زَحمه شعر 📸🌿
"تفوتني مشاهدة العالم بطريقة عادية، لطالما بحثت عن الجوانب الشاعرية في كل الأشياء"
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام زَحمه شعر 📸🌿
کانال زَحمه شعر 📸🌿 (@zhmah) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 102 451 مشترک است و جایگاه 370 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 925 را در منطقه العراق دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 102 451 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 23 سپتامبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -2 226 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -71 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 4.40% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 0.70% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 4 506 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 715 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند شَيء, يَوم, قَلبَك, كُلحَة, أَحَد تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“"تفوتني مشاهدة العالم بطريقة عادية، لطالما بحثت عن الجوانب الشاعرية في كل الأشياء"”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 24 سپتامبر, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
در حال بارگیری داده...
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 24 سپتامبر | 0 | |||
| 23 سپتامبر | 0 | |||
| 22 سپتامبر | 0 | |||
| 21 سپتامبر | 0 | |||
| 20 سپتامبر | 0 | |||
| 19 سپتامبر | 0 | |||
| 18 سپتامبر | 0 | |||
| 17 سپتامبر | 0 | |||
| 16 سپتامبر | 0 | |||
| 15 سپتامبر | 0 | |||
| 14 سپتامبر | 0 | |||
| 13 سپتامبر | 0 | |||
| 12 سپتامبر | 0 | |||
| 11 سپتامبر | 0 | |||
| 10 سپتامبر | 0 | |||
| 09 سپتامبر | 0 | |||
| 08 سپتامبر | 0 | |||
| 07 سپتامبر | 0 | |||
| 06 سپتامبر | 0 | |||
| 05 سپتامبر | 0 | |||
| 04 سپتامبر | 0 | |||
| 03 سپتامبر | 0 | |||
| 02 سپتامبر | 0 | |||
| 01 سپتامبر | 0 |
| 2 | "قالوا دواء الهجر هجرٌ مثله
جازِ الذين نسوكَ بالنسيانِ" | 862 |
| 3 | " إنما غايةُ ما يحتاجُ إليه الإنسان في هذه الدنيا أن يكون مُطمئنًا وأن تهدأ روحُه وتسكن من وحشتها، فإذا اطمأنّ كان منه أجملُ ما فيه، وإذا اطمأنّ كان لك فوقَ ما تريد..
فإذا أحبّ أحدكم أحدًا فليطمْئنه، بل فليكن غايةَ مُراده أن يُطمئنه " | 1 331 |
| 4 | "كان لابد أن تموت فيك أجزاء، ومن حياتك مراحل، ومن محيطك علاقات لتولد مرة أخرى بشكل مستحدث يشبه نسختك الجديدة." | 1 782 |
| 5 | " لاحظت أنّ أكثر من يُعاني هو من تَربّى جيّدًا.. تربيته وضعت له حدودًا وأدبًا وشرفًا يحترمه، لا يستطيع معها تجاوز مبادئه بينما الآخر لا حدود له، يسبح في بحر الوقاحة بلا ضمير ولا حدود ولا رادع ." | 2 219 |
| 6 | "إن اغلب صراعات المرء مع نفسه تبدأ عندما يريد أن يكون كل شيء لكل الذين حوله، وينسى أن يكون الشيء الذي تريد أن تبدو عليه نفسه على الأقل." | 2 364 |
| 7 | "غريبٌ كيف تنقضي لهفة المرء تجاه الأشياء التي ركض ملء روحه من أجلها". | 2 591 |
| 8 | "إنَّ في الحياةِ فتراتٌ إنتقالية، لا يُمكن إجتيازها دون أن يموت شيءٌ ما بداخلك." | 2 810 |
| 9 | "الأقدار تغلب كُل شيء؛ فلا تخطط كثيرًا." | 3 344 |
| 10 | "يحدُث أحيانًا أن تدفع الثمن مرتين، مرة للحصول على الشيء واخرى للتخلص منه." | 3 569 |
| 11 | " أحبّك لأنك عزيز هذه الروح
لم تكُن غريبًا علي
ولم يبهت حُبّك أي خلاف وأي مسافة
جئت كافٍ كما أرغب كما أُحبّ " | 3 685 |
| 12 | "ما نفعله يعود علينا
بثوب آخر ،
بظروف مختلفة ..
بصورة مبتكرة ، لا يهم كيف
لكنه سيعود لا محالة." | 3 931 |
| 13 | أمر مخيف أن يشعر المرء أنه بدون مرساة
-يمضي بأتساع العالم دون وجود من يشده إلى ارضه-* | 3 866 |
| 14 | "سيأتِي نهارٌ يغير كل خرائط عمري.. سيأتي نهار". | 4 112 |
| 15 | من أجودِ ما قالته العرب:
«من أحبَّ أن يكونَ حرًّا فلا يهوى ما ليسَ له». | 4 426 |
| 16 | «يومٌ لتحبّ، يومٌ لتحزن، يومٌ لتبدو شغوفًا بفكرة، وأيامٌ للاشيء.» | 4 587 |
| 17 | بدون متن... | 4 910 |
| 18 | "ليس اكتمال المرء في مسالمته، بل في قدرته على الخطر ثم إخضاعه لبصيرته وإرادته ." | 5 077 |
| 19 | "وأرىٰ أنّ كلّ شيءٍ يَنالُه الإنسانُ يَملّ مِنه سَريعًا، إلا صِدق المَشاعِر وامتِزاج الأرواح!" | 5 309 |
| 20 | «مهما توسّعت في الشرح والإيضاح
فإن الإنسان يفهم مضمون الكلام
تبعًا لتجاربه الشخصية،
وعقده النفسية،
وبناء على ثقافته وظروفه الاجتماعية، ومشاعره الآنية،
ورغباته ونزواته ومصالحه الشخصية
لا فائدة من الكلام والشرح، احفظ طاقتك وجهدك لما يفيدك» | 5 413 |
