لطائف المعاني في المتشابه من المثاني

🚨يسر *مركز حافظة للإجازات القرآنية* التابع لإدارة مكاتب الإشراف /نساء ، بجمعية خيركم لتعليم القرآن الكريم وتحفيظه بمنطقة مكة المكرمة أن يُعلن عن إقامة: ✨ فصول *تثبيت فروع المصحف بالروايات المختلفة* ضمن مبادرة البدور الزاهرة والذي يندرج تحت برنامج الإقراء والإجازات 📖 📚وذلك وفق خطة دراسية مستمرة طوال العام ⏰ الموعد: [مواعيد متنوعة ، تختار الطالبة الموعد المناسب لها ] 👩🏻 الفئة المستهدفة: [حافظات المصحف كاملًا، دارسات التجويد كاملًا، دارسات أصول الرواية المختارة ] 💻 نمط الدراسة: عن بُعد عبر برنامج Zoom 🎁 الدراسة مجانية 🌸 للنساء فقط 📝 *التفاصيل والتسجيل* داخل الاستمارة https://forms.gle/Dq6UP1bLo9cPhPZV6 *ملاحظات هامة* - اختبار الفروع إلزامي خلال البرنامج - الطالبة التي اختبرت في خيركم بقراءة معينة تسجل بقراءة أخرى ولا تدخل بنفس الرواية .

بدأ التسجيل في: *برنامج الماهرات الصيفي* عن بُعد 🌿 رابط التسجيل: 🔻 https://forms.gle/Mm6yJM4Tg9QMaePEA للنشر بوركتن 🌸

يسر جمعة الماهرات لتحفيظ القرآن الكريم بمكة المكرمة أن تعلن عن بدء التسجيل في برنامج تعاهد القرآن في عشر ذي الحجة🌿 🎯 【فروع البرنامج】 ١- حلقة ختمة التلاوة. ٢- ⁠حلقة ختمة التثبيت والمراجعة. ✨【مميزات البرنامج】 🔹 يـقـام خـلال أسبوع 🔹 مــجــانًـــــــا 🔹 شــهــادة مـعـتـمـدة 🔹 عن بُـــــعــــد يبدأ البرنامج بتاريخ: ١ / ١٢/ ١٤٤٧هـ وينتهي بتاريخ: ٨ / ١٢/ ١٤٤٧هـ ينتهي التسجيل باكتمال العدد 📝 رابط التسجيل: https://forms.gle/pfwSBBiLxV8Tm7y89 رابط الانضمام لمجتمع جمعية الماهرات 👇🏻 https://chat.whatsapp.com/LD7rOa3vnqgEqmCORzmQJP

📒 إعــــــــلان 💌 مقرأة روض الذاكرين 💌 مجانًا شرح أصول رواية قالون عن نافع من طريق الشاطبية 🎙 تقدِّمه الأستاذة / سناء حجازي ⭕ الموعد: 📅 يوم السبت من كل أسبوع ⏰ الساعة 7:00 صباحًا بتوقيت مكة المكرمة ⏳ لمدة ساعة ونصف 🚦 منهجية الحلقة: 🔖 شرح أصول الرواية مع الأدلة من الشاطبية 🔖 التطبيق العملي مع المعلمة من المصحف الشريف 🔖 اختبار بعد انتهاء الدورة 🔖 اختيار المتقنة للتأهل للإجازة بالرواية مع المعلمة 🚦 شروط الالتحاق: 📌 أن تكون الطالبة مجازة برواية حفص 📜 الشهادة برسوم رمزية 🌷 مجموعة الدورة🌷 https://chat.whatsapp.com/LaApmlFQOfm9M7WS4nLomo?mode=gi_t

تعلن جمعية الماهرات لتحفيظ القرآن بمكة عن بدء التسجيل في: 🌿 *برنامج مقرأة الماهرات* 🌿 في المسارات التالية: *١- مجالس القراءات:* 🪴 - قراءة عاصم براوييه. - ⁠رواية قالون عن نافع. - ⁠رواية ورش عن نافع. - ⁠قراءة ابن كثير براوييه. *٢- حلقات الإتقان والمراجعة:*🪴 - ختمة كل أسبوعين. - ⁠ختمة كل شهر. - ⁠ختمة خلال شهرين. 📌 > التسجيل والتفاصيل في الرابط المُرفق: https://forms.gle/gZAFsdzGn58MxJ2YA ------------------- > للتواصل والاستفسار (واتساب البرامج): https://wtsi.me/966530255953 للنشر بوركتن 💗

رحلة الإتقان تبدأ بخطوة… وتُتوَّج بالإجازة. تعلن جمعية الماهرات لتحفيظ القرآن الكريم بمكة المكرمة عن افتتاح التسجيل في برنامج التأهيل للإجازة القرآنية للحافظات الراغبات في الانتقال من مجرد الحفظ إلى الإتقان والتحقيق استعدادًا لنيل الإجازة القرآنية. 📍عن بُعد ☀️صباحًا / من الساعة 8:00 إلى الساعة 11:00 بتوقيت مكة المكرمة ⁠📆4 أيام في الأسبوع 〰️ من الأحد إلى الأربعاء 📌محتوى البرنامج 1. شرح متن الجزرية 2.تصحيح التلاوة 3.التدريب على السرد بالتحقيق بقراءة عاصم . 4. السرد الثنائي اليومي (سرد القرآن كاملًا غيبًا مع زميلة) 📌شروط البرنامج ١-أن تكون المتقدمة حافظة لكتاب الله كاملًا ٢-الجدية في طلب الإتقان والإجازة.. ٣-اجتياز المقابلة الشخصية التسجيل عبر الرابط المرفق: 🔻 https://forms.gle/nPGvUkouTMebmKir6 للإستفسار: التواصل عبر واتس أب البرامج🔻 https://wtsi.me/966530255953

*▪️رابط التسجيل في البرنامج:* https://forms.gle/SW52ocXgMdjxFixSA

حلقات تصحيح تلاوة رمضانية (عن بعد ومجانًا - للرجال والنساء) : https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfo1QgxOpkHGIUNO2DkhwKsXMPefcUxdih5CiVBZP3Nk14H6w/viewform

تقريب التوحيد للفتيات سلسلة حلقات تقدمها الأستاذة المتميزة : حصة العبداللطيف كل الحلقات قصيرة وتتضمن فيديوهات مصورة توضيحية .. بسهولة ومتعة. الفئة المستهدفة: فتيات من ١٤ - ٢٠ سنة التاريخ: من ٢ /٣/ ١٤٤٥هـ -١٧ /٩/ ٢٠٢٣م إلى ٢ /٤/ ١٤٤٥هـ -١٧ /١٠/ ٢٠٢٣م المميزات: -الاستماع لحلقات يومية ماعدا الخميس والجمعة والسبت . -الورد اليومي أقل من ١٠ دقائق . -عن بعد . -مجاني . -منصة تفاعلية . -تقييم ذاتي بعد كل مقطع . للانضمام في قناة التلقرام: https://t.me/tagripaltawhid رابط المنصة: https://dbook.info/courses/tawhed الحسابات: انستقرام وتيك توك وسناب شات : Tagrip_Altawhid

- للتسجيل https://forms.gle/CD3HaqmU4cotYYsq6

- ⚜ #القاعدة_الرابعة / #الربط_بين_الموضع_المتشابه_واسم_السورة ✅من القواعد العظيمة النفع هذه القاعدة وتتميز بسهولتها ويسرها وهي من اسرع القواعد حضورا إلى الذهن .. ومضمونها أن هناك في كثير من الأحيان يكون هناك علاقة بين الموضع المتشابه واسم السورة إما بحرف مشترك أو معنى ظاهر أو غير ذلك.. ♦️الأمثلة ▪️الأولــــ: قال تعالى: {وَقَالُواْ لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّاماً مَّعْدُودَةً} (80) سورة البقرة وقوله: {ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ} (24) سورة آل عمران 🗯الإشكال بين (معدودة) و (معدودات) 🔵والضابط: ←معدودة في البقرة .. نربط بينهما بالتاء المربوطة وكلاهما اسم مفرد.. ←معدودات في آل عمران.. نربط بينهما آل عمران جمع وكذلك معدودات جمع مؤنث سالم .. ♦️الثانـــي: قال جل وعلا: {وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاء وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ} (16) سورة الأنبياء وقوله: {وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ} (38) سورة الدخان 🗯الإشكال بين إفراد (السماء) وجمعها (السموات) 🔵والضابط: ←السماء في الأنبياء .. فآخر السماء ألف وهمزة وكذلك اسم سورة الأنبياء 🔘وبضبط الموضع الأول يعرف الثاني.. ♦️الثالـــث: {وَلاَ تَمَسُّوهَا بِسُوَءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ} (73) سورة الأعراف {وَلاَ تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيبٌ} (64) سورة هود {وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابُ يَوْمٍ عَظِيمٍ} (156) سورة الشعراء 🗯وردت هذه الآيات في قصة صالح عليه السلام مع قومه والضابط ربط كل كلمة ( أليم - قريب - عظيم ) بأسماء السور ←فأليم نربط ألفها بألف الأعراف ←و قريب الباء حرف قلقلة نربطه بالدال من اسم سورة هود فهو حرف قلقله أيضا .. ←عظيم نربط العين بالعين في اسم السورة الشعراء.. ♦️الرابــــع: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ} (72) سورة الأنفال {الَّذِينَ آمَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَاهَدُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ} (20) سورة التوبة ◼️فالأنفال هي الغنائم من الأموال فيناسبها تقديم بأموالهم وأنفسهم ⬜️والتوبة تكون لله خالصة فيناسبها تقديم في سبيل الله. 🔷🔶🔷🔶🔷 قناة لطائف المعاني في المتشابه من المثاني من معهد الشيماء بمكة https://t.me/Ltaaif 🚏للاستفسار والتواصل: على معرف تلجرام @fzmsh88 ✨✨✨ .

- ⚜ #القاعدة_الثالثة / #قاعدة_الواو_قبل_الفاء_والباء_قبل_الميم ❇️هذه القاعدة مركبة من جزئين نتحدث عن الجزء الأول منها وهي: 🌐 #قاعدة_الواو_قبل_الفاء 🌀كثيرا ما يشكل على الحافظ الجمل التي تبدأ بالواو أو الفاء. ✔️والقاعدة الأغلبية أن الأسبقيه تكون للآيات التي تبدأ بالواو قبل الفاء .. ⚪️وهناك مستثنيات قليلة ينبغي للحافظ أن لا تشكل عليه وألا يقف عندها طويلا 🔵الأمثلة ♦️الأولـ: قال تعالى: {وَمَا أُوتِيتُم مِّن شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} (60) سورة القصص مع قوله تعالى: {فَمَا أُوتِيتُم مِّن شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا} (36) سورة الشورى 🗯فالواو جاءت في القصص (وما اوتيتم) وهي اسبق والفاء جاءت في الشورى (فما أوتيتم) .. ♦️الثانـي: قال تعالى: {وَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ} (136) سورة آل عمران مع قوله تعالى: {فَنِعْمَ أَجْرُ الْعَامِلِينَ} (74) سورة الزمر 🗯فالإشكال بين الواو في (ونعم ) والفاء في (فنعم) والقاعدة أن الواو أسبق كما في آل عمران .. ♦️الثالـث: قال تعالى: {وَكُلاَ مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمَا} (35) سورة البقرة مع قوله تعالى: {فَكُلاَ مِنْ حَيْثُ شِئْتُمَا} (19) سورة الأعراف (وكلا) سبقت (فكلا).. ⛔️مستثنيات وهذه القاعدة كما ذكرنا قاعدة أغلبيه لها مستثنيات كثيرة ✳️منها قول الله تعالى: {فَمَا كَانَ اللّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ} (70) سورة التوبة {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ} (40) سورة العنكبوت حيث سبقت الفاء الواو .. 🔸🔹🔸🔹 🔘والجزء الثاني من هذه القاعدة وإن كان أقل أمثلة ولكنها تضبط عددا من المواضع المتشابهه وهي: 🔳 #قاعدة_الباء_قبل_الميم 🔺وهي على غرار القاعدة السابقة في كثير من الأمثلة الباء تسبق الميم .. ◼️الأمثلة ♦️الأولـ: قال تعالى: {وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ الَّذِي جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ} (120) سورة البقرة مع قوله تعالى: {وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم مِّن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ} (145) سورة البقرة 🗯الإشكال من بعد (أهوائهم) هل البداءة بـ (بعد) أو (من) ووفقا للقاعدة فإن البداءة بـ (بعد) في الموضع الأول كما في سورة البقرة و (من) في الموضع الثاني في السورة نفسها حيث الباء تسبق الميم ♦️الثانـي: قال تعالى: {فَإِذَا بَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَاللّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} (234) سورة البقرة مع قوله تعالى: {فَإِنْ خَرَجْنَ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِي مَا فَعَلْنَ فِيَ أَنفُسِهِنَّ مِن مَّعْرُوفٍ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ} (240) سورة البقرة 🗯والإشكال فيما بعد (أنفسهن) هل (بالمعروف) أم (من معروف) والقاعدة الباء قبل الميم . ☘✨☘✨☘ .

- 🌷بسم الله الرحمن الرحيم🌷 🌹 #الدرس_الرابع 🎐موضوع الدرس: 🔮 #مدخل_في_علم_المتشابه 📕فحياكم الله يا أهل العلم📕 .

- 📝 #حل_التدريب 🔘1- ﴿كِسْفًا﴾ .. ﴿كِسَفًا﴾ كسْفًا بإسكانِ السِّينِ جاءَ في موضعٍ واحدٍ في القرآنِ وهو في سورة الطُّورِ 🔹قالَ اللهُ: وَإِن يَرَوْا كِسْفًا مِّنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَّرْكُومٌ 44 🔺وجاءَ بالفَتْحِ في ما عَدَاه، وهي أربعةُ مواضع: 👈🏼الأوَّل: في سورةِ الإسراء: أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا 92 👈🏼الثَّاني: في سورة الشُّعَراء: فَأَسْقِطْ عَلَيْنَا كِسَفًا مِّنَ السَّمَاءِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ 187 👈🏼الثَّالث: في سورةِ الرُّوم: وَيَجْعَلُهُ كِسَفًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ 48 👈🏼الرَّابع: في سورة سبإ: إِن نَّشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفًا مِّنَ السَّمَاءِ 9 🔘2- قوله (إلى أجل مسمى) في سورة لقمان الوحيـدة في القـرآن وما عــداها (لأجل مسمى) كما في الرعد وفاطر والزمر. 🔅إلى في لقمان ← يجمعهم حرف اللام. 🔘3- {إن ربك هو أعلم (من) يضل عن سبيله} [الأنعام:١١٧] هي الوحيدة بدون الباء وما عداها بالباء كما في النحل والنجم والقلم. 🔘🔶🔘🔶🔘 .

- #تطبيق #تدريب وفقا للقاعدة السابقة استخرج الآيات المشابهات مع تحديد الآية المنفردة منها ☘وفقك الله وسددك وأنار بصيرتك وزادك هدى وتقى .. ✨1 / قال تعالى : {وَإِن يَرَوْا كِسْفًا مِّنَ السَّمَاء سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَّرْكُومٌ} (44) سورة الطور ✨2/ قال تعالى : {كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُّسَمًّى يُدَبِّرُ الأَمْرَ يُفَصِّلُ الآيَاتِ} (2) سورة الرعد ✨3/ قال تعالى : {إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ} (125) سورة النحل .

- ⚜ #القاعدة_الثانية / #العناية_بالآية_الوحيدة 💠كثير من الآيات المتشابهه يكون بينها مشابهه تامة عدا آية واحدة تنفرد عنها في جزء من الآية .. ✅فعناية الحافظ بهذه الآية الوحيدة وضبطه لها يريحه فيما عداها.. 💯مع التنبيه أنه في الغالب تكون الآيه الوحيده هي الآية الأولى بين المواضع المتشابهه. 🔵الأمثلة ♦️الأولــ: {وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ سَاء مَا يَعْمَلُونَ} (66) سورة المائدة فبهذا التركيب (سَاء مَا يَعْمَلُونَ) هي الوحيدة في القرءان وما عداها {سَاء مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ} كما في التوبة 9 والمجادلة 15 والمنافقون 2 .. ⚫️مع ملاحظة أن الآية الوحيدة هنا جاءت في الأول كما في سورة المائدة ♦️الثانــي/ {إِلَى فِرْعَوْنَ وَقَوْمِهِ إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا فَاسِقِينَ} (12) سورة النمل 🗯فبالتركيب السابق هي الوحيدة في القرءان وما عداها {إِلَى فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ} كما الأعراف (103) ويونس (75) وهود (97) والمؤمنون (46) والقصص (32) والزخرف (46) .. ⚪️أما {إِلَى فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَقَارُونَ } فلا اشكال فيها .. ♦️الثالــث/ {وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا قَالُواْ} (31) سورة الأنفال.. 🗯فبهذا التركيب (آياتنا) بدون (بينات) لم يرد إلا في الموضع السابق وباقي الآيات. {وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ} كما في يونس (15) ومريم (73) والحج (72) وسبأ (43) والجاثيه (25) والأحقاف (7) .. 🍂✨🍂✨🍂 قناة لطائف المعاني في المتشابه من المثاني https://t.me/Ltaaif 🚏للاستفسار والتواصل: على معرف تلجرام @fzmsh88 ✨✨✨ .

- 🌷بسم الله الرحمن الرحيم🌷 🌹 #الدرس_الثالث 🎐موضوع الدرس: 🔮 #مدخل_في_علم_المتشابه 📕فحياكم الله يا أهل العلم📕 .

📝 #حل_التدريب 🐚ورد في سورة يوسف {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ} (2) وهناك اشكال بينها وبين آية آخرى في سورة الزخرف .. 🌟اذكر الأيه مع بيان الإشكال بينهما وفقا للقاعدة السابقة الترتيب الأبجدي 💫الجواب/ {إِنَّا أَنزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ} (2) سورة يوسف {إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ} (3) سورة الزخرف 💥الإشكال بين (أَنزَلْنَاهُ - جَعَلْنَاهُ) .. والهمزة في الأولى تسبق الجيم في الثانية وكذلك ترتيب السور يوسف تسبق الزخرف. 👈🏼1/ آية الحجر (73) مع آية من نفس السورة .. استخرج الإشكال بينهما .. 👈🏼2/ الكهف آية (74 ) مع آية من نفس السورة .. 👒الجواب/ 🌟1/ {فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ} (73) سورة الحجر {فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُصْبِحِينَ} (83) سورة الحجر 💥الإشكال بين (مُشْرِقِينَ - مُصْبِحِينَ) والشين في مشرقين تسبق أبجديا الصاد في مصبحين. 🌟2/ {لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا} (71) سورة الكهف {لَّقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُّكْرًا} (74) سورة الكهف 💥الإشكال بين (إِمْرًا) و (نُّكْرًا) والهمزة في (إمرا) تسبق النون في (نكرا) وكذا ترتيب الآية. 🌧⚡️🌧⚡️🌧 .