ОМИКРОНИКА

Эндре Пеновац, Сербия

Обычно я не стараюсь передать натуру максимально точно, я люблю игру линий и контрасты.

Кот Пикассо 🐈‍⬛ Искусство

Париж уже не тот

Когда сбежали туда, где по рассказам либерастни молочные реки и кисельные берега, но всё это оказалось пизд@жом 😎 - Релоканты, хочу дать вам совет: потерпите 10 лет! - А через 10 лет станет лучше? - Нет, но вы привыкнете!

Кайдан (会談) — традиционный фольклорный жанр в Японии, призванный испугать слушателя; рассказ о встречах со сверхъестественным. Расцвет кайданов пришёлся на период Эдо, прежде всего на XVIII век. На жанр оказали серьезное влияние народные сказки, традиции синтоизма, буддистские притчи а так же китайская и японская художественная литература 17-18 века. Для классического кайдана характерны следующие отличительные черты: - Потусторонние силы и сверхъестественные существа (чаще всего — мстительные призраки) действуют наравне с людьми и активно воздействуют на события сюжета. За эту особенность кайдан часто дефинируют как «историю о призраках». - Концепция кармы и воздаяния, то, что европеец определил бы как фатализм в сюжете. - Месть как практически обязательный элемент действия. - Обычно небольшое количество ярких, характерных персонажей, активно проявляющих свои чувства. Во время расцвета популярности кайданов так же процветала игра «Сто страшных историй». Поздним вечером или ночью, в помещении, освещенном сотней свечей, группа людей по кругу рассказывали кайданы, и после каждой рассказанной истории гасилась одна из сотни свечей. По мере все большего затемнения комнаты переходили ко все более страшным рассказам. Считалось, что в конце, когда будет рассказана последняя история, появится настоящий призрак или дух. На основе кайданов часто создавались пьесы национального театра кабуки, с появлением кинематографа — фильмы ужасов.

Попытка изменить мир, не изменяя нашего разума, - это как попытка очистить грязное лицо, которое мы видим в зеркале, вытирая стекло. Как бы энергично мы его ни чистили, наше отражение не улучшится. Только умывая собственное лицо и расчесывая наши собственные неопрятные волосы, мы можем изменить изображение. Точно так же, если мы хотим помочь создать условия, способствующие миру и благополучию в мире, мы сначала должны сами отразить эти качества. 🍀 Чагдуд Тулку Ринпоче

Однажды у Будды спросили: – Что же ты получил от медитации? И он ответил: – Ничего! Но посмотрите, что я потерял: гнев, беспокойство, угнетение, сомнения, опасения, страх старости и смерти. Дзэн-Буддизм

Слова не должны отвлекать внимание на самих себя, потому что истина — за пределами слов. ~ Басё Дзэн-Буддизм

«Горячий источник» Гравюра на дереве Касамацу Сиро, XIX век Кайга 絵画

Жизнь, не освящённая высшей целью, сведённая к голой борьбе за примитивные потребности существования, — такая жизнь — тоска, томление и гнусность. Леонид Андреев Вечная философия