🔊 روانپژوهشگران
رفتن به کانال در Telegram
🍎☤⛨ روانپژوهشگران ⛨☤🍎 مطالب علمی و کاربردی #روانشناسی نسل سوم روانشناسان و مشاوران ایران #محمدرضا_مهدوی_روانشناس_بالینی 09019095990 https://t.me/third_generation #روانپژوهشگران #روان_حامی #نسل_سوم
نمایش بیشتر1 430
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-47 روز
-830 روز
در حال بارگذاری داده‌ها
کانال‌های مشابه
ابر برچسب‌ها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اکتبر '26اکتبر '26
اکتبر '26
+2
در 0 کانال‌ها
سپتامبر '26
+15
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اوت '26
+5
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+20
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+6
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+7
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+4
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مارس '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+34
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+3
در 1 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+9
در 1 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+12
در 1 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+11
در 2 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+12
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+19
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+14
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+16
در 1 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+16
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+17
در 2 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+18
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+20
در 1 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+12
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+14
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+23
در 2 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+28
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+29
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+33
در 3 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+18
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+20
در 2 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+30
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+25
در 2 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+34
در 3 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+19
در 1 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+25
در 3 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+37
در 2 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+28
در 3 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+9
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+21
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+22
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+30
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+13
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+14
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+22
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+24
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+6
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+29
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '22
+29
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '22
+4
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '22
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '22
+2
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '22
+10
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '22
+14
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '22
+17
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '22
+16
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '22
+4
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '22
+9
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '21
+15
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '21
+19
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '21
+15
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '21
+18
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '21
+40
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '21
+26
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '21
+15
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '21
+26
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '21
+15
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '21
+19
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '21
+16
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '21
+25
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '20
+1 709
در 0 کانال‌ها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانال‌ها | |
| 16 اکتبر | 0 | |||
| 15 اکتبر | 0 | |||
| 14 اکتبر | 0 | |||
| 13 اکتبر | 0 | |||
| 12 اکتبر | 0 | |||
| 11 اکتبر | 0 | |||
| 10 اکتبر | 0 | |||
| 09 اکتبر | 0 | |||
| 08 اکتبر | 0 | |||
| 07 اکتبر | +1 | |||
| 06 اکتبر | 0 | |||
| 05 اکتبر | 0 | |||
| 04 اکتبر | 0 | |||
| 03 اکتبر | +1 | |||
| 02 اکتبر | 0 | |||
| 01 اکتبر | 0 |
پست‌های کانال
| 2 |  بدون متن... | 38 |
| 3 |  بدون متن... | 36 |
| 4 | بدون متن... | 38 |
| 5 |  فرزندپروری مقتدرانه (Authoritative Parenting) یکی از سبک‌های فرزندپروری است که در آن والدین هم‌زمان از محبت و حمایت عاطفی بالا، قوانین مشخص و نظارت منطقی استفاده می‌کنند. در این سبک، والدین برای کودک حدومرز تعیین می‌کنند، اما به استقلال، احساسات و حق اظهارنظر او نیز احترام می‌گذارند.
این سبک در الگوی فرزندپروری دیانا بامریند (Diana Baumrind) مطرح شده است.
ویژگی‌های اصلی فرزندپروری مقتدرانه
۱. محبت و پذیرش عاطفی
والدین به نیازهای عاطفی کودک توجه می‌کنند، به احساسات او اعتبار می‌دهند و بدون قیدوشرط تحقیرش نمی‌کنند.
۲. قوانین و مرزهای روشن
قوانین متناسب با سن کودک تعیین می‌شوند و پیامدهای نقض قوانین از قبل مشخص، منطقی و قابل پیش‌بینی هستند.
🍎☤⛨ روانپژوهشگران ⛨☤🍎
مطالب علمی و کاربردی #روانشناسی
نسل سوم روانشناسان و مشاوران ایران
#محمدرضا_مهدوی_روانشناس_بالینی
09019095990
https://t.me/third_generation
#روانپژوهشگران
#روان_حامی
#نسل_سوم
در نمونه سوم، والد احساس کودک را می‌پذیرد، اما از مسئولیت و مرز تعیین‌شده صرف‌نظر نمی‌کند.
پیامدهای احتمالی فرزندپروری مقتدرانه
این سبک، در صورت اجرای مناسب و متناسب با ویژگی‌های کودک، معمولاً با پیامدهای مثبتی همراه است؛ از جمله:
افزایش خودتنظیمی و مسئولیت‌پذیری
تقویت عزت‌نفس و احساس شایستگی
بهبود مهارت‌های اجتماعی و حل مسئله
کاهش احتمال بروز برخی مشکلات رفتاری
تقویت رابطه امن‌تر و مبتنی بر اعتماد میان والد و کودک
البته این پیامدها قطعی نیستند و تحت تأثیر عواملی مانند خلق‌وخو، شرایط خانوادگی، فرهنگ و کیفیت رابطه والد ـ کودک قرار دارند.
نکته کلیدی از نظر روان‌شناختی: فرزندپروری مقتدرانه نه به معنای رها کردن کودک است و نه کنترل افراطی او؛ بلکه ترکیبی از صمیمیت، قاطعیت، پاسخ‌گویی به نیازهای عاطفی و ایجاد حدومرزهای سالم است. والد مقتدر می‌تواند مهربان باشد و در عین حال «نه» بگوید.
🍎☤⛨ روانپژوهشگران ⛨☤🍎
مطالب علمی و کاربردی #روانشناسی
نسل سوم روانشناسان و مشاوران ایران
#محمدرضا_مهدوی_روانشناس_بالینی
09019095990
https://t.me/third_generation
#روانپژوهشگران
#روان_حامی
#نسل_سوم | 99 |
| 6 |  چنین گفت زرتشت
https://t.me/third_generation | 94 |
| 7 |  فقط خوابیدن کافی نیست؛ ۷ نوع استراحت که بدن و ذهن به آن نیاز دارند
استراحت فقط خوابیدن نیست؛ گاهی با وجود خواب کافی، همچنان احساس خستگی می‌کنیم، چون ذهن، احساسات و حواس ما هم به استراحت نیاز دارند. در یک چارچوب پیشنهادی، ۷ نوع استراحت مطرح شده است:
🔹 ۱. استراحت جسمی: خواب، چرت کوتاه، کشش و ماساژ
🔹 ۲. استراحت ذهنی: فاصله گرفتن از فکر و برنامه‌ریزی مداوم
🔹 ۳. استراحت عاطفی: فرصت برای بیان احساسات واقعی و نه گفتن
🔹 ۴. استراحت اجتماعی: فاصله گرفتن از روابط و موقعیت‌های فرساینده
🔹 ۵. استراحت حسی: کاهش فشار ناشی از صفحه‌نمایش، صدا و اعلان‌ها
🔹 ۶. استراحت خلاقانه: بازگشت به طبیعت، هنر و فعالیت‌های الهام‌بخش
🔹 ۷. استراحت معنوی: پیدا کردن معنا، ارتباط و احساس تعلق
🍎☤⛨ روانپژوهشگران ⛨☤🍎
مطالب علمی و کاربردی #روانشناسی
نسل سوم روانشناسان و مشاوران ایران
#محمدرضا_مهدوی_روانشناس_بالینی
09019095990
https://t.me/third_generation
#روانپژوهشگران
#روان_حامی
#نسل_سوم | 147 |
| 8 | فقط خوابیدن کافی نیست؛ ۷ نوع استراحت که بدن و ذهن به آن نیاز دارند
استراحت فقط خوابیدن نیست؛ گاهی با وجود خواب کافی، همچنان احساس خستگی می‌کنیم، چون ذهن، احساسات و حواس ما هم به استراحت نیاز دارند. در یک چارچوب پیشنهادی، ۷ نوع استراحت مطرح شده است:
🔹 ۱. استراحت جسمی: خواب، چرت کوتاه، کشش و ماساژ
🔹 ۲. استراحت ذهنی: فاصله گرفتن از فکر و برنامه‌ریزی مداوم
🔹 ۳. استراحت عاطفی: فرصت برای بیان احساسات واقعی و نه گفتن
🔹 ۴. استراحت اجتماعی: فاصله گرفتن از روابط و موقعیت‌های فرساینده
🔹 ۵. استراحت حسی: کاهش فشار ناشی از صفحه‌نمایش، صدا و اعلان‌ها
🔹 ۶. استراحت خلاقانه: بازگشت به طبیعت، هنر و فعالیت‌های الهام‌بخش
🔹 ۷. استراحت معنوی: پیدا کردن معنا، ارتباط و احساس تعلق
اما از کجا بفهمیم دقیقاً به کدام نوع استراحت نیاز داریم و چه کارهایی می‌تواند به بازیابی انرژی کمک کند؟ در ادامه مطلب، نشانه‌ها و راهکارهای هرکدام را بررسی کرده‌ایم.
جزئیات کامل را در در وب اپلیکیشن ویرا بخوانید:
👈🏻لینک مطالعه ادامه مطلب
#آموزش_توسعه‌فردی #سبک‌زندگی‌سالم
🌐آخرین اخبار علمی و آموزشی در
▫️@virauniversitycom
____ | 1 |
| 9 | 🖊 تعریف یک اصطلاح:
هدونیسم (Hedonism) یا لذت‌گرایی یک دیدگاه فلسفی و روان‌شناختی است که می‌گوید:
> لذت و کاهش رنج، از مهم‌ترین یا حتی اصلی‌ترین اهداف زندگی انسان هستند.
در هدونیسم، فرد معمولاً ارزش زیادی برای تجربه‌هایی مثل لذت، خوشی، راحتی، تفریح و ارضای خواسته‌ها قائل است.
البته هدونیسم الزاماً به معنی خوش‌گذرانی افراطی یا بی‌قیدی نیست. در فلسفه، شکل‌های مختلفی دارد؛ مثلاً اپیکور معتقد بود لذت واقعی بیشتر در آرامش، نبود رنج و داشتن زندگی متعادل است، نه در لذت‌های افراطی.
مثال ساده:
کسی که تصمیم‌های زندگی‌اش را عمدتاً بر اساس این می‌گیرد که «چه چیزی بیشتر به من لذت می‌دهد و کمتر رنجم می‌دهد»، رویکردی هدونیستی دارد.
https://t.me/third_generation | 256 |
| 10 | 🖊🍎 به وقت سر درد...
#حامی_درخت_سیب
خیلی از سردردها، ریشه‌ای عصبی و روانی دارند؛
گاهی آن‌قدر عمیق که هیچ مسکنی نمی‌تواند آرامشان کند.
اما گاهی یک نگاهِ محبت‌آمیز،
یک کلامِ همدلانه،
یک نوازشِ ساده،
یا حتی یک آغوشِ کوتاه،
می‌تواند تمام درد را تسکین دهد.
شاید همیشه درمان، در قرص و نسخه نباشد؛
گاهی حضورِ یک آدمِ امن،
خودِ درمان است.
نمی‌دانم تو کدام آدمی هستی؛
آن‌که گرفتارِ درد شده،
یا آن‌که محبتش را از دیگری دریغ می‌کند...
۸مهر۱۴۰۵
#محمدرضا_مهدوی
https://t.me/derakhtesib_hami | 107 |
| 11 | 🖊 واژه‌ی عجیبی در زبان پرتغالی هست به نام Saudade؛ سوداد. واژه‌ای که اغلب می‌گویند ترجمه دقیقش در بسیاری از زبان‌ها آسان نیست. نوعی دلتنگی، حسرت و اشتیاق برای چیزی که غایب شده است.
اما جالب این‌جاست که این احساس برای ما کاملاً بی‌نام نیست. در گیلکی واژه «تاسیان» را داریم و در کُردی «تاسە». واژه‌هایی از همان قلمرو عاطفی.یک جور دلتنگی که غیبت را نه فقط در ذهن که در تمام وجود آدم حاضر می‌کند.
بعضی فقدان‌ها را می‌شود تحمل کرد چون هنوز راهی برای بازگشت باقی مانده است. کسی رفته اما می‌تواند برگردد. از یک شهر دور شده ای اما می‌شود دوباره به آن سفر کرد. خانه‌ای ترک شده، اما شاید هنوز پشت همان در ایستاده باشد. اما سوداد و آن سوی دیگرش، تاسیان و تاسە از جایی عمیق‌تر آغاز می‌شود. جایی که امکانِ بازگشت فرو می‌ریزد.
موضوع فقط «چیزی که نیست» نیست. چیزی است که دیگر نمی‌تواند همان‌طور که بود بازگردد. حتی اگر آدم برگردد، حتی اگر درِ همان خانه باز شود، حتی اگر همان موسیقی پخش شود، زمانی که آن چیز در آن معنا داشت دیگر از میلن رفته است. به همین دلیل این دلتنگی با نوستالژی ساده یکی نیست. نوستالژی هنوز می‌تواند رؤیای بازگشت داشته باشد؛ اما این‌جا آدم کم‌کم می‌فهمد که بازگشت، اگر هم رخ دهد، بازگشت به همان جهان نخواهد بود.
آدم ممکن است سال‌ها برای کسی، شهری، خانه‌ای یا دوره‌ای از زندگی‌اش دلتنگ باشد و بعد ناگهان بفهمد آنچه می‌خواهد نه دقیقاً آن شخص است، نه آن شهر و نه آن خانه. چیزی ناممکن‌تر را می‌خواهد او خودش را می خواهد در جهانی که هنوز آن فقدان در آن اتفاق نیفتاده بود.
سوداد، تاسیان و تاسە نام‌های متفاوت همین اندوه است. میل به چیزی که نه فقط از جهان، بلکه از زمان خارج شده است.
حرفهایی هست که نه در علم و نه در روان نمی گنجد ,,,
#محمدرضا_مهدوی
#روانپژوهشگر
https://telegram.me/Beyond_the_psyche | 154 |
| 12 | 🍎👇🍏
#طرحواره‌درمانی
#طرحواره_نقص_و_شرم و رابطه آن با تسلیم بودن در برابر خواسته های دیگران
#محمدرضا‌مهدوی
#روانشناسی
09019095990
https://t.me/radio_derakhtesib
https://t.me/psycho_Coaching | 138 |
| 13 | https://www.instagram.com/p/Dc3oAPcjENm/?igsi=MThoaTFuZmsweHg0bg== | 157 |
| 14 | "داستانی از اتاق روانکاوی: آخرین نگاه"
سردردهای بیست‌و‌پنج سالگی‌اش یک بیماری ساده نبود؛ فریادِ جسمی بود که زیر بار یک خاطره خرد می‌شد. وقتی به اتاق روانکاو در لبنان پا گذاشت، پیش از آن‌که از سردردهایش بگوید، از روزهای باروت و گلوله در جنگ‌های داخلی این کشور سخن گفت.
او مأمور بود تا یک خیابان را ببندد؛ دستوری صریح داشت که هر جنبنده‌ای را با سربی داغ متوقف کند. وقتی زنی همراه کودکش از گوشه خیابان عبور کرد، جوان دو بار هشدار داد. در سومین هشدار، دستش روی ماشه رفت و صدای شلیک در فضا پیچید. اما یک ثانیه قبل از فروافتادن زن، زمان برای همیشه ایستاد: مادر برگشت و با تمام هستی‌اش به چشمان شلیک‌کننده نگریست.
آن گلوله زن را کُشت، اما نگاهش در چشمان جوان زنده ماند؛ نگاهی که هرگز بسته نشد، هرگز نمرد و به یک سردرد بی‌پایان بدل شد.
نگاهِ انسان، حامل چهره‌ای بیکران است که نمی‌توان آن را در واژه‌ها گنجاند؛ چرا که هر چهره، عهدی ازلی با انسانیت و با «دیگری» است—همان آغوشی که نخستین‌بار ورود ما به این جهان را خوش‌آمد گفت.
سوپرایگو از هیچ توجیه اداری، سازمانی یا نظامیِ سرباز پیروی نمی‌کند.
ناخودآگاه رشوه نمی‌پذیرد و با جملهٔ «من فقط مأمور بودم و معذور» آرام نمی‌گیرد. دادگاه واقعی در درونِ فرد برپا می‌شود و قاضیِ آن، همان نگاهِ خاموشی است که تا ابد به متهم چشم دوخته است.
🍎🍎🍎
این متن به‌نظر می‌رسد از چند ایده و روایت واقعی/فلسفی مختلف ترکیب شده منم سعی کردم ببینم می تونم منبعی براش پیدا کنم یا نه ...
۱. بخش «نگاه» و «چهره دیگری» بسیار به امانوئل لویناس نزدیک است
(🍎 امانوئل لویناس فیلسوف فرانسوی-لیتوانیایی قرن بیستم بود که بیشتر به خاطر فلسفه اخلاق و مفهوم «دیگری» شناخته می‌شود.
خلاصه اندیشه‌اش:
اخلاق را برتر از شناخت و حتی فلسفه می‌دانست.
معتقد بود مواجهه با «چهره دیگری» ما را در برابر او مسئول می‌کند.
از نظر او، رابطه با دیگری نباید صرفاً برای شناختن، کنترل کردن یا استفاده از او باشد.
جمله کلیدی اندیشه‌اش را می‌توان این‌طور خلاصه کرد: «من در برابر دیگری مسئولم.»
لویناس تأثیر زیادی بر فلسفه اخلاق، روانشناسی، الهیات و نظریه‌های معاصر درباره رابطه انسانی گذاشت.)
قسمت:
> «نگاهِ انسان، حامل چهره‌ای بیکران است... هر چهره، عهدی ازلی با انسانیت و با دیگری است»
از نظر مفهومی به‌شدت یادآور فلسفه امانوئل لویناس است؛ مخصوصاً مفهوم Face of the Other یا «چهره دیگری».
در فلسفه لویناس، مواجهه با چهره دیگری یک مواجهه صرفاً دیداری نیست؛ چهره دیگری انسان را با یک تعهد اخلاقی روبه‌رو می‌کند. حتی یکی از صورت‌بندی‌های مشهور او این است که چهره دیگری فرمان اخلاقی «نباید بکشی» را در خود دارد.
بنابراین عبارت‌های متن درباره «چهره»، «بی‌نهایت»، «دیگری»، «نگاه» و مسئولیت اخلاقی، به احتمال زیاد الهام‌گرفته از لویناس هستند، نه اینکه نقل‌قول مستقیم از یک روانکاو باشند.
۲. حتی ارتباط «چهره ـ قتل» در لویناس خیلی مهم است
این قسمت متن:
> «آن گلوله زن را کُشت، اما نگاهش در چشمان جوان زنده ماند»
با ایده لویناس بسیار همخوان است. از نظر لویناس، حتی وقتی انسان دیگری را می‌کشد، نمی‌تواند «دیگری بودن» او را کاملاً از میان ببرد؛ مواجهه با چهره، مسئولیت اخلاقی را به سوژه تحمیل می‌کند.
در واقع متن شما تقریباً یک داستان ادبی برای توضیح فلسفه لویناس ساخته است.
۳. «من فقط مأمور بودم» از یک زمینه تاریخی واقعی می‌آید
عبارت:
> «من فقط مأمور بودم و معذور»
نیز ایده‌ای واقعی و بسیار قدیمی در بحث مسئولیت فردی سربازان است؛ یعنی دفاع معروف «I was only following orders».
این استدلال در محاکمات جنایات جنگی، از جمله پس از جنگ جهانی دوم، موضوع بحث جدی بوده و در ادبیات حقوقی و اخلاق نظامی نیز فراوان بررسی شده است.
اما این موضوع به‌تنهایی ثابت نمی‌کند که داستان سرباز لبنانی واقعی است.
۴. یک شباهت جالب دیگر: جنگ داخلی لبنان و زن و کودک
در منابع مربوط به جنگ داخلی لبنان، روایت‌ها و تصاویر مستندی از کشتار غیرنظامیان، زنان و کودکان وجود دارد. برای نمونه، در پژوهش مربوط به نمایشنامه Incendies اثر وجدی معوض، به واقعه‌ای در آغاز جنگ داخلی لبنان اشاره شده که در آن زنی همراه کودک خود هدف حمله قرار می‌گیرد.
🍎🍎
وقتی درد نمی ذاره بخوابی و متن تراپیست خودت رو به چالش می کشی... 😵💫😎
https://t.me/derakhtesib_hami | 167 |
| 15 |  🍎☤⛨ روانپژوهشگران ⛨☤🍎
مطالب علمی و کاربردی #روانشناسی
نسل سوم روانشناسان و مشاوران ایران
#محمدرضا_مهدوی_روانشناس_بالینی
09019095990
https://t.me/third_generation
#روانپژوهشگران
#روان_حامی
#نسل_سوم
#مثلث_کارپمن | 391 |
| 16 | نشانه های پنهان اضطراب چیست؟
#محمدرضا_مهدوی_روانشناس_بالینی
نشانه‌های اضطراب همیشه به شکل «نگران بودن» یا حمله پانیک دیده نمی‌شوند. گاهی فرد خودش هم متوجه نیست که بعضی رفتارها و علائمش ریشه اضطرابی دارند.
نشانه‌های پنهان و کمتر شناخته‌شده اضطراب
کمال‌گرایی شدید؛ احساس اینکه همه‌چیز باید بی‌نقص انجام شود.
نیاز زیاد به کنترل؛ سختی در رها کردن امور و اعتماد به دیگران.
تصمیم‌گیری دشوار؛ ترس از اینکه انتخاب اشتباه باشد.
اهمال‌کاری؛ به‌خصوص وقتی کاری احتمال خطا یا قضاوت شدن داشته باشد.
مشغولیت ذهنی مداوم حتی وقتی ظاهراً فرد آرام است.
نیاز مکرر به اطمینان گرفتن از دیگران: «مطمئنی مشکلی نیست؟»
زود عصبانی شدن یا تحریک‌پذیری؛ اضطراب گاهی به‌جای ترس، به شکل خشم ظاهر می‌شود.
خستگی ذهنی و جسمی بدون علت واضح.
مشکل در تمرکز و فراموشکاری به‌دلیل درگیری ذهن با نگرانی.
سختی در استراحت کردن؛ حتی هنگام تعطیلی احساس می‌کند باید کاری انجام دهد.
مشکل خواب، مخصوصاً مرور اتفاقات روز یا پیش‌بینی اتفاقات آینده هنگام خواب.
علائم جسمانی مبهم مثل گرفتگی عضلات، سردرد، تپش قلب، دل‌درد یا مشکلات گوارشی.
رفتارهای اجتنابی ظریف؛ مثلاً جواب ندادن به تماس، عقب انداختن یک قرار یا نرفتن به مکان خاص بدون اینکه فرد آن را «ترس» بداند.
پرخوری، ریزه‌خواری یا استفاده افراطی از موبایل به‌عنوان راهی برای کاهش تنش.
صحبت کردن زیاد یا سکوت زیاد در موقعیت‌های اجتماعی، برای مدیریت اضطراب.
نیاز به پیش‌بینی همه‌چیز و ناراحتی شدید در برابر ابهام و عدم قطعیت.
احساس اینکه «همیشه باید آماده اتفاق بدی باشم».
نکته مهم این است که وجود یکی دو مورد به‌تنهایی به معنای اختلال اضطرابی نیست. وقتی این الگوها پایدار باشند، کنترلشان دشوار باشد و روی خواب، روابط، کار یا کیفیت زندگی اثر بگذارند، بررسی بالینی اهمیت بیشتری پیدا می‌کند.
🍎🍎🍎
مطالب علمی و کاربردی در حوزه روانشناسی
#روانشناس_بالینی
#طرحواره_درمانی
#رفتاردرمانی_دیالکتیک
#DBT
#روانکاوی
#پژوهشگر
#روانپژوهشگر
#بامن_حرف_بزن
#محمدرضا_مهدوی_روانشناس_بالینی
https://t.me/psycho_Coaching | 119 |
| 17 |  https://t.me/third_generation | 125 |
| 18 |  https://t.me/third_generation | 132 |
| 19 |  📃
مکانیزم دفاعی در روانشناسی به روش‌ها یا فرایندهای عمدتاً ناخودآگاهی گفته می‌شود که ذهن برای کاهش اضطراب، فشار روانی یا تعارض‌های درونی به کار می‌گیرد.
به زبان ساده، وقتی روبه‌رو شدن مستقیم با یک احساس یا واقعیت برایمان سخت است، ذهن ممکن است آن را به شکل دیگری پردازش کند تا تحملش آسان‌تر شود.
چند نمونهٔ رایج:
انکار: نپذیرفتن واقعیتی که پذیرش آن دردناک است.
مثال: «پزشک اشتباه کرده، من اصلاً مشکلی ندارم.»
فرافکنی: نسبت دادن احساس یا ویژگی ناخوشایند خودمان به دیگری.
مثال: فردی که خودش عصبانی است، مدام دیگران را «عصبانی» می‌بیند.
توجیه‌گری: پیدا کردن توضیحی منطقی برای رفتاری که علت واقعی یا احساسی دیگری دارد.
مثال: «من در امتحان شکست نخوردم؛ اصلاً آن درس مهم نبود.»
جابه‌جایی: انتقال یک احساس، معمولاً خشم، از منبع اصلی به هدفی امن‌تر.
مثال: فردی از رئیسش ناراحت است اما وقتی به خانه می‌رسد با خانواده تند برخورد می‌کند.
واپس‌رانی: کنار زدن یک فکر، خاطره یا احساس ناراحت‌کننده از آگاهی.
والایش: تبدیل یک میل یا هیجان دشوار به فعالیتی سازنده.
مثال: تبدیل خشم و انرژی زیاد به ورزش، هنر یا فعالیت اجتماعی.
نکتهٔ مهم این است که وجود مکانیزم‌های دفاعی لزوماً نشانهٔ بیماری روانی نیست. همهٔ انسان‌ها از آن‌ها استفاده می‌کنند. تفاوت اصلی در این است که آیا این دفاع‌ها انعطاف‌پذیر و موقتی هستند یا آن‌قدر شدید و تکراری می‌شوند که به روابط، تصمیم‌گیری یا زندگی روزمره آسیب می‌زنند.
#محمدرضا_مهدوی_روانشناس_بالینی
https://t.me/third_generation | 142 |
| 20 | در طرحواره‌درمانی (Schema Therapy)، حوزه خودگردانی و عملکرد مختل‌شده (Impaired Autonomy & Performance) به نیاز هیجانیِ اساسیِ «خودمختاری، شایستگی و هویت» مربوط می‌شود.
یعنی کودک نیاز دارد:
احساس کند می‌تواند مستقل عمل کند.
توانایی حل مسئله و تصمیم‌گیری خودش را تجربه کند.
احساس کفایت و شایستگی داشته باشد.
هویت و نظر شخصی خودش را شکل دهد.
اگر این نیاز به‌خوبی ارضا نشود، طرحواره‌هایی مثل وابستگی/بی‌کفایتی، آسیب‌پذیری نسبت به ضرر یا بیماری، درهم‌تنیدگی/خودتحول‌نیافته و شکست ممکن است شکل بگیرند.
در ادامه طرحواره های احتمالی ناشی از آسیب این نیاز معرفی می شوند 👇👇
مطالب علمی و کاربردی در حوزه روانشناسی
#روانشناس_بالینی
#طرحواره_درمانی
#رفتاردرمانی_دیالکتیک
#DBT
#روانکاوی
#پژوهشگر
#روانپژوهشگر
#بامن_حرف_بزن
#محمدرضا_مهدوی_روانشناس_بالینی
https://t.me/psycho_Coaching | 103 |
