لِلَّهُ نَمْضِي 🫧
رفتن به کانال در Telegram
" أنا عند ظنّ عبدي بي " مستقبلك ترسُمه ظنُــونك .. فأحسنوا الظن بالله.. الحقوق للجميع حمل وانشر ما شئت🩷
نمایش بیشتر931
مشترکین
+124 ساعت
+27 روز
+230 روز
آرشیو پست ها
تذكير صيام الإثنين غدًا
قال رسول الله ﷺ :
" تُعْرَضُ الْأَعْمَالُ يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَالْخَمِيسِ، فَأُحِبُّ أَنْ يُعْرَضَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ ".🧡🌿
قال ابن القيم -رحِمَهُ الله- :
«فإذا اضّطرب القلبُ وقلق،
فليس له ما يطمئن به سِوىٰ ذكر الله» 🌿
• مدارج السّالكين ( ٢/٤٨٠)
> أذكـار الصّباح 💫
💔 للتأمل
> اللهم احفظ لساني عن العالمين واجعل ذكري في عليين ❤️🩹
*استغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه*
«لكل من يودّ صيام العشر من ذي الحجة، لكنّ يستثقلها، خاصّة مع شدّة الحر، وتأخّر وقت المغرب، وطول ساعات العصر…»
تخيل أنّ يومًا واحدًا من الصيام يُبعِدك عن النار سبعين خريفًا يوم القيامة.
وتخيل أنّ في الجنّة بابًا يُقال له: الريّان، لا يدخل منه إلّا الصائمون.
وإذا جاءت القنطرة يوم القيامة، وهي الموضع الذي تُؤدّى فيه حقوق العباد، فأيّ شخص اغتبته أو أخطأتِ في حقّه قد يأخذ من حسناتكِ وأعمالك، إلّا الصيام، فلا يأخذ منه أحد شيئًا؛ لأنّ الله عزّ وجلّ قال:
« كلُّ عملِ ابنِ آدمَ له إلّا الصومَ، فإنَّه لي وأنا أجزي به »
*يا ترى على من ستمطر غيمة العشر بالبركات والرحمات* ؟
أغلقوا منافذكم عن الدُنيا،
وابتعدوا عن المُلهيات.. فمشاغل الحياة لن تنتهى..
التصقوا بقرآنكم .. 🤍
أحيوا العشر بالذكر، والصلاة، بالبر والصدقات ...
و أكثروا من الدعوات
فإن ربكم حيي كريم سيملأ أكفُكم بالخيرات،،
طهروا قلوبكم ،، ونقوا سرائركم واعتبروها *فرصة جديدة للتوبة والخيرات* …
اجعلوا الشعار فيها
{*وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَىٰ*}
تسابقوا .. تنافسوا .. حفزوا أصدقائكم ، أحبابكم
قولوا لهم ماهي إلا :
*[ أيّاماً معدودات]*
احترسوا من الغفلات
و تيقظوا فيها فإنها قلائل.
🕋🍃
#شرح_الحديث :🕋
في هذا الحديثِ يَقولُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن كانَ له ذَبْحٌ يَذبَحُه، أَي: أُضحِيَّةٌ؛ كَبشٌ أو غَيرُه، وقَولُه: يَذبَحُه، أي: يُريدُ أنْ يَذبَحَه.
فإذا أَهَلَّ هِلالُ ذي الحِجَّةِ، أي: دَخلَ شَهرُ ذي الحِجَّةِ وثَبَتَ دُخولُه بظُهورِ هِلالِه، فعَلَى مَن أَرادَ أنْ يُضحِّيَ أَنْ لا يَأخُذَ شَيئًا مِن شَعرِه سَواءٌ كانَ شَعرَ الرَّأسِ أو شَعرَ الإِبطِ أو العانةِ، ولا مِن أَظفارِه سَواءٌ كانَ ظُفرَ يدٍ أو رِجلٍ، حتَّى يُضحِّيَ، أي: حتَّى يَذبَحَ أُضحيَتَه؛ وذلك احترامًا للأُضحِيَّةِ وتَشبُّهًا بالمُحْرِمِ، فكَما أنَّ المُحرِمَ لا يَأخُذُ شَيئًا مِنَ الشُّعورِ أوِ الأَظْفارِ، فكَذلكَ غَيرُ المُحرِمِ له نَصيبٌ مِن شَعائرِ النُّسُكِ، فَأَمَرَه ألَّا يَأخُذَ شَيئًا مِن شَعرِه وأَظفارِه.
اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
