوانان) ⛱گاهگفـت (دُرُست‌خوانیِ شعرِ کُهَن) ⛱کتاب گویای ژیگ ⛱سفر به ادبیات (مرزبان‌نامه و گلستان، تک‌بیت‌های کاربردی ) ⛱ملی‌گرایی ایرانی/شاهنامه‌پژوهی ⛱هفت هزار سالگان ⛱انجمن دوستداران شاهنامه البرز (اشا) ⛱فرهنگ یاریگری، توسعۀ پایدار و زیست بوم‌داری ⛱رهسپر کوچۀ رندان (بررسی اندیشۀ حافظ). ⛱حماسه‌سرای آرخش؛ خانۀ فرهنگ، حماسه‌ و زبانهای ایرانی ⛱سخن و سخنوران (سخنرانی و گفتگوهای نایاب نام آوران وطن فارسی). ⛱کتاب و حکمت ⛱زبان شناسی و فراتر از آن (درگاهی برای آموختن دربارۀ زبان‌ها و فرهنگ‌ها). ⛱خواندن و شرح تاریخ عالم‌آرای عبّاسی (میلاد نورمحمدزاده). ⛱هزار بادهٔ ناخورده (یادداشت‌های امیرحسین مدنی دربارۀ ادبیات و عرفان). ⛱شرح کلیات سعدی (تصحیح و طبع شادروان محمدعلی فروغی). ⛱انجمن شاهنامه‌خوانی هما (خوانش و شرح بیت‌های شاهنامه). ⛱نقش بر آب (یادداشت‌های ادبی و تاریخی دکتر حامد خاتمی‌پور) 🔴هماهنگی برای شرکت در تبادل 🔴@alireza_heidaree

🔴به فرهنگ باشد روان تندرست 🔺ایران سرزمینی است کهن، سرشار از نیکی‌ها و مردمانی نجیب که ستایشگر داد و دانش و راستی و نکوهشگر  ستم و دروغ و دشمنی‌ بوده‌اند. باید از ایران گفت و نوشت. باید زبان فارسی، این سرمایۀ جاودان ایرانی را پاس داشت و برای گسترش آن دریغ نکرد. باید فرزندان کشور را با بزرگمهرها، فردوسی‌ها و ابن‌سیناها آشنا کرد. اگر ایدۀ ایران به میان مردم و سیاستگذاران کشیده شود، امنیت و منافع ملی معنا می‌‌شود. ایران و داشته‌های تاریخی و فرهنگی آن را دوست بداریم. فهرست زیر ازجمله دغدغه‌مندان مستقل برای رسیدن به این هدف‌اند. با پیوستن به آن‌ها به توسعۀ فرهنگی در جامعه یاری رسانیم.                  ⛱تدریس مکاتب فلسفی و روانی ⛱یافته‌های مهم روان‌شناسی ⛱موسیقی سنتی (تکنوازی سنتور) ⛱جملگی روانکاوی ⛱کتاب گویا (لذت مطالعه با چشمان بسته) ⛱صادق هدایت ⛱زین قند پارسی (درست بنویسیم، درست بگوییم). ⛱کتابخانه بزرگ ادیان و فرهنگ باستان ⛱دکتر محمّد‌علی اسلامی‌نُدوشن ⛱باغ سبز مولانا (زهراغریبیان) ⛱رازها و نمادها و آموزه‌های شاهنامه ⛱نجوای داستان ⛱کتابخانهٔ ادب و فرهنگ ⛱خردسرای فردوسی (آینه‌ای برای پژواک جلوه‌های دانش و فرهنگ ایران زمین). ⛱بنیاد فردوسی خراسان (كانون شاهنامه فردوسی توس‏). ⛱سرو سایـه‌فکن (رسانه‌ای برای پاسداشت زبان و ادبیات فارسی). ⛱شرح غزلیات سعدی با امیر اثنی‌عشری ⛱موسسه پژوهشی چراغداران میراث دیجیتال و حافظه فرهنگی فارسی زبانان ⛱حافظ‌خوانی با محمدرضاکاکائی ⛱شرح بوستان و گلستان سعدی با امیر اثنی عشری ⛱شاهنامه کودک هما ⛱مأدبۀ ادبی، شرح کلیله و دمنه و آثار ادبی فارسی (رسانۀ دکتر محمّدامین احمدپور). ⛱ستیغ، خوانش اشعار حافظ و سعدی و...(رسانه سهیل قاسمی) ⛱تاریخ، فرهنگ، هنر و ادبیات ایران زمین ⛱شاهنامه برای کودکان (قصه های شاهنامه و خواندن اشعار برای کودکان و نوجوانان) ⛱گاهگفـت (دُرُست‌خوانیِ شعرِ کُهَن) ⛱کتاب گویای ژیگ ⛱سفر به ادبیات (مرزبان‌نامه و گلستان، تک‌بیت‌های کاربردی ) ⛱ملی‌گرایی ایرانی/شاهنامه‌پژوهی ⛱هفت هزار سالگان ⛱انجمن دوستداران شاهنامه البرز (اشا) ⛱فرهنگ یاریگری، توسعۀ پایدار و زیست بوم‌داری ⛱رهسپر کوچۀ رندان (بررسی اندیشۀ حافظ). ⛱حماسه‌سرای آرخش؛ خانۀ فرهنگ، حماسه‌ و زبانهای ایرانی ⛱سخن و سخنوران (سخنرانی و گفتگوهای نایاب نام آوران وطن فارسی). ⛱کتاب و حکمت ⛱زبان شناسی و فراتر از آن (درگاهی برای آموختن دربارۀ زبان‌ها و فرهنگ‌ها). ⛱خواندن و شرح تاریخ عالم‌آرای عبّاسی (میلاد نورمحمدزاده). ⛱هزار بادهٔ ناخورده (یادداشت‌های امیرحسین مدنی دربارۀ ادبیات و عرفان). ⛱شرح کلیات سعدی (تصحیح و طبع شادروان محمدعلی فروغی). ⛱انجمن شاهنامه‌خوانی هما (خوانش و شرح بیت‌های شاهنامه). ⛱نقش بر آب (یادداشت‌های ادبی و تاریخی دکتر حامد خاتمی‌پور) 🔴هماهنگی برای شرکت در تبادل 🔴@alireza_heidaree

🔴به فرهنگ باشد روان تندرست 🔺ایران سرزمینی است کهن، سرشار از نیکی‌ها و مردمانی نجیب که ستایشگر داد و دانش و راستی و نکوهشگر  ستم و دروغ و دشمنی‌ بوده‌اند. باید از ایران گفت و نوشت. باید زبان فارسی، این سرمایۀ جاودان ایرانی را پاس داشت و برای گسترش آن دریغ نکرد. باید فرزندان کشور را با بزرگمهرها، فردوسی‌ها و ابن‌سیناها آشنا کرد. اگر ایدۀ ایران به میان مردم و سیاستگذاران کشیده شود، امنیت و منافع ملی معنا می‌‌شود. ایران و داشته‌های تاریخی و فرهنگی آن را دوست بداریم. فهرست زیر ازجمله دغدغه‌مندان مستقل برای رسیدن به این هدف‌اند. با پیوستن به آن‌ها به توسعۀ فرهنگی در جامعه یاری رسانیم.                  ⛱تدریس مکاتب فلسفی و روانی ⛱یافته‌های مهم روان‌شناسی ⛱موسیقی سنتی (تکنوازی سنتور) ⛱جملگی روانکاوی ⛱کتاب گویا (لذت مطالعه با چشمان بسته) ⛱صادق هدایت ⛱زین قند پارسی (درست بنویسیم، درست بگوییم). ⛱کتابخانه بزرگ ادیان و فرهنگ باستان ⛱دکتر محمّد‌علی اسلامی‌نُدوشن ⛱باغ سبز مولانا (زهراغریبیان) ⛱رازها و نمادها و آموزه‌های شاهنامه ⛱نجوای داستان ⛱کتابخانهٔ ادب و فرهنگ ⛱خردسرای فردوسی (آینه‌ای برای پژواک جلوه‌های دانش و فرهنگ ایران زمین). ⛱بنیاد فردوسی خراسان (كانون شاهنامه فردوسی توس‏). ⛱سرو سایـه‌فکن (رسانه‌ای برای پاسداشت زبان و ادبیات فارسی). ⛱شرح غزلیات سعدی با امیر اثنی‌عشری ⛱موسسه پژوهشی چراغداران میراث دیجیتال و حافظه فرهنگی فارسی زبانان ⛱حافظ‌خوانی با محمدرضاکاکائی ⛱شرح بوستان و گلستان سعدی با امیر اثنی عشری ⛱شاهنامه کودک هما ⛱مأدبۀ ادبی، شرح کلیله و دمنه و آثار ادبی فارسی (رسانۀ دکتر محمّدامین احمدپور). ⛱ستیغ، خوانش اشعار حافظ و سعدی و...(رسانه سهیل قاسمی) ⛱تاریخ، فرهنگ، هنر و ادبیات ایران زمین ⛱شاهنامه برای کودکان (قصه های شاهنامه و خواندن اشعار برای کودکان و نوجوانان) ⛱گاهگفـت (دُرُست‌خوانیِ شعرِ کُهَن) ⛱کتاب گویای ژیگ ⛱سفر به ادبیات (مرزبان‌نامه و گلستان، تک‌بیت‌های کاربردی ) ⛱ملی‌گرایی ایرانی/شاهنامه‌پژوهی ⛱هفت هزار سالگان ⛱انجمن دوستداران شاهنامه البرز (اشا) ⛱فرهنگ یاریگری، توسعۀ پایدار و زیست بوم‌داری ⛱رهسپر کوچۀ رندان (بررسی اندیشۀ حافظ). ⛱حماسه‌سرای آرخش؛ خانۀ فرهنگ، حماسه‌ و زبانهای ایرانی ⛱سخن و سخنوران (سخنرانی و گفتگوهای نایاب نام آوران وطن فارسی). ⛱کتاب و حکمت ⛱زبان شناسی و فراتر از آن (درگاهی برای آموختن دربارۀ زبان‌ها و فرهنگ‌ها). ⛱خواندن و شرح تاریخ عالم‌آرای عبّاسی (میلاد نورمحمدزاده). ⛱هزار بادهٔ ناخورده (یادداشت‌های امیرحسین مدنی دربارۀ ادبیات و عرفان). ⛱شرح کلیات سعدی (تصحیح و طبع شادروان محمدعلی فروغی). ⛱انجمن شاهنامه‌خوانی هما (خوانش و شرح بیت‌های شاهنامه). ⛱نقش بر آب (یادداشت‌های ادبی و تاریخی دکتر حامد خاتمی‌پور) 🔴هماهنگی برای شرکت در تبادل 🔴@alireza_heidaree

🔴به فرهنگ باشد روان تندرست 🔺ایران سرزمینی است کهن، سرشار از نیکی‌ها و مردمانی نجیب که ستایشگر داد و دانش و راستی و نکوهشگر  ستم و دروغ و دشمنی‌ بوده‌اند. باید از ایران گفت و نوشت. باید زبان فارسی، این سرمایۀ جاودان ایرانی را پاس داشت و برای گسترش آن دریغ نکرد. باید فرزندان کشور را با بزرگمهرها، فردوسی‌ها و ابن‌سیناها آشنا کرد. اگر ایدۀ ایران به میان مردم و سیاستگذاران کشیده شود، امنیت و منافع ملی معنا می‌‌شود. ایران و داشته‌های تاریخی و فرهنگی آن را دوست بداریم. فهرست زیر ازجمله دغدغه‌مندان مستقل برای رسیدن به این هدف‌اند. با پیوستن به آن‌ها به توسعۀ فرهنگی در جامعه یاری رسانیم.                  ⛱تدریس مکاتب فلسفی و روانی ⛱یافته‌های مهم روان‌شناسی ⛱موسیقی سنتی (تکنوازی سنتور) ⛱جملگی روانکاوی ⛱کتاب گویا (لذت مطالعه با چشمان بسته) ⛱صادق هدایت ⛱زین قند پارسی (درست بنویسیم، درست بگوییم). ⛱کتابخانه بزرگ ادیان و فرهنگ باستان ⛱دکتر محمّد‌علی اسلامی‌نُدوشن ⛱باغ سبز مولانا (زهراغریبیان) ⛱رازها و نمادها و آموزه‌های شاهنامه ⛱نجوای داستان ⛱کتابخانهٔ ادب و فرهنگ ⛱خردسرای فردوسی (آینه‌ای برای پژواک جلوه‌های دانش و فرهنگ ایران زمین). ⛱بنیاد فردوسی خراسان (كانون شاهنامه فردوسی توس‏). ⛱سرو سایـه‌فکن (رسانه‌ای برای پاسداشت زبان و ادبیات فارسی). ⛱شرح غزلیات سعدی با امیر اثنی‌عشری ⛱موسسه پژوهشی چراغداران میراث دیجیتال و حافظه فرهنگی فارسی زبانان ⛱حافظ‌خوانی با محمدرضاکاکائی ⛱شرح بوستان و گلستان سعدی با امیر اثنی عشری ⛱شاهنامه کودک هما ⛱مأدبۀ ادبی، شرح کلیله و دمنه و آثار ادبی فارسی (رسانۀ دکتر محمّدامین احمدپور). ⛱ستیغ، خوانش اشعار حافظ و سعدی و...(رسانه سهیل قاسمی) ⛱تاریخ، فرهنگ، هنر و ادبیات ایران زمین ⛱شاهنامه برای کودکان (قصه های شاهنامه و خواندن اشعار برای کودکان و نوجوانان) ⛱گاهگفـت (دُرُست‌خوانیِ شعرِ کُهَن) ⛱کتاب گویای ژیگ ⛱سفر به ادبیات (مرزبان‌نامه و گلستان، تک‌بیت‌های کاربردی ) ⛱ملی‌گرایی ایرانی/شاهنامه‌پژوهی ⛱هفت هزار سالگان ⛱انجمن دوستداران شاهنامه البرز (اشا) ⛱فرهنگ یاریگری، توسعۀ پایدار و زیست بوم‌داری ⛱رهسپر کوچۀ رندان (بررسی اندیشۀ حافظ). ⛱حماسه‌سرای آرخش؛ خانۀ فرهنگ، حماسه‌ و زبانهای ایرانی ⛱سخن و سخنوران (سخنرانی و گفتگوهای نایاب نام آوران وطن فارسی). ⛱کتاب و حکمت ⛱زبان شناسی و فراتر از آن (درگاهی برای آموختن دربارۀ زبان‌ها و فرهنگ‌ها). ⛱خواندن و شرح تاریخ عالم‌آرای عبّاسی (میلاد نورمحمدزاده). ⛱هزار بادهٔ ناخورده (یادداشت‌های امیرحسین مدنی دربارۀ ادبیات و عرفان). ⛱شرح کلیات سعدی (تصحیح و طبع شادروان محمدعلی فروغی). ⛱انجمن شاهنامه‌خوانی هما (خوانش و شرح بیت‌های شاهنامه). ⛱نقش بر آب (یادداشت‌های ادبی و تاریخی دکتر حامد خاتمی‌پور) 🔴هماهنگی برای شرکت در تبادل 🔴@alireza_heidaree