کافه م Mcaffe

‍ ✔️عزاداری‌های سردار سپه ✍️گردآوری: سهند ایرانمهر ‍ ‍ ‍ 🔸دسته‌ای که در یکی از ایام عاشورا که خود این نویسنده در مسجد بودم رضاخان را که در آن وقت سردار سپه بود دیدم که با دسته‌اش وارد شده، عساکرانش به زدن دور حوض و خودش به پله سوم منبر بر آمده که ناگزیر هم روضه‌خوان که بر صدر منبر نشسته بود لب از سخن بسته کارگردانی را به او واگذار نمود و او غربال کش کاه دسته‌اش را به جلو خوانده ابتدا نظری به جمعیت و چشمی به چشم مجلسیان گردانده گفت :«می‌دانید امروز چه روزی است که، خاک بر سرم کنند؟» و مشت کاهی از غربال برداشته بسر حضار پاشید و اضافه کرد :«ای امام حسین کجا بود در روز عاشورا رضا که جان خودش و این سربازانش را در راهت فدا بکند» و با همین چند کلمه اشک مردم راه افتاد به نحویکه صد روضه‌خوان کار کشته نمی توانستند و همراه غیه کشیدن و به سینه کوبیدن و غش و ضعف زنان از منبر نزول کرده به راه افتاد و دسته‌اش که دنبالش از مسجد خارج گردیدند. این یک منظره بود و منظره دیگرش هم غدغن کردن دسته و سینه‌زنی و هر نوع عزاداری از تعزیه و روضه و نوحه وسیله خود او در وقتی که به سلطنت رسیده تاج گذاری کرده بود، تا آنجا که بر پا دارندگانش را توقیف و به زندان افکنند و آرایش مساجد و عزاخانه ها، مانند تکایا و حسینیه‌ها که مظهر و نمایانگر عزاخانه بودن باشد، حتی افراشتن بیرق سیاه بر سر خانه و دکان و دالان و کاروانسرائی به علامت عزای حسین در حکم بدترین کار خلافي لازم مجازات باشد که صاحبش باید تنبیه بشود و در جمع شدن برای روضه که بانی ۳ و ذاکر و مستمع دستگیر و حبس بشوند. ✔️تاریخ اجتماعی تهران در قرن سیزدهم/جعفر شهری/ج۵ 🔸«در مراسم عزاداری ایام محرم، نظامی ها هم به رقابت با یکدیگر دسته راه می انداختند. قزاق‌ها در همان میدان مشق قسمتی که از انبار خواربار بود به نام تکیه تزئین می‌کردند و اغلب رجال هم دعوت می شدند... از دسته‌های مهم عزاداری در آن موقع هم یکی دسته قزاقخانه و یکی هم چال‌میدان بود. دسته که راه می افتاد معمولاً سران دسته، پیاده در جلو دسته بطور جمعی در حرکت بودند. حضرت اشرف (رضاخان سردار سپه) و سایر درجه‌داران ارشد از قبیل سرتیپ و میرپنج جلو دسته قزاق بودند و شخص معینی که در دامن خود کاه داشت کاه به طور پراکنده بر سر دیگران کاه می پاشید و موزیک عزا هم مترنم بود. یکی از روزها که از سمت بازار دسته قزاق خیلی مفصلی به خیابان ناصریه در حرکت بود و سینه‌زن‌های قزاق نوحه‌خوانی می کردند و مجتمعاً سینه می‌زدند و دم گرفته بودند و این نوحه را می‌خواندند: اگر در کربلا قزاق بودی حسین بی‌یاور و تنها نبودی بین مردم که کنار خیابان برای تماشا ایستاده بودند تعدادی از اهالی رشت که در زمان میرزا کوچک‌خان در زد و خورد قزاق و متجاسرین مورد غارت و چپاول هر دو طرف قرار گرفته و ناراضی بودند در جواب نوحه‌خوانی قزاق‌ها آن‌ها هم نوحه ساخته و می‌گفتند: اگر در کربلا قزاق بودی چادر از سر زینب ربودی ✔️رضاخان/ خاطرات سلیمان بهبودی 🔸دسته‏‌جات بزرگ كه اسب و يدك داشتند همه از سمت توپخانه آمده مى‏گذشتند و مى‏رفتند بازار. يكى از اين دسته‌جات طفلان مسلم درست كرده بودند. يك مردكه نتراشيده نخراشيده هم زره و كلاه‏خود نموده و شمشير و سپر هيكل نموده حارث شده بود. چند تركه دست گرفته و طفلان مسلم را چوب‏كارى مى‏كرد. جلوى سردار سپه چوبها را شديدتر نواخت. يك‏مرتبه سردار از تخت به زير آمد و به سمت آقاى حارث روان شد. حارث به گمان اين‏كه جايزه خواهد گرفت و از اين چوب‏كارى سردار خوشش آمده بنا كرد شديدتر زدن كه سردار رسيد. طناب اطفال را از دست حارث گرفته و بچه ‏ها را آزاد نمود و آن‏وقت همان چوب‌ها را گرفته و بنا كرد حارث را چوب زدن. صداى زن‌ها از هر سمت بلند شد قربان دستت برويم، قربان چوب زدنت برويم. پس از چوب‏كارى رفت و به‏ جاى خود‌ جلوس كرد. خدايار خان و محمود آقاخان هم به جاهاى خود! ✔️بریده خاطرات روزانه عین السلطنه ویدیو: فیلم رنگی و بازسازی شده از ایام‌محرم تهران در سال ۱۳۰۰ @sahandiranmehr

حدود ۵۰سال پیش جهانبخش کردی زاده معروف به بخشو این مداحی زیر را سرود و اجرا کرد که سالها بعد کویتی پور و حسین فخری بعد از فتح خرمشهر در وصف شهید محمد جهان آرا خواندند. بخشو باعث معرفی مداحی به دنیا شد چندین موسیقیدان بزرگ از فرانسه و روسیه و چکسلواکی و اتریش نزد او رفتند بخشو در سال ۱۳۵۶ بعد از مداحی در حرم شاه خراسان و خواندن تصنیفی در وصف امام حسین در مسیر بازگشت بصورت بسیار مرموزی درگذشت ،عده ای آنرا کار ساواک میدانند و عده ای هم کار چریکهای تندرو خلق. @kont1320 ‌‎1349 فیلم مستند از ناصر تقوایی، بوشهر مسجد دهدشتی