‏إِنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًا

ملازمون لوردهم كل صباح .. أتظن أن الله لن يبارك لهم في حياتهم !؟ ‏كلا. ‏- بل إن الخيرات والبركات سبيلهم ويرونها كل يوم في حياتهم.

ستة مشاهد لمواجهة المصائب | ابن القيم أحدُها: مشهد التوحيد: وأن الله هو الذي قدَّرهُ وشاءهُ وخلقهُ، وما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن. الثاني: مشهد العدل، وأنه ماضِ فيه حُكْمُهُ عدلٌ فيه قضاؤه. الثالث: مشهد الرحمة، وأن رحمته في هذا المقدور غالبةٌ لغضبِهِ وانتقامِهِ، ورحمتُهُ حشوُهُ. الرابع: مشهد الحكمة، وأن حكمتَهُ سبحانه اقتضتْ ذلك، لم يُقدِّرْهُ سُدَى ولا قضاه عيثًا. الخامس: مشهد الحمد، وأن له سبحانه الحمد التامَّ على ذلك من جميع وجوهِهِ. السادس: مشهد العبودية، وأنه عبدٌ محضٌ من كل وجه تجري عليه أحكامُ سيِّده وأقضيتُهُ بحكم كونه ملكه وعبدهُ، فيُصَرِّفُه تحت أحكامه القدرية كما يصرِّفُهُ تحت أحكامه الدينية؛ فهو محلِّ لجريان هذه الأحكام عليه. | الفوائد لابن القيم |

‏اذا ضاق عليك أمر فتصدق، ففي الصدقه تيسير للأمور وراحة للصدور ‏﴿فأمّا من أعطى واتقى وصدّق بالحسنى﴾

"مهما فاتك من الدنيا، تذكر أن الله قادر على أن يخلف عليك أضعافه"

حكم سماع الأغاني من غير قصد السؤال: الأخوات خلود وعهود أحمد عبد الرحمن من جدة، بعثن برسالة، وضمنها عددًا من الأسئلة، يقول السؤال الأول: نحن نعلم أن سماع الأغاني حرام، وبحمد الله نحن لا نستمع إليها، ولكن لدينا جيران يرفعون صوت المذياع، ويصل إلينا الصوت، فهل علينا إثم في ذلك؟ الجواب: ليس عليكم إثم، ليس على من سمع الصوت إثم إذا لم يستمع له، ولم يقصده، وإنما مر عليه وسمعه من غير قصد، وإنما الإثم على من فعله أو قصد له، واستمع له.  وينبغي أن تطالبوا الجيران بخفض أصوات هذه المزامير والأغاني، وليس لهم حق في أن يؤذوكم بذلك، بل الواجب عليهم أن يخفضوا أصوات ما عندهم؛ حتى لا يؤذوا جيرانهم، أما أنتم فليس عليكم حرج إذا لم تستمعوا، وإنما سمعتم فقط من غير قصد، نعم.

يقول الشيخ فريد الأنصاري رحمه الله: " اتخاذ ورد الاستغفار من ضرورات السير إلى الله وابتغاء رضاه، فالمستغفر معبر عن وجدان تعبُّدي عميق، مفاده الشعور الدائم بالفقر إلى الله، والإحساس المتواصل بالحاجة إلى حماه،

الإمام الشافعي رحمه الله كان يقول : ‏" سيروا إلى الله عرجى ومكاسير ، ولا تنتظروا الصحة ، فإن انتظار الصحة بطالة "

"حوّقلو فما فُكت العُقد بمثلها" ‏لا حول ولا قوة إلا بالله العليّ العظيم

"يا من دبر ليوسف أمره ، دبر لي أمري وأصلح حالي وأمري كله ، اللهم أقض حاجتي وفك كربتي وأنس وحدتي وفرج همي"

كلام نفيس لابن تيمية عن (الغيبة): ‏من الناس من يغتاب موافقة لجلسائة، مع علمه أن المغتاب بريء مما يقولون، أو فيه بعض ما يقولون، لكن يرى أنه لو أنكر عليهم قطع المجلس واستثقله أهل المجلس، فيرى موافقتهم من حسن المعاشرة وطيب المصاحبة! ويقول -رحمه الله- في موضع آخر: ‏ومنهم من يخرج الغيبة في قوالب شتى، تارة في قالب ديانة وصلاح، فيقول: ليس لي عادة أن أذكر أحدًا إلا بخير، ولا أحب الغيبة ولا الكذب، وإنما أخبركم بأحواله = ويقول: والله إنه مسكين، أو رجل جيد؛ ولكن فيه كيت وكيت. وربما يقول: دعونا منه، الله يغفر لنا وله، وإنما قصد استنقاصه وهضمًا لجنابه. يخادعون الله بذلك كما يخادعون مخلوقًا! ‏(مجموع الفتاوى ٢٣٧/٢٨)