قناةُ أَبي سُفيانَ عَمرو سَاداتٍ الشّيخ

العيدُ ،وما أدراكَ ما العيدُ!. سرورٌ يفيضُ مع إشراقِ الشّمسِ وسطوعِها ،فيُصادفُ بإشراقِ النّفسِ ،ونُصوعِها!، فيتساكبان، وإذا بالكون نور على نور!، وفرح في إثر سرور!، لِتسري السعادةُ في الخلق سريانَ المياه العذبة أنى تشاءُ تسير، وتمتزجُ الأرواحُ الطيبةُ بطيبِ الشّعائرِ، ولطف المشاعرِ، امتزاجَ العصارةِ في غصنٍ نضير!، وتأتلفُ الأفئدة ائتلافَ السّماءِ، هل ترى فيها من فطور?!.

✨ فائدة عظيمة في بيان موضع الدعاء من دعاء يوم عرفة (لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير) ✨ 🔹قال الشيخ عادل السيد -حفظه الله-: ( والدعاء يأتي على أنحاء؛ أفضلها هذه الصيغة التي جاءت في سورة الفاتحة: 👈- أن تثني أولا على الله -عز وجل- بما هو أهله ثم بعد ذلك تدعوه، يعني لا تأتي هكذا وتدعو مباشرة وإنما انظر (الحمد لله) حمدني عبدي، (الرحمن الرحيم) أثنى علي عبدي، (مالك يوم الدين) مجدني عبدي، (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نستعين) هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل، بعدها بدأ الدعاء (اهدنا الصراط المستقيم)... يبقى أعلى أنماط الدعاء أن تبدأ بالثناء على الله -عز وجل- الثناء في الأول! 👈- وقد تأتي حالة أخرى كما جاء في القرآن أن تخبر ربك باحتياجك فقط ولا تدعو، تخبره فقط باحتياجك كما قال موسى الكليم عليه: (رب إني لما أنزلت إليّ من خير فقير) هو لم يطلب بل تحقق بصفاته؛ صفات العجز والاحتياج والفقر (رب إني لما أن أنزلت إليّ من خير فقير) أخبر ربه بفقره وباحتياجه؛ وهو تعالى أعلم. 👈- ومن الممكن أن يأتي بأن تخبر ربك باحتياجك وبحالتك وبعجزك ولكن تصفه أولا وتثني عليه، كما قال يونس عليه السلام في بطن الحوت: (فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إنّي كنت من الظالمين) لم يقل له اغفر لي بل قال: (إنّي كنت من الظالمين) : أخبر ربه بحالته إنه من الظالمين كما أخبر موسى ربه بقوله : (رب إني لما أنزلت إليّ من خير فقير) ولكن الفرق أن موسى أخبر فقط! ويونس أثنى عليه بكلمة التوحيد بين يديّ ذلك. 👈- ومن الممكن ألا تفعل ذلك بل تثني عليه فقط ولا تخبر بحالك ولا تطلب، وهذا كما قال الحسين بن الحسين المروزي لسفيان بن عيينة يقول له: الرسول عليه الصلاة والسلام قال: "خير الدعاء يوم عرفة، وخير ما قلته أنا والنبيون من قبلي: لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير"، هذا هو خير الدعاء يوم عرفة، فالحسين بن الحسين يسأل سفيانا فيقول له: هذا ليس بدعاء هذا ثناء! كيف يقول الرسول عليه الصلاة والسلام: "خير الدعاء"؟!؛ مع أن هذا ثناء الذي هو كلمة التوحيد ؟؟ فقال له: أما سمعت أن أمية بن الصلت حينما جاء إلى علي بن زيد بن جدعان يطلب منه نائلة، يطلب منه شيئا، شاعر جاء لرجل من الملوك فأراد أن يطلب منه شيئا فماذا قال؟ يقول له: أأذكر حاجتي أم قد كفاني .. حياؤك إن شيمتك الحياءُ إذا أثني عليك المرءُ يوما .. كفاه من تعرضه الثناءُ معناه: يكفي أنّي أثني عليك فتجزل لي العطاء، مجرد تأتي إلى رجل غني مثلا وتقول له: (الحمد لله الذي أغناك) معنى ذلك؛ أنك تتعرض لغناه لكن بذكاء! وعندما يقول الإنسان لربه ويتعبد لله باسم الغني فقط، معناه أنك حينما تدعوه باسم الغني فقط، معناه تريد أنك تريد أن يغنيك من فقر. حينما تدعوه باسم الهادي معناه أنك تريد أن يهديك من حيرتك ويخرجك من ضلالك حينما تثني عليه باسم النور تريد أن ينير قلبك ويخرجك من الظلمات حينما تتعرض للثناء عليه باسم القوي المتين فمعنى ذلك أنك تريد أن يفيض عليك من قوته -سبحانه- ويقويك من ضعف وهكذا.. ☝️ولذلك قال بعضهم: تحقق بأوصافك يمنحك من أوصافه! يعني إن تحققت بأوصافك أنت الضعيف كما قال موسى : (رَبِّ إني لما أن زلت إلي من خير فقير) أنا فقير معناه أنك تريد أن يغنيك أنت حائر ضال تريد أن يهديك، أنت جاهل أنت جاهل تريد أن يعلمك أنت مظلم تريد أن ينير قلبك وينير طريقك وهكذا.. تحقق بأوصافك يمنحك من أوصافه سبحانه وتعالى ويفيض عليك - سبحانه- ) [التفريغ من الدرس الثامن من تفسير سورة الفاتحة] 🌺🌺🌺

تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال عيدكم مبارك ..

قال ابْنِ سِيرِينَ: " لَمْ يَكُونُوا يَسْأَلُونَ عَنِ الْإِسْنَادِ، فَلَمَّا وَقَعَتِ الْفِتْنَةُ، قَالُوا: سَمُّوا لَنَا رِجَالَكُمْ، فَيُنْظَرُ إِلَى أَهْلِ السُّنَّةِ فَيُؤْخَذُ حَدِيثُهُمْ، وَيُنْظَرُ إِلَى أَهْلِ الْبِدَعِ فَلَا يُؤْخَذُ حَدِيثُهُمْ" رواه مسلم في "مقدمة صحيحه" (1 / 15).

آية الائتساء بسيد الأنبياء عليه أفضل الصلوات والتسليمات نزلت أصالة في غزوة الأحزاب؛ والأمر وإن كان عاما في متابعته، إلا أنه خاص في مصابرته على الشدة واللأواء!؛ فعليه خير صلوات الله وتسليماته وتبريكاته؛ فصبرا آل الإسلام إن موعدكم الجنة!. {لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا} [الأحزاب : 21]. قال ابن كثير -رحمه الله- في تفسيرها: "هذه الآية الكريمة أصل كبير في التأسي برسول الله صلى الله عليه وسلم في أقواله وأفعاله وأحواله؛ ولهذا أمر الناس بالتأسي بالنبي -صلى الله عليه وسلم- يوم الأحزاب، في صبره ومصابرته ومرابطته ومجاهدته وانتظاره الفرج من ربه -عز وجل-؛ صلوات الله وسلامه عليه دائما إلى يوم الدين؛ ولهذا قال -تعالى- للذين تقلقوا وتضجروا وتزلزلوا واضطربوا في أمرهم يوم الأحزاب : (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة ) أي : هلا اقتديتم به وتأسيتم بشمائله ؟ ولهذا قال : ( لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا ).

لماذا سمي بيوم عرفة؟ هل من العَرف طيب الرائحة معنويا؟ أم من المعرفة حيث التقى آدمٍ حواء عليهما السلام عليه؟ أو عرّف جبريلُ إبراهيمَ المناسك فوقه؟ أم من التعارف حيث يتعارف الحجيج على اختلاف ألوانهم وأسنانهم وألسنتهم؟ أم من الاعتراف حيث يعترفون عليه بذنوبهم ويجأرون إلى ربهم راجين عفوه شعثا غبرا فيقول مباهيا بهم الملائكةَ: أشهدكم أني قد غفرت لهم .. ؟! أم لنا أن نقول بالمعرفة الأولى في عالم الذر كما في حديث ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا .. في تفسير الآية: ألست بربكم قالوا : بلى .. ؟! اسمعه هاهنا ..

⚙️ عِيدُ عَرَفَةَ ⚙️ خطبة جمعة لأبي سفيان عمرو سادات وفقه الله رابط صوتي :🎙 https://archive.org/download/khutbat-aljumueat-liabi-sufyan-eamrw-sadat/eid%20earafa.mp3 رابط يوتيوب :  🎥 https://youtu.be/U_qmIcL5Uog?si=Fvt2sbdsG3l86DZC •┈┈•◈◉✹❒📚❒✹◉◈•┈┈• 📲 قَنَاة【 أبي سُفيَان】 مِــنْ هُنـ↶ـا: https://t.me/sofyanamro

🎙 سلسلة علمية نافعة قراءةٌ وتعليقٌ على"كتاب التوحيد" للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى بشرح فضيلة الشيخ الدكتور أبي سفيان عمرو سادات وفقه الله ونفع به ✨ شرح سهل واضح، وفوائد عقدية وإيمانية عظيمة، مع بيان مسائل التوحيد والتحذير من الشرك والمخالفات، وفق منهج أهل السنة والجماعة. 📚 السلسلة كاملة متاحة الآن على يوتيوب: https://youtube.com/playlist?list=PLzv95_ljsQ4koc0xNykZ679W2QGv_C1zv&si=ISFjd3wpfG6rjatB 🔔 لا تنس الاشتراك ونشر السلسلة لتعم الفائدة. #كتاب_التوحيد #شرح_كتاب_التوحيد #التوحيد #العقيدة #محمد_بن_عبدالوهاب #أبو_سفيان_عمرو_سادات #العقيدة_الإسلامية #السلف_الصالح #أهل_السنة_والجماعة #طلب_العلم #العلوم_الشرعية #محاضرات_دينية #علم_نافع #تعلم_دينك

📖 كتاب الحج من بلوغ المرام للحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله تعالى 🎙 قرأه وعلّق عليه فضيلة الشيخ الدكتور أبو سفيان عمرو سادات وفقه الله ونفع به ✨ شرح علمي ماتع لمسائل الحج والعمرة من كتاب بلوغ المرام، يجمع بين بيان الدليل وفهم الفقه، مع تعليقات وتنبيهات وفوائد مهمة وفق منهج أهل السنة والجماعة. 🕋 دروس نافعة لطالب العلم وللمسلم الراغب في تعلم أحكام المناسك على هدي النبي ﷺ بفهم السلف الصالح، بأسلوب واضح سهل وتأصيل علمي نافع. #كتاب_الحج_من_بلوغ_المرام #بلوغ_المرام #كتاب_الحج #الحافظ_ابن_حجر_العسقلاني #فقه_الحج #فقه_العمرة #مناسك_الحج #أبو_سفيان_عمرو_سادات #شرح_بلوغ_المرام #طلب_العلم #العلوم_الشرعية #السلف_الصالح #دروس_علمية #علم_نافع #الحج #العمرة #شرح_الحديث #فقه_العبادات #تعلم_دينك

اللهم بارك ، الرسالة الثانية إلي طلاب مركز الإتقان خاصة وطلاب العلم عامة (أخصر المسالك بالتعليق على تحفة الناسك) لناظمها وشارحها الشيخ الفاضل أبي سفيان عمرو سادات وفقه الله وبارك فيه. https://t.me/wftthgdhujbvbnvb