1 416
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
اطلاعاتی وجود ندارد7 روز
اطلاعاتی وجود ندارد30 روز
در حال بارگیری داده...
کانال‌های مشابه
هیچ داده‌ای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
ابر برچسب‌ها
هیچ داده‌ای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اکتبر '26اکتبر '26
اکتبر '26
+30
در 0 کانال‌ها
سپتامبر '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '260
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '250
در 1 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '250
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '250
در 1 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '250
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مارس '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '250
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '240
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '240
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '240
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '240
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '240
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '240
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '240
در 1 کانال‌ها
Get PRO
مه '240
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '240
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+13
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+17
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+12
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+12
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+10
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+8
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+4
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+23
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+9
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+18
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+85
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+13
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+6
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+9
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+12
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+16
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '22
+13
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '22
+15
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '22
+16
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '22
+10
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '22
+37
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '22
+11
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '22
+7
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '22
+11
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '22
+10
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '22
+20
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '21
+33
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '21
+7
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '21
+13
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '21
+23
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '21
+20
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '21
+22
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '21
+27
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '21
+14
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '21
+13
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '21
+36
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '21
+28
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '21
+46
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '20
+1 639
در 0 کانال‌ها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانال‌ها | |
| 10 اکتبر | 0 |
پست‌های کانال
Repost from مؤسسة بصائر - هدى ورحمة
https://www.facebook.com/share/p/1L1DjkcEGV/
#إعلان بدء التسجيل للدورة الرابعة في أكاديمية تمتين للعلوم الشرعية أون لاين
تعلن أكاديمية تمتين للعلوم الشرعية عن افتتاح التسجيل للدراسة في برنامجها العلمي الأكاديمي للدورة الرابعة للذكور والإناث #بحلة_جديدة
لقراءة الملف التعريفي بالأكاديمية اضغط على الرابط
https://drive.google.com/file/d/1EcggHpTNMsBwX7CSV1o66mtsjveChwr2/view?usp=drivesdk
للتسجيل اضغط على الرابط الآتي لتعبئة استمارة التسجيل
https://forms.gle/pAg9aWxKFHumfPz66
للانضمام إلى قناة التلغرام للأكاديمية
https://t.me/tamteen24
#تمتين
#لعلم_شرعي_مكين
| 2 |  https://www.facebook.com/share/v/19VwmCtna7/
#إعلان بدء التسجيل للدورة الرابعة في أكاديمية تمتين للعلوم الشرعية أون لاين
تعلن أكاديمية تمتين للعلوم الشرعية عن افتتاح التسجيل للدراسة في برنامجها العلمي الأكاديمية للدورة الرابعة للذكور والإناث #بحلة_جديدة
لقراءة الملف التعريفي بالأكاديمية اضغط على الرابط
https://drive.google.com/file/d/1EcggHpTNMsBwX7CSV1o66mtsjveChwr2/view?usp=drivesdk
للتسجيل اضغط على الرابط الآتي لتعبئة استمارة التسجيل
https://forms.gle/pAg9aWxKFHumfPz66
للانضمام إلى قناة التلغرام للأكاديمة
https://t.me/tamteen24
#تمتين
#لعلم_شرعي_مكين | 148 |
| 3 | 🌴 عدم الاغترار بالعلم
🌱 قال الشعبي: "ما رأيت مثلي، ما أشاء أن أرى أعلمَ مني إلا وجدته".
🌱 قال خالد بن يزيد بن معاوية: "عُنيت بجمع الكتب، فما أنا من العلماء ولا من الجهال".
🌱 قال أبو الدرداء: "من يزدد علمًا يزدد وجعًا".
🌱 قال سفيان الثوري: "لو لم أعلم كان أقلَّ لحزني".
🌱 قال أرسطاطاليس: "ما طلبي العلم لبلوغ قاصيته والاستيلاء على غايته، لكن ما لا يسع العاقلَ جهلُه".
@akhlak | 321 |
| 4 | 🕘 حال العلماء
يقول إبراهيم بن أدهم رحمه الله: كان العلماء إذا علموا عملوا، فإن عملوا شُغِلوا، فإن شُغِلوا فُقدوا، فإن فُقِدوا طُلبوا، فإن طُلبوا هربوا.
@akhlak | 433 |
| 5 | بمناسبة عيد الأضحى المبارك..
أتقدم إليكم بأسمى آيات التهاني وأطيب الدعوات، سائلاً الله جلّ جلاله:
☆أن يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال.
☆وأن يجعل أيامكم عامرة بذكره وشكره وحسن عبادته.
☆وأن يسبغ عليكم وعلى أهليكم وأحبابكم وافر الصحة والعافية وتمام الرضا.
☆وأن يغمر بيوتكم بالسكينة والمودة، ويقرَّ أعينكم بصلاح الأهل والذرية.
☆ وأن يبارك لكم في أرزاقكم وأعماركم،
☆وأن يجمع شمل أمتنا الإسلامية على ما يرضيه، وينصرها على أعدائها، ويمنَّ عليها بالعزة والتمكين.
كل عام وأنتم ومن تحبون في أمنٍ وإيمان.
أخوكم بلال صفي الدين
@akhlak | 785 |
| 6 | بودكاست #النبي_أسوة
#الحلقة_الخامسة
النبي صلى الله عليه وسلم قائداً سياسياً
الجزء الأول
أ. د. بلال صفي الدين
https://youtu.be/ijNAUiROABw?si=Jio-UlXfwY3H6b7r | 1 075 |
| 7 | الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا ...
نبارك لكم مرورَ عام على التحرير والشعورَ بعظيم فضل الله تعالى وكرمه، وإحساسَ القلوب بسعادة تدمع لها العيون وتعجز الألسن عن وصفها، وإدراكَ عظم المسؤولية التي منحنا الله مفاتيحها لنعمل بجد وعزم حتى نترك أثرًا يرضيه سبحانه ويقر عين الحبيب صلى الله عليه وسلم في أمته ...
في هذه اللحظات حريٌّ بنا أن نشد العزم من جديد ونخطط للعمل بكل الفرص المتاحة لخدمة الإسلام والمسلمين، متحلّين بمحاسن الأخلاق النبوية الإسلامية، فالمؤمن يصدّق قولَه بالعمل ...
نسأل الله سبحانه أن يديم نعمه علينا ويزيدنا من فضله، ويستخدمنا في رضاه ويسعدنا بقربه، ويجمع شمل المسلمين ويوحد صفوفهم وينصرهم في كل خير، ويجعل بلاد المسلمين منارة في العلم والإيمان والإحسان، ويكتبنا من أهل الفردوس الأعلى بصحبة الأنبياء والصالحين. 🌿
@akhlak | 1 180 |
| 8 | ⚡️ تخليص النفس مما يثقلها عن السبق
كان الصحابي الجليل أبو موسى الأشعري رضي الله عنه يصوم حتى يعود كالخِلال.
فقيل له: لو أجممت نفسك؟
فقال: هيهات، إنما يسبق من الخيلِ المضمَّرةُ.
- الخلال: يصير نحيفًا كالعود الذي يخلّل به الأسنان.
- أجممت نفسك: تركتها تستريح.
- المضمرة: التي تُعلَف ثم يقلل علفها تدريجيًا لتخف وتقوى على السباق.
@akhlak | 1 154 |
| 9 | 🌾 احتساب الأجر في شتى شؤون الحياة
🍃 يقول معاذ بن جبل رضي الله عنه: أنام أول الليل، وأقوم آخره، فأحتسب نومتي، وأحتسب قومتي.
🍃 ويقول شقيق بن عبد الله: مرض عبد الله بن مسعود فعُدناه، فجعل يبكي، فعُوتب، فقال: إني لا أبكي لأجل المرض ... ، وإنما أبكي أنه أصابني على حال فترة، ولم يُصبني في حال اجتهاد، إنه يُكتب للعبد من الأجر إذا مرض ما كان يُكتب له قبل أن يمرض فمنعه منه المرض.
🍃 وهذا الأسود بن الأسود لا يأكل الخبز إلا بنية، كان يأكل فإذا ثقُل عن الصلاة خفَّف بها، فإذا خفَّف ضعُف فأكل ليقوى، فكان أكلُه له وتركُه لها. وخف أي نشط وتلذذ بها.
🍃 وهذا محمد بن المنكدر يقول: بتّ أغمز رِجْلَ أمي ، وبات أخي عمر يُصلِّي، وما أودُّ أن ليلتي بليلته.
@akhlak | 1 168 |
| 10 | ⏳ السباق في الخيرات
⚡️قال العلامة ابن رجب الحنبلي في كتابه لطائف المعارف: "لما سمع القوم قول الله عز وجل: { فَٱسۡتَبِقُوا۟ ٱلۡخَیۡرَ اتِۚ } [سُورَةُ البَقَرَةِ: ١٤٨]، وقوله {سَابِقُوۤا۟ إِلَىٰ مَغۡفِرَةࣲ مِّن رَّبِّكُمۡ وَجَنَّةٍ عَرۡضُهَا كَعَرۡضِ ٱلسَّمَاۤءِ وَٱلۡأَرۡضِ} [سُورَةُ الحَدِيدِ: ٢١]؛ فهموا أن المراد من ذلك أن يجتهد كل واحدٍ منهم أن يكون هو السابق لغيره إلى هذه الكرامة، والمُسارعَ إلى بلوغ هذه الدرجة العالية، فكان أحدهم إذا رأى مَنْ يعمل عملًا يعجز عنه؛ خشي أن يكون صاحب ذلك العمل هو السابق له، فيحزن لفوات سبْقه، فكان تنافُسهُم في درجات الآخرة واستباقهم إليها، ثم جاء من بعدهم قومٌ، فعكسوا الأمر، فصار تنافُسهُم في الدنيا الدنيئة وحظوظها الفانية".
⚡️وقال الحسن: إذا رأيتَ الرجل ينافسك في الدنيا فنافسْه في الآخرة. وقال رحمه الله: من نافسك في دينك فنافسْه، ومَنْ نافسك في دنياك فألقها في نحره.
⚡️وقال وهيب بن الورد: إن استطعتَ ألا يسبقك إلى الله أحدٌ فافعل.
⚡️وقال بعض السلف: لو أن رجلًا سمع برجل أطوع لله منه، فانصدع قلبه فمات؛ لم يكن ذلك بعجب.
@akhlak | 1 245 |
| 11 | 🌾 التماس الكسب الحلال
🍃 قال يوسف بن أسباط رحمه الله: "إذا تعبد الشاب يقول إبليس: انظروا من أين مطعمه؟ فإن كان مطعمه مطعم سوء قال: دعوه لا تشتغلوا به، دعوه يجتهد وينصب فقد كفاكم نفسه".
🍃 ونظر حذيفة المرعشي رحمه الله إلى الناس يتبادرون إلى الصف الأول فقال: "ينبغي أن يتبادروا إلى أكل من الحلال".
🍃 وسئل سفيان الثوري رحمه الله عن فضل الصف الأول فقال: "انظر كِسرتك التي تأكلها من أين تأكلها، وصلِّ في الصف الأخير".
🍃 وقال سهل بن عبد الله التُّستري رحمه الله: "من نظر في مطعمه دخل عليه الزهد من غير دعوى".
[من كتاب شعب الإيمان للبيهقي رحمه الله]
@akhlak | 366 |
| 12 | 📌 التروّي في الإفتاء وخاصة لمن يتعذر الوصول إليه
عن عمرو بن يزيد أنه قال: قلت لمالك: يا أبا عبد الله، يأتيك الناس من بلدان شتَّى قد أنَضَوا مطاياهم، وأنفقوا نفقاتهم، يسألونك عمَّا جعل الله عندك من العلم، تقول لا أدري! فقال: يا عبد الله، يأتيني الشامي من شامه، والعراقي من عراقه، والمصري من مصره، فيسألونني عن الشيء، لعلِّي أن يبدوَ لي فيه غير ما أجيب به فأين أجدهم؟!
@akhlak | 294 |
| 13 | 🪶 ملازمة العلماء
قال عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج: ما دوَّن هذا العلم تدويني أحد، جالست عمرو بن دينار بعدما فرغت من عطاءَ سبع سنين، وقال: لم يغلبني على يسارِ عطاء عشرين سنة أحد، فقيل له: فما منعك من يمينه؟ قال: كانت قريش تغلبني عليه.
وقال أيضًا: أقمت على عطاء إحدى وعشرين حجة، يخرج أبواي إلى الطائف وأقيم أنا تخوفًا أن يفجعني عطاء بنفسه.
@akhlak | 376 |
| 14 | 🌿 أحسن من كل حسن..
قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْوَرَّاقُ :
أَحْسَنُ مِنْ كُلِّ حَسَنْ
فِي كُلِّ وَقْتٍ وَزَمَنْ
صَنِيعَةٌ مَرْبُوبَةٌ
خَالِيَةٌ مِنَ الْمِنَنِ
@akhlak | 339 |
| 15 | 🌿 لَا خَيْرَ فِي الْمَعْرُوفِ إِذَا أُحْصِيَ
سمع ابن سيرين رجلاً يقول لرجل : وفعلت إِلَيْكَ وَفَعَلْتُ !
فَقَالَ لَهُ: اسْكُتْ، فَلَا خَيْرَ فِي الْمَعْرُوفِ إِذَا أُحْصِيَ .
@akhlak | 334 |
| 16 | 💫 فراسة العالِم في طلابه
جاء من خبر الإمام القاضي أبي يوسف يعقوب بن إبراهيم صاحب الإمام أبي حنيفة أنه قال: توفي أبي وأنا صغير، فأسلمتني أمي إلى قصار، فكنت أمرُّ على حلقة أبي حنيفة فأجلس فيها، فكانت أمي تتبعني فتأخذ بيدي من الحلقة وتذهب بي إلى القصار، ثم كنت أخالفها في ذلك وأذهب إلى أبي حنيفة، فلما طال ذلك عليها قالت لأبي حنيفة: إن هذا صبي يتيم ليس له شيء إلا ما أطعمه من مغزلي، وإنك قد أفسدته علي، فقال لها : اسكتي يا رعناء، ها هو ذا يتعلم العلم وسيأكل الفالوذج بدهن الفستق في صحون الفيروزج، فقالت له: إنك شيخ قد خرفت، قال أبو يوسف: فلما وليت القضاء – وكان أول من ولاه القضاء الهادي، وهو أول من لُقِّب قاضي القضاة، وكان يقال له: قاضي قضاة الدنيا، لأنه كان يستنيب في سائر الأقاليم التي يحكم فيها الخليفة – قال أبو يوسف: فبينا أنا ذات يوم عند الرشيد إذ أُتِيَ بفالوذج في صحن فيروزج، فقال لي: كل من هذا فإنه لا يُصنع لنا في كل وقت، وقلت: وما هذا يا أمير المؤمنين؟ فقال: الفالوذج، قال: فتبسمت، فقال: ما لك تتبسم؟ فقلت: لا شيء، أبقى الله أمير المؤمنين، فقال: لَتخبرنِّي، فقصصت عليه القصة، فقال: إن العلم ينفع ويرفع في الدنيا والآخرة، ثم قال: رحم الله أبا حنيفة فلقد كان ينظر بعين عقله ما لا ينظر بعين رأسه.
@akhlak | 317 |
| 17 | 🖇 ملازمة العلماء
رُوي عن الإمام أبي حنيفة رحمه الله قال: قدمت البصرة فظننت أني لا أُسأل عن شيء إلا أجبت فيه، فسألوني عن أشياء لم يكن عندي فيها جواب، فجعلت على نفسي أن لا أفارق حمادًا حتى يموت، فصحبته ثماني عشرة سنة. [يعني شيخه حماد بن أبي سليمان رحمه الله].
@akhlak | 311 |
| 18 | ✨ الاهتمام بالعلم حتى في الرؤيا الصالحة
جاء في خبر أبي بكر الباغندي الحافظ أنه كان ينتخب على شيخ - يعني يسمع منه أحاديث مختارة - فكان يقول له: كم تُضجرني؟ أنت أكثر حديثًا مني وأحفظ.
فقال: إني قد جئت إلى الحديث، بحسبك أني رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في النوم فلم أسأله الدعاء، وإنما قلت: يا رسول الله، أيما أثبت في الحديث منصور أو الأعمش؟ فقال: منصور منصور. [يعني منصور بن المعتمر رحمه الله].
@akhlak | 294 |
| 19 | 🖋 الاهتمام باللغة لتحصيل العلوم الشرعية
مما ذكره الحافظ ابن كثير رحمه الله: جاء شيخ إلى الزهري فقال: حدثني، فقال: إنك لا تعرف اللغة، فقال: لعلي أعرفها، فقال: ما تقول في قول الشاعر:
صريعَ ندامَى يرفع الشربُ رأسَه ... وقد مات منه كل عضو ومِفصَل
ما المفصل؟ قال: اللسان، قال: عُد عليَّ أحدثك.
@akhlak | 239 |
| 20 | 🖇 التزاحم على طلب العلم
جاء عن أيوب السختياني أنه قال: قدم علينا عكرمة فاجتمع الناس عليه حتى صعد فوق ظهر بيت.
وقال أيوب: كنت أريد أن أرحل إلى عكرمة إلى أفق من الآفاق، فإني لفي سوق البصرة إذا رجل على حمار، فقيل لي: عكرمة، فاجتمع الناس إليه، فقمت إليه، فما قدرت على شيء أسأله، ذهَبتْ مني المسائل، فقمت إلى جنب حماره، فجعل الناس يسألونه وأنا أحفظ.
@akhlak | 292 |
