شبكة ـالنُخبھ ـالاخباريھ

الفرق بين زيارتي الرئيسان هادي و رشاد لمأرب..!!                  خالد بقلان الرئيس هادي زار مأرب في يوليو 2016 بعد عاصفة الحزم بسنة و نيف ، و أطلق الحوثيين أكثر من 9 صواريخ أسقطها باتريوت الإمارات في سماء مدينة مأرب.   فيما الرئيس رشاد زار مأرب بعد سنتين من تشكيل مجلس القيادة و تأتي زيارته بتنسيق فيما بين التحالف والحوثي بخصوص عدم الأستهداف ، وهي زيارة لا يمكن ان تقود لتصعيد عسكري بل هي ضمن الرئاسل السياسية و تعزيز المواقف التفاوضية و محاولة لفرض فريق تفاوضي مشترك يهمش الانتقالي الجنوبي فيه رشاد والاشقاء في التحالف..!   أقتصرت زيارة الدكتور رشاد على لقاءات حصراً بقيادات حزب الاصلاح السياسية والعسكرية والمدنية التي تحكم مأرب و يدعم رشاد هذا التوجه ويتعامل معهم على أساس انهم يمثلوا مأرب وتضحياتها وهو اكاديمي مستوعب وملم بتركيبة مأرب الإجتماعية ويعلم كونه رجل أمني إين ابناء مأرب ومن الذي همشهم واستثمر تضحياتهم و يدرك ان تلاميذ الزنداني هم من يحكم مأرب وهم من رتب جدول زيارته و عبرهم ستكون قراراته المستقبلية وهو في هذه الزيارة يعلن تحالفه مع الاخوان بشكل علني ويعزز نفوذهم ويمنحهم اوسمه تحت مسمى مأرب التي يعلم انهم لا يمثلوها..!   لكنه ينضم معهم ليلعن التمرد على قراره المتعلق بالجوف والذي تحتضن مأرب كسلطة التمرد وتدعمه وتموله وهو القرار اليتيم المتعلق بملف الشمال ككل والذي كان يأمل الكثير من الدكتور رشاد ان يجري تغييرات في ملف الشمال تحقق الشراكة وتعيد تحريك المياة الراكدة من إجل تقويض الانقلاب وعودة العملية السياسية التي تعطلت بفعله.   و أمام كل من يتوهم ان هناك تصعيد عسكري قادم وان زيارة الدكتور رشاد لمأرب بداية لملامحة أن يدرك انه لا تصعيد وان جسور الحل السياسي هي لب الزيارة وان لا نية للأخوان ورشاد و من خلفهم التحالف لذهاب لعمل عسكري اطلاقا.

*🔸شبكه النخبه الاخباريهme* *«جـــــــدول رحـــــــــلات»* *=====================* *✈️«•جـدول موعد اقلاع رحـلات طـيران اليـمنيه ليوم الغد الخميس02 مايو 2024•»* *«شـبكه النخـبه الاخباريه»* *=====================* #⃣رقم الرحله : 512. 🔸خط الرحله : عدن- جدة. 🕕الاقلاع : 0300 فجرا. 🕕الوصول: 0500 صباحا. 🔹🔹🔹🔹🔹🔹 #⃣رقم الرحله : 513. 🔸خط الرحله : جدة - عدن. 🕕الاقلاع : 0600 صباحا. (توقيت جدة). 🕕الوصول: 0800 صباحا. 🔹🔹🔹🔹🔹🔹 #⃣رقم الرحله : 431. 🔸خط الرحله : عدن - الغيظة. 🕕الاقلاع : 0600 صباحا. 🕕الوصول: 0730 صباحا. عدن- سقطرى. 🕕الاقلاع : 0600 صباحا. 🕕الوصول: 0930 صباحا. الغيظة - سقطرى. 🕕الاقلاع : 0815 صباحا. 🕕الوصول: 0930 صباحا. الغيظة - عدن. 🕕الاقلاع : 0815 صباحا. 🕕الوصول: 1145 ظهرا. سقطرى - عدن. 🕕الاقلاع : 1015 صباحا. 🕕الوصول: 1145 ظهرا. 🔹🔹🔹🔹🔹🔹 #⃣رقم الرحله : 600. 🔸خط الرحله : عدن- القاهره. 🕕الاقلاع : 0600 صباحا. 🕕الوصول: 0930 صباحا. 🔹🔹🔹🔹🔹🔹 #⃣رقم الرحله : 601. 🔸خط الرحله : القاهره - عدن. 🕕الاقلاع : 1030 صباحا. (توقيت القاهره). 🕕الوصول: 1400 ظهرا. 🔹🔹🔹🔹🔹🔹 #⃣رقم الرحله : 506. 🔸خط الرحله : عدن- جدة. 🕕الاقلاع : 0745 صباحا. 🕕الوصول: 0945 صباحا. 🔹🔹🔹🔹🔹🔹 #⃣رقم الرحله : 507. 🔸خط الرحله : جدة - عدن. 🕕الاقلاع : 1045 صباحا. (توقيت جدة). 🕕الوصول: 1245 ظهرا. 🔹🔹🔹🔹🔹🔹 #⃣رقم الرحله : 646. 🔸خط الرحله : صنعاء - عمان. 🕕الاقلاع : 0800 صباحا. 🕕الوصول: 1100 ظهرا. 🔹🔹🔹🔹🔹🔹 #⃣رقم الرحله : 647. 🔸خط الرحله : عمان - صنعاء. 🕕الاقلاع : 1230 ظهرا. (توقيت عمان). 🕕الوصول: 1530 عصرا. 🔹🔹🔹🔹🔹🔹 #⃣رقم الرحله : 514. 🔸خط الرحله : عدن- جدة. 🕕الاقلاع : 1500 عصرا. 🕕الوصول: 1700 مساء. 🔹🔹🔹🔹🔹🔹 #⃣رقم الرحله : 515. 🔸خط الرحله : جدة - عدن. 🕕الاقلاع : 1755 مساء. (توقيت جدة). 🕕الوصول: 1955 مساء. 🔹🔹🔹🔹🔹🔹 #⃣رقم الرحله : 610. 🔸خط الرحله : عدن- القاهره. 🕕الاقلاع : 1800 مساء. 🕕الوصول: 2130 مساء. 🔹🔹🔹🔹🔹🔹 #⃣رقم الرحله : 607. 🔸خط الرحله : القاهره - سيئون. 🕕الاقلاع : 2230 مساء. (توقيت القاهره). 🕕الوصول: 0200 بعد منتصف ليل اليوم التالي الجمعة الموافق 03 مايو 2024م. 🛫🛬🛫🛬🛫🛬🛫 💫الخطوط الجويه اليمنيه💫 📞 مركز خدمة العملاء 📞 009671250800 https://www.nhadramout.com/01/05/2024/189960/.html *______* *🔅أعـداد/فـايـز المــري🔅* *🔅شبكةالنُخبھ الإخباريهme🔅* 🔸 *رؤيــا-سرعه-مصداقيه* 🔸 ________ *☜للاشتراك.بالنُخبھ.ع.تليجرام.tt* 🔻 🎗https://telegram.me/AlnokhbahNews ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ *☜ تابعونا.عبر.الفيسبوك.tt ​ 🔻* 🎗https://m.facebook.com/AlnokhbahNews ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ *☜ تابعونا.على.الوتــس.tt🎗️* *https://chat.whatsapp.com/HRKDRaTdVot3x3bx45ge3A* 🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶

*🔸شبكه النخبه الاخباريه* *«مـــواقيت الصــلاه»* *==================* *🕌«•مواقيت الصلاه في بعض المـدن الرئيسيه الجنوبيه والشماليه اليـمنيه •»* *«شـبكه النخبه الاخــباريه»* *==================* *🕌مواقيت الصلاه🕌* الخميس 02 مايو 5/ 2024 ميلادية 23 شوال 10/ 1445 هجرية 🕌صنعـاء الفجـر : 04:25 الشروق : 05:31 الظهـر : 12:01 العـصـر : 03:08 المغرب : 06:30 العشـاء : 07:32 🕌عـدن الفجـر : 04:25 الشـروق : 05:37 الظهـر : 11:57 العـصـر : 03:08 المغرب : 06:17 العـشـاء : 07:25 🕌تـعــز الفجـر : 04:28 الشروق : 05:37 الظهـر : 12:01 العـصـر : 03:11 المغرب : 06:26 العشـاء : 07:30 🕌الحـديـدة الفجـر : 04:30 الشـروق : 05:44 الظهـر : 12:05 العـصـر : 03:13 المغرب : 06:27  العشـاء : 07:36 🕌المـكـلا الفـجـر : 04:06 الشروق : 05:19 الظـهـر : 11:41 العصـر : 02:49 المغرب : 06:02 العشـاء : 07:11 🕌مـأرب الفجـر : 04:20 الشـروق : 05:30 الظهـر : 11:56 العـصـر : 03:04 المغرب : 06:22 العشـاء : 07:28 *______* *🔅أعـداد/فـايـز المــري🔅* *🔅شبكةالنُخبھ الإخباريهme🔅* 🔸 *رؤيــا-سرعه-مصداقيه* 🔸 ________ *☜للاشتراك.بالنُخبھ.ع.تليجرام.tt* 🔻 🎗https://telegram.me/AlnokhbahNews ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ *☜ تابعونا.عبر.الفيسبوك.tt ​ 🔻* 🎗https://m.facebook.com/AlnokhbahNews ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ *☜ تابعونا.على.الوتــس.tt🎗️* *https://chat.whatsapp.com/HRKDRaTdVot3x3bx45ge3A* 🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶

*🔸شبكة.النُخبھ.الإخباريــﮧme* *«الهدى النبوي»* *«شبكه النخبه الاخباريه»* *=====================* 🕋 *حـــديـث نــبـوي* ♦️ #الـدعـاء 🌴 عَنْ أَبِي نَعَامَةَ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مُغَفَّلٍ سَمِعَ ابْنَهُ يَقُولُ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْقَصْرَ الْأَبْيَضَ عَنْ يَمِينِ الْجَنَّةِ إِذَا دَخَلْتُهَا . فَقَالَ : أَيْ بُنَيَّ سَلْ اللَّهَ الْجَنَّةَ وَعُذْ بِهِ مِنْ النَّارِ ؛ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( *سَيَكُونُ قَوْمٌ يَعْتَدُونَ فِي الدُّعَاءِ* ) 📚 "صحيح ابن ماجة" . ⭕️ ( يعتدون في الدعاء ) أي : يجاوزون حده . 🔹قال ابن القيم رحمه الله : " ومن الاعتداء في الدعاء أن تعبده بما لم يشرعه ، وتثني عليه بما لم يثن به على نفسه ولا أذن فيه ؛ فإن هذا اعتداء في دعاء الثناء والعبادة ، وهو نظير الاعتداء في دعاء المسألة والطلب " 📚  "بدائع الفوائد" (3 /524) . 🔸 قال القرطبي رحمه الله : " فعلى الإنسان أن يستعمل ما في كتاب الله وصحيح السنة من الدعاء ويدع ما سواه ، ولا يقول أختار كذا ؛ فإن الله تعالى قد اختار لنبيه وأوليائه وعلمهم كيف يدعون " 📚 "الجامع لأحكام القرآن" (4 /231) https://t.me/hdithnabawi      🌹▫▫🌹▫▫🌹 *______* *🔅أعـداد/فـايـز المــري🔅* *🔅شبكةالنُخبھ الإخباريهme🔅* 🔸 *رؤيــا-سرعه-مصداقيه* 🔸 ________ *☜للاشتراك.بالنُخبھ.ع.تليجرام.tt* 🔻 🎗https://telegram.me/AlnokhbahNews ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ *☜ تابعونا.عبر.الفيسبوك.tt ​ 🔻* 🎗https://m.facebook.com/AlnokhbahNews ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ *☜ تابعونا.على.الوتــس.tt🎗️* *https://chat.whatsapp.com/HRKDRaTdVot3x3bx45ge3A* 🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶

*🔸شبكة.النُخبھ.الإخباريــﮧme* *«صحيح البخاري»* *«شبكه النخبه الاخباريه»* *=====================* *▪️‏عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:* *قال رسول الله ﷺ :* *" السفر قطعة من العذاب، يمنع أحدكم طعامه وشرابه ونومه، فإذا قضى نهمته فليعجل إلى أهله ".* 📚رواه البخاري 1804 كَراهةُ التَّغرُّبِ عن الأهلِ لغيرِ حاجةٍ وحثُّ المسافرِ على استِعجالِ الرُّجوعِ مِن السَّفرِ إلى أهْلِه، ولا سيَّما مَن يُخشَى عليهم الضَّيعةِ بالغَيبةِ وأنَّ في الإقامةِ في الأهلِ راحةً مُعِينةً على صَلاحِ الدِّينِ والدُّنيا والتَّرغيبُ في الإقامةِ؛ لئلَّا تَفوتَه الجُمعاتُ والجَماعاتُ، والحقوقُ الواجبةُ للأهلِ والقَراباتِ. نهمته مقصوده. https://t.me/sahehlbokhari *______* *🔅أعـداد/فـايـز المــري🔅* *🔅شبكةالنُخبھ الإخباريهme🔅* 🔸 *رؤيــا-سرعه-مصداقيه* 🔸 ________ *☜للاشتراك.بالنُخبھ.ع.تليجرام.tt* 🔻 🎗https://telegram.me/AlnokhbahNews ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ *☜ تابعونا.عبر.الفيسبوك.tt ​ 🔻* 🎗https://m.facebook.com/AlnokhbahNews ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ *☜ تابعونا.على.الوتــس.tt🎗️* *https://chat.whatsapp.com/HRKDRaTdVot3x3bx45ge3A* 🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶

*🔸شبكة.النُخبھ.الإخباريــﮧme* *«حديث»* *«شبكه النخبه الاخباريه»* *=====================* *▪️عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال :* *قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :* " إن أحب أسمائكم إلى الله   عبد الله، وعبد الرحمن ". 📒روا مسلم #شرح_الحديث: الأسماء دلائل على مسمياتها، ولذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب للمسلم أن يكون اسمه جميلا بعيدا عن القبح، وليس فيه معنى من معاني الشرك، أو المعاني الجاهلية. وفي هذا الحديث يبين النبي صلى الله عليه وسلم أن أحب الأسماء إلى الله تعالى الأسماء المعبدة لله سبحانه، مثل «عبد الله»؛ فهو أحب إليه سبحانه من غيره؛ لأن فيه إقرارا لله تعالى بوصفه اللائق به سبحانه والذي لا يليق بغيره، وليس لأحد من الخلق فيه حق ولا نصيب، وهو ألوهيته لخلقه سبحانه، فمدلول الاسم (عبد الله): تعبيد صاحبه لله تعالى، ولأن فيه اعترافا بالعبدية والتذلل والخضوع، وفيه تفاؤل بأن يكون المسمى عابدا له تعالى. ولما كانت رحمته سبحانه تسبق غضبه، وكانت الرحمة أحب إليه من الغضب، كان اسم «عبد الرحمن» أحب إليه من عبد القاهر ونحوها من أسمائه الحسنى، وقد اشتمل اسم (عبد الرحمن) على معاني العبودية، والتذكير الدائم بمقام الذل بين يدي الله عز وجل، الذي يستدعي طلب الرحمة من الله دوما. وإذا ثبت فضل هذين الاسمين، وقد سمى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولده إبراهيم؛ فلعله لبيان جواز التسمي بأسماء الأنبياء، فسمى باسم نبي الله إبراهيم؛ محبة له، وطلبا لاستعمال اسمه وتكرره على لسانه، وإعلانا لشرف الخليل، وتذكيرا للأمة بمقامه الجليل، وقيل: يلحق بهذين الاسمين كل ما كان مثلهما، مثل عبد الملك، وعبد الصمد، وعبد الغني، وغيرها 📚📚📚📚📚📚📚📚 ┉┈💥شارك في نشر الرابط فالدال على الخير كفاعله* 💥 قال رسول الله ﷺ : مَن دَلَّ على خَيرٍ، فله مِثلُ أجرِ فاعِلِه ➖➖➖➖➖➖➖ 📚 *مجموعة علمٌ ينتفعُ به* 📚 https://t.me/+XJbwPlt486wyNzI0 *______* *🔅أعـداد/فـايـز المــري🔅* *🔅شبكةالنُخبھ الإخباريهme🔅* 🔸 *رؤيــا-سرعه-مصداقيه* 🔸 ________ *☜للاشتراك.بالنُخبھ.ع.تليجرام.tt* 🔻 🎗https://telegram.me/AlnokhbahNews ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ *☜ تابعونا.عبر.الفيسبوك.tt ​ 🔻* 🎗https://m.facebook.com/AlnokhbahNews ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ *☜ تابعونا.على.الوتــس.tt🎗️* *https://chat.whatsapp.com/HRKDRaTdVot3x3bx45ge3A* 🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶

‏صورة من فايز المري ابو تركي

‏فيديو من فايز المري ابو تركي

*🔸شبكة.النُخبھ.الإخباريــﮧme* *«التذكير اليومي»* *«شبكه النخبه الاخباريه»* *=====================* التذكير اليومي ب #التقويم_الهجري #شارك_واكسب_الأجر يوم الخميس { 23 } #شوال 1445 ‌الموافق: ل [ 2 ] #مايو #أيار -2024م. #خدمة_المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية ═🍂🍃═════════════ ═🍂🍃═════════════ عن أنس بن مالك ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من عال جاريتين حتى تبلغا ؛ جاء يوم القيامة أنا وهو ". وضم أصابعه. 📒رواه مسلم ═🍂🍃══════════════ ═🍂🍃══════════════ #شرح_الحديث: جاء الإسلام باجتثاث كثير من عادات الجاهلية المنكرة، ومن ذلك أنه أوصى بالبنات وحرم وأدهن وقتلهن، وبذر في قلوب أتباعه المودة والرحمة لهن، ووعد على الإحسان إليهن وتربيتهن الخير كله. وفي هذا الحديث يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن من «عال جاريتين»، أي: أنفق عليهما وقام بمؤنتهما، وأحسن تربيتهما، والمراد: بنتان صغيرتان له، أو أعم من ذلك، وظل على هذه الرعاية لهما والقيام بما يصلحهما من النفقة، ونظر في أصلح الأحوال لهما حتى تدركا سن البلوغ، أو تتزوجا، فمن فعل ذلك، وقصد به وجه الله تعالى؛ فإنه يأتي يوم القيامة مصاحبا للنبي صلى الله عليه وسلم ومجاورا له، وضم النبي صلى الله عليه وسلم إصبعيه؛ ليشير إلى اقترانه معه صلى الله عليه وسلم، وفي الصحيحين: «من يلي من هذه البنات شيئا، فأحسن إليهن؛ كن له سترا من النار». والمراد بالحديث: أن أجر القيام على البنات أعظم من أجر القيام على البنين؛ إذ لم يذكر مثل ذلك في حقهم؛ وذلك لأجل أن مؤنة البنات والاهتمام بأمورهن أعظم من أمور البنين؛ لأنهن عورات لا يباشرن أمورهن، ولا يتصرفن تصرف البنين، وكذلك لأنهن لا يتعلق بهن طمع الأب بالاستقواء بهن على الأعداء، وإحياء اسمه واتصال نسبه، وغير ذلك، كما يتعلق بالذكر؛ فاحتيج في ذلك إلى الصبر والإخلاص من المنفق عليهن مع حسن النية؛ فعظم الأجر، فكان رفيق النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة. وفي الحديث: فضل الإنفاق على العيال، ولا سيما البنات.   ═🍂🍃══════════════ ✅ اشترك بالتلجرام 👈🏼 https://t.me/almahajah #المحجة_البيضاء_للصور_الدعوية ═══════════ *______* *🔅أعـداد/فـايـز المــري🔅* *🔅شبكةالنُخبھ الإخباريهme🔅* 🔸 *رؤيــا-سرعه-مصداقيه* 🔸 ________ *☜للاشتراك.بالنُخبھ.ع.تليجرام.tt* 🔻 🎗https://telegram.me/AlnokhbahNews ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ *☜ تابعونا.عبر.الفيسبوك.tt ​ 🔻* 🎗https://m.facebook.com/AlnokhbahNews ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ ــــــ *☜ تابعونا.على.الوتــس.tt🎗️* *https://chat.whatsapp.com/HRKDRaTdVot3x3bx45ge3A* 🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶🔶