هَتيف المطَر ☁︎
رفتن به کانال در Telegram
أهلًا بِمداد الحُب بكلّ مشتركة ، وأهلًا بالمارين بِخفة المُغادرين سريعًا أهلًا وحبًّا بِكم في كلّ حال🤍 أذكروني ووالديَّ فِي دعواتكُم🌸
نمایش بیشتر1 460
مشترکین
-124 ساعت
-17 روز
-730 روز
آرشیو پست ها
1 460
"اللهم انصر بلاد التوحيد ، نصراً عزيزاً مؤزراً ، وابسط أمنها ، واحفظ عقيدتها وثوابتها ، وزدها شرفاً ورفعةً ، وأدم عزَّها وغناها وسخاءها ورخاءها ، اللهم وعجل بسحق عدوها ودحر المتآمرين عليها ، ياسميع الدعاء ، يا ذا المن والعطاء ، يا قوي يا عزيز ، إنك سبحانك نعمَّ المولى ونعمَّ النصير🤍🇸🇦."
1 460
"اللهم انصر بلاد التوحيد ، نصراً عزيزاً مؤزراً ، وابسط أمنها ، واحفظ عقيدتها وثوابتها ، وزدها شرفاً ورفعةً ، وأدم عزَّها وغناها وسخاءها ورخاءها ، اللهم وعجل بسحق عدوها ودحر المتآمرين عليها ، ياسميع الدعاء ، يا ذا المن والعطاء ، يا قوي يا عزيز ، إنك سبحانك نعمَّ المولى ونعمَّ النصير."
1 460
"اللهمَّ أعنِّي على برِّ أمي ما أحييتني، ولا ترني فيها ما لا طاقة لي به، ولا ترها فيَّ ما يحزن قلبها، واختم لنا جميعًا بخيرٍ وأنت راضٍ عنَّا".
1 460
Repost from ◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇
🟠#سلسلة_فتاوى_عقدية(٦)
🔸مـــا هـــو تــوحــيـــد الألـــوهــــيــة؟
✍🏻قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-:
"أما توحيد الألوهية: فهو توحيد الله بأفعالك أنت، تخصه بالعبادة دون كل ما سواه، من صلاة وصوم ودعاء ونذر وزكاة وحج وغير ذلك، توحيد الألوهية هو معنى لا إله إلا الله، أي لا معبود حق إلا الله، وهو أن تخص ربك بأفعالك بعباداتك بقرباتك لا تدعو مع الله إلهًا آخر، لا تعبد معه سواه من شجر أو حجر أو صنم أو نبي أو ولي فلا تدعو غير الله، لا تقول يا سيدي البدوي اشفني، أو يا رسول الله اشفني أو عافني أو انصرني، أو يا فلان أو يا فلان من الأولياء أو من غير الأولياء من الأموات أو من الأشجار والأحجار والأصنام، هذا الشرك الأكبر.
🔸فتوحيد العبادة معناه: أن تخص العبادة لله وحده، ويقال له توحيد الإلهية، والإلهية هي العبادة، معناه أن يخص الله بالعبادة دون كل ما سواه، وهذا هو معنى قوله -سبحانه-: {وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ} [البينة: ٥].
وقوله -سبحانه-: {وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ} [الإسراء: ٢٣]، {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ} [البقرة: ٢١]، {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات:٥٦].
⏪ معناه أن يخصوا الله بالعبادة بصلاتهم وصومهم ودعائهم واستغاثتهم وجهادهم كله لله وحده، هذا يسمى توحيد العبادة، ويسمى توحيد الإلهية، وهذا أنكره المشركون وأَبَوْه، ولما قال: «قولوا لا إله إلا الله» أبَوْا واستنكروها وقالوا: {أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ} [ص: ٥]، فاستنكروا ذلك وأصرّوا على كفرهم وضلالهم وهم يقولون: الله الخالق الرّازق المدبّر، يقولون هذا ولكن مع ذلك لم يخضعوا لتوحيدهم العبادة، فلهذا صاروا كافرين، وقاتلهم النبي -ﷺ- واستحل دماءهم وأموالهم لكفرهم وعدم إذعانهم بتوحيد الإلهية".
📚[فتاوى الجامع الكبير].
_______________
•الوصيَّة:
https://t.me/AlWasiyyah
1 460
تعز تناديكم.. فلا تخذلوها! 💔🇾🇪
في تعز، أطفالٌ ينتظرون لقمة تسد جوعهم، ونساءٌ يكابدن قسوة الحياة وشحّ الغذاء والدواء والماء، وأسرٌ أنهكتها سنوات الحرب والحصار والمعاناة.
هناك أمهاتٌ ينتظرن عودة أزواجهن وأبنائهن من الجبهات، حيث يدافعون عن أرضهم وأعراضهم، بينما يخوض أهلوهم معركة أخرى مع الجوع والحاجة!
يا أهل الخير، هؤلاء إخواننا، ولهم علينا حق الأخوّة والنصرة.
لا نملك أن نرفع عنهم كل هذا البلاء، لكننا نستطيع بعد توفيق الله أن نخفف شيئًا من معاناتهم.
تبرعك سبب في إطعام طفل، أو توفير دواء لمريض، أو إدخال الطمأنينة على قلب أمٍّ أنهكها الخوف والحاجة.
لا تستصغروا شيئًا من عطائكم، فالقليل عند المحتاج كثير.
ساهموا في إغاثة أهلنا في تعز عبر منصة ساهم التابعة لمركز الملك سلمان للإغاثة والأعمال الإنسانية.
اللهم أطعم جائعهم، وآمن خائفهم، واشفِ مريضهم، وارحم موتاهم، واجعل لأهل تعز واليمن من كل ضيق فرجًا ومن كل بلاء عافية. 🤍
كونوا عونًا لهم بعد الله، وانشروا رابط التبرع، فالدال على الخير كفاعله.
sahem.ksrelief.org/ar
1 460
Repost from هَتيف المطَر ☁︎
"الصداقة ليست عددًا، وليست شعورًا مُبتذلًا، الصداقة حضور تام، في المسرَّات والأحزان، الصداقة ذلك البناء الصلد، وذلك الإحسان الدائم، والعهد القائم، لا يتخلَّلها غُربة روح، ولا تردُّد بوح، بل أخلاقيات تتجلَّى حضورًا وغيبًا"🤍.
1 460
Repost from قناة حَمَّاد العروان
لا تختبر قوّة إيمانك بالاقتراب من المعصية، بل أظهر صدق مجاهدتك بقطع أسبابها؛ فإنَّ من الحكمة ألّا تترك لنفسك بابًا إلى ما تخشى أن تضعف أمامه.
https://t.me/h_alarwan
1 460
حين تعرف قدر الدنيا وقيمة الخلود
من أعظم دلائل الحكمة أن يعرف الإنسان قدر ما يسعى إليه، فلا يمنح الفاني منزلة الباقي، ولا يبيع ما لا ينتهي بما ينتهي.
تأمل حياتك بعين البصيرة: كم من أمر أقلقك بالأمس، ثم أصبح اليوم ذكرى لا تستحق القلق؟ وكم من مكسب أفنيت عمرك في طلبه، ثم أدركت أن لذته أقصر من عنائه؟
اعمل لدنياك بقدر بقائك فيها، ولآخرتك بقدر بقائك فيها؛ فليست الحكمة أن تهجر الدنيا، بل أن تعمرها دون أن تستعبد قلبك، وأن تجعل نجاحك فيها وسيلة للخير، لا غاية تنسيك المصير.
ابنِ مستقبلك، وأتقن عملك، واجمع من الرزق حلاله، وارتقِ بعلمك ومكانتك، ولكن لا تجعل ما تملكه أعظم مما تكون عليه.
واعلم أن أعظم الخسائر ليست فيما يفوتك من فرص الدنيا، بل فيما يضيع منك من فرص الآخرة.
وإذا تزاحمت عليك المطالب، فاسأل نفسك: أيها يبقى أثره حين تنتهي رحلتي؟
فالعاقل لا يقيس نجاحه بما جمع لنفسه وحدها، بل بما قدّم لربه، ونفع به خلقه، وترك من أثر صالح يشهد له بعد رحيله.
فاجعل الدنيا ميدان عملك، والآخرة وجهة قلبك؛ فإن قيمة العمر ليست في طوله، وإنما فيما يبقى منه بعد انقضائه.
د.محمد الخالدي✍️🏻
1 460
Repost from فيض
صديقُك من عمَّر آخرتك!
«صديق الإنسان ومُحبِّه هو من سعى في عمارة آخرته، وإن أدى ذلك إلى نقص في دنياه، وعدوُّه من يسعى في ذهاب أو نقص آخرته، وإن حصل بسبب ذلك صورة نفع في دنياه»..
[شرح النووي على صحيح مسلم (٢٤/٢)]
1 460
من المعاني التي أحبّ التذكير بها دائمًا..
أنّ العلاقة مع الله سبحانه وتعالى تملأ القلب والوجدان..
ومهما فسدت علاقة الإنسان مع البشر أو كثُرَت المشكلات حوله،
تظل هذه العلاقة هي الركن الشديد والسبيل الأساسي للبناء النفسي واكتساب السكينة.
حين يزورنا في العيادة أشخاصٌ متدينون يعانون من الاكتئاب أو القلق أو الوسواس..
يسألون: "كيف يؤثّر التديّن في علاجنا؟"
نجيبهم بأنّ عليهم العمل في مسارين:
علاج الاضطراب بالطرق النفسية المباشرة، وفي الوقت ذاته "مزاحمة" هذه الانفعالات السلبية بالأحوال الإيمانية.
إن المفاهيم الإيمانية تعمل كاستراتيجية "مزاحمة"؛
فإذا كان القلب لا يُغذّى إلّا بالحزن والضيق.. فسيظلان مسيطرين عليه.
لكن حين تزاحمهما بمشاعر اليقين والأثر القلبي للعبادة، سيقل "الوزن النسبي" للانفعالات السلبية مع الوقت، ولن تعود هي الشاغل الوحيد للنفس.
هذه استراتيجية نفسية مهمة جدًا..
فبدلًا من مراقبة القلق وانتظار انتهائه، نحن نملأ الداخل النفسي بأحوال إيمانية تقلِّص مساحة ذلك القلق.
ونزاحم أثر المشاعر السلبية بنور المفاهيم الإيمانية.
د.خالد بن حمد الجابر✍🏻
1 460
Repost from هَتيف المطَر ☁︎
"سبحان الله وَبحمده عَدد خَلقه ورِضا نَفسه وزنة عَرشه وَمداد كَلماته ♥️"
1 460
Repost from هَتيف المطَر ☁︎
«اللهمَّ ارحم أبي، وارزقه مفازَ المتقين، واجعل مُتكأه على رَفْرَفٍ خُضرٍ وعبقري حِسان، واجزه بجنةً وحريرا، ولقِّه نضرةً وسرورًا، واجعله في روحٍ وريحان وعند رب راضٍ غير غضبان، وافسح له في قبره مدَّ بصره».
1 460
صفاء الرزق!
هم "صفاء الرزق" عند سلفنا الصالح له شأن عظيم، فقد نقل عن أصبغ بن زيد أنه كان يقول في دعائه: (اللهم افتح عليَّ منك رزقًا لا تجعل لأحد علي فيه منة، ولا لك علي في الآخرة فيه تبعة، برحمتك يا أرحم الراحمين).
1 460
Repost from هيا بنت سلمان الصباح
📘منهج📘
مما يقع هذه الأيام من بعض المسلمين:
(الطعن بولاة الأمر من الحكام والعلماء)
ويكون ذلك حين
ترتفع الحمية عند الناس
متأثرين مما يصيب المسلمين
فيصبوا جام غضبهم على ولاة الأمر والعلماء
شتمًا وطعنًا وإهانة
وهذا من البغي والظلم
وعدم التعقل والحكمة
وعدم النظر في مآلات الأمور
ثم هذا الطعن لا يأتي بخير
فعاقبته:
أن يزهّد الناس بعلمائهم فيتركوا أحكامهم
ويتجرؤوا على الولاة بالعصيان
فتسود الفوضى ويعم التمرد
ويعلو الغوغائيون وأهل الأهواء
ويذهب الأمن والاستقرار
فامسكوا ألسنتكم واحفظوا أعمالكم
ولا ترضوا أن يكون هذا الأمر فاكهة مجالسكم
لله عاقبة الأمور من قبل ومن بعد.
اللهم نصرك وعزك لأمة نبيك محمد ﷺ.
___________________________
•الموقع الرسمي:
https://drhayaalsabah.com/
1 460
Repost from قناة بدر آل مرعي
ما أشد غبن من يدافع عن ظالم؛ لم يذق حلاوة دنياه، ولم يسلم من وزر آخرته.
1 460
"أمّا أنا سأظلُّ ألتَحِفُ الرضا
وأعيشُ بالأملِ النقيِّ وأُورِقُ
أرنو إلى الفجرِ الجميلِ وأستقي
مِن فيضِ ربي رحمةً تتدفّقُ
وأسيرُ في هذي الحياةِ كأنّ لي
في كلّ جارحةٍ لِسانًا يَنطِقُ:
مُتفائِلٌ مُتفائِلٌ مُتفائِلٌ
حتى أرى وعدَ الإلهِ يُحقّقُ"
1 460
📍وادي المغمس شاهد على حادثة الفيل📍
وادي المغمس الذي سقطت فيه شظايا الصاروخ الحوثي، يقع شرق مكة المكرمة قرب مشعر عرفات، ويرتبط تاريخيًا بحادثة الفيل الشهيرة
. نزل فيه أبرهة بجيشه متجهًا لهدم الكعبة عام 570-571م تقريبًا ، وهو عام مولد النبي برك الفيل ورفض التقدم نحو مكة فأرسل الله عليهم طيرًا أبابيل ترميهم بحجارة من سجيل، فأهلكت جيش أبرهة
وذكره الشاعر أمية بن أبي الصلت بقوله : «حبس الفيل بالمُغَمِّس حتى ظَلَّ يَحْبُو كَأَنَّهُ مَعْقُورُ»
