مدينه العلوم والمدرسه الاعظم الازليه
رفتن به کانال در Telegram
📈 تحلیل کانال تلگرام مدينه العلوم والمدرسه الاعظم الازليه
کانال مدينه العلوم والمدرسه الاعظم الازليه (@alhassuin20) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 10 554 مشترک است و جایگاه 9 737 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 7 682 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 10 554 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 06 فوریه, 2025، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -41 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 0 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 0% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً N/A% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 0 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 0 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“لعلي ابن ابي طالب خليفه رسول الله المعظم”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 07 فوریه, 2025)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
10 554
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-67 روز
-4130 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
هیچ دادهای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
فوریه '25
فوریه '25
+2
در 0 کانالها
ژانویه '25
+25
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+29
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '240
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '240
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+1
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '24
+29
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+368
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+419
در 0 کانالها
Get PRO
مه '24
+244
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+428
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '24
+867
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+297
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+385
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+8 476
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 05 فوریه | +1 | |||
| 04 فوریه | 0 | |||
| 03 فوریه | 0 | |||
| 02 فوریه | +1 | |||
| 01 فوریه | 0 |
پستهای کانال
| 2 | قصيده السيده زينب عند ضواحي المدينه بعد العوده من الشام عليها السلام .. | 8 260 |
| 3 |  بدون متن... | 8 269 |
| 4 | السلام عليكم فاتورتين لاحد الشباب في فرجت الله يسهل امره اللي يبا الاجر في هذا اليوم :.
رقم الفاتوره :-
2217718692
طريقه السداد:.
الذهاب للمدفوعات
ثم المدفوعات الحكوميه
ثم :. 169 - وزاره العداد التنفيذ القضائي
ثم ادخال رقم الفاتوره
2217718692 | 6 087 |
| 5 | قصيدة لِلأمير تميم بن المعز لدين الله الفاطمي بن المنصور بالله بن القائم بأمر الله على أبائه وأجداده السلام يرثي فيها آل البيت عليهم السلام يقول في مطلعِها :
نأتْ بعد ما بان العزاءُ سُعادُ
فحشوَ جفونِ المُقْلَتين سُهَادُ
فليت فؤادي للظعائن مَرْبَعٌ
وليت دموعي للخليط مَزاد
نأوا بعد ما ألقتْ مكايِدها النوى
وقرَّت بهم دار وصحَّ ودادُ
وقد تؤمنَ الأحداث من حيثُ تُتَّقَى
ويبعدُ نُجْح الأمر حين يراد
أعاذِلَ لي عن فُسْحة الصبر مَذْهَبٌ
وللَّهْو غيري مأْلَفٌ ومَصَاد
ثوت لِيَ أسْلافٌ كرام بِكَرْبلاَ
هُمُ لثُغُور المسلمين سِدَاد
أصابتهمُ من عبد شمس عداوةٌ
وعاجَلَهم بالناكثِين حَصَاد
فكيف يلذُّ العيشُ عفوا وقد سطا
وجارَ على آل النبيّ زِياد
وقتَّلهمْ بغيا عُبَيدٌ وكادهم
يزيدُ بأنواع الشقاء فبادوا
بثاراتِ بدرٍ طالبَوهم ومكَّةٍ
وكادهُمُ والحقُّ ليس يُكاد
فحُكِّمت الأسيافُ فيهم وسُلِّطت
عليهم رِماح للنفاق حِدَاد
فكم كُرْبةٍ في كربلاءَ شديدةٍ
دهاهُمْ بها للناكثِين كِياد
تحكَّم فيهم كلُّ أنْوَكَ جاهلٍ
ويُغْزَون عَزْواً ليس فيه مَحَاد
كأنهمُ ارتدَّوا ارتدادَ أُمَيَّةٍ
وحادوا كما حادت ثمود وعاد
ألم تُعظِموا يا قوم رهطَ نبِّيكم
أما لكُمُ يوم النُّشُور مَعاد
تداس بأقدام العصاة جُسومُهم
وتدرسُهم جُرْدٌ هناك جِياد
تَضِيمُهمُ بالقتل أمَّةُ جَدّهم
سَفَاهاً وعن ماء الفرات تُذَادُ
فماتوا عِطاشاً صابرين على الوغَى
ولم يَجْبُنُوا بل جالدَوا فأجادوا
ولم يقبلوا حكم الدعِيّ لأنهم
تسامَوا وسادُوا في المهود وقادوا
ولكنهم ماتوا كِراماَ أعِزَّةً
وعاش بهم قبل الممات عِباد
وكم بأعالي كربلا من حفائر
بها جُثَثُ الأبرار ليس تعاد
بها من بني الزهراء كلّ سَمْيدَع
جوادٍ إذا أعيا الأنامَ جوادُ
معفَّرة في ذلك الترب منهمُ
وجوهٌ بها كان النجاح يفاد
فلهفي على قتل الحسين ومسلمٍ
وخِزيٌ لمن عاداهما وبِعاد
ولهفي على زيدٍ وبَثّاً مردَّداً
إذا حان من بَثّ الكئيب نفاد
ألا كبِدٌ تفنَى عليهمْ صَبَابة
فيَقْطُرَ حُزْناً أو يذوبَ فؤاد
ألا مُقْلَة تَهْمِي ألا أذُنٌ تعي
أكُلُّ قلوب العالمين جَمَاد
تُقاد دماء المارقين ولا أرى
دماءَ بني بنت النبيّ تقاد
أليس همُ الهادون والعِتْرة التي
بها أنجابَ شِرْكٌ واضمحل فساد
تُساق على الإرغام قَسْرا نِساؤهم
سبايا إلى أرض الشآم تقادُ
يُسَقن إلى دار اللعِين صواغِرا
كما سِيق في عَصِف الرياح جراد
كأنهمُ فَيْءُ النصارى وإنهمْ
لأَكَرمُ مَن قد عزَّ منه قِياد
يعِزُّ على الزهراء ذِلَّةُ زينب
وقتلُ حسين والقلوبُ شِداد
وَقَرْع يزيد بالقضيب لِسنِّه
لقد مَجَسَوا أهلُ الشآم وهادوا
قتلتم بني الإيمان والوحِي والهُدَى
متى صحَّ منكمْ في الإله مُرَاد
ولَمْ تقتلوهم بل قتلتم هداكُمُ
بهمْ ونقصتم عند ذاك وزادوا
أمَيَّةُ ما زلتم لأبناء هاشِمٍ
عِدىً فاملئوا طُرقَ النفاق وعادوا
إلى كم وقد لاحت براهينُ فضلهمْ
عليكم نِفار منكُم وعِناد
متى قطُّ أضحى عبد شمس كهاشمٍ
لقد قلَّ إنصاف وطال شِراد
متى وُزِنت صُمُّ الحجار بجوهر
متى شارفت شُمَّ الجبال وِهاد
متى بعث الرحمنُ منكم كجدّهم
نبيّاً علت للحقّ منه زناد
متى كان يوماً صخرُكم كعَليّهم
إذا عُدّ إيمان وعُدّ جهاد
متى أصبحت هِند كفاطمةَ الرضا
متى قيس بالصبح المنير سواد
أآلَ رسول الله سُؤتمْ وكِدْتمُ
ستحيا عليكم ذِلَّةٌ وكساد
أليس رسول الله فيهم خصيمَكم
إذا اشتدّ إبعادٌ وأَرمَلَ زادُ
بكمْ أم بهمْ جاء القُرآنُ مبشّراً
بكمْ أم بهمْ دين الآله يشاد
سأبكيكم يا سادتي بمدامع
غزارٍ وحزن ليس عنه رقاد
وإن لم أعاد عبدَ شمس عليكُم
فلا أتَّسعت بي ما حييت بلادُ
وأطلبهمْ حتى يروحوا وما لهم
على الأرض من طول القرار مِهاد
سقى حُفَرا وارتكُمُ وحَوَتْكُمُ
من المستهلاَّت العذابِ عِهاد
وبالختام صلوا على محمد الرحمة المهداة وعلى آله وسلموا تسليماً كثيراً.
وتبرُّؤا من أعداءهم ومن عاداهم ومن كان ظالم وجاحد لحقهم.
المصدر: ديوان الأمير تميم بن المعز لدين الله الفاطمي بن المنصور بالله بن القائم بأمر الله | 7 663 |
| 6 | القصه_الكامله_لإستشهاد_الإمام_الحسين_عليه_السلام.pdf | 5 920 |
| 7 |  +8بدون متن... | 5 995 |
| 8 | للتنويه امساك وليس صيام فيه امساك للزوال وفيه للمغرب | 5 972 |
| 9 | يوم عاشور-1.pdf | 6 205 |
| 10 | ٢٧- نوع التعبئة العسكرية: دائري ومثلث وهرمي.
٢٨- عدد مرات الاخلال بتعبئة العدو: ثلاث مراحل وانتهت الرابعة بالقتال الفردي ...
✍️
(حسين مني وأنا من حسين
أحب الله من أحب حسينا
حسين سبط من الاسباط)
# النبي الاكرم محمد
صلى الله عليه وآله وسلم | 5 805 |
| 11 | كربلا
أسماء شهداء كربلاء مع
الحسين بن علي عليهما السلام
1-علي الاكبر
2_عبد الله بن الحسين (الرضيع)
3_عبد الله بن امير المؤمنين
4_العباس بن امير المؤمنين
5_جعفر بن امير المؤمنين
6_عثمان بن امير المؤمنين
7_محمد بن امير المؤمنين
8_ابي بكر بن الحسن الزكي
9_عبد الله بن الحسن بن علي الزكي
10_القاسم بن الحسن بن علي
11_عون بن عبد الله بن جعفر الطيار
12_محمد بن عبد الله بن جعفر الطيار
13_جعفر بن عقيل
14_عبد الرحمن بن عقيل
15_عبد الله بن مسلم بن عقيل
16_ابي عبد الله بن مسلم بن عقيل
17_محمد بن ابي سعيد بن عقيل
18_سليمان مولى الحسين ابن امير المؤمنين
19_قارب مولى الحسين ابن امير المؤمنين
20_منجح مولى الحسين ابن امير المؤمنين
21_مسلم بن عوسجة
22_سعد بن عبد الله الحنفي
23_بشر بن عمر الحضرمي
24_يزيد بن حصين الهمداني المشرقي
25_عمران بن كعب الانصاري
26_نعيم ابن عجلان الانصاري
27_زهير بن القين البجلي
28_عمرو بن قرطة الانصاري
29_حبيب بن مظاهر الاسدي
30_الحر بن يزيد الرياحي
31_عبد الله بن عمير الكلبي
32_نافع بن هلال البجلي المرادي
33_انس بن كاهل الاسدي
34_قيس بن مسهر الصيداوي
35_36_عبد الله وعبد الرحمن ابني عروة بن حراق الغفاريين
37_جون مولى ابي ذر الغفاري
38_شبيب بن عبد الله النهشلي
39_الحجاج بن يزيد السعدي
40_41_قاسط وكرش ابني زهير التغلبيين
42_كنانة بن عتيق
43_ضرغامة بن مالك
44_جوين بن مالك الضبعي
45_عمرو بن ضبيعة الضبعي
46_زيد بن ثبيت القيسي
47_48_عبد الله وعبيد الله ابني يزيد بن ثبيت
القيسي
49_عامر بن مسلم
50_سيف بن مالك
51_زهير بن بشر الخثعمي
52_بدر بن معقل الجعفي
53_الحجاج بن مسروق الجعفي
54_55_مسعود بن الحجاج وابنه
56_مجمع ابن عبد الله العائدي
57_عمار بن حسان بن شريح الطائي
58_حيان بن الحارث السلماني الازدي
59_جندب بن حجر الخولاني
60_عمر بن خالد الصيداوي
61_سعيد مولاه
62_يزيد بن زياد بن المظاهر الكندي
63_زاهر مولى عمرو ابن حمق الخزاعي
64_جبلة بن علي الشيباني
65_سالم مولى بني المدينة الكلبي
66_اسلم بن كثير الازدي
67_قاسم بن حبيب الازدي
68_عمر بن الاحدوث الحضرمي
69_ابي تمامة عمر بن عبد الله الصائدي
70_حنضلة بن اسعد الشامي
71_عبد الرحمن بن عبد الله بن الكدن الارحبي
72_عمار بن ابي سلامة الهمداني
73_عابس بن شبيب الشاكري
74_شوذب مولى شاكر
75_شبيب بن الحارث بن سريع
76_مالك بن عبد الله بن سريع
77_سوار ابن ابي حمير
نرجو من الأخوة الأعزاء نشر هذة الاسماء الخالدة التي سجلت أسمائها بأحرف من نور مع الحسين (ع)لنعرف من هؤلاء ولماذا خلدو ونسألكم الدعاء
⚫معلومات عن رحلة الامام الحسين عليه السلام
🐪المسافة البرية التي قطعها الامام الحسين
من مكة المكرمة الى كربلاء المقدسة 1470 كيلومتر
🐪خرج الامام الحسين من مكة المكرمة يوم الثلاثاء الموافق 8ذي الحجة سنة 60 هجرية
🐪وصل الامام الحسين كربلاء يوم الخميس الثاني من شهر محرم سنة 61 هجرية
🐪عدد المناطق التي مر بها الامام الحسين 38 منطقة
🐪عدد المناطق التي مر بها الامام الحسين و لم يبت فيها 14 منطقة
🐪عدد المناطق التي مر بها و بات فيها مع عائلته و أصحابه 24 منطقة
🐪عدد الايام التي قطعها الامام الحسين 23 يوما - 21 يوما من شهر ذي الحجة و يومين من محرم
🐪سار في الحجاز 14 يوما
🐪سار في العراق 9 ايام
🐪معدل سرعة الامام الحسين باليوم الواحد بلغت 63.91 كيلومتر في اليوم
🚩استشهد يوم العاشر من شهر محرم الحرام في كربلاء🚩
مواصفات الجبهة الحربية لأبي عبدالله الحسين عليه السلام :
١- اسم المعركة : هيهات منا الذلة.
٢- سنة المعركة : عام ٦١ للهجرة.
٣- شهر المعركة : محرم الحرام.
٤- يوم المعركة : الجمعة العاشر من المحرم .
٥- طبيعة القتال : الجهاد الابتدائي .
٦- الهدف من التحرك والهجرم : فضح وجوه النفاق والكفر وتشكيل الحكومة الالهية .
٧- الموقف الحربي : دفاعي.
٨-طول الجبهة الدفاعية : ( قطر الحذوة) : ١٨٠ متراً
٩- طول محور العمليات : ٣٦٠متر
١٠- الفواصل بين الخيام : ٢متر
١١-عدد الخيام : ٦٠ خيمة.
١٢- تشكيلة القوات : بنو هاشم ، الانصار ، النساء ، الاطفال.
١٣- الحالة الروحية والنفسية للقوات : السعادة للحفاظ على المبادىء.
١٤- عدد الفرسان : ٣٢فارسا
١٥- عدد الرَجاله: ٤٠ راجلا.
١٦- عدد القوات المقاتلة : ٧٢ مقاتلاً
١٧- القائد العام : أبو عبدالله الحسين عليه السلام.
١٨- حامل اللواء : أبو الفضل العباس بن علي عليهما السلام.
١٩-قائد الجناح الايمن : زهير بن القين البجلي
٢٠- قائد الجناح الايسر : حبيب بن مظاهر الاسدي.
٢١-الحالة التموينية : حصار تام وقطع الطريق عليهم.
٢٢- حالة التجهيزات : نقص حاد .
٢٣- حالة الماء والطعام : حصار وجوع وعطش شديدَين.
٢٤- الموقع الجغرافي : بين الضريحين المقدسين في كربلاء.( المقتل)
٢٥- وقت ساعة الصفر : بعد ساعتين من الفجر.
٢٦-الرمز السري للهجوم : لاحول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم. | 6 192 |
| 12 |  بدون متن... | 4 964 |
| 13 | طلب عمرو بن ود العامري بعد عبوره الخندق مبارزة أحد المسلمين فحاول الإمام علي (ع) التصدي له فمنعه الرسول (ص) ليس خوفا عليه كما يروّج بعضهم، بل لكشف مواقف بقية المسلمين حتى لا تنسب بطولة لغير من يستحقها، فكيف يمنعه في يوم الخندق خوفا والرسول رأى بطولة الإمام علي يومي بدر وأحد! | 4 889 |
| 14 | *نبذة من سيرة سيدتنا أم البنين فاطمة بنت حزام الكلابية عليها السلام احدى زوجات مولانا أمير المؤمنين عليه السلام *
هي فاطمة بنت حزام بن خالد بن ربيعة بن عامر بن صعصعة الكلابية. وأمها ثمامة بنت سهل بن عامر بن مالك بن جعفر ملاعب الأسنة.
وُلدت أم البنين من بيت عريق في العروبة والشجاعة، وليس في العرب أشجع من أبائها وأصل كريم. ولم يذكر التاريخ تاريخ ولادتها وقيل بأن ولادتها تقع مـا بين (5 ــ 9 هـ)،ومعنى ذلك أنها ولدت عام 5 هـ.وذكر الكرباسي بأن أم البنين ولدت قبل عام 4.ق.هـ، وسموها فاطمة،وقيل بل اسمها أم البنين
تعتبر قبيلتها من أشرف القبائل العربية شرفًا، وأجمعهم للمآثر الكريمة التي تفتخر بها سادات العرب، ويعترف لها بالسيادة، لكثرة النوابغ من الرجال المبرزين والزعماء الممتازين بأكمل الصفات الكريمة وأتم الخصال الممدوحة، كالكرم والشجاعة والفصاحة وغير ذلك.
تزوجها أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ص وذلك بعد وفاة مولاتنا فاطمة الزهراء ص حيث قال لأخيه عقيل ع وكان نسّابة عارفًا بأخبار العرب ذات يوم: «انظر لي امرأة قد ولدَّتها الفحولة من العرب لأتزوجها فتلد لي غلامًا فارسًا»، فقال له: «تزوّج بنت حزام الكلابية فإنه ليس في العرب أشجع من آبائها» وفي رواية أخرى «أخي، أين أنت عن فاطمة بنت حزام الكلابيّة، فإنّه ليس في العرب أشجع من آبائها».
أنجبت له من الأولاد أربعة ( أبا الفضل العباس السقاء ، وعثمان ، وجعفر، وعبدالله، عليهم السلام ) وكلهم استشهدوا في معركة الطف في كربلاء دون مولاهم وأخيه الحسين ع
قبرها في المدينة المنورة بالبقيع في الزاوية اليسرى وتوفيت في الثالث عشر مِن جمادى الآخرة سنة 64 للهجرة. | 6 056 |
| 15 | السلام عليكم فاتورتين لاحد الشباب في فرجت الله يسهل امره اللي يبا الاجر في هذا اليوم :.
رقم الفاتوره :-
2217718692
طريقه السداد:.
الذهاب للمدفوعات
ثم المدفوعات الحكوميه
ثم :. 169 - وزاره العداد التنفيذ القضائي
ثم ادخال رقم الفاتوره
2217718692 | 5 212 |
| 16 | نوادر الأخبار تأليف الدّاعي محمد بن الفهد بن صلاح المكرمي ( ت 1042 هـ )
الجزء الثّاني | 5 018 |
| 17 | نوادر الأخبار محمد المكرمي.pdf | 5 020 |
| 18 | نوادر الأخبار محمد المكرمي.pdf | 1 |
| 19 | ابيات في معرفة نحوس الشهر لمولانا أمير المؤمنين - ايات في معرفة نحوس الشهر لمولانا أمير المؤمنين علي صلوات الله عليه وسلامه ؛
☆تــوق مــن الأيــام سبـعـاً كـوامــلاً
ولا تحدثـن فيهـن بيـعـاً ولا سـفـر
☆ولبـسـك للـثـوب الجـديـد فخـلـه
ونكحك للنسـوان والغـرس للشجـر
☆وحفرك بئراً أو شـرى الـدار يـا فتـى
وقـربـك للسلـطـان فالـحـذر الـحـذر
☆ثـلاث وخـمـس ثــم ثـالـث عـشـرة
ويتبعها من بعـد ذا الستـة عشـر
☆وواحـد والعشريـن قـد شــاع ذكــره
ورابـع والعشـريـن والخـمـس الأثــر
☆كــــذاك ربــــوع لا يــــدورُ فــانــه
على الناس طرى يوم نحس قد استمر
☆تجنـب مـن الايـام مـا قـد ذكـرتـه
تاُب سالمـاً بالسعـد والنصـر والظفـر
الايام التي تم ذكرها في القصيدة هي :
- اليوم الثالث من الشهر 3
- اليوم الخامس من الشهر 5
- اليوم الثالث عشر من الشهر 13
- اليوم السادس عشر 16
- اليوم الواحد والعشرين 21
- اليوم الرابع والعشرين 24
- يوم الخامس والعشرين 25
- آخر ربوع في الشهر
( ربوع لا يدورُ )
والتي يتجنب فيها الآتي :
١ - البيع
٢ - السفر
٣ - لبس الثوب الجديد
٤ - نكاح النساء
٥ - غرس الشجر
٦ - حفر البئر
٧ - شراء الدار
٨ - القرب من السلطان | 5 885 |
| 20 |  بدون متن... | 5 802 |
