‏إِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًا

‏خطبة الجمعة | "الأرزاق المتأخرة تأتي مُحمّلة بثقل الجزاء، تقف تتأمل بأن ما يحدث أكبر مما رجوت، وذلك لأن الله حفظ لك دمعك المنهمر كل ليلة، وصوتك الخفي المنكسر، وحلمك الذي خبأته في صدرك راجيًا قدومه في صبح قريب، أنّ الله لا يرد يدًا رُفعت إليه خائبة ثق بالله وأحسن الظن."

صلى عليكَ اللهُ يا نُور الهُدى يا مَنْبَع التوحيدِ يا نجْم الدُّجَى الجِذْعُ حنَّ إليكَ شوقًا قد بكى والماءُ بين يديكَ عَذْبٌ يُرْتَجى اللهم صل وسلم على محمد ‏ ماذكره الذاكرون ما غفل عن ذكره الغافلون ٖ

‏اللهم عافني في بدني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري لا إله إلا أنت، اللهم إني أعوذ بك من الكفر والفقر، وأعوذ بك من عذاب القبر، لا إله إلا أنت.

‏سبحان الله الذي سخّر الناس للناس، فبعضهم هداية، وبعضهم قضاء حاجة، وبعضهم شفاء، ما الذي دفع ذلك الرجل حين أتى من أقصى المدينة كي يحذّر موسى من كيد أعدائه؟﴿وجاء رجل من أقصى المدينة يسعى قال يا موسى إن الملأ يأتمرون بك ليقتلوك فاخرج إني لك من النّاصحين﴾ إنّها معيّة الله وتسخيره!

الوتر

استغفر الله و اتوب اليه

رد داعيه على الصلاة الابراهيميه ☝️

أغلبنا يقرأ نهاية كل أسبوع سورة الكهف هل لاحظتم *كلمات النهي التسع ( لا*) ستجعلك تتدبر اكثر *اللاء الأولى*: ﴿ *فَلَا* تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَآءً ظَٰهِرًا﴾. (الآية ٢٢) في نقاشك مع الناس لا تدعي امتلاك الحقيقة، ولا تجادل جدالاً عقيماً. . *اللاء الثانية*: ﴿ *وَلَا* تَسْتَفْتِ فِيهِم مِّنْهُمْ أَحَدًا ﴾. (الآية ٢٢) فيما يُشكل عليك من أمور لا تطلب الفتوى من شخص غابت عنه حقيقة ذاك الشيء أو يرفض الحق. *اللاء الثالثة*: ﴿ *وَلَا* تَقُولَنَّ لِشَىْءٍ إِنِّى فَاعِلٌ ذَٰلِكَ غَدًا إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ ﴾الآيتان ٢٣ /و ٢٤ وأنت تخطط لا توعِدْ نفسك أو غيرك بعمل شيء في المستقبل دون أن تعلق الأمر على مشيئة الله. *اللاء الرابعة*: ﴿ *وَلَا* تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا ﴾ الآية ٢٨. وأنت تسير مع الصالحين لا تصرف نظرك عنهم لغيرهم طمعاً بالدنيا. *اللاء الخامسة*: ﴿ *وَلَا* تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُۥ عَن ذِكْرِنَا وَٱتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُۥ فُرُطًا﴾. (الآية ٢٨). لا تصاحب او تصادق من كان قلبه غافلاً عن ذكر الله ومن يتبع هواه ورغباته عن طاعة الله فهو مفرط وخفف وابتعد عن كل شيء لا يقربك إلى الله؛ لأنه يشغلك ولا تُطِعْ من كان غافلا عن ذكر الله وآثَرَ هواه على طاعة مولاه، وصار أمره في أعماله ضياعًا وهلاكًا. *اللاء السادسة*: ﴿فلَا تَسْـَٔألنى عَن شَىْءٍ حَتَّىٰٓ أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا﴾ (الآية ٧٠).في ممارستك لفضولك المعرفي لا تستعجل بالسؤال قبل أن تُستكمل لك تفاصيله *اللاء السابعة*: ﴿ *لا* تُؤَاخِذْنِى بِمَا نَسِيتُ ﴾. (الآية ٧٣) تذكر أنهم بشر فلا تحاسبهم على نسيانهم أو ما استُكرهوا عليه *اللاء الثامنة*: ﴿ *وَلَا* تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِى عُسْرًا﴾. (الآية ٧٣). لكل شخص قدرة وطاقة استيعابية فلا تطلب منه مالا يستطع تحمّله وعمله *اللاء التاسعة*: ﴿ *فَلا* تُصاحِبني قَد بَلَغتَ مِن لَدُنّي عُذرًا﴾.(الآية ٧٦). لا تصاحب من استنفذت معه كل الوسائل.. ،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،، بقيت( *لاءٌ* ) أخيرة تُضاف إلى تلك اللاءات التسعة ألا وهي اللاء العاشرة وهي خاتمة هذه اللاءات ومِسْكُها في آخر آية من آيات سورة الكهف ( قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۖ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا *وَلَا* يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا) (110) } فإن كانت اللاءات التسعة تعتني بتربية المؤمن وتوجيهاته الإيمانية مع من حوله من الناس فإن اللاء العاشرة جاءت وخُصت علاقة *عمل المؤمن بمدى إخلاصه لربه* ؛ لتشترط قبول العمل الصالح بألا يراد به إلا وجه الله وحده لا شريك له . … تقبل الله أعمالنا ورزقنا وإياكم حسن التدبر في آيات القرآن والعمل به..

‏ماجبرني جابر مثل الله، ولا بقي معي باقٍ سوى الله، ولم يشدد عضدي أحد غير الله، كان الله في عوني ولا زال