Bahman Ansari

در یک جنون سخت با ساز تو رقصیدم... #بهمن_انصاری

یک کلیپ باشکوه و افتخارآمیز از #طاق_کسری، کاخ سلطنتی ساسانیان.

‏#تاریخ_به_زبان_ساده ١٣ زبان پهلوی چیست؟ بخش دوم نویسنده: #بهمن_انصاری‏ پس از اسلام، همانگونه که پیش‌تر نیز اشاره کرده بودم، خاندان ساسانی، درباریان و بزرگان کشور که در پایتخت ایران تیسفون (نزدیک بغداد امروزی) زندگی می‌کردند، برای اجتناب از کشته‌شدن به دست اعراب، به سمت شرق ایران گریختند. این‌ها زبان پهلوی درباری را با خود بردند به خراسان و سیستان و دیگر مناطقی که امروز با نام کشورهای افغانستان و تاجیکستان می‌شناسیم. زبان عربی تا دو قرن در ایران زبان رسمی بود اما پس از آن و توسط بازماندگان همین نسل فراری از غرب به شرق فلات ایران، بار دیگر زبان پارسی احیا شد و از آن‌جایی که این افراد مهاجر به شرق اکثرا درباریان دستگاه ساسانی بودند، زبان پارسی در شرق ایران با نام «دری» مشهور شد. در غرب ایران نیز -کمی بعد از جنبش‌های فرهنگی و ادبی ایرانی در شرق- بازگشت به فرهنگ آباواجدادی ملی آغاز شد. ولی زبان پارسی احیا شده در غرب فلات ایران، به شدت تحت‌تأثیر زبان عربی قرار گرفت. از همین روی دچار تغییراتی در تلفظ واژگان گردید. این تغییرات باعث شد تا فصل جدیدی در زبان پارسی آغاز شود و زبان‌شناسان زبان پارسی مورد استفاده در ادوار اسلامی را، «زبان پارسی نو» یا «فارسی» نام‌گذاری کردند. پارسی‌نو یا فارسی که تا امروز به صورت قدرتمند به حیات خود ادامه داده و ما از آن بهره‌مند هستیم، در ادامهٔ زبان‌های پارسی‌میانه و پارسی‌باستان می‌باشد. تاریخچهٔ سیر تحول زبان در ایران به صورت خلاصه از این قرار است 👇 زبان آریایی 👇 زبان پارسی باستان (هخامنشی) 👇 زبان پارتی (پهلوی اشکانی) 👇 زبان پارسی میانه (پهلوی ساسانی) 👇 زبان پارسی دری 👇 زبان پارسی نو (فارسی) ‏بنابراین زبانی که من و شما امروز مشغول استفاده از آن هستیم، زبانی اصیل و ریشه‌دار است که طی شش هزارسال، نسل به نسل به پیش آمده و همچون میراثی گران‌بها به دست ما رسیده است. امروزه گویش‌های گیلکی، مازنی، تاتی، تالشی، بلوچی و زبان کُردی، بازمانده مستقیم از زبان پهلوی اشکانی (پارتی) هستند و گویش‌های لُری، لارستانی، یزدی، شیرازی، سمنانی، مشهدی، تاجیکی و افغانی، بازمانده مستقیم از زبان پهلوی ساسانی (پارسی میانه) می‌باشند. ‏#بهمن_انصاری www.BahmanAnsari.ir T.me/Bahman_Ansari Twitter.com/Ansari_Bahman Instagram.com/Bahman.Ansary

‏#تاریخ_به_زبان_ساده ١٣ زبان پهلوی چیست؟ بخش نخست نویسنده: #بهمن_انصاری‏ به ریشه زبانی شبه‌قاره هند، تمام ایران از آسیای میانه تا آسیای صغیر و خاورمیانه باستان، زبان آریایی می‌گفتند. این نام توسط اروپایی‌ها تحریف و به زبان هندواروپایی تبدیل شد. دلیل این تغییر، سیاست‌های اروپا و غرب در راستای ایران‌زدایی از فرهنگ جهان بود. زبان آریایی زبان مشترک تمام فلات ایران باستان بود. داریوش بزرگ در بند بیستم از ستون چهارم کتیبه بیستون می‌گوید: «به خواست اهورامزدا این خط (خط میخی)، خطی است که من ساختم، به جز این، دستور دادم تا این ‏متن را به "خط و زبان آریایی" بر روی لوح‌ها و چرم‌ها نوشته و به تمام نقاط کشور فرستادم.» لذا ریشهٔ زبان قدیمی فلات ایران و ماورای آن از هند باستان تا آناتولی، زبان آریایی نام داشت. این زبان از گویش‌ها و لهجه‌های گوناگون تشکیل شده بود و مردمان هر منطقه، با گویش محلی خود به آن تکلم می‌کردند اما اصل و بُن آن را همه ایرانیان متوجه می‌شدند (مثل امروز که لری و گیلکی و مشهدی و... گوش‌هایی از زبان فارسی هستند). در آن روزگار، ‏مهم‌ترین این گویش‌ها: اوستایی، سُغدی، بلخی، خوارزمی، پارتی، سکایی، پارسی و مادی بودند. زمانی که هخامنشیان همهٔ فلات آریایی‌نشین ایران، از مرز هند تا لیدی در غربی‌ترین نقطه آناتولی را متحد و کشور ایران را بنیانگذاری کردند، به دلیل آن که هخامنشی‌ها از منطقه پارس بودند، «گویش پارسی از زبان آریایی» به عنوان ‏زبان درباری و رسمی به کل امپراطوری ایران، گسترش پیدا کرد. یعنی فی‌المثل، هنگامی که یک نفر از اهالی خوارزم با فردی از شهر هگمتانه (همدان) گفتگو می‌کرد، زبان فرد اول «گویش خوارزمی از زبان آریایی» و زبان فرد دوم، «گویش مادی از زبان آریایی» بود اما برای آن‌که به درک متقابل در گفتگو برسند، از «زبان پارسی» که در اصل «گویش پارسی از زبان آریایی» بود، به عنوان زبان مشترک استفاده می‌کردند. پس از سقوط هخامنشیان، مدتی ایران تحت حکومت بیگانگان موسوم به سلوکیان اداره شد. اما دو برادر از ایالت پارت به نام‌های ارشک و تیرداد، قیام کرده و در شرق ایران حکومتی ایرانی برپا ساختند. بعدها و در زمان پادشاهی مهرداد، این حکومت توانست تمام فلات ایران را فتح و از زیر یوغ بیگانگان خارج سازد. حکومت فوق‌الذکر اشکانیان نامیده شد. ‏اشکانیان به «گویش پارتی از زبان آریایی» صحبت می‌کردند. بنابراین در این زمان، «زبان پارتی» به جای «زبان پارسی» که زبان مرسوم دوران هخامنشی بود، به عنوان زبان درباری و رسمی مشترک در سراسر ایران مورد استفاده قرار گرفت. برای درک بهتر ادامه مطلب، بایستی در این‌جا یک توقف کوتاه کنیم و به ریشه‌یابی واژهٔ «پارت» بپردازیم. ‏اصل نام این قوم در دوران باستان، «پارثوَه» بود. به زبان این قوم نیز «زبان پَرثُوَه» (گویش پَرثُوَه از زبان آریایی) و بعدتر «زبان پَرثُوی» می‌گفتند. بعدها طی روند تلطیف زبان، به این واژه به پرتوی و پَلهوی و نهایتا پهلوی تغییر شکل پیدا کرد. بنابراین «زبان پهلوی» در اصل تلطیف شده همان «زبان پارتی» بود. ‏بعد از انقراض اشکانیان و روی کار آمدن ساسانیان، بنابر آن که ساسانیان نیز همچون هخامنشیان برآمده از ایالت پارس بودند، بار دیگر زبان پارسی به & در جایگاه زبان درباری و رسمی ایران‌زمین قرار گرفت. اما جامعه ایران در این زمان با جامعه ایرانی که هفتصد سال قبل تحت حکومت هخامنشیان بود، بسیار متفاوت بود. اشکانیان پانصد سال در ایران حکومت کرده بودند و زبان پارتی یا (پهلوی) کاملا در ایران جاافتاده بود. لذا بازگشت به زبان پارسی باستان امری محال قلمداد می‌گشت. نتیجه آن شد که در دوران حکومت ساسانیان، زبان پارسی با زبان پارتی تلفیق گردید و با همان نام پهلوی مورد استفاده قرار گرفا. به زبان ساده زبان پهلوی در دوره اشکانیان، همان «گویش پارتی از زبان آریایی»؛ اما زبان پهلوی در دوره ساسانی، «تلفیقی از دو گویش پارسی و پارتی» بود. امروزه در میان زبان‌شناسان و مورخان، به زبان پهلوی در دوران اشکانیان و ساسانیان، «پارسی میانه» نیز گفته می‌شود که در مقابل «پارسی باستان» (زبان مستعمل در دوران هخامنشی) استفاده می‌گردد. ادامه

بازوبند بی‌نظیر یافت شده از ارگ پارسه (تخت‌جمشید) ساخته شده از طلای خالص، که هم‌اکنون در موزه بریتانیا نگهداری می‌شود. (تصویر سمت چپ) این بازوبند در نگاره‌های تخت‌جمشید هم دیده می‌شود. (تصویر سمت راست)

بزرگان قوم ماد در صف ملاقات با شاه هخامنشی. تخت‌جمشید

‏امروز، شنبه، ۱۶ تیر ١۴٠٣ خورشیدی و نخستین روز انتخاب ‎پزشکیان به عنوان رئیس‌جمهور ایران است. الف‌) قیمت‌های ارز و طلا و بنزین به این صورت هستند: دلار: ۶٠.٠٠٠ تومان سکه: ۴۲.۵۰۰.۰۰۰ تومان طلا: هر گرم ۳.۵۰۰.۰۰۰ تومان بنزین آزاد: لیتری ٣.٠٠٠ تومان ب) وعده‌هایی که پزشکیان داده است: ١- حذف گشت ارشاد ٢- همسان‌سازی حقوق با تورم ٣- از بین بردن تحریم‌ها ۴- رایگان کردن هزینه درمان برای همهٔ مردم ۵- حذف فیلترینگ* *) در حال حاضر معروف‌ترین پلت‌فرم‌هایی که فیلتر هستند: توییتر، تلگرام، اینستاگرام، یوتیوب، فیسبوک، اسکایپ، واتساپ، تیک‌تاک، تردز، نت‌فلیکس، گوگل‌پلی‌استور، دیسکورد، وایبر. ج) لیست قیمت خوراکی‌های مهم: گوشت قرمز: ۶۵٠.٠٠٠ تا ٧٠٠.٠٠٠ گوشت مرغ: ٧۵.٠٠٠ تا ٨۵.٠٠٠ تخم‌مرغ: شانه‌ای ١٢۵.٠٠٠ موز: کیلویی ٧٠.٠٠٠ نان سنگک: دانه‌ای ۵.٠٠٠ نان لواش: دانه‌ای ۵٠٠ – قیمت‌ها به تومان و به صورت میانگین می‌باشند. د) میانگین قیمت چند نمونه از خودروهای صفر پرطرفدار در بازار ماشین. توجه داشته باشید که قیمت‌ها با توجه به آپشن‌ها ممکن است کمی بالاتر یا پایین‌تر باشد: تیبا: ۴٠٠.٠٠٠.٠٠٠ کوییک: ۴٣٠.٠٠٠.٠٠٠ ساینا: ۴۵٠.٠٠٠.٠٠٠ پژو ٢٠۶: ۶٠٠.٠٠٠.٠٠٠ پژو ٢٠٧: ٧٠٠.٠٠٠.٠٠٠ سمند: ٧٠٠.٠٠٠.٠٠٠ شاهین: ٧٠٠.٠٠٠.٠٠٠ این پست برای ثبت در تاریخ نوشته شد. #بهمن_انصاری

هر دردی ، درمانی دارد و هر زخمی ، ضمادی . اما درد و زخمی که ناشی از مرض گسترش اندیشه و اگاه شدن از نکبت های دنیا باشد ، بی درمان است . این درد ، مغز را می خراشد و روح را دچار زخم های عمیق میکند . زخم هایی آزار دهنده که تا عمق جان ریشه کرده و همچنان به درون میخزد. #مسلخ_روح #بهمن_انصاری 🆔 @Antinatalismhome

‏ـ ‌‎#جشن_تیرگان 🏹🌦️ بهمن انصاری/ سیزده تیرماه، مصادف هست با جشن بزرگ ‎#تیرگان که از هزاران سال پیش تا پایان دوره ساسانیان، با شکوه هرچه‌تمام‌تر اجرا می‌شد. تا همین امروز هم در بعضی روستاهای کرمان و گیلان و... هنوز جشن تیرگان در میان روستاییان برگزار می‌گردد. ‏در تقویم ایران ساسانی، هر یک از ٣٠ روزِ ماه، به نام یک ایزد بزرگوار، مُزیّن بود 👇 روز اول: اهورامزدا روز روز دوم: بهمن‌ روز روز سوم: اردیبهشت‌ روز روز چهارم: شهریور روز روز پنجم: اسفند روز روز ششم: خرداد روز روز هفتم: اَمُرداد روز روز هشتم: دادار روز روز نهم: آذر روز روز دهم: آبان روز ‏روز یازدهم: خورشید روز روز دوازدهم: ماه روز روز سیزدهم: تیر روز روز چهاردهم: گِئوش روز روز پانزدهم: دادار روز روز شانزدهم: مهر روز روز هفدهم: سروش روز روز هجدهم: رشن روز روز نوزدهم: فروردین روز روز بیستم: بهرام روز ‏روز بیست‌ویکم: رام روز روز بیست‌‌و‌دوم: باد روز روز بیست‌و‌سوم: دادار روز روز بیست‌وچهارم: دین روز روز بیست‌و‌پنجم: آرته روز روز بیست‌و‌ششم: اشتاد روز روز بیست‌و‌هفتم: آسمان روز روز بیست‌و‌هشتم: زمین روز روز بیست‌ونهم: مهراسپند روز روز سی‌ام: انیران روز ‏در آن روزگار، هر زمانی که اسم روز و ماه یکی می‌شد، آن روز را جشن می‌گرفتند. مثلا طبق جدول بالا، شانزدهمین روزِ هر ماه، «مهر روز» نام داشت. بنابراین روز شانزدهم از ماه مهر که «مهر روز از مهر ماه» بود، جشن مهرگان برگزار می‌گردید. ‏به همین ترتیب روز سیزدهم از ماه تیر که برابر با «تیر روز از تیر ماه» بود، جشن ‎#تیرگان برگزار می‌شد. #‏تیر نام ایزد نگهبان و نگهدار #باران بود و جشن تیرگان نیز به افتخار ‎#ایزد_تیر بر پا می‌گردید. انتخاب این جشن بسیار هوشمندانه بود. نیاکان آریایی ما، در تیرماه که نخستین ماه تابستان و آغاز گرم‌شدن تدریجی هواست، پیش از رسیدن به مردادماه که اوج گرما تلقی می‌شود، در جشن تیرگان از ایزد تیر طلب بارش باران می‌کردند تا از گرمای خشک و سوزان تابستان در امان باشند. ‏همچنین بنابر اساطیر ایرانیان باستان، در این روز بود که ‎#آرش_کمانگیر از البرزکوه به سوی توران زمین تیری انداخت و ایران را نجات داد. ‏آداب و رسوم تیرگان جشن تیرگان نیز مثل همهٔ دیگر جشن‌های ایرانی، با آداب‌و‌رسومی خاص که مربوط به طبیعت بود، برگزار می‌شد. ‏در این روز مردم به کنار چشمه‌ها و رودخانه‌ها می‌رفتند و به پایکوبی و شادی پرداخته، به روی هم آب می‌پاشیدند و با هلهله و خنده، بارش باران و در مقابل ‎#خشکسالی در تابستان را از ایزد تیر، طلب می‌کردند. ‏یکی از مراسم جالب و دل‌انگیز این جشن، ‎#فال_کوزه نام داشت. چگونگی برگزاری این رسم بدین‌شکل بود که در هر خانواده دختر جوانی، یک روز قبل از جشن، کوزه‌ای برمی‌داشت و آن را پر از آب می‌کرد و سپس به سراغ بستگان و آشنایان می‌رفت. هر کس چیزی داخل کوزه می‌انداخت: انگشتر، گوشواره، ‏سکه، سنجاق‌سر، گل‌سینه یا هر چیز دیگری. سپس دخترک کوزه را در زیر یکی از درختان همیشه‌سبز مثل سرو یا کاج می‌گذاشت و روز بعد به هنگام برگزاری جشن، کوزه را می‌آورد. هم‌زمان بزرگ خانواده آوازی معنادار می‌خواند (امروز در جاهایی که تیرگان برگزار می‌شود، به جای آواز، غزلی از حافظ می‌خوانند) و وقتی ترانه تمام می‌شد، دخترک دست در کوزه می‌کرد و یکی از اشیایی که روز قبل به داخل آن انداخته بودند را خارج می‌کرد. نتیجهٔ معنا و مفهوم آوازی که همزمان بزرگ خانواده می‌خواند، فال فرد صاحب آن شیء قلمداد می‌شد. سپس شعر بعدی را می‌خواندند و شیء دیگری را درمی‌آورند و یک به یک فال همهٔ خانواده گرفته می‌شد. ‏نمونهٔ این رسم را به لحاظ محتوایی، امروز در حافظ‌خوانی و فالگیری در شب چلّه هنوز برگزار می‌کنیم. ‏یکی دیگر از مناسک زیبای جشن تیرگان، «دستبند تیر و باد» نام داشت. در روز جشن، ‏افرادی که آرزویی داشتند، پس از خوردن شیرینی، دست‌بندی به نام «تیر و باد» که از ۷ طناب به ۷ رنگ مختلف بافته می‌شد، به مچ دست‌شان می‌بستند. این دست‌بند تا ٩ روز روی دست‌شان می‌ماند و در روز نهم که روز بیست‌و‌دوم از ماه بود و «باد روز» نام‌ داشت، فرد به روی پشت‌بام خانه‌اش می‌رفت، دست‌بند را باز می‌کرد و در جهت وزش باد، رها می‌کرد. بنابراین دست‌بندی را که در «تیر روز» به دست‌ بسته بودند، در «باد روز» به دست باد می‌سپردند؛ به این امید که دو ایزد تیر و واته (واته = ایزد باد) آرزوهای فرد را برآورده سازند. این رسم را اکثرا جوانان عاشق‌پیشه انجام می‌دادند! جشن تیرگان یکی از زیباترین و باشکوه‌ترین جشن‌های ایرانی است و من امیدوار هستم که این جشن کهنسال را به سنت نیاکان، بار دیگر پس از قرن‌ها احیا کنیم. #تیرگان_خجسته_باد ❤️ #بهمن_انصاری BahmanAnsari.ir پ.ن) برای اطلاعات بیشتر، به کتاب اساطیر ایرانی مراجعه کنید.