قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ

m_12162o5861.mp3 ✅ رابط المكتوب: https://up.top4top.net/downloadf-1216wbkg61-pdf.html ═══ ¤❁✿❁¤ ═══ 📲 قَنَاة【أبي سُفيَان عمرو ابن سادات】 مِــنْ هُنـ↶ـا: [ https://goo.gl/7ImASW ] [ @sofyanamro ]

✨النونية الرمضانية✨ ✨نشوة الريان في أحكام رمضان✨ ======> بسم الله الرحمن الرحيم ربِّ يسر ،وأعن يا كريم مقدمة ========== باسمِ الإلهِ الواحدِ الرّحمنِ === حمدًا لذي الإنعامِ ،والإحسانِ مُصليًّا إلى مدى الزمانِ === على النبيّ المصطفى العدنانِ والآلِ ،والصّحبِ ذوي العرفانِ === معْ تابعٍ يقفو على الإحسانِ وبعدُ ذي منظومةُ الرّيانِ === في الصّوم معْ ما جاءَ في رمضانِ معنى رمضان =====> شهرٌ كريمٌ فاضلُ الزمانِ === ما جاء في معناه من معانِ رمضٌ بِحرٍّ ،أو صدى(1) العطشانِ === أو تُرمضُ الذنوبُ بالغفرانِ فضل رمضان =====> أقبلْ –قُبلتَ- باغي الرضوانِ === قد فُتّحتْ بوابةُ الجنانِ أقصرْ –قُصرتَ- باغي التواني === قد غُلّقتْ بوابةُ النيرانِ والصَّفْدُ للعُتاةِ ،والشيطانِ === مُفضّلٌ ذا الشّهرُ بالقرآنِ قد خُصَّ في الجِنانِ بالريانِ === من صامَهُ حِسبًا ،مع الإيمانِ أو قامَ ؛خُصَّ ليلةَ القرآنِ === يُجزى بفضل اللهِ بالغفرانِ معْ غير ذا مما أتى الوحيانِ === شهرٌ لكلِّ البرِّ ،والإحسانِ رؤية الهلال ======> دخولُهُ برؤيةِ العيانِ === ،أو اكتمالٍ ليسَ بالحسبانِ كذا الخروجُ مثلُهُ سيّانِ === هلالُ يُمنٍ هلَّ بالأمانِ! فضل الصوم ======> والصومُ لم يعدلْ بهِ من ثانِ === أوفى على الأعمالِ ،والأركانِ قد خصّه المنانُ بالإحسانِ === يَجزي به ما ليس في الحُسبانِ خُلوفُ فيهِ معشرَ الإيمانِ === خيرٌ من المسكِ لدى الرحمنِ! مشروعية الصوم ======> والصومُ مشروعٌ بعامِ الثاني === من هجرة المبعوثِ بالقرآنِ نصًّا ،وإجماعًا بلا توانِ === وهْو يا صاحِ رابعُ المباني تعريف الصوم ،وبيان المفطرات ======> والصوم إمساكٌ لدى العُربانِ === شرعًا : بترك مفطرٍ ؛نوعانِ الأكلُ ؛أي ،والشربُ ،ثم الثاني === أعني الجماعَ ،شهوةَ الإنسانِ ويُلحقُ القيءُ ،مع الكُفرانِ( 2) === والحيضِ ،والنّفاسِ للنّسوانِ الأعذار المبيحة للفطر ======> والعذرُ للفطرِ ؛فقل :قسمانِ: === فيهِ الفداءُ طُعمةَ الجوعانِ: شيخٌ ،عجوزٌ ،مُزمنٌ يُعاني === ،وحاملٌ ،ومرضعٌ ،والثاني : فيه القضاءُ عِدةَ الحُسبانِ: === مَرضى ،و سَفْرٌ ،معْ دم النسوانِ( 3) وقت الصوم ======> وقتُ الصيامِ من طلوعِ الثاني === أي فجرُ صدقٍ ليس بالبهتانِ ليس الذي كالذيل للسرحانِ === إلى غروب الشّمسِ ،والأذانِ! أركان الصوم =====> والصومُ يا صاحِ له ركنانِ === تركٌ ،ونيّةٌ ؛وخذ بياني: التركُ لا يُجدي مع العصيانِ === من لم يدعه فاز بالخسرانِ! دعْ عنك قولَ الزورِ ،والبهتانِ === وكلَّ ما أدى إلى الطّغيانِ وإن أُذيتَ ،أو رماكَ الجاني === قل: صائمٌ بالقلب ،واللسانِ والقصدُ سابقٌ على الإتيانِ === ؛فانوِ بليلٍ ؛وانوِ بالجَنانِ! لا سيما في الفرضِ في رمضانِ === في كلِّ ليلٍ ؛فُزتَ بالجِنانِ! أنواع الصوم =====> والصومُ جا في شِرعة المنانِ === فرضٌ ،ونفلٌ ؛هكذا نوعانِ والفرضُ منه الركنُ في رمضانِ === وواجبٌ بالنذرِ ،والكفرانِ(4 ) والنفلُ بحرٌ واسعُ الشطآنِ === في عشرِ ذي الحجِّ ،وفي شعبانِ وستةِ الشّوالِ كالجُبرانِ === كذا مُحرّمٍ ؛عظيم الشانِ! الاثنينِ ،والخميسِ ،أو نَعمانِ(5 ) === أو عاشرٍ(5) ؛حُّشيتَ بالإيمانِ! وخيرُهُ يومٌ ،ويومٌ ثانِ === ما لم يصلْ بالدهرِ ؛فهْو الجاني ما لا يفسد به الصوم =====> لا يَفسدُ الصومُ مع النسيانِ === أو ابتلاعِ خِلَّةِ الأسنانِ( 6) والرّيقِ ،أو غُبارةٍ ؛سيّانِ ===جنابةٍ للفجرِ ،أو نومانِ وحُقنةِ العلاجِ للمُعانِي === كلِّ الذي ليس على الإمكانِ مستحبات الصوم ====> والمستحبُّ الشغلُ بالقرآنِ === والذكرُ باللسانِ ،والجَنانِ مع الدُّعا ،واللُّجإِ للرحمنِ === وكلِّ برٍّ كان ،أو إحسانِ والاعتكافُ خلوةُ الإيمانِ === وعُمرةٌ كالحجِّ معْ عدنانِ(7 ) والفطرُ تعجيلًا مع الأذانِ === بالتمرِ ،أو بالماءِ في الفقدانِ(8 ) مع القيامِ كاملَ الأركانِ(9) === وأخّرِ السّحورَ للأذانِ خاتمة ====> ونسألُ اللهَ ذرى الإحسانِ راجينَ عُليا البرّ ،والغفرانِ والحمدُ للهِ العليّ الشانِ === مُسلّمًا على النبي العدنانِ ======> تمت بحمد الله ونعمته ،وجوده ومنته غرة رمضان المعظم من العام الثامن بعد الثلاثين ،والأربعمائة ،والألف من هجرة عبد الله ،ورسوله محمد -صلى الله عليه وسلم-. كتبه أبو سفيان عمرو سادات غفر الله له الزلات ،وأقال له العثرات =========> 1- الصدى شدة العطش. 2-الكفران الردة. 3-يعني الحيض والنفاس ،دون الاستحاضة. 4-الكفارات. 5-نعمان= عرفة، والعاشر= عاشوراء. 6-مابين الأسنان من بقايا الطعام. 7-النبي صلى الله عليه وسلم. 8-التمر أولا ،وعند فقدانه فالماء. 9- مع الإمام حتى ينصرف من صلاته كلها. ════ ¤❁✿❁¤ ════ مجلس في قراءة النونية الرمضانية لأبي سفيان عمرو سادات وفقه الله ✅ رابط الصوت: https://f.top4top.net/

مجلس في قراءة النونية الرمضانية لأبي سفيان عمرو سادات وفقه الله ✅ رابط الصوت: https://f.top4top.net/m_12162o5861.mp3 ✅ رابط المكتوب: https://up.top4top.net/downloadf-1216wbkg61-pdf.html ════ ¤❁✿❁¤ ════ 📲 قَنَاة【أبي سُفيَان عمرو سادات】 مِــنْ هُنـ↶ـا: [  https://goo.gl/7ImASW ]         [  @sofyanamro ]

#آيةٌ_ردٌّ_على_فريقينِ: قوله تعالى : {لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيم*وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاء اللَّه رَبّ الْعَالَمِينَ}؛ ردٌّ على فريقين: فقوله : (لمن شاء) فيه إثبات مشيئة العبد ردا على الجبرية. وقوله: (إلا أن يشاء الله) فيه أن مشيئة العبد تحت مشيئة الرب، ردا على القدرية. •┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈• 📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا: https://t.me/sofyanamro

#آيةٌ_ردٌّ_على_فريقينِ: قوله –تعالى- : {لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وهوَ السّميعُ البصيرُ} [الشورى:11]؛ ردٌّ على فريقين: فقوله: (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ) رد على الممثلة. وقوله: {وهو السّميعُ البصيرُ}، رد على المعطلة. •┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈• 📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا: https://t.me/sofyanamro

قالَ اللهُ -تعالى- : {إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا ۝ إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا ۝ وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا ۝ إِلَّا الْمُصَلِّينَ ۝ الَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ دَائِمُونَ ۝ وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ ۝ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ ۝ وَالَّذِينَ يُصَدِّقُونَ بِيَوْمِ الدِّينِ ۝ وَالَّذِينَ هُمْ مِنْ عَذَابِ رَبِّهِمْ مُشْفِقُونَ ۝ إِنَّ عَذَابَ رَبِّهِمْ غَيْرُ مَأْمُونٍ ۝ وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ ۝ إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ ۝ فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ ۝ وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ ۝ وَالَّذِينَ هُمْ بِشَهَادَاتِهِمْ قَائِمُونَ ۝ وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ ۝ أُولَئِكَ فِي جَنَّاتٍ مُكْرَمُونَ} [سورة المعارج:19-35]. اقرأ الآيات وتأملها، وأنعم النظر فيها، وحبذا لو تراجع تفاسيرها •┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈• 📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا: https://t.me/sofyanamro

من أسماء الله _تعالى_ التواب، أي كثير التوب على عباده. وتوبه _سبحانه_ عليهم نوعان: ١)- قبل توبتهم بأن يقبل بقلوبهم عليه، قال _تعالى_ : {ثم تاب عليهم ليتوبوا}،. ٢)- وبعدها بأن يقبل ذلك منهم، وقال _سبحانه_ : {وهو الذي يقبل التوبة عن عباده}، وقال _عز وجل_ : {غافر الذنب، وقابل التوب}. تاب الله علينا، وتقبل منا، آمين. •┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈• 📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا: https://t.me/sofyanamro

سمع الله لمن حمده؛ أي : استجاب، وفيه أن التحميد دعاء، ولذا جاء التأمين دبر سورة الحمد = الفاتحة؛ وقال النبي -صلى الله عليه وسلم- : "...وأفضلُ الدعاء: الحمد لله"؛ رواه الترمذي (3383)؛ وينظر : السلسلة الصحيحة (1497). •┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈• 📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا: https://t.me/sofyanamro

•┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈• 📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا: https://t.me/sofyanamro

عن عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله؛ لرزقكم كما يرزق الطير , تغدو خماصا وتروح بطانا"؛ رواه الترمذيّ (2344), وابن ماجه (4164), وينظر: صحيح الجامع: (5254)، والصحيحة: (310). ومعنى: "لو أنكم توكلون على الله حق توكله"؛ أي: بأن تعلموا يقينا أن لا فاعل إلا الله، وأن لا معطي ولا مانع إلا هو , ثم تسعون في الطلب بوجه جميل وتوكل. تحفة الأحوذي - (ج 6 / ص 129). ومعنى: "تغدو خماصا وتروح بطانا"؛ أي: تغدو بكرة وهي جياع، وتروح عشاء وهي ممتلئة الأجواف. «النهاية» (2/ 80). •┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈• 📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا: https://t.me/sofyanamro

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنِ احْتَجَمَ لِسَبْعَ عَشْرَةَ وَتِسْعَ عَشْرَةَ وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ كَانَ شِفَاءً مِنْ كُلِّ دَاءٍ ". رواه أبو داود بسند حسن •┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈• 📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا: https://t.me/sofyanamro

عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ وَسَعِيدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَخْبَرَهُمَا، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " فِي الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ، إِلَّا السَّامَ ". قَالَ ابْنُ شِهَابٍ : وَالسَّامُ : الْمَوْتُ، وَالْحَبَّةُ السَّوْدَاءُ : الشُّونِيزُ"، رواه البخاري، وغيره، والشونيز = حبة البركة. •┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈• 📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان عَمرو سَادات وفقهُ اللهُ】 مِــنْ هُنـ↶ـا: https://t.me/sofyanamro

✨ النصف من شعبان✨ خطبة الجمعة 11 شعبان 1439 لأبي سفيان عمرو سادات غفر الله له رابط مباشر: https://archive.org/download/Sh-AbuSufian-Amr-Sadat/AlnsifMinShaban.mp3 ════ ¤❁✿❁¤ ════ 📲 قَنَاة【 ديوَان أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا: [  https://goo.gl/7ImASW ]         [  @sofyanamro ]

#خاطرة خطر بقلبي -طهره الله من آفاته!- لماذا خُصّت ليلةُ النصفِ من شعبانَ باطلاع الباري، ومغفرته -جلّت قدرته، وتقدست أسماؤه! -?!. ولفاضلٍ أن يقولَ : إنه ينزلُ -سبحانه- كذلك كلَّ ليلةٍ!، وكذا يدنو- جلّ، وتقدّسَ- في عشيةِ عرفةَ!. أقول: أجل! ، نزولًا ليس كمثله نزولٌ!، ودنوًّا لا سميَّ له! ، ولكنهُ فيهما يغفرُ لمن جادَ على نفسِهِ، فطلبَ! ، أو جاءَ بنفسِهِ، ورغبَ!، وليسَ الأمرُ هاهنا كذلك! . فيبقى الإشكالُ قائمًا!، ويظلُّ الجوابُ حائمًا!. ثم ألقيَ في رُوعي، وقُذفَ في نفسي: أليسَ قد أخبرَ خيرُ الورى -عليه خيرُ صلاةٍ، وسلامٍ، وبركةٍ!- : أن اللهَ - جلّ، وعزّ- إليهِ ترفعُ الأعمالُ في هذا الشهرِ= شعبانَ، ولذا كانَ يصومهُ إلا قليلًا ، فمن جودِ ذي الجودِ، وكرمِ ذي الكرمِ -سبحانهُ لا ربَّ غيرهُ، ولا إلهَ سواهُ- أن يمنَّ بعفوهِ، ويهبَ غفرانهُ لترفعَ أعمالُ عبادهِ وقد غفرتْ سيئاتُها، ومُحيت موبقاتُها، إلا لمشركٍ، أو مُشاحنٍ، لعدمِ صلاحيتهما، وانتفاءِ قبولِ محليهما، إذ ذاكَ، والله أعلم!. غفرَ الله لنا، ولكم، وجنبنا، وإياكم كل شركٍ، وكفرٍ ، وبدعةٍ، ومُحدثةٍ، وكل معصيةٍ، وموبقةٍ، آمين، وبالله التوفيق ، والحمدُ للهِ أولا، وآخرا!. أبو سفيان عمرو سادات غفر الله له الزلات وأقال له العثرات مع نداء فجر النصف من شعبان 1439 ════ ¤❁✿❁¤ ════ 📲 قَنَاة【أبي سُفيَان عمرو سادات】 مِــنْ هُنـ↶ـا: [  https://goo.gl/7ImASW ]         [  @sofyanamro ]

إرشاد الغلمان بأسئلة الصيام وفضل رمضان (4) https://youtu.be/uDwJN0PvMF4