fa
Feedback
کتابخانه کتاب سودمند

کتابخانه کتاب سودمند

رفتن به کانال در Telegram

کتابهای رایگان در زمینه‌های دانشی و پژوهشی ✅ @kasravi_ahmad کتابخانه‌ی پاکدینی ✅ @pakdini کانال اصلی احمد کسروی ✅ @tarikhe_mohammad تاریخ راست بنیادگزار اسلام ✅ @Tarikhe_Mashruteye_Iran تاریخ مشروطه‌ی ایران پیام بما t.me/pakdini?direct

نمایش بیشتر
3 577
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
+27 روز
+130 روز
جذب مشترکین
مه '26
مه '26
+12
در 0 کانال‌ها
آوریل '26
+11
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+7
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+56
در 3 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+28
در 1 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+52
در 3 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+46
در 2 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+60
در 3 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+38
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+50
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+78
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+37
در 2 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+62
در 1 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+63
در 3 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+47
در 4 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+57
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+126
در 3 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+92
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+89
در 3 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+83
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+47
در 2 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+89
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+269
در 2 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+211
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+159
در 2 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+245
در 5 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+171
در 3 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+177
در 6 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+242
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+173
در 4 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+58
در 1 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+52
در 1 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+55
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+60
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+76
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+43
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+108
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+51
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+37
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+57
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+63
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+62
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+41
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '22
+53
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '22
+30
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '22
+85
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '22
+47
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '22
+57
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '22
+58
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '22
+41
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '22
+69
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '22
+39
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '22
+70
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '21
+46
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '21
+77
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '21
+71
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '21
+91
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '21
+119
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '21
+55
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '21
+49
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '21
+66
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '21
+147
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '21
+152
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '21
+157
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '21
+84
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '20
+1 878
در 0 کانال‌ها
تاریخ
رشد مشترکین
اشارات
کانال‌ها
26 مه0
25 مه0
24 مه+1
23 مه0
22 مه0
21 مه+1
20 مه+1
19 مه0
18 مه0
17 مه+1
16 مه0
15 مه+1
14 مه0
13 مه+1
12 مه0
11 مه0
10 مه+1
09 مه0
08 مه0
07 مه0
06 مه+2
05 مه+2
04 مه0
03 مه0
02 مه+1
01 مه0
پست‌های کانال
کتاب_خاطرات_استاد_عبدالرحمن_فرامرزی.PDF6.46 MB

2
تاریخچۀ روزنامه نگاری در قم.pdf
248
3
کتاب_خاطرات_استاد_عبدالرحمن_فرامرزی.PDF
1
4
عهدنامه ترکمنچای [نسخه خطی- قرن ۱۳ ق] شماره مدرک: ۴۰۶۶۷۲۷ اثر حاضر، خلاصه‌ای از متن معاهده ترکمنچای است که در تاریخ ۲۱ فوریه ۱۸۲۸م برابر با ۵ شعبان ۱۲۴۳ هجری بعد از عهدنامه گلستان امضا شد و طی آن برخی قلمروهای دولت قاجار در قفقاز شامل خانات ایروان و نخجوان از حکومت ایران سلب و به روسیه واگذار و ایران حق کشتیرانی در دریای خزر را از دست داد و ملزم به پرداخت ده کرور تومان به عنوان غرامت به روسیه شد. #گشت_و_گذار_در_تاریخ_ایران #ایران_شناسی #سازمان_اسناد_و_کتابخانه_ملی_ایران
270
5
Nehzate Mashruteye iran.pdf
238
6
نهضت مشروطه ایران بر پایه اسناد وزارت امور خارجه
نهضت مشروطه ایران بر پایه اسناد وزارت امور خارجه
232
7
1608414653.webp
1
8
1608414653.webp
1
9
1608414653.webp
1
10
🔶 فلسفه‌ی روزه 🔍 درباره‌ی روزه‌داری مسلمانان 📊 شمار ساتها : 9 📣 بازپسین پراکنش : اردی‌بهشت 1399 🔷 کتابخانه‌ی پاکدینی 🔸 این دفترچه از سوی «باهَماد پاکدینان» و بدست «کوشاد تلگرام» پراکنده می‌گردد. ⭐️ متن این دفترچه را نیز می‌توانید در تلگراف از اینجا بخوانید. 🌸💐🌹🌷
388
11
این اثر ترجمه قرآن کریم است که با عنوان: The Qur’an: A New Translation توسط انتشارات دانشگاه آکسفورد منتشر شده است. این کتاب شامل متن کامل قرآن به زبان عربی در کنار ترجمه انگلیسی آن است. ویژگی مهم این نسخه آن است که: متن عربی و ترجمه در کنار هم ارائه شده‌اند. ترجمه بر اساس ترتیب و ساختار رایج مصحف تنظیم شده است. زبان ترجمه، معاصر و روان است، نه سبک کهنِ شبیه به ترجمه‌های قرن نوزدهمی. آیات با شماره‌گذاری دقیق و ساختار منظم عرضه شده‌اند. عبدالحلیم تلاش کرده است مفاهیم قرآنی را به زبانی روشن، قابل فهم و در عین حال دقیق منتقل کند؛ به‌گونه‌ای که هم برای خواننده دانشگاهی و هم برای مخاطب عمومی انگلیسی‌زبان قابل استفاده باشد. این ترجمه در فضای دانشگاهی غرب بسیار مورد استقبال قرار گرفته و در بسیاری از دوره‌های مطالعات اسلامی در دانشگاه‌های اروپا و آمریکا به‌عنوان یکی از ترجمه‌های معتبر معاصر معرفی می‌شود. انتشار آن توسط Oxford University Press نیز نشان‌دهنده اعتبار علمی و ویرایشی بالای اثر است.
586
12
+9
دفتر پنجم برابرگزینی.pdf
623
13
📚 برابرگزینی واژه‌های بیگانه‌ی ریاضی بر پایه‌ی زبان پاک 🔹 (با نوشتار سراسر پاک آنگونه که شاینده‌ی زبان پارسی است) 🖌 نویسنده‌ها : زینب زادمهر و حسن زادمهر (پنج دفتر) 👇
443
14
روبن تادئوسی آبراهامیان (۱۸۸۱-[فوریه]۱۹۵۱م) ایران‌شناس، زبان‌شناس و مترجم اهل ارمنستان آبراهامیان پایه‌گذار کرسی زبان‌های باستانی ایران و زبان پهلوی در دانشگاه تهران بود‌. آب‍راه‍ام‍ی‍ان‌، روبن (١٣١٦). راهنمای زبان  پهلوی. تهران: شرکت چاپخانه علمی. شماره بازیابی: ١٦٩٣٥-٦ کتاب حاضر چاپ سنگی کتاب راهنمای زبان پهلوی است که دارای مهر مستطیلی به سجع "کتابخانه مرکز تربیت معلم دارالفنون شماره کتاب مرجع ۲۴" ، مهر بیضی با سجع "غیر قابل خروج دارالفنون" و مهری به شکل دو بال به سجع "کتب مرجع دارالفنون" در صفحات مختلف است که با هدف تقویت آموزش این زبان تالیف شده است‌. #گشت_و_گذار_در_تاریخ_ایران #ایران_شناسی #سازمان_اسناد_و_کتابخانه_ملی_ایران
569
15
📖 گواهی پاکدلانه 🖌 ح . ز 🔸 رهی جز پاکدینی در جهان نیست رهی جز پاکدینی در جهان نیست چو خورشید آشکارست این نهان نیست یـگـانــه شاهــراهیــســت پــاکـدیـنــی که آیینی نکوتر زین میان نیست خـــرد را رهـنــمــای خـــویـــش گـردان که نیروی روان است و ز جان نیست ســـتـــون اســـتـــوار پـــاکـــدیـــنـــی نبردست با بدیها وین گمان نیست نخست بار کتاب تاریخ مشروطه‌ی ایران مرا با نام احمد کسروی آشنا گردانید. در آغاز نوجوانی که به خواندن کتابهای تاریخ دلبستگی می‌داشتم هر کجا کتابی و روزنامه‌ای و مهنامه‌ای می‌یافتم می‌خواندم و همیشه با اخبار و رخدادهای ایران و جهان بسر می‌بردم. آگاهان می‌دانند مدرسه‌ها که بسته و تابستان آغاز می‌شد هر دانش‌آموزی پی دلخواه و کار و سرگرمی خود می‌رفت و مردم کتابخوان نیز به کتابخانه‌ها رو می‌آوردند و روزگار بسر می‌دادند. من که دلبسته‌ی کتاب و کتابخوانی می‌بودم همیشه از خانه تا کتابخانه را پیاده می‌رفتم.‌ ساعت سه پس از نیمروز به آنجا که می‌رسیدم کتاب دلخواهم را از قفسه‌ی کتابخانه برمی‌داشتم و می‌نشستم و می‌خواندم. یکی از همان روزها به خوی همیشگی همینکه نشستم تا به خواندن آغازم کتابی روی میز نگاهم را به خود خواند. برداشتم و به روی جلدش نگریستم. نوشته بود تاریخ مشروطه‌ی ایران نویسنده احمد کسروی. چند سات خواندم. بسیار به دلم خوش نشست. هر اندازه پیش می‌رفتم خامه‌ی گیرا و توانمندش مرا بیشتر به خواندن وامی‌داشت. گرم خواندن می‌بودم که ناگاه دستی به روی شانه‌ام زد. به خود آمدم و دیدم کتابدار است که می‌گوید: «کُرِ خو ساعت هشتَه مِها بَوَنیم» (پسر خوب ساعت هشت است می‌خواهیم ببندیم). گفتم: این کتاب را به من بسپارید به خانه برم و بخوانم. گفت : «این کتاب مرجع است و کتابهای مرجع را اجازه نداریم به امانت بسپاریم و باید همینجا بخوانی». به خانه بازگشتم و هفته‌ی دیگر به کتابخانه رفتم. به قفسه‌ی بخش تاریخ کتابخانه نگریستم. هر اندازه گشتم کتاب را نیافتم. به نزد گرداننده‌ی کتابخانه رفتم و گفتم کتاب من کجاست. گفت: «کدام کتاب را می‌گویی؟». گفتم: تاریخ مشروطه‌ی ایران احمد کسروی. گفت: «هر چهار ماه و شش ماه از وزارت فرهنگ و ارشاد می‌آیند و کتابهای خیلی قدیمی را با کتابهای تازه جایگزین می‌کنند». گفتم: به کجا می‌برند؟ گفت: «نمی‌دانیم. به کتابخانه‌های دیگر سر بزن شاید کتاب را یافتی». به سه کتابخانه‌ی دیگر شهرمان رفتم و هر اندازه جستم کتاب را نیافتم. از آنجایی که سراسر زندگانیم همه در رنج و سختی می‌گذشت کتاب را رها کردم. سالها گذشت و دیگربار در سالهای ۸۵ و ۸۶ برخی کتابهای کسروی را در اینترنت یافتم. سپس با پایگاه اینترنتی پاکدینی آشنا گردیدم و کتابهای بیشتری به دست آوردم و خواندم. افسوسمندانه آن پایگاه نیز چند سالی نپایید و بسته گردید. تا اینکه پیامرسان‌های همگانی یکی پس از دیگری پدیدار می‌گشت و من با یافتن تلگرام ارجمند پاکدینی دریایی از راستیها را یافتم. اکنون که این نوشتار را به انجام می‌رسانم به یاد می‌آورم در همان سالها که پایه‌ی هفتم و هشتم راهنمایی را پشت سر می‌نهادم کتابخانه‌ی مدرسه بارها کتابهای زیانمند گوناگون به ما می‌سپاردند و یک ماه و دو ماه سراغی نمی‌گرفتند. یکی از آن کتابهای زیانمند کتاب منم تیمور جهانگشا بود که نویسنده‌اش مارسل بریون و ترجمانش ذبیح‌الله منصوری است.‌ ما خواندیم و ندانستیم که تاریخ می‌خوانیم یا رمان. در آن سالها نیز اینگونه کتابهای زیانمند به فراوانی در دسترس همگان می‌بود و کسی جلو نمی‌گرفت بلکه به پراکنیدنش نیز می‌کوشیدند. اینک آفریدگار پاک را سپاس می‌گویم که مرا با پاکدینی آشنا گردانید و خستوانم که یگانه شاهراه رستگاری ایرانیان و جهانیان پاکدینیست. امیدمندم که مردم ما به کتابهای سودمند رو آورند و از کتابهای زیانمند رو گردانند. کتابهایی که به درد زیست آدمیانه می‌خورد و به راستیها راه می‌نماید و ما را از بدیها دور می‌گرداند. براستی که سرچشمه‌ی آمیغها کتابهای احمد کسروی و نوشتارهای پاکدینیست و تا زمانی که مردم این کتابها را نخوانند و ارج ننهند نیک از بد و سود از زیان بازشناخته نگردد. این چامه را که در ستایش راهنمای پاکدینان احمد کسروی گفته‌ام به دارنده‌ی کانال پاکدینی مهربان مجید فرهیزش ارمغان می‌دارم. از پاکی تو هر چه بگویند کم است پاکراه تو را هر چه بجویند کم است ای راهــنــمــا به پـاکـدیـنـی و خرد در راه تو صد جان بسپارند کم است 🖌 ح.ز خرم آباد - یکم بهمن 1404 خورشیدی 🌸
835
16
Balvaye Tabriz.pdf
474
17
بلوای تبریز محمدباقر ویجویه به کوشش علی کاتبی
بلوای تبریز محمدباقر ویجویه به کوشش علی کاتبی
432
18
Hophopname_Mirza_Aliekber_Sabir.pdf
390
19
هوپ هوپ نامه میرزا علی‌اکبر صابر ترکی آذربایجانی
هوپ هوپ نامه میرزا علی‌اکبر صابر ترکی آذربایجانی
355
20
بررسی علمی شیوه خط فارسی نازیلا خلخالی تهران: انتشارات ققنوس نویسنده در این کتاب نظریه تازه ای را درباره شیوه خط فارسی ارائه کرده است. چون ناشر اعتقاد دارد که ارائه هرچه بیشتر نظریات گوناگون در این زمینه شاید بتواند به پایان بخشیدن به این آشفته بازار کنونی در مورد رسم الخط فارسی یاری رساند، از انتشار آن استقبال کرده است. از آنجا که موضوع کتاب (و بنابراین شیوه خط فارسی بکار رفته در آن) مستلزم حفظ رسم الخط پیشنهادی ایشان بوده، رسم الخط ناشر اعمال نشده است. لازم به ذکر است ناشر خود بر پایه آخرین شیوه نامه های موجود و برای حفظ یکدستی در آثار منتشره خویش، شیوه نامه خاص خود را دارد که با پیشنهادهای ایشان لزوما سازگار نیست.
319