قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ

جاءت رسالة الله تعالى بينةً هداية للخلق؛ مع رسول بينةٍ يبين ويهدي، ولم يألُ جهدا، ولم يدخر شيئا في بيانه، وهدايته لأمته -صلى الله عليه وآله وسلم- وإنك أيها المسلم غيرُ واجد أهدى وأبين من نصوص الوحي كتابا وسنةً؛ وما يخفى عليك فيهما إنما يخفى لشيء فيك أنت وليس فيه هو فاستدرك ما فاتك إما باستعلام، أو استفهام؛ ولكن يبقى الأعم منه واضحا يفهمه كل مكلف= عاقل؛ ومن أفهمك أنك غير مستطيع في كل ما جاء به الوحي فقد رماك لا بالجهل بل بعدم العقل؛ كيف وأنت مكلف إذن أنت عاقل والخطاب في الوحي يشملك اللهم ما قصر عنه فهمك فسألت أهل الذكر عنه؛ والله يوفقك، ويحوطك، ويرعاك!.

إما أن تقول بأنه كلي مطلق في الأذهان، أو لا، فالأول عدمٌ لا تقول أنت به!، أو أنت لا تلتزم لازمه، إذن فيلزمك الثاني فتقول بأنه ليس كليا مطلقا في الأذهان فحسب؛ بل إن له وجودا حقيقيا؛ وهو ما لا بد منه؛ هذا وإنا جميعُنا لنقطع الطمع عن تكييفه؛ فضلا عن تشبيهه وتمثيله -عياذا به عز وجل-. إذن أنت قائل -لا محيد لك- بوجوده الحقيقي، وذاته الحقيقية، وحياته الحقيقية؛ كلُّ أولئكم، وغيره مما ثبت له في الكتاب والسنة على ما يليق به -سبحانه وتعالى- ليس كمثله شيء وهو السميع البصير!. فما تقوله في وجوده، أو ذاته، أو حياته؛ قله في غير ذلك مما ورد في النصوص الشرعية التي وردت هداية وبيانا، وليست ألغازا وأحاجيّ!؛ بلا أدنى ريب!. هذا ودع عنك بنيات الطريق، واخلع عن نفسك ربقة التقليد الأعمى، وانجُ بنفسك من العصبيات الجاهلية الممجوجة؛ وسلام عليك في المهتدين!.

💠 سلسلــــة معانــــي الآيـات 💠 ʚ سـورة النـاس ʚ ‏❧ اللقـــــاء الأول (١) https://t.me/sofyanamro/8856 (٢) https://t.me/sofyanamro/8867 ɞ سـورة الفـلق ʚ ‏❧ اللقـــــاء الثاني (١) https://t.me/sofyanamro/8874 (٢) https://t.me/sofyanamro/8875 (٣) https://t.me/sofyanamro/8879 للشيخ الدكتور : ؏ــمــرو سـادات ‿ٍ➴

˚.ੈ✧̣̇ سلسلـــــة يعنــــي إيــــه ˚.ੈ✧̣̇ ╰┈☟ ͡°❥ اللقـــــاء الأول يعني ايه توحيد ؟ https://t.me/sofyanamro/8882 للشيخ الدكتور : ؏ــمــرو سـادات ‿ٍ➴

قال العَلَّامة المُعَلِّميُّ اليمانيُّ (ت:1386هـ): (عُلماءُ الأُمَّة سَلَفًا وخَلَفًا مُجمِعون على أنَّ التبرُّك بالقُبور، بالاستلامِ والتمسُّح والتقبيل ووضعِ العينينِ ونحوه؛ كلُّه مُحادَّةٌ للهِ ورسولِه، وخروجٌ عن سواءِ سَبيلِه؛ فالعلماء بين مُكفِّرٍ ومُفسِّق. ولا يصِحُّ قياسُ قبرِ النبيِّ -صلَّى اللهُ عليه وآله وسلَّمَ- على آثارِه؛ لأنَّ القبورَ -ولا سيَّما قُبورُ الأنبياء والصالحين- مَظِنَّةُ افتِتان الناسِ وضلالِهم)؛ ((آثار الشيخ المعلمي)) (4/255).

(بما قدمت أيديهم) أي ما قدموه من الأعمال وأضافها إلى اليد [دون سائر الأعضاء] لأن أكثر جنايات الإنسان تكون باليد فأضيف إلى اليد أعماله وإن لم يكن لليد فيها عمل. تفسير اللغوي.

⭐️سلسلة معاني الآيات -سورة الفلق- 👑للشيخ الدكتور/عمرو سادات ▶️ تابعوا قناة اليوتيوب: https://youtube.com/channel/UCqx2-ZfzKA3Esr1FsHtzVpA... #معاني_القرآن #مفردات_القرآن #تدبر https://youtube.com/shorts/I1Reop5eM6M?si=059hpuqs1XieMlG9

العمرة -خطوة بخطوة- للشيخ الدكتور/ عمرو سادات

وقد ظهر سر هذا التفضيل والاختصاص في انجذاب الأفئدة وهوى القلوب وانعطافها ومحبتها لهذا البلد الأمين ، فجذبه للقلوب أعظم من جذب المغناطيس للحديد ، فهو الأولى بقول القائل : محاسنه هيولى كل حسن ومغناطيس أفئدة الرجال ولهذا أخبر سبحانه أنه مثابة للناس ، أي : يثوبون إليه على تعاقب الأعوام من جميع الأقطار ، ولا يقضون منه وطرا ، بل كلما ازدادوا له زيارة ازدادوا له اشتياقا . لا يرجع الطرف عنها حين ينظرها حتى يعود إليها الطرف مشتاقا فلله كم لها من قتيل وسليب وجريح ، وكم أنفق في حبها من الأموال والأرواح ، ورضي المحب بمفارقة فلذ الأكباد ، والأهل والأحباب والأوطان ، مقدما بين يديه أنواع المخاوف والمتالف والمعاطف والمشاق ، وهو يستلذ ذلك كله ويستطيبه ويراه -لو ظهر سلطان المحبة في قلبه- أطيب من نعم المتحلية وترفهم ولذاتهم. وليس محبا من يعد شقاءه عذابا إذا ما كان يرضى حبيبهُ)؛ زاد المعاد،

🔗 هَلَّا شَقَقْتَ عَنْ قَلْبِهِ؟ 🔗 خطبة جمعة لأبي سفيان عمرو سادات وفقه الله رابط صوتي :🎙 https://archive.org/download/khutbat-aljumueat-liabi-sufyan-eamrw-sadat/halaa%20shaqaqat%20ean%20qalbih.mp3 رابط يوتيوب :  🎥 https://youtu.be/RzSSjiAgV2U?si=k4REIPQpvbPdeATA •┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈• 📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا: https://t.me/sofyanamro