کانال علمی دکتر مهر علی همتی نژاد
استاد گروه مدیریت ورزشی دانشکده تربیت بدنی و علوم ورزشی دانشگاه گیلان و عضو قطب علمی ورزش و تندرستی کشور کانال آموزش مجازی و اطلاع رسانی مدیریت ورزشی (با تاکید بر روش های اماری و روش تحقیق برای همه رشته ها خصوصا علوم انسانی) ID: [email protected]
نمایش بیشترکشور مشخص نشده استزبان مشخص نشده استدسته بندی مشخص نشده است
1 584
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
اطلاعاتی وجود ندارد7 روز
اطلاعاتی وجود ندارد30 روز
- مشترکین
- پوشش پست
- ER - نسبت تعامل
در حال بارگیری داده...
معدل نمو المشتركين
در حال بارگیری داده...
Repost from Vahid Kashani
Photo unavailableShow in Telegram
شانس مجدد آزمون عملی برای رشته تربیت بدنی
Repost from اصول مربیگری فوتبال: دکتر ذوالاکتاف
03:35
Video unavailableShow in Telegram
اثر گذاری بی نزاکتی
کریستین پوراث
متخصص مدیریت
کدام راهبرد تربیتی برای یک مدیر و یا مربی بهتر نتیجه می دهد؟
سرزنشت، توهین، بی ادبی، تحقیر و تمسخر؟
یا ادب، تایید، ترغیب، و تشویق؟
زنبور صفتی؟
مگس صفتی؟
یا مادر صفتی؟
زنبورها فقط خوبی ها را می بینند!
مگس ها فقط بدی ها را می بینند!
اما یک مدیر نمی تواند به بدی ها و و یا خوبی ها بی توجه باشد. باید هر دو را ببیند. اما چگونه؟
مثل یک مادر!
مادر بد و خوب فرزندش هر دو را می بیند، اما زبان و روشی را بکار می گیرد که قادرش می کند بدی های فرزندش را هم به خوبی تبدیل کند. نه آنکه از آنها چماقی بسازد و بر سرش بکوبد.
https://t.me/DrZolaktaf
🍀🌸☘️
28.84 MB
Repost from اصول مربیگری فوتبال: دکتر ذوالاکتاف
02:39
Video unavailableShow in Telegram
سایز شخصیت شما چقدر است؟
فروید می گه به اندازه سایز بزرگ ترین مشکلی که نمی تونه عقلانیت شما رو از پا در بیاره!
“The scope of one’s personality is defined by the magnitude of that problem which is capable of driving a person out of his wits.”
― Sigmund Freud
فروید:
وسعت شخصیت هر کس توسط بزرگی مشکلی تعیین می شود که می تواند رفتار او را غیر منطقی کند!
https://t.me/DrZolaktaf
🍀🌸☘️
شخصیت.mp47.37 MB
اهداف،_استانداردها_و_محتوای_درس_تربیت_بدنی_در_مدارس.pdf53.44 MB
Repost from N/a
https://drive.modares.ac.ir/index.php/s/9qecmaORZgbuggD
لینک وبینار تحقیق کیفی اقای دکتر نوروزی عضو محترم هیات علمی دانشگاه تربیت مدرس
Modares - Copyright 1393 Tarbiat Modares University
webinar+data collection.mp4 is publicly shared
Repost from اصول مربیگری فوتبال: دکتر ذوالاکتاف
ما گفتوگو میکنیم یا جدل؟
«گفتوگو»، زبان تمدنها است. هیچ تمدنی بدون گفتوگو شکل نگرفته و بدون آن نیز دوام نیافته است. انسانهای متمدن، حتی برای حل مسائل درونی و درمان بیماریهای روحی خویش به گفتوگو با روانشناسان و مشاوران متخصص پناه میآورند. پایه و بنیان رواندرمانی، مگر چیزی غیر از نشستهای صمیمی و گفتوگوهای طولانی است؟ وقتی میتوان درونیترین مسائل انسانی را از راه گفتوگو حل و فصل کرد، چرا در مسائل عینی و علمی و اجتماعی نتوانیم؟
با وجود این، «گفتوگو» گاه تبدیل به جدل میشود. جدل، بدل گفتوگو است. نیاز ما به گفتوگو، گاهی گذر ما را به جدل میاندازد و میخواهیم جای خالی آن را با این پر کنیم. از یک سو ما به چیزی به اندازۀ گفتوگو نیاز نداریم و از سوی دیگر، هیچ چیز به اندازۀ جدل، ما را از نعمت گفتوگو محروم نمیکند.
اکنون در صدها و هزاران گروه مجازی و محفل علمی و سیاسی، جدل فرمانروایی میکند و انسانهای بسیاری به این خیال خام که در حال گفتوگو با یکدیگرند، در ورطۀ مجادلات بیثمر و بیپایان افتادهاند.
مرز میان گفتوگو و جدل، بسیار باریک و مبهم است. تفاوتهای جدل با گفتوگو، باید موضوع چندین رسالۀ دانشگاهی باشد. آنچه من در اینجا یادآوری میکنم، چند نکتۀ ساده و سربسته است:
1. هدف گفتوگو، این است که من بدانم در ضمیر شما چه میگذرد و شما بدانید که درد من چیست؛ اما جدل، تشنۀ پیروزی است و شهوت استیلا بر غیر دارد.
2. پایان جدل، دشمنی است و پایان گفتوگو، دوستی.
ذهن و زبان جدلیون، در تسخیر سوء ظن به دیگران یا خودخواهی است؛ اما گفتوگو، راهی است برای کاستن از افتراقها و سوءتفاهمها. گفتوگو ما را به یکدیگر نزدیکتر میکند و جدل، دورتر و دشمنتر. گفتوگو، اگر گرهی نگشاید، گره را کورتر نمیکند.
*3. در گفتوگو، میان اندیشه و صاحب اندیشه فرق میگذاریم. یعنی مخالفت ما با اندیشهای، به دشمنی ما با صاحب آن اندیشه نمیانجامد.
4. در گفتوگو میکوشیم که حرف دیگری را بفهمیم و در جدل میکوشیم که حرف خود را در گوش او فرو کنیم.
5. اهل جدل، درد حقیقت ندارند. از همین رو هیچگاه به هیچ خطایی یا جفایی اعتراف نمیکنند. اما در گفتوگوی سالم، طرفین گهگاه میپذیرند که در فلان مسئله خطا کردهاند یا دچار غفلت یا مبالغه شدهاند یا تند رفتهاند.
6. جدل، استثمار گفتوگو است؛ یعنی گفتوگو در جدل، بهانهای بیش نیست. بدین رو اهل جدل، گاهی این بهانه را وامینهند و از ابزاری دیگر استفاده میکنند که هیچ سنخیتی با گفتوگو ندارد؛ مانند زورگویی و تهدید و نصیحت و افشاگری و تجاوز به حریم خصوصی افراد.
7. جدلگرایان، معمولا زبانی درشتگو و پر از نیش و کنایه دارند؛ اگرچه هر درشتگویی جدلگرا نیست و هر جدلگرایی درشتگو نیست.
*8. جدل گذشتهگرا است؛ اما گفتوگو آیندهساز است. در جدل، شما از راهی دفاع میکنید که آن را طی کردهاید؛ اما در گفتوگو راهی را میجویید که آینده را بسازد. از همین رو گفتوگو پیشرونده است؛ اما جدل، هر بار به نقطۀ آغاز برمیگردد.
9. در گفتوگو میکوشیم که چیزی بیاموزیم؛ در جدل، کوشش ما بیشتر برای آن است که دیگران را شیرفهم کنیم.
10. سماجت و افراط در پیگیری مباحث، از نشانههای اهل جدل است. اهل گفتوگو به همان آسانی که وارد گفتوگو میشوند، آن را رها میکنند و میدانند که کجا و کی باید کنار بکشند؛ اما جدلیون تا بالا بردن پرجم پیروزی و اعتراف خصم به شکست، دستوپا میزنند.
رضا بابایی
https://t.me/DrZolaktaf
🍀🌸☘️
اصول مربیگری فوتبال: دکتر ذوالاکتاف
خانه عشق، هنر، و تخصص در ورزش
Repost from اصول مربیگری فوتبال: دکتر ذوالاکتاف
نمایش همه...چگونه در زیر بار زندگی غرق نشویم؟
کشتی ها به خاطر آب اطرافشان غرق نمی شوند، بلکه آنها به دلیل آبی که داخلشان جمع می شود غرق می شوند. هیچگاه اجازه ندهید که اتفاقات پیرامون شما به درونتان نفوذ کند و شما رو پایین بکشد!
Repost from N/a
این کتاب در سال 1391 با کمک دوتن از دانشجویان دکتری و همکاران فعلی ام،برای مقطع تحصیلات تکمیلی مدیریت ورزش و بر اساس ترجمه کتابی به همین نام (اسلک و پرنت،2006) و دیگر منابع فارسی تنظیم شد.متاسفانه غلط نامه این کتاب ،علیرغم چاپ های مکررهیچ وقت توسط ناشر در اختیار علاقمندان قرار نگرفت.اکنون مطالب اصلی این کتاب خلاصه و ویرایش ؛ وسه فصل اخر کتاب(تصمیم گیری ، تغییر و تعارض) در این متن حذف شده است.البته مطالب کامل ، جدید و دقیق تر این سه فصل و فصول قبلی در کتاب""مدیریت پیشرفته در سازمان های ورزشی(1399)""وجود دارد.
کاربرد تئوری سازمان در ورزش.pdf34.27 MB