Игорь Шумилов священник

Дорогие мои братья и сестры! Почему я вас так называю? Завтра мы празднуем Троицу — день рождения Церкви. А Церковь нам — Мать. Как говорили святые отцы: кому Церковь не мать, тому Бог не Отец. Почему Мать? Потому что она рождает всех нас в вечную жизнь через таинства, заботится о нас, питает, лечит и учит, пока не достигнем Небесного Царства. Так что завтра у нашей Мамы день рождения.

Прежде всего нужно сказать, что сомнения сами по себе – вполне обычное явление. Иногда они приходят и тревожат человека. Однако вера не должна быть бездумной. Человеку важно учиться, вникать в закон Божий и внимательно прислушиваться к учению Церкви. Церковь – это не только духовная врачебница, но и школа благочестия, где человек учится вере и всему доброму. Она даёт множество средств для укрепления веры. Поэтому важно жить церковной жизнью: участвовать в праздниках, понимать их смысл, узнавать жизнь святых. Чтение житий святых и их наставлений также помогает укрепляться духовно. Но особенно важно внимательное изучение Священного Писания – желательно с толкованиями святых отцов. Всё это помогает человеку бороться с сомнениями и укрепляться в вере. #вашивопросы В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь! @sprosiovere Подписывайтесь в МАХ, чтобы не потеряться!

💒 Главный путь христианского спасения - не отчаяние, а покаяние и возвращение к Богу Покаяние в православии - это не просто сказать «прости», а честно увидеть свой грех, осознать, что он отдаляет от Бога 💔, и захотеть начать другую жизнь с Ним. Покаяние соединено с исповедью: в этом Таинстве при видимом разрешении от священника Сам Христос невидимо прощает грехи, исцеляет душу и возвращает человеку свободу и мир внутри 💗🕊 Бог не ждёт от нас безошибочной жизни, он ждёт нашего шага навстречу: пока человек жив, у него есть возможность раскаяться и получить прощение, каким бы тяжёлым ни был его прошлый путь Именно поэтому мы собрали для вас православную подборку каналов, где вы сможете найти слова поддержки, ответы на вопросы и вдохновение для души ✨ Сохрани эту подборку себе ⬇️ И поделись с близкими🙏

Думаю, вполне можно молиться об этом. Если человек свободен – не состоит в браке – и к нему есть искренние, тёплые чувства, желание заботиться о нём, создать семью и настоящую христианскую «малую церковь», то такая молитва вполне естественна и уместна. Более того, можно просить, чтобы Господь открыл Свою волю: если этим отношениям суждено стать настоящим христианским браком, – чтобы Он помог и устроил всё ко благу. А если нет, – чтобы дал это понять и уберёг от неправильного пути. #вашивопросы В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь! @sprosiovere Подписывайтесь в МАХ, чтобы не потеряться!

ПРИГОТОВЛЕНИЕ

Желающие лучше понимать чинопоследование Божественной Литургии, можете поинтересоваться курсом от регента⬇️ https://t.me/stranica_regenta/4928?single

Вопрос: Почему в Евангелии от Иоанна нет описания установления Евхаристии? На самом деле оно есть, но в иной форме. Иоанн не пересказывает то, что уже записано у Матфея, Марка и Луки. Он пишет позже, когда Церковь уже около шестидесяти лет регулярно совершает Евхаристию. Чинопоследование всем известно. Задача Иоанна — не повторить, а углубить, показать не как совершается Преломление Хлеба, а почему и зачем. Поэтому ранее, в 6-й главе, он приводит чрезвычайно важную беседу Христа о Себе как о Хлебе насущном: «Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие». А на самой Тайной Вечере Иоанн заостряет внимание не на внешнем действии, а на умовении ног. «Возлюбив Своих сущих в мире, до конца возлюбил их» (Ин. 13:1). Христос встаёт, снимает верхнюю одежду, препоясывается полотенцем и моет ноги ученикам. Это не просто урок смирения. Это явление той любви, которая лежит в основе Евхаристии. Причастие — не обряд, а принятие любви Божией, готовой уничижиться до самого последнего служения. И сразу после этого — новая заповедь: «Да любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга» (Ин. 13:34). Новизна не в том, чтобы просто любить. Любили и до Христа. А в том — как: до самоотречения, до смерти, как Бог. Именно по этой любви, по словам Спасителя, узнают, что мы Его ученики. Так что у Иоанна нет пропуска. Он описывает Тайную Вечерю, но показывает её сердцевину: не внешнее чинопоследование, а любовь, которая до конца, любовь, которая омывает ноги, любовь, которая становится новым законом Царства. А Преломление Хлеба к тому моменту уже шестьдесят лет совершалось в Церкви. Иоанн же объясняет, что это значит.

Ссылка на канал в Рутьюб. Если у кого-то видео невидимо) https://rutube.ru/channel/43708

Неделя 7-я по Пасхе • Память Отцов Первого Вселенского Собора и евангельские слова о познании Бога • Истинное знание Бога как путь от веры – к жизни по Евангелию • Христос как единственный путь, ведущий человека к вечной жизни • Причина духовных падений – уклонение от пути Божия и отступление от Его заповедей • Призвание христианина – самому идти за Христом и своим примером вести других к Богу

✨ Бог — в мелочах 🕊 Иногда самое главное Бог говорит нам не громко, а через мелочи: улыбку прохожего, тёплое слово, неожиданную помощь, тихую радость внутри. «Случайности» часто оказываются Его заботой о нас — напоминанием, что мы не одни и что каждый день наполнен смыслом, если смотреть сердцем. 💒 Именно поэтому мы собрали для вас православную подборку каналов, где вы сможете найти для себя слова поддержки, ответы на вопросы и вдохновение для души. Сохрани эту подборку себе ⬇️ И поделись с близкими 🙏

Бот обратной связи @sprosiovere_bot Пишите, не стесняйтесь! Задавайте вопросы. Всегда рад замечаниям и предложениям по каналу. Вместе и только вместе ❤️

С Днём памяти святителя Николая! Давайте будем деятельно благодарны) #проповедь

ВОЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ

Хорошо, что не под конвоем! Показать бы эту фотографию году эдак в 19.... не позже 80-х)))

#Вечныевопросы Можно ли спастись в современном мире? Этот вопрос задают столетиями. Ответ кажется пессимистичным — мир всё более далёк от Бога. Однако люди спасались, спасаются и, несомненно, будут спасаться. Потому что спасает не человек сам себя, а Бог. А Богу всё возможно, как сказал Господь: «Человекам это невозможно, Богу же всё возможно» (Мф. 19:26). Преподобный Иустин Попович поясняет: «В сущности спасения нельзя ожидать от людей, и оно не может совершаться человеческими силами». Дело ещё и в том, что спасается человек не вне — не в пространстве, не в эпохе. А внутри себя. Ничто внешнее не может осквернить человека, говорит Господь (Мк. 7:15). Оскверняет его то, что внутри, — то, что, как мусор из переполненной мусорки, выходит наружу. Священномученик Григорий (Лебедев) развивает: «Внешние влияния здесь играют второстепенную роль... Твоё сердце есть ключ добра и зла в тебе». И ещё один образ спасения: «Се, стою у двери и стучу» (Откр. 3:20). Господь стучит не для того, чтобы вытащить человека наружу, а чтобы Самому войти внутрь, и, как сказано далее, «войду к нему и буду вечерять с ним, и он со Мною». И Он же сказал: «Царствие Божие внутрь вас есть» (Лк. 17:21). Так что то, что снаружи, не так уж и важно. А когда человек оправдывает свои грехи внешними обстоятельствами («время такое», «все так живут», «у меня работа такая»), то это или неразумие, или лукавство. Неразумие — человек искренне заблуждается, его можно научить, вразумить. А лукавство — он знает правду, но находит отговорки, чтобы не менять свою жизнь. Неразумие исправляется. Лукавство — почти нет. Тут нужно покаяние, а не объяснения. Так что не место спасает, не время, не обстоятельства. Спасает Бог — в сердце, которое Ему открывается.

Неделя о слепом. Почему иногда категорически чего-то не видишь. И в чем бывает сопротивление Богу. И почему у меня камилавка не фиолетовая 😁 #проповедь

Христос Воскресе! Главный Врач Сегодня на богослужении мы вспоминаем слепорожденного и его встречу с Самым главным Врачом. Человек, не видевший солнца, неба, лиц близких с самого рождения. Апостолы спрашивают Христа: «Кто согрешил, он или родители его, что родился слепым?» (Ин. 9:2). Тогда многие думали: любое страдание — наказание за грех. Но Господь отвечает: «Не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии» (Ин. 9:3). И Христос исцеляет слепого. Не словами, не прикосновением — делает брение из земли и помазывает то место, где должны быть глаза. А потом посылает умыться в купели Силоам. И человек прозревает. Это чудо не только о телесном исцелении. Оно о том, что Господь приходит туда, где, казалось бы, надежды нет. Где человек с детства привык к тьме и уже не ждет света. Но нет ничего невозможного Богу. Он исцеляет. Потому что Он — Врач, Который пришел не к здоровым, а к больным. Важно и то, как повел себя исцеленный. Фарисеи допрашивают его, давят, пытаются запутать. А он отвечает просто: «Одно знаю, что я был слеп, а теперь вижу» (Ин. 9:25). Не богословствует, не спорит. Просто свидетельствует о том, что с ним произошло. Может быть, и нам стоит поучиться у этого слепорожденного. Не мудрствовать лукаво, а говорить о Христе то, что знаем наверняка: я был в отчаянии — и Господь утешил. Я был в горе — и Он дал силы. Я был слеп душой — и Он подал свет. И этого достаточно. #Евангелие #Исцеление #Вера

🕊 «Мир, который мир не может дать» 🤍 Истинный покой не рождается из внешней тишины — он приходит от Господа, когда сердце учится доверять Ему даже среди тревог, перемен и неопределённости ✨ Мир этого мира бывает временным и хрупким, но Божий мир укрепляет душу, даёт опору, надежду и тишину внутри 🙏 Когда мы обращаемся к Богу в молитве, сердце перестаёт метаться и наполняется той самой благодатной тишиной, которую не может дать ничто земное 🕊 💒 Именно поэтому мы собрали для вас православную подборку каналов, где вы сможете найти для себя духовную поддержку, добрые слова, молитвы и вдохновение для пути к внутреннему миру Сохрани эту подборку себе ⬇️ И поделись с близкими 🙏 В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь! @sprosiovere Подписывайтесь в МАХ, чтобы не потеряться!

Вообще, если человек не был крещён в детстве, то креститься, конечно, следует уже осознанно – самостоятельно принимая этот выбор. Но когда речь идёт о крещении младенцев, возникает вопрос: стоит ли крестить ребёнка сразу или оставить этот выбор на будущее, когда он вырастет. Здесь многое зависит от самих родителей. Если родители ещё сами не пришли к вере и не живут церковной жизнью, то даже крестив ребёнка, они вряд ли смогут вести его ко Христу. Поэтому в таких случаях вопрос действительно требует рассуждения. С другой стороны, если семья верующая, то ребёнка, конечно, важно приводить к Богу как можно раньше. Господь сказал: «Пустите детей приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное» (Мф. 19:14). С ранних лет человек должен иметь возможность жить в молитвенной атмосфере, бывать в храме, участвовать в церковной жизни, воспринимать благодать Божию и возрастать духовно. Всё, что человек получает в детстве, сильно влияет на его дальнейшую жизнь. При этом само по себе крещение без последующей духовной жизни ещё не решает всего. Нередко бывает, что человек, будучи крещённым, долго живёт без Бога, а уже позже, придя к вере, начинает сожалеть о прошлой жизни и даже хочет креститься заново, чтобы как бы начать всё сначала. Но второй раз креститься нельзя. Поэтому Господь даровал человеку таинство покаяния – как обновление и возвращение к той благодати, которая была дана в крещении. Так что в каждом конкретном случае здесь важно рассуждение и понимание обстоятельств жизни человека и семьи. #вашивопросы В Царство Божие — только вместе! Присоединяйтесь! @sprosiovere Подписывайтесь в МАХ, чтобы не потеряться!

Неделя о самарянке. Бог общается с тем, кому это нужно и интересно. #проповедь