🌹 اسلامی معلومات عامہ 🌹
رفتن به کانال در Telegram
یہاں روزانہ اسلامی تاریخ اور بزرگانِ دین و علمائے ربانیین کی تاریخ ولادت و تاریخ وفات اور دینی باتیں (فوٹو،پوسٹ) تاریخ اور مہینے کی مناسبت سے مع کتابوں کی لِنکس بھیجی جاتی ہیں طالب دعا 🤲 محمد جمال الدین خان قادری رضوی عفی عنہ 🆔 @Muhammad_Jamaluddin_Khan
نمایش بیشتر2 866
مشترکین
-224 ساعت
-117 روز
-3430 روز
آرشیو پست ها
حافظ کو اجرت دے کر تراویح پڑھوانا:
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J
حضور صدر الشریعہ فرماتے ہیں:
آج کل اکثر رواج ہو گیا ہے کہ حافظ کو اُجرت (یعنی مزدوری) دے کر تراویح پڑھواتے ہیں یہ ناجائز ہے ۔ دینے والا اور لینے والا دونوں گنہگار ہیں،
اُجرت (مزدوری) صِرف یہی نہیں کہ پیشتر (پہلے) مقرر کر لیں کہ یہ لیںگے یہ دیںگے، بلکہ اگر معلوم ہے کہ یہاں کچھ ملتا ہے، اگرچہ اس سے طَے نہ ہوا ہو یہ بھی ناجائز ہے،
کہ اَلۡمَعۡرُوۡفُ کَالۡمَشۡرُوۡطِ (یہ فقہ کا ایک قاعدہ ہے کہ معروف مشروط کی طرح ہے یعنی جو چیز مشہور ہو وہ طے شدہ معاملے کا حکم رکھتی ہے ـ بہارِ شریعت جِلد¹ صفحہ⁵⁵، حصہ چہارم کی اصطلاحات) ـ
[بہار شریعت، جِلد¹ حصہ⁴ صفحہ⁶⁹² مسئلہ²⁰]
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
اس مسئلے سے متعلق فقیہ ملت دار الافتاء (شہزادۂ فقیہ ملت، مفتی ازہار احمد امجدی ازہری صاحب قبلہ کی معرفت مِیں ٹیلی گرام پر چلنے والا ایک معتبر گروپ) میں ایک سوال اور اس کا جواب:
سوال:
کیا یہ حکم منسوخ ہو گیا ہے ؟
اگر یہ حکم منسوخ نہیں ہوا ہے تو ایسے حافظِ قرآن، کمیٹی کے لوگ، امام صاحب اور جو جو لوگ حافظ صاحب کے لئے چندہ کرکے اُجرت دینے میں شریک رہتے ہیں ـ ان سب پر شریعتِ مطہرہ کا کیا حکم ہے؟ نیز لینے والے اور دینے والے یا دِلانے والوں کے پیچھے نماز پڑھنا کیسا ہے؟
الجواب: یہ حکم منسوخ نہیں ہے ۔
سب ناجائز کے مرتکب توبہ کریں بعدِ توبہ امامت جائز ۔ واللہ تعالٰی اعلم
حافظ صاحب کو اجرت دے کر تراویح پڑھوانا ناجائز ہے لہٰذا ناجائز کام کے لئے چندہ کرنا بھی ناجائز ہے ـ
کتبہ: مفتی شان محمد مصباحی قادری
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
येह तह़रीर हिंदी Hindi ہندی में ↷
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/316
Yeh Ta'hreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/315
ह़ाफ़िज़ को उजरत देकर तरावीह़ पढ़वाना:
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J
ह़ुज़ूर स़दरुश् शरीअ़ह फ़रमाते हैं:
आज कल अकसर रिवाज हो गया है कि ह़ाफ़िज़ को उजरत (यअ़्नी मज़दूरी) देकर तरावीह़ पढ़वाते हैं येह नाजाइज़ है - देने वाला और लेने वाला दोनों गुनहगार हैं,
उजरत (मज़दूरी) स़िर्फ़ यही नहीं कि पेश्तर (पहले) मुक़र्रर करलें कि येह लेंगे येह देंगे, बल्कि अगर मअ़्लूम है कि यहाँ कुछ मिलता है, अगरचे उस से त़य न हुवा हो येह भी नाजाइज़ है,
कि اَلۡمَعۡرُوۡفُ کَالۡمَشۡرُوۡطِ (येह फ़िक़्ह का एक क़ाइ़दह है कि मअ़्रूफ़ मशरूत़ की त़रह़ है यअ़्नी जो चीज़ मशहूर हो वोह त़य शुदह मुआ़मले का ह़ुक्म रखती है - बहारे शरीअ़त, जिल्द¹ पेज⁵⁵, ह़िस़्स़ह⁴ की इस़्त़िलाह़ात)
[बहारे शरीअ़त, जिल्द¹ ह़िस़्स़ह⁴ पेज⁶⁹² मसअलह²⁰]
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
इस मसअले से मुतअ़ल्लिक़ फ़क़ीहे मिल्लत दारुल इफ़्ता (शहज़ादए फ़क़ीहे मिल्लत, मुफ़्ती अज़हार अह़मद अमजदी अज़हरी स़ाह़ब क़िब्लह की मअ़्रिफ़त में टेलीग्राम पर चलने वाला एक मोअ़्तबर ग्रूप) में एक सुवाल और उस का जवाब:
सुवाल:
क्या येह ह़ुक्म मन्सूख़ हो गया है ?
अगर येह ह़ुक्म मन्सूख़ नहीं हुवा है तो ऐसे ह़ाफ़िज़े क़ुरआन, कमेटी के लोग, इमाम स़ाह़ब और जो जो लोग ह़ाफ़िज़ स़ाह़ब के लिए चन्दह करके उजरत देने में शरीक रहते हैं, उन सब पर शरीअ़ते मुत़ह्हरह का क्या ह़ुक्म है? नीज़ लेने वाले और देने वाले या दिलाने वालों के पीछे नमाज़ पढ़ना कैसा है?
जवाब:
येह ह़ुक्म मन्सूख़ नहीं है।
सब नाजाइज़ के मुर्तकिब तौबह करें बअ़्दे तौबह इमामत जाइज़ - والله تعالٰی اعلم
ह़ाफ़िज़ स़ाह़ब को उजरत देकर तरावीह़ पढ़वाना नाजाइज़ है लिहाज़ा नाजाइज़ काम के लिए चन्दह करना भी नाजाइज़ है।
✍मुफ़्ती शान मुह़म्मद मिस़्बाह़ी क़ादिरी
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
یہ تحریر اردو Urdu उर्दू مِیں ↶
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/317
Yeh Ta'hreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/315
ᵁʲʳᵃᵗ ᴾᵃʳ 'ᴴᵃᵃᶠⁱᶻ ˢᵉ ᵀᵃʳᵃᵃᵛᵉᵉ'ʰ ᴾᵃʳʰʷᵃᵃⁿᵃᵃ
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J
'Huzoor 'Sadrush Sharee'ah Farmãte Hain: Aaj Kal Aksar Riwaaj Ho Gayã Hai Ki 'Haafiz Ko Ujrat (Ya'anî Mazdoorî) Dekar Taraavee'h Parhwãte Hain Yeh Naajãyiz Hai. Dene Waalã Aur Lene Waalã Donon Gunahgãr Hain,
Ujrat (Mazdoorî) 'Sirf Yahî Nahîn Ki Peshtar (Pahle) Muqarrar Karlen Ki Yeh Lenge Yeh Denge, Balki Agar Ma'aloom Hai Ki Yahãn Kuchh Miltã Hai, Agarche Us Se 'Tay Na Huwã Ho Yeh Bhî Naajãyiz Hai,
Ki اَلۡمَعۡرُوۡفُ کَالۡمَشۡرُوۡطِ (Yeh Fiqh Kã Ek Qaa'yidah Hai Ki Ma'aroof Mashroo't Kî 'Tara'h Hai Ya'anî Jo Cheez Mash-hoor Ho Woh 'Tay Shudah Mu'aamle Kã 'Hukm Rakhtî Hai. Bahãre Sharee'at, Jild¹ Page⁵⁵, Part⁴ Kî i's'tilã'hãt)
[Bahãre Sharee'at, Jild¹ Part⁴ Page⁶⁹² Mas-alah²⁰]
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
is Mas-ale Se Muta-'alliq Faqeehe Millat Darul iftaa (Shahzãdaye Faqeehe Millat, Muftî Azhaar A'hmad Amjadî Azharî 'Saa'hab Qiblah Kî Ma'arifat Men Telegram Par Chalne Waalã Ek Mo'atabar Group) Men Ek Suwaal Aur Uskã Jawaab:
Suwaal:
Kyã Yeh 'Hukm Mansoo'kh Ho Gayã Hai? Agar Yeh 'Hukm Mansoo'kh Nahîn Huwã Hai To Ayse 'Haafize Qur-aan, Kametî Ke Log, imaam 'Saa'hab Aur Jo Jo Log 'Haafiz 'Saa'hab Ke Liye Chandah Karke Ujrat Dene Men Shareek Rahte Hain, Un Sab Par Sharee'ate Mu'tahharah Kã Kyã 'Hukm Hai? Neez Lene Waale Aur Dene Waale Yã Dilaane Waalon Ke Peechhe Namaaz Parhnã Kaisã Hai?
Jawaab:
Yeh 'Hukm Mansoo'kh Nahîn Hai. Sab Naajãyiz Ke Murtakib Taubah Karen Ba'ade Taubah imaamat Jaayiz. والله تعالٰی اعلم
'Haafiz 'Saa'hab Ko Ujrat Dekar Taraavee'h Parhwaanã Naajãyiz Hai Lihaazã Naajãyiz Kaam Ke Liye Chandah Karnã Bhî Naajãyiz Hai.
✍ Muftî Shaan Mu'hammad Mi'sbaa'hî Qaadirî
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
یہ تحریر اردو Urdu उर्दू مِیں ↶
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/317
येह तह़रीर हिंदी Hindi ہندی में ↷
https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/316
اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
