‏إِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًا

سئل الشافعي : ‏كيف يكون سوء الظن بالله ؟ ‏قال: الوسوسة ‏والخوف الدائم من حدوث مصيبة ‏وترقب زوال النعمة ‏كلها من سوء الظن بالرحمن الرحيم

‏"اسأل الله أن يحبني حبًا اتجاوز به الحياة حتى تنتهي بي وهو راضٍ عني، اسأله أن يُعظم الرضا في صدري، واليقين في قلبي فتغدو الأمور الشديدة هيّنة علي"

‏- هل تساءلتَ من قَبل لمَاذا في القرآن "الظُلمَات"جَمع، وَ"النُّور" مُفرد؟ ‏يقولُ ابن القيِّم: هذا من إعجازِ القرآن، لأنَّ طَريق الحقِّ واحِد، وطُرق الباطلِ مُتعدِّدة.

- ((روي عن جابر بن عبدالله الأنصاري رضي الله عنهما قال: دخلتُ على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: في آخر جمعة من شهر رمضان، فلما بَصُر بي قال لي: يا جابر، هذه آخر جمعة من شهر رمضان فودِّعه، وقل: اللهم لا تجعله آخر العهد من صيامنا إياه، فإن جعلتَه فاجعلني مرحومًا، ولا تجعلني محرومًا؛ فإنه مَن قال ذلك ظفِر بإحدى الحُسنيين، إمَّا ببلوغ شهر رمضان، وإمَّا بغفران الله ورحمته)). الدرجة: لا يوجد في كتب السُّنة، وهو موجود في كتب الشيعة

‏أرجوك لا يمرّ عليك هذا النصّ عاديًا ؛ ‏"إذا كان الوضوء سببًا للمغفرةِ، والمشي إلى الصلاة يرفعُكَ درجة ويحطُّ عنك سيئة وانتظارك للصلاةِ بعد الصلاةِ رباط، والدعاءُ بين الآذانِ والإقامة لا يُردّ، وبعد الصلاة تدعو لك الملائكةُ ما دمت في مصلّاك! ‏- فما ظنّك بالصلاة نفسها؟"

﴿ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الأرض ولكن يُنزّل بقدر ما يشاء ۚإنّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ﴾ ‏- ‏في بعض الآثار أن الله تعالى يقول: ‏"إن من عبادي من لا يصلح إيمانه إلا الغنى، ولو أفقرته لأفسده ذلك، وإن من عبادي من لا يصلح إيمانه إلا الفقر، ولو أغنيته لأفسده ذلك .." ‏اطمئن

فيه عبادة مهمة وضرورية وكلنا مقصرين فيها للاسف .. وهي اسمها عبادة "التسليم" ‏وفكرتها باختصار .. متى ما عرفت معلومة دينية صحيحة ، لابد تؤمن بها مباشرة، وتستسلم، وتخضع لها.

ثلاثة تدفع البلاء الدُعاء (ما يعبأ بكم ربي لولا دُعاؤكم) وشكر النعم (لئن شكرتم لأزيدنكم) ونُصرة الضعفاء قال رسول الله ﷺ (هل تُنصرون وتُرزقون إلا بضعفائكم)

استغفرالله