🌹 اسلامی معلومات عامہ 🌹

सय्यिदुना स़िद्दीक़े अकबर رضی الله عنہ को अबू बक्र क्यों कहा जाता है ? मुसलमानों के पहले ख़लीफ़ह ह़ज़रते सय्यिदुना स़िद्दीक़े अकबर رضی الله عنہ का नाम अ़ब्दुल्लाह और कुन्यत अबू बक्र थी - मुह़द्दिसीने किराम ने इस कुन्यत की दो मुख़्तलिफ़ वुजूहात बयान की हैं: ❶ अ़र्बी ज़बान में लफ़्ज़े “अबू” का मअ़्ना है “वाला” और लफ़्ज़े “बक्र” जवान ऊँट को कहा जाता है, यअ़्नी जवान ऊंट के मालिक को अबू बक्र कहा जाता है और ह़ज़रते स़िद्दीक़े अकबर رضی الله عنہ के पास सवारी के लिए हर वक़्त जवान ऊँट मौजूद होता था। ❷ अ़र्बी ज़बान में लफ़्ज़े “बक्र” अव्वलिय्यत (पहले आने) के मअ़्ना पर दलालत करता है, मस्लन: स़ुब्ह़ के वक़्त को “بکرۃ”, और किसी मौसम के इब्तिदाई फल को बाकूरह باکورہ कहते हैं, और ह़ज़रते स़िद्दीक़े अकबर رضی الله عنہ को दीने इस्लाम में मुतअ़द्दिद अव्वलिय्यात ह़ास़िल हैं, मस्लन: सबसे पहले ईमान क़ुबूल करना, ख़िलाफ़त में तक़द्दुम ह़ास़िल होना वग़ैरह, लिहाज़ा इस मुनासिबत से आप को अबू बक्र कहा जाता है। ह़वाले: [ अल मिस़्बाह़ुल मुनीर, जिल्द¹ पेज⁷⁰ - अशिअ़तुल् लमआ़त, जिल्द³ पेज²⁴ - मिरआतुल मनाजीह़ शरह़े मिश्कातुल मस़ाबीह़, जिल्द⁸ पेज³¹⁸ - फ़ैज़ाने स़िद्दीक़े अकबर, पेज²⁰ ] ✍ मुफ़्ती हाशिम ख़ान अ़त़्त़ारी दारुल इफ़्ता अहले सुन्नत, JTL-1858 ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1585 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Meṅ ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1583 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/95943

Sayyidunã 'Siddeeqe Akbar رضی الله عنہ Ko Aboo Bakr Kyon Kahã Jaatã Hai ? Musalmãnon Ke Pahle 'Khaleefah 'Hazrate Sayyidunã 'Siddeeqe Akbar رضی الله عنہ Kã Naam 'Abdullãh Aur Kunyat Aboo Bakr Thî. Mu'haddiseene Kiraam Ne is Kunyat Kî Do Mu'khtalif Wujoohãt Bayaan Kî Hain: ❶ 'Arabee Zabaan Men Lafze Abû Kã Ma'anã Hai “Waalã” Aur Lafze “Bakr” Jawaan Woont Ko Kahã Jaatã Hai, Ya'anî Jawãn Woont Ke Maalik Ko Aboo Bakr Kahã Jaatã Hai Aur 'Hazrate 'Siddeeqe Akbar رضی الله عنہ Ke Paas Sawaarî Ke Liye Har Waqt Jawãn Woont Maujood Hotã Thã. ❷ 'Arabee Zabaan Men Lafze “Bakr” Awwaliyyat (Pahle Aane) Ke Ma'anã Par Dalãlat Kartã Hai, Maslan: 'Sub'h Ke Waqt Ko بکرۃ Aur Kisî Mausam Ke ibtidãyî Phal Ko Bãkoorah باکورہ Kahte Hain, Aur 'Hazrate 'Siddeeqe Akbar رضی الله عنہ Ko Deene islaam Men Muta'addid Awwaliyyãt 'Haa'sil Hain, Maslan: Sabse Pahle Eemãn Qubool Karnã, 'Khilaafat Men Taqaddum 'Haa'sil Honã Wa'ghiarah, Lihaazã is Munãsibat Se Aap Ko Aboo Bakr Kahã Jaatã Hai. 'Hawaale: [ Al Mi'sbã'hul Muneer, Jild¹ Page⁷⁰ - Ashi-'atul Lam-'aat, Jild³ Page²⁴ - Mir-aatul Manaajee'h Shar'he Mishkaatul Ma'saabee'h, Jild⁸ Page³¹⁸ - Faizãne 'Siddeeqe Akbar, Page²⁰ ] ✍Muftî Haashim 'Khaan 'A't'tãrî Darul iftã Ahle Sunnat JTL-1858 ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1585 येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1584 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/95942

صحابہ پر طعن، الله کے فیصلے پر اعتراض

📝محمد جمال الدین خان قادِری رضوی

صحابۂ کرام رضی الله تعالیٰ عنہم سب کے سب آقائے دو عالم ﷺ کے جاں نثار، سچے غلام اور جنتی ہیں ۔ ان کے باہمی واقعات میں الجھنا اور ان پر گفتگو کرنا حرام، حرام، سخت حرام ہے، کیونکہ یہ اللہ و رسول ﷺ کی منشا کے خلاف ہے ۔ صحابہ انبیاء یا فرشتے نہیں تھے کہ معصوم ہوں، بعض سے لغزشیں ہوئیں، مگر قرآنِ عظیم نے ان سب کے لئے جنت اور بھلائی کا وعدہ فرما دیا ہے ۔ الله تعالٰی نے ان کے اعمال جانتے ہوئے انہیں اجر و کرامت کا مستحق قرار دیا، لہٰذا کسی کو یہ حق حاصل نہیں کہ ان میں سے کسی پر طعن یا تنقید کرے، کیونکہ صحابہ پر طعن در حقیقت اللہ کے فیصلے پر اعتراض ہے ۔

https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J

حضور صدر الشریعہ فرماتے ہیں

: صحابۂ کرام رضی ﷲ تعالٰی عنہم کے باہم جو واقعات ہوئے، ان میں پڑنا حرام، حرام، سخت حرام ہے، مسلمانوں کو تو یہ دیکھنا چاہیے کہ وہ سب حضرات آقائے دو عالم ﷺ کے جاں نثار اور سچے غلام ہیں ۔ [بہار شریعت، جلد¹، حصہ¹، صفحہ ²⁵⁴، مسئلہ⁵] تمام صحابۂ کرام اعلیٰ و ادنٰی (اور ان میں ادنیٰ کوئی نہیں) سب جنتی ہیں، وہ جہنم کی بِھنک نہ سنیں گے اور ہمیشہ اپنی من مانتی مرادوں میں رہیں گے، محشر کی وہ بڑی گھبراہٹ انھیں غمگین نہ کرے گی، فرشتے ان کا استقبال کریں گے کہ یہ ہے وہ دن جس کا تم سے وعدہ تھا، یہ سب مضمون قرآنِ عظیم کا ارشاد ہے ۔ [بہار شریعت، جِـ¹، حِـ¹، صـ²⁵⁴، عقیدہ⁹] صحابۂ کرام رضی ﷲ تعالیٰ عنہم، انبیا نہ تھے، فرشتہ نہ تھے کہ معصوم ہوں، ان میں بعض کے لیے لغزشیں ہوئیں مگر ان کی کسی بات پر گرفت ﷲ و رسول (ﷻ و ﷺ) کے خلاف ہے ـ ﷲ عزوجل نے ’’سورۂ حدید‘‘ میں جہاں صحابہ کی دو قِسمیں فرمائیں، مومنین قبلِ فتحِ مکہ اور بعدِ فتحِ مکہ اور اُن کو اِن پر تفضیل دی، اور فرما دیا: كُلًّا وَّعَدَ اللّٰهُ الۡحُسۡنٰىؕ ’’سب سے ﷲ نے بھلائی {جنت} کا وعدہ فرما لیا۔‘‘ ساتھ ہی ارشاد فرما دیا: وَاللّٰهُ بِمَا تَعۡمَلُوۡنَ خَبِیۡرٌ ؕ ’’ﷲ خوب جانتا ہے، جو کچھ تم کرو گے۔‘‘ تو جب اُس نے اُن کے تمام اعمال جان کر حکم فرما دیا کہ ان سب سے ہم جنتِ بے عذاب و کرامت و ثواب کا وعدہ فرما چکے تو دوسرے کو کیا حق رہا کہ اُن کی کسی بات پر طعن کرے۔۔۔؟! کیا طعن کرنے والا ﷲ (عزوجل) سے جدا اپنی مستقل حکومت قائم کرنا چاہتا ہے ۔ [بہار شریعت، جلد¹، حصہ¹، صفحہ ²⁵⁴ و ²⁵⁵، عقیدہ¹⁰] ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1575 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Meṅ ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1574 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/95935

.

.

صحابہ کا گستاخ اہلسنت سے خارج ہے ✓ 📝محمد جمال الدین خان قادِری رضوی

حضراتِ شیخینِ کریمین یعنی حضرتِ ابو بکر صدیق و حضرت عمر فاروقِ اعظم رضی الله تعالٰی عنہما کی توہین یا ان کی خلافت کا انکار فقہائے کرام کے نزدیک صریح کفر ہے – اور حضرتِ امیرِ معاویہ، حضرتِ ابو سفیان، حضرتِ ہند، حضرتِ عمرو بن عاص، حضرتِ مغیرہ بن شعبہ، حضرتِ ابو موسٰی اشعری اور حضرتِ وحشی رضی الله تعالٰی عنہم یا کِسی بھی صحابی کی بے ادبی، گستاخی یا سوءِ عقیدت یعنی بُرَا عقیدہ رکھنے والا شخص سخت گمراہ، بدمذہب اور جہنمی ہے کیونکہ یہ در اصل حضورِ اقدس ﷺ سے بغض کے مترادف ہے، لہٰذا ایسا شخص رافضی ہے، چاہے وہ ظاہری طور پر اپنے آپ کو سُنِّی ہی کیوں نہ کہے ۔

https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J

حضور صدرُ الشّریعہ فرماتے ہیں:

کِسی صحابی کے ساتھ سوءِ عقیدت بدمذہبی و گمراہی و استحقاقِ جہنم ہے، کہ وہ حضورِ اقدس ﷺ کے ساتھ بغض ہے، ایسا شخص رافضی ہے، اگرچہ چاروں خلفا کو مانے اور اپنے آپ کو سُنّی کہے، مثلًا حضرت امیرِ معاویہ اور اُن کے والدِ ماجد حضرت ابو سفیان اور والدۂ ماجدہ حضرت ہند، اسی طرح حضرت سیّدنا عَمرو بن عاص، و حضرت مغیرہ بن شعبہ، و حضرت ابو موسٰی اشعری رضی ﷲ تعالٰی عنہم، حتّٰی کہ حضرت وحشی رضی ﷲ تعالٰی عنہ جنہوں نے قبلِ اسلام حضرت سیّدنا سید الشہدا حمزہ رضی ﷲ تعالٰی عنہ کو شہید کیا اور بعدِ اسلام اَخبث الناس خبیث مُسَیْلِمَہ کذّاب ملعون کو واصلِ جہنم کیا ۔ وہ خود فرمایا کرتے تھے: کہ میں نے خیر النّاس و شر النّاس کو قتل کیا، اِن میں سے کسی کی شان میں گستاخی، تبرّا ہے اور اِس کا قائل رافضی، اگرچہ حضراتِ شیخین رضی ﷲ تعالٰی عنہما کی توہین کے مثل نہیں ہو سکتی، کہ ان کی توہین، بلکہ ان کی خلافت سے انکار ہی فقہائے کرام کے نزدیک کفر ہے ـ [بہار شریعت، جلد¹، حصہ¹، صفحہ ²⁵² و ²⁵³، عقیدہ⁷] ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1571 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Meṅ ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1570 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/95926

गुस्ताख़े स़ह़ाबा अहलेसुन्नत से ख़ारिज है 📝 मुह़म्मद जमालुद्दीन ख़ान क़ादिरी

ह़ज़राते शैख़ैने करीमैन यअ़्नी ह़ज़रते अबू बक्र स़िद्दीक़ व ह़ज़रते उ़मर फ़ारूक़े अअ़्ज़म رضی الله تعالٰی عنہما की तौहीन या उनकी ख़िलाफ़त का इनकार फ़ुक़हाए किराम के नज़दीक स़रीह़ क़ुफ़्र है। – और ह़ज़रते अमीरे मुआ़वियह, ह़ज़रते अबू सुफ़्यान, ह़ज़रते हिन्द, ह़ज़रते अ़म्र बिन आ़स़, ह़ज़रते मुग़ीरह बिन शोअ़्बह, ह़ज़रते अबू मूसा अशअ़री और ह़ज़रते वह़शी رضی الله تعالٰی عنہم या किसी भी स़ह़ाबी की बे-अदबी, गुस्ताख़ी या सूए अ़क़ीदत यअ़्नी बुरा अ़क़ीदह रखने वाला शख़्स़ सख़्त गुमराह, बद-मज़हब और जहन्नमी है क्यूँकि येह दर अस़्ल ह़ुज़ूरे अक़दस ﷺ से बुग़्ज़ के मुतरादिफ़ है, लिहाज़ा ऐसा शख़्स़ राफ़िज़ी है, चाहे वोह ज़ाहिरी त़ौर पर अपने आप को सुन्नी ही क्यूँ न कहे।

https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J

ह़ुज़ूर स़दरुश् शरीअ़ह फ़रमाते हैं:

क़िसी स़ह़ाबी के साथ सूए अ़क़ीदत बद-मज़हबी व गुमराही व इस्तिह़क़ाक़े जहन्नम है, कि वोह ह़ुज़ूरे अक़दस ﷺ के साथ बुग़्ज़ है, ऐसा शख़्स़ राफ़िज़ी है, अगर्चे चारों ख़ुलफ़ा को माने और अपने आप को सुन्नी कहे, मस्लन ह़ज़रते अमीरे मुआ़विया और उन के वालिदे माजिद ह़ज़रते अबू सुफ़्यान और वालिदह माजिदह ह़ज़रते हिन्द, इसी त़रह़ ह़ज़रते सय्यिदुना अ़म्र बिन आ़स़, व ह़ज़रते मुग़ीरह बिन शोअ़्बह, व ह़ज़रते अबू मूसा अशअ़री رضی ﷲ تعالٰی عنہم, ह़त्ता कि ह़ज़रते वह़शी رضی ﷲ تعالٰی عنہ जिनहोंने क़ब्ले इस्लाम ह़ज़रते सय्यिदुना सय्यिदुश् शुहदा ह़मज़ह رضی ﷲ تعالٰی عنہ को शहीद किया और बअ़्दे इस्लाम अख़-बसुन् नास ख़बीस मुसैलिमह कज़्ज़ाब मलऊ़न को वास़िले जहन्नम किया। वोह खुद फ़रमाया करते थे: कि मैंने ख़ैरुन्नास व शर्रुन्नास को क़त्ल किया, इन में से किसी की शान में गुस्ताख़ी तबर्रा है और इसका क़ाइल राफ़िज़ी, अगर्चे ह़ज़राते शैख़ैन رضی ﷲ تعالٰی عنہما की तौहीन के मिस्ल नहीं हो सकती, कि उनकी तौहीन, बल्कि उनकी ख़िलाफ़त से इनकार ही फ़ुक़हाए किराम के नज़दीक स़रीह़ क़ुफ़्र है। [बहारे शरीअ़त, जिल्द¹, ह़िस़्स़ह¹, पेज ²⁵² व ²⁵³ अ़क़ीदह⁷] ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1572 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Meṅ ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1570 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/95925

Gustāḳhe Ṣaḥābah Sunnī Nahīṅ ✓ 📝 Muḥammad Jamāluddīn Ḳhān

Ḥazraate Shaiḳhaine Kareemain Yaʿạnī Ḥazrate Abū Bakr Ṣiddeeq Wa Ḥazrate Ụmar Fārooqe Aʿạzam رضی الله تعالٰی عنہما Kī Tauheen Yā Un Kī Ḳhilāfat Kā inkār Fuqahāye Kirām Ke Nazdeek Ṣareeḥ Kufr Hai. – Aur Ḥazrate Ameere Mu-ạaviyah, Ḥazrate Abū Sufyān, Ḥazrate Hind, Ḥazrate Ạmr Bin Ạaṣ, Ḥazrate Muġeerah Bin Shoʿạbah, Ḥazrate Abū Moosā Ash-ạrī Aur Ḥazrate Waḥshī رضی الله تعالٰی عنہم Yā Kisī Bhī Ṣaḥābī Kī Be-Adabī, Gustāḳhī Yā Sooye Ạqeedat Yaʿạnī Burā Ạqeedah Rakhne Wālā Shaḳhṣ Saḳht Gumrāh, Bad Mazhab Aur Jahannamī Hai, Kyuṅki Yeh Dar Aṣl Ḥuzoore Aqdas ﷺ Se Buġz Ke Mutarādif Hai, Lihāzā Aysā Shaḳhṣ Rāfiẓī Hai, Chāhe Woh Zāhirī Ṭaur Par Apne Aap Ko Sunnī Hī Kyuṅ Na Kahe.

https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J

Ḳhaleefaye Aʿạlā Ḥazrat, Ḥuzoor Ṣadrush Sharee-ạh Farmāte Haiṅ:

Kisī Ṣaḥābī Ke Sāth Sooye Ạqeedah Bad Mazhabī Wa Gumrāhī Wa istiḥqāqe Jahannam Hai, Ki Woh Ḥuzoore Aqdas ﷺ Ke Sāth Buġz Hai. Aysā Shaḳhṣ Rāfiẓī Hai, Agarche Chāroṅ Ḳhulafā Ko Maane Aur Apne Aap Ko Sunnī Kahe, Maṡlan Ḥazrate Ameere Mu-ạaviyah Aur Unke Waalīde Maajid Ḥazrate Abū Sufyān Aur Wālidaye Mājidah Ḥazrate Hind, isee Ṭaraḥ Ḥazrate Sayyidunā Ạmr Bin Ạaṣ, Wa Ḥazrate Muġeerah Bin Shoʿạbah, Wa Ḥazrate Abū Moosā Ash-ạrī رضی الله تعالٰی عنہم, Ḥattā Ki Ḥazrate Waḥshī رضی الله تعالٰی عنہ Jinhoṅ Ne Qable islām Ḥazrate Sayyidunā Sayyidush Shuhadā Ḥamzah رضی الله تعالٰی عنہ Ko Shaheed Kiyā Aur Baʿạde islaam Aḳhbaṡun Nās Ḳhabeeṡ Musailimah Kazzāb Mal-w‌oon Ko Waaṣile Jahannam Kiyā. Woh Ḳhud Farmāyā Karte The: “Ki Maiṅ Ne Khairun Nās Wa Sharrun Nās Ko Qatl Kiyā.” in Meṅ Se Kisī Kī Shān Meṅ Gustāḳhī Tabarrā Hai Aur is Kā Qāyil Rāfiẓī. Agarche Ḥazraate Shaiḳhain رضی الله تعالٰی عنہما Kī Tauheen Ke Miṡl Nahīṅ Ho Saktī, Ki Unkī Tauheen, Balki Unkī Ḳhilāfat Se inkār Hī Fuqahāye Kirām Ke Nazdeek Ṣareeḥ Kufr Hai.” [Bahāre Sharee-ạt, Jild¹, Ḥiṣṣah¹, Page ²⁵² Wa ²⁵³, Ạqeedah⁷] ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1572 येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1571 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/95924

اُمَّت مِیں صحابہ سے افضل کوئی نہیں 📝محمد جمال الدین خان قادِری رضوی

صحابۂ کرام رضی الله تعالٰی عنہم خیر و صلاح اور عدالت و عظمت کے ایسے بے مثال مقام و مرتبہ کے حامل ہیں کہ ان کا ذکر ہمیشہ ادب و احترام اور خیر و بھلائی ہی کے ساتھ کرنا فرض ہے ۔ غیرِ صحابہ خواہ وہ تابعی ہوں یا تبع تابعی یا دیگر اولیائے کرام چاہے کتنے ہی بلند مقام پر فائز ہوں، پھر بھی وہ کِسی ادنٰی سے ادنٰی صحابی کے درجے تک بھی نہیں پہنچ سکتے، کیونکہ صحابہ کا مقام پوری اُمَّت میں سب سے افضل و اعلٰی اور بے مثال ہے اور صحابہ میں کوئی ادنٰی ہے ہی نہیں ـ

https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J

حضور صدرُ الشّریعہ فرماتے ہیں:

تمام صحابۂ کرام رضی الله تعالٰی عنہم اہلِ خیر و صلاح ہیں اور عادل، ان کا جب ذکر کیا جائے تو خیر ہی کے ساتھ ہونا فرض ہے ـ [بہار شریعت، جلد¹ حصہ¹ صفحہ²⁵² عقیدہ⁶]

مزید فرماتے ہیں:

کوئی ولی کتنے ہی بڑے مرتبہ کا ہو، کسی صحابی کے رتبہ کو نہیں پہنچتا ۔ [بہار شریعت، جلد¹ حصہ¹ صفحہ²⁵³ عقیدہ⁸]

اِمامِ اہلسنت فرماتے ہیں:

تابعین سے لے کر تا بقیامت امت کا کوئی ولی کیسے ہی پایہ عظیم کو پہنچے صاحبِ سلسلہ ہو خواہ غیر ان کا، ہرگز ہرگز ان (یعنی صحابہ) میں سے ادنٰی سے ادنٰی کے مرتبہ کو نہیں پہنچ سکتا، اور ان میں ادنٰی کوئی نہیں ۔ [فتاوٰی رضویہ، جِلد²⁹، صفحہ³⁵⁸] ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1567 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Meṅ ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1566 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/95917

उम्मत में स़ह़ाबह से अफ़ज़ल कोई नहीं 📝मुह़म्मद जमालुद्दीन ख़ान क़ादिरी

स़ह़ाबए किराम رضی الله تعالٰی عنہم ख़ैर व स़लाह़ और अ़दालत व अज़मत के ऐसे बे-मिसाल मक़ाम व मर्तबह के ह़ामिल हैं कि उनका ज़िक्र हमेशा अदब व एह़तिराम और ख़ैर व भलाई ही के साथ करना फ़र्ज़ है। ग़ैरे स़ह़ाबह ख़्वाह वोह ताबिई़ हों या तबअ़् ताबिई़ या दीगर औलियाए किराम चाहे कितने ही बलंद मक़ाम पर फ़ाइज़ हों, फिर भी वोह किसी अदना से अदना स़ह़ाबी के दर्जे तक भी नहीं पहुँच सकते, क्यूँकि स़ह़ाबह का मक़ाम पूरी उम्मत में सबसे अफ़ज़ल व अअ़्ला और बे-मिस़ाल है और स़ह़ाबह में कोई अदना है ही नहीं।

https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J

ह़ुज़ूर स़दरुश् शरीअ़ह फ़रमाते हैं

: तमाम स़ह़ाबए किराम رضی الله عنہم अहले ख़ैर व स़लाह़ हैं और आ़दिल, उनका जब ज़िक्र किया जाए तो ख़ैर ही के साथ होना फ़र्ज़ है। - [बहारे शरीअ़त, जिल्द¹ ह़िस़्स़ह¹ पेज²⁵² अ़क़ीदह⁶]

मज़ीद फ़रमाते है

ं: कोई वली कितने ही बड़े मर्तबह का हो, किसी स़ह़ाबी के रुतबह को नहीं पहँचता - [बहारे शरीअ़त, जिल्द¹ ह़िस़्स़ह¹ पेज²⁵³ अ़क़ीदह

⁸] इमामे अहले सुन्नत फ़रमाते

हैं: ताबिई़न से लेकर ता ब-क़यामत उम्मत का कोई वली कैसे ही पाय-ए अ़ज़ीम को पहुँचे स़ाह़िबे सिल्सिलह हो ख़्वाह ग़ैर इनका, हर-गिज़ हर-गिज़ उन (यअ़्नी स़ह़ाबह) में से अदना से अदना के मर्तबह को नहीं पहुँच सकता, और उन में अदना कोई नहीं - [फ़तावा रज़विय्यह, जिल्द²⁹ पेज³⁵⁸] ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1568 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Meṅ ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1566 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/95916

Ummat Meṅ ˢᵃᵇ ˢᵉ Afzal Ṣaḥābah 📝Muḥammad Jamāluddīn Ḳhān

Ṣaḥābaye Kirām رضی الله تعالٰی عنہم Ḳhair Wa Ṣalāḥ Aur Ạdālat Wa Ạẓmat Ke Ayse Be-Miṡāl Maqām Wa Martabah Ke Ḥāmil Haiṅ Ki Unkā Zikr Hameshah Adab Wa Eḥtirām Aur Ḳhair Wa Bhalāyī Hī Ke Sāth Karnā Farz Hai. Ġaire Ṣaḥābah Ḳhwāh Woh Tābiỵī Hoṅ Yā Tabaʿạ Tābiỵī Yā Deegar Auliyāye Kirām Chāhe Kitne Hī Baland Maqām Par Fāyiz Hoṅ, Phir Bhī Woh Kisī Adnā Se Adnā Ṣaḥābī Ke Darje Tak Bhī Nahīṅ Pahuṅch Sakte, Kyuṅki Ṣaḥābah Kā Maqām Poorī Ummat Meṅ Sabse Afzal Wa Aʿạlā Aur Be-Miṡāl Hai Aur Ṣaḥābah Meṅ Koyī Adnā Hai Hī Nahīṅ.

https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J

Ḳhaleefaye Aʿạlā Ḥazrat, Ḥuzoor Ṣadrush Sharee-ạh Farmāte Haiṅ:

Tamām Ṣaḥābaye Kirām رضی الله عنہم Ahle Ḳhair o Ṣalaaḥ Haiṅ Aur Ạadil, Un Kā Jab Zikr Kiyā Jaaye To Ḳhair Hī Ke Saath Honā Farz Hai. [Bahāre Sharee-ạt, Jild¹, Part¹, Page ²⁵², Ạqeedah⁶]

Mazeed Farmāte Haiṅ:

Koyī Walee Kitne Hī Baṛe Martabah Kā Ho, Kisī Ṣaḥaabī Ke Rutbah Ko Nahīn Pahunchtā. [Bahāre Sharee-ạt, Jild¹, Part¹, Page ²⁵³, Ạqeedah⁸]

imāme Ahle Sunnat Farmāte Haiṅ:

Taabiỵeen Se Le Kar Taa Ba Qayāmat Ummat Kā Koyī Walee Kaise Hī Paaya e Ạzeem Ko Pahuṅche Ṣaaḥibe Silsilah Ho Ḳhwaah Ġair in Kā, Har Giz Har Giz Un (Yaʿạnī Ṣaḥābah) Meṅ Se Adnā Se Adnā Ke Martabah Ko Nahīn Pahuṅch Saktā, Aur Un Meṅ Adnā Koyī Nahīn. [Fatāwā Razviyyah, Jild²⁹, Page³⁵⁸] ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1568 येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1567 یہ تحریر ٹیلی گرام Telegram پر↶ https://t.me/islaamic_Knowledge/95915