fa
Feedback
Perito | Медиа о культуре и территориях

Perito | Медиа о культуре и территориях

رفتن به کانال در Telegram

Делаем постколониализм общим знанием. https://perito.media/ Все вопросы: info [@] perito-burrito.com

نمایش بیشتر

📈 تحلیل کانال تلگرام Perito | Медиа о культуре и территориях

کانال Perito | Медиа о культуре и территориях (@prtbrt) در بخش زبانی روسی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 15 507 مشترک است و جایگاه 3 632 را در دسته سیاست و رتبه 43 265 را در منطقه روسيا دارد.

📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی

از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 15 507 مشترک جذب کرده است.

بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 11 ژوئن, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -75 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 1 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.

  • وضعیت تأیید: تأیید شده (به صورت رسمی توسط تلگرام)
  • نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 17.88% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً N/A% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
  • دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 0 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 0 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
  • واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
  • علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند perito, patreon, иран, протест, запад تمرکز دارد.

📝 توضیح و سیاست محتوایی

نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
Делаем постколониализм общим знанием. https://perito.media/ Все вопросы: info [@] perito-burrito.com

به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 12 ژوئن, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته سیاست تبدیل کرده‌اند.

15 507
مشترکین
+124 ساعت
-147 روز
-7530 روز
آرشیو پست ها
Ваня Демидкин — наш автор, художник и куратор, который уже несколько лет пишет для Perito о театре и перформансе. И вот у нег
Ваня Демидкин — наш автор, художник и куратор, который уже несколько лет пишет для Perito о театре и перформансе. И вот у него вышла первая книжка! Год назад Ваня перевёл пьесу Бориса Никитина «Эссе о молчании», а после показал его видеозапись в 7 городах и 4 странах. Теперь он выпустил текст небольшим тиражом — потому что, по его словам, этот текст точно отражает ощущения от того, как устроен мир последние 3–4 года. Книжка небольшая — 33 страницы формата A6, поместится в карман. Донейшн от 400 ₽ в любой валюте, доставка куда угодно. Классный подарок для тех, кто думает о памяти, идентичности и молчании. Заказать можно тут.

Онлайн-киноклуб «Тело и желание» — новый проект кинокритика Алисы Таёжной. Старт — 9 февраля Это цикл неформальных разговоров о кино, в котором тело становится способом мышления и высказывания. Киноклуб исследует, как фильмы разных эпох говорят о желании, уязвимости, аффекте и власти — не через сюжет и психологические разъяснения, а через взгляд камеры, монтаж и актёрскую работу. Разговор выстроен как движение сквозь эпохи: от немого кино и «бурных двадцатых», где телесность впервые заявляет о себе как автономный язык, — через сексуальную революцию к тревожному, уязвимому и мутационному современному кино. В общем, 7 недель дискуссий о том, как менялся язык тела на экране — и понимаем ли мы его. Встречи проходят онлайн с 19:30 до 22:30 (МСК), в понедельник или вторник — на выбор. Киноклуб пройдёт только один раз. Подробности — по ссылке.

В прокат выходит документальный фильм «Мы тебя везде ищем» от наших друзей из проекта «Поле» @polemedia Мы очень рады анонсировать выход в онлайн-прокат отличного фильма от Сергея Карпова и его проекта «Поле». Посмотреть можно за 35 рублей (и больше) на сайте https://pole.film/dedmoroz/. Дед Мороз отправляется через пять стран, чтобы поздравить детей и взрослых с Новым годом, принести им поддержку и праздник. Но ещё в этом путешествии он пытается понять, где теперь его собственный дом.В обычной жизни Вася, главный герой фильма, киновед по образованию и переводчик по ремеслу. А ещё муж и отец двоих детей. В сентября 2022 года Вася уезжает из России и оказывается в Стамбуле — оторванный от собственной семьи и без каких-либо ясных перспектив. В этих новых обстоятельствах он перевоплощается в Деда Мороза и отправляется через Турцию, Грузию, Армению, Израиль и Казахстан к детям и взрослым, чтобы поздравить их с праздником и помочь проводить уходящий год. Что происходит с человеком, который решается покинуть свой дом? Как описать опыт нахождения то ли дома, то ли нет, то ли на пути куда-то, то ли в тупике? 👉 Посмотреть кино можно на https://pole.film/dedmoroz/

«Форма на вырост» — новый подкаст от медиа «Новая кладка». И он в топе «Яндекса» по прослушиваниям В последние годы российские власти уделяют всё больше внимания приобщению детей и подростков к темам патриотизма. Если в школах это — «Разговоры о важном» и встречи с ветеранами, то летом все это проникает в детские лагеря. Где-то детей учат маршировать, собирать автоматы и спасать раненых солдат. Где-то показывают фильмы о бойцах или проводят лекции от тех, кто недавно вернулся из «зоны СВО». В подкасте «Форма на вырост» «Новая вкладка» пообщалась с участниками таких лагерей, их родителями и вожатыми. В первом эпизоде НВ знакомит слушателей с героями и рассказываем, какие бывают лагеря. Подкаст уже вошел в топ «Лучшие новые подкасты» на Яндекс.Музыке, самое время послушать или добавить в закладки. 👉 Слушайте первый эпизод на любой удобной платформе: Apple Podcasts Яндекс Музыка Spotify Castbox Слушать на сайте «Новой вкладки»

Мир, который мы видим на современных картах, — изобретение эпохи модерна, то есть XIX века. Сейчас сложно представить реальность без государственных границ, но в доколониальное время их почти не было. Это империи закрепляли картами собственные границы и делили захваченные территории. Картография была и остается политическим инструментом власти, даже если современные навигаторы избегают соприкосновения с ней и удаляют границы со своих карт во время войны. Но существует и контркартография: это множество активистских и художественных проектов, которые работают на стыке критической традиции и низового картирования. Они деколонизируют понятие атласа, дают трибуну дискриминируемым голосам – квирам, беженцам, коренным жителям – и доказывают, что карты могут рассказывать истории. Как карты из инструмента угнетения превратились в способ борьбы с ним

🚨LAST CALL🚨 Новый сезон книжного клуба «После слов» стартует уже 29 сентября! Ещё можно успеть — регистрация вот-вот закрое
+5
🚨LAST CALL🚨 Новый сезон книжного клуба «После слов» стартует уже 29 сентября! Ещё можно успеть — регистрация вот-вот закроется! https://posle-slov.club/

20 октября стартует новый поток курса по разговорным подкастам студии «Либо/Либо» (проекты «Закат империи», «Почему мы ещё жи
20 октября стартует новый поток курса по разговорным подкастам студии «Либо/Либо» (проекты «Закат империи», «Почему мы ещё живы», «дочь разбойника» и многие другие) Это курс — подробный гид для тех, кто хочет запустить свой подкаст или уже запустил, но не всё получается и удастся. Преподаватели (они же — авторы, редакторы и продюсеры проектов студии) научат всем процессам: от разработки идеи и поиска героев до монетизации и продвижения своего проекта. Есть три тарифа с разной степенью погружения: можно купить доступ к записям лекций, а можно ходить на семинары и делать домашку. Скидка по промо коду ПЕРИТО на 15% действует до 26 сентября! Ссылка на курс https://course.libolibo.me/podcast-course

«Каримов пошел на встречу с ними и обещал, что он позитивно относится к такому варианту и готов его рассмотреть. Для него это было унижением — мямлить, что-то обещать. Когда началась молитва, он вынужден был сесть на колени и делать вид, что молится со всеми. И его окружение, еще вчера советское, которое прибыло из Ташкента, тоже было вынуждено молиться. Вернувшись в Ташкент, Каримов решил, что с этим надо кончать, и запустил маховик репрессий, под который попали не только исламисты, но и все гражданское общество». С момента распада СССР Узбекистан не раз становился местом трагических событий, массовых репрессий и этнических конфликтов. За советской властью пришла диктатура Ислама Каримова, при которой любые гражданские инициативы подавлялись в зародыше. Все это происходило на фоне непрекращающейся экологической водной катастрофы, которая закончилась почти полным высыханием Большого Арала. Как мы можем сейчас оценивать эти события? Как жители Узбекистана переосмысляют свою историю? И есть ли перспектива неавторитарного управления в республике? Эти вопросы мы задали политологу Алишеру Ильхамову, директору Central Asia Due Diligence. «Власти не просчитали, как может сложиться ситуация, если Советский Союз распадется. Они думали, что СССР — это навечно»

Долгожданная, осенняя, вторая... Поездка вместе с командой «В лесах» по Ивановской области! На выходных 27–28 сентября отправ
+5
Долгожданная, осенняя, вторая... Поездка вместе с командой «В лесах» по Ивановской области! На выходных 27–28 сентября отправляемся исследовать фабрики и заводы, конструктивизм и модерн, майолику и мозаику. А еще общаться с местными активистами и активистками! Можно поподробнее? 🔘Для начала гуляем по Шуе с координаторкой «Том Сойер Феста» Анастасией Нуждиной 🔘Потом вместе с исследовательницей Наталией Ефановой смотрим советское и монументальное в Родниках и дореволюционное и фабричное в Вичуге 🔘Завершаем поездку фундаментальной прогулкой по Иванову с его главным знатоком Михаилом Тимофеевым А сколько стоит? Стоимость двухдневной поездки — 22 000 рублей. Это с проживанием, экскурсиями и трансферами между городами! Больше информации о маршруте можно найти в карточках, а задать вопросы и забронировать место у @SofiaOsman. Ранним пташкам — скидка по случаю Дня рождения «В лесах»!

«Став ярлыком для всех, кто критикует правительство, слово соросоид использовало гендерную тревогу рабочих-мужчин, чтобы заглушить голоса несогласных и выставить их угрозой македонской нации и ее патриархальному порядку». В книге «Темные финансы» антрополог Фабио Маттиоли показывает, как долги, неликвидность и масштабные строительные проекты в Македонии стали инструментами авторитарной власти. Автор пишет, что экономические трудности использовались для политического контроля, а надежды людей превращались в ресурс для манипуляции. Вместе с издательством «Новое литературное обозрение» публикуем главу, в которой Маттиоли разбирает кампанию властей против западных грантов, феминизма и ЛГБТ-движения. «Соросоиды»: как женщины, квиры и Сорос стали оружием авторитарной пропаганды в Македонии

👀 Медиа о культуре Perito запустило книжный клуб «После слов». В клубе мы читаем художественные книги, написанные вне западн
+4
👀 Медиа о культуре Perito запустило книжный клуб «После слов». В клубе мы читаем художественные книги, написанные вне западного канона. Не ради экзотики, а чтобы увидеть, как устроен мир с других точек зрения. Нас интересует не только что рассказано, но и как: как работает язык, как формируется интонация, как личный опыт превращается в историческую ткань. 💡 29 сентября стартует новый сезон, к которому ещё можно присоединиться. Свободных мест осталось немного. 🌙 К каждому роману мы добавляем то, чего часто не хватает при самостоятельном чтении: контекст. Через Telegram-бот мы присылаем пояснения к каждой книге: об историческом фоне, культурных кодах, языке и деталях, которые помогают понять книгу лучш. В конце каждой книги — Zoom-встреча для обсуждения. 👉 Подробности и регистрация: https://www.posle-slov.club

«Ты не можешь понять весь мир и принять весь мир, тебе нужно где-то сосредоточиться. Мировой опыт можно воспринять частично: что-то подходит, что-то никогда не подойдет нам. У нас другой ландшафт, другой климат, другая культура. И мне кажется, что понимание собственного места в мире приходит к нам, по крайней мере ко мне. Я сижу у себя в деревне, и я связана со всем миром благодаря интернету. И почему бы нет? Почему кто-то другой не может так сидеть в своем ауле? Почему мы должны все приехать в Астану, в Москву или куда-то еще? Мне кажется, что так жить можно. Почему нельзя? Деколонизация, как я ее понимаю, — это нахождение собственной субъектности, ее валоризация, придание ценности другим локальностям, которые были поставлены в периферийную, второстепенную позицию». У Казахстана давние отношения с Россией. Во времена Советского Союза республика стала одним из плацдармов для формирования нации. Создание новой, советской культуры казахов в 1930–1950-х годах происходило на фоне голода, репрессий и экологического колониализма. Как сейчас в Казахстане воспринимают эти процессы? И какой становится — или может стать — новая казахская идентичность? Об этом мы поговорили с исследовательницей Алимой Бисеновой. «Не вся казахская культура попала в лекала, по которым производилась нация»

У наших друзей, экологического издания «Кедр.медиа», появился клуб «Шишки» — для тех, кто хочет сохранить мир в его лучшем ви
У наших друзей, экологического издания «Кедр.медиа», появился клуб «Шишки» — для тех, кто хочет сохранить мир в его лучшем виде Клуб «Шишки» — это: 🪵 закрытый чат для общения с единомышленниками; 🪵 киноклуб с эко-фильмами и обсуждениями с режиссерами и экспертами; 🪵 онлайн-встречи с учеными, экологами и популяризаторами науки; 🪵 истории от журналистов «Кедра» только для сообщества; 🪵 эксклюзивный контент и доступ к архиву онлайнов и дискуссий. Вы будете в курсе внутренних дел редакции и сможете участвовать в создании материалов. А еще — получите возможность общаться с экспертами напрямую, обмениваться идеями с другими участниками клуба и точно найдете новых друзей. Все это — за цену двух чашек кофе! ➡️ Как вступить в «Шишки», читайте здесь

Южный Кавказ — земля завоеваний, депортаций и колонизации. В своем проекте Empire фотограф Максим Шер показывает Грузию как живую карту имперской истории: военные поселения, немецкие деревни, дома духоборов, мечети Аджарии и тропики Батуми. История страны читается в ее ландшафте, и это прошлое повторяется в настоящем. Грузия в тисках империй: низовая колонизация, мечты о своем Востоке и поиск предателей У Perito запустился книжный клуб «После слов». Читаем книги незападных писателей и обсуждаем контекст. Два потока стартуют уже в сентябре, записаться можно по ссылке. Количество мест ограничено.

🚨LAST CALL🚨 Повтор первого сезона книжного клуба «После слов» стартует уже 15 сентября! Ещё можно успеть — регистрация вот-
+3
🚨LAST CALL🚨 Повтор первого сезона книжного клуба «После слов» стартует уже 15 сентября! Ещё можно успеть — регистрация вот-вот закроется! https://posle-slov.club/

В рассуждениях о мусоре всегда много статистики: сколько тонн отходов производят отдельные люди, домохозяйства, бизнесы, страны, сколько мусора покупается и продаётся на мировом рынке, сколько выбросов CO2 в воздухе, какова площадь Тихоокеанского мусорного пятна. Данные обезличены, но показательны. Они снова и снова демонстрируют, что мусор невозможно выкинуть, его можно только переместить в другое место. Это же доказывают истории людей и территорий в мусорную эпоху — система не способна выбросить издержки своей работы. Уля Маханова рассказывает, как социальные ученые исследуют отходы и что мусорные протесты говорят о нашей эпохе. Археология и теория мусора: кто изучает отходы и что мусор говорит о нашем обществе У Perito запустился книжный клуб «После слов». Читаем книги незападных писателей и обсуждаем контекст. Два потока стартуют уже в сентябре, записаться можно по ссылке. Количество мест ограничено.

«Самрина было непросто полюбить, рассказывает Сануя, он был очень амбициозным. Она горько улыбается во время видеозвонка. Солнце сквозь манговые листья проскальзывает во двор ее дома в Калпитие, где они часто сидели и планировали совместное будущее. Но любить его, поясняет она, значило поддерживать даже в сложнейших решениях. Одним из этих решений было сесть на самолет до Москвы.» Уже несколько лет на границах ЕС и Беларуси разворачивается тихая гуманитарная катастрофа: десятки мигрантов, пытающихся попасть в Польшу и Литву, погибают в непроходимых лесах, куда их принудительно выдворяют пограничники. Одним из погибших был шриланкиец Самрин, который отправился на заработки в Европу и погиб в приграничном лесу. Мы публикуем перевод репортажа медиапроекта Unbias the news Вдовы европейских границ

Repost from Это базис
⚡Новый выпуск! Зачем дети мигранто:к в России берут себе русские имена? Может ли миграция стать эмансипаторным проектом для ж
+1
Новый выпуск! Зачем дети мигранто:к в России берут себе русские имена? Может ли миграция стать эмансипаторным проектом для женщин? Как связана миграционная политика с атомизацией российского общества? И что со всем этим делать? Наша ведущая Саша Фокина поговорила с Лейсан Гариповой, антропологиней и исследовательницей, о специфике женской и детской миграции в стране, а также с Дашей, гражданкой Казахстана, живущей в России с 2021 года — о её опыте, испытаниях бюрократией и чувстве принадлежности. Послушать выпуск можно на всех привычных онлайн-платформах. Напоминаем, что к ним добавился YouTube-канал Базис-повестки! 💸Поддержать нашу работу можно здесь: Boosty | Patreon

Корея прошла путь от изоляционистского государства-отшельника до арены ожесточенного соперничества великих держав — и раскололась пополам. Сейчас северных и южных корейцев сложно даже представить живущими в одной стране. Японский протекторат, соперничество России, Китая и Запада, столетие унижений, оккупации и борьбы за сохранение национального достоинства — к середине XX века история Кореи уже стала трагичной. Автор книги «Корейская война 1950–1953: неоконченное противостояние» Макс Хейстингс показывает, как конфликт после Второй мировой стал закономерным развитием событий для народа, судьба которого веками решалась не только в Сеуле, но и в кабинетах Пекина, Токио, Петербурга, Лондона и Вашингтона. «Добро пожаловать, США»: как встречали американцев в Корее и почему это закончилось большой войной У Perito запустился книжный клуб «После слов». Читаем книги незападных писателей и обсуждаем контекст. Два потока стартуют уже в сентябре, записаться можно по ссылке. Количество мест ограничено.

Repost from Wonderzine
«Перформативный мужчина» — новый мем-архетип гетеросексуальных мужчин, который возник этим летом в соцсетях и быстро стал поп
+9
«Перформативный мужчина» — новый мем-архетип гетеросексуальных мужчин, который возник этим летом в соцсетях и быстро стал популярным. Молодые парни с шоперами, матчей и Лабубу стали символом «осознанной нетоксичной маскулинности» для одних и предметом насмешек для других. Тренд уже вышел за пределы виртуального пространства. В Сиэтле, Нью-Йорке и Сан-Франциско прошли конкурсы «перформативных мужчин», где участники соревновались в умении передать эту эстетику. Разбираемся, что стоит за этим архетипом — и почему он вызвал волну критики и дискуссий. Текст: Анна Ковалевская