درر من اقوال السلف 📓

عن أوس بن أوسٍ رضي الله عنه قال: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إنَّ مِنْ أفْضَلِ أيَّامِكُمْ يَوْمَ الجُمُعَةِ، فَأكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلاَةِ فِيهِ؛ فَإنَّ صَلاَتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ " 📘 رواه أَبُو داود بإسناد صحيح. @ https://t.me/imprint_of_taqwa

@ https://t.me/imprint_of_taqwa

🍃🌻 بشرى سارة 🌻🍃 تم تصميم الإصدار السابع من برنامج التوبة، والحمد للَّه رب العالمين. الجديد في هذا الإصدار: 1-تحديث قائمة المواقع المحجوبة. 2-المزيد من الميزات: -مانع الإعلانات. -فرض وضع تقييد المحتوى لليوتيوب (جعلناها اختيارية). 3-إصلاح بعض الأخطاء. الحمد لله الذي وفقنا لهذا العمل. ⬅️ صفحة التحميل : http://bit.ly/tahmil-at نسأل الله سبحانه وتعالى أن يَعمُر قلوبنا بالتقوى بارك الله فيكم.

@ https://t.me/imprint_of_taqwa

💥[ الصفعة للصعافقة الجدد المندسين ]💥 أيها السلفيون لقد عُرف عنكم المواقف الصادقة في نصرة الحق الذي يحمله مشايخكم،وعُرف عنكم محبتهم ومعرفة قدرهم ومنازلهم ومكانتهم في العلم والدعوة،وتميزتم باحترامهم والأدب معهم ومعرفة أقدار العلماء، ولم يستفزكم الصعفاقة الأشرار بكون مشايخكم خالفوا العلامة ربيع والعلامة عبيد، لأنكم أدركتم أن العلماء تُحفظ مكانتهم وتعلم منزلتهم ويرد قولهم إذا كان مرجوحا. فاعلموا أنه قد ظهر صعافقة جدد مندسون،يتظاهرون أنهم مع شيخنا وعالمنا الشيخ فركوس،وأنهم على طريقته ونهجه،لكنهم سلكوا طريقا بائرا منحرفا،وهو الطعن في بقية المشايخ كالشيخ العالم عبد المجيد والشيخ الفاضل أزهر وإخوانهم وأبناؤهم من طلبة العلم والدعاة إلى الله الذين يعرف القاصي والداني مكانة شيخنا وعالمنا فركوس في قلبوهم. واعلموا أن هؤلاء أهل مكر ودسيسة،يحاولون بقدر ما أوتوا من شر أن يفرقوا بين الأحبة وأن يوغروا صدر عالمنا فركوس على إخوانه المشايخ،ولهم في ذلك الطرق الماكرة لتحقيق أهدافهم. ومن طرائقهم التي تعلم فتحذر أنهم عمدوا إلى مسألة التباعد في الصلاة،والتي اجتهد فيها عالمنا وعرف له مشايخنا قدره في الاجتهاد إلا أنهم أخذوا قول غيره من أهل العلم،فجاءت هذه الشرذمة والكلاب المسعورة لجعل قواعد باطلة يرمون بها السلفيين،وأرادوا تصوير أن مشايخنا يطعنون في الشيخ ولهم مجالس سرية في التنقص منه والعياذ بالله،وأن كل من رد على محب العلم فإنه يرد على الشيخ ويطعن فيه وهاهي كتابات مشايخنا في ذات المسألة ذبا واحترما وتقديرا. ونظيرها مسألة الإنكار العلني على ولاة الأمر،أراد هؤلاء أن يصوروا أن المسألة في الإنكار ممن قال من مشايخنا أنها لا تكون إلا بالسر أنه طعن في الشيخ وإزدراء منه واحتقار له.فتبا لتلك المساعي الخبيثة،وخزيا لتلك الموقف المدمرة وويل لهذا التحريش بين الأحبة وإيغار صدور المشايخ بعضهم على بعض،ما يلزم منه معاشر السلفيين التصدي لهؤلاء الأشرار والصفع على وجوههم وغلق الباب دونهم في هذا الفريق بين المشايخ والطعن فيهم. فإن قلت كيف لهم أن يفرقوا بين العالم وتلميذه(الشيخ فركوس والشيخ عبد المجيد مثلا)وبين الشيخ والدعاة إلى الله الصادقين المحبين للشيخ،فلتعتبر بابن خزيمة كيف فرقوا بينه وبين تلاميذه،وقريبا كيف فرق الصعافقة بين العلامة ربيع والعلامة محمد بن هادي والتي كانت تربطهما علاقة تزيد على الثلاثين سنة من العمل والدعوة والمحبة والاحترام،فالأمر خطير والخطب جسيم. وهؤلاء لهم تحركات مشبوهة يقودهم أحد الغلمان من مدينة تيزي وزو ممن عرف عنه الكذب والتحريش والفتنة واسمه جعفر وله أتباع في وهران وتيارت وعين الدفلى وهم ممن ينزل في كل مرة في حلقة شيخنا فركوس بأسئلة مفخخة يقصدون بها الإسقاط والتحريش فاحذروهم واكشفوا مخططهم الرهيب والله المستعان. ═════ ❁✿❁ ═════ @ https://t.me/imprint_of_taqwa

-- #جديد الكتب - - ( الحج في زمن الأوبئة ) رابط تحميل الكتاب من الموقع الرسمي 👇👇 https://www.rslan.com/book/view-311.html

▪ قال ‏الإمام العلامة محمد أمان الجامي ـ رحمه الله تعالى وغفر له -: 《 لا يجوز في الإسلام وجود جماعة سياسية في بلد يوجد فيه حاكم، سواء كان ذلك الحاكم عادلا أو فاجرا، الإسلام لا يقبل أبدا حاكما منافسا للحاكم القائم 》. ▪ وقال أيضاً - رحمه الله تعالى وغفر له -: 《 الذي يظهر لي من تصرفاتهم : القوم عشاق الكراسي والمناصب، ويريدون أن يُنزلوا أولئك ويطيحوا بهم الكراسي ليصعدوا هم، إذن القضية قضية منافسة على المناصب والسلطة، وليست قضية6 إصلاح، هذا تصوري في الجماعات السياسية 》. محاضرة بعنوان : "ويأتيك بالأخبار من لم تزود" @ https://t.me/imprint_of_taqwa

💥رد الأحرار على طعن السفلة الأغمار من الصعافقة الأشرار فبئس المفتون أنت لدى المخازي وبئس الشيخ لدى المعــــــــــالي جمعت اللـوم لا حياك ربــــــــــي و جئت بالبهتان والضـــــــلال دع الدعوة لـــست من أهلهــا ولو ادعيتها بالجاه و المــــــــــال وكم خضت في أعراض قوم بلا تقوى و خوف من ذي الجلال هـــززت سيفك كي تحــــــاربنـا فأنظر بسيفك من به تبــــــاري الفارس المغوار قد عرف حالــه اليوم وبعد وفي الأيام الخوالي قــــد صاح نُباحاً بعــد كـتـــــم جاءت به النفـــوس تُبدي علمنـــا بحـــــالك بعد قـــــــول وأفعال كـــــــانت من السقم فإن الأســــــود اذا صــــــاحت تفر الكـــــــلاب مع الخــــــوف والله قد سخر لنـا أســــــــــودًا تُفرق القســـــورة ولا تــــــدري وأشبـال هم علـى آثار الاســـود يصدون بالقـــــول و الــــــرد وأصحابهم يحملون رَايــــــــةً لواؤهــــــا الـرد على الغـــــــدر فيا حسرتي على هــــــــؤلاء لم يبق لهم مقـام في القـــــــوم فكلما ظـهر منهم صُعيفق فلا حق لـه عندنا إلا الصيـــــــد جمعت اللوم لا حياك ربــــــــــي وأكثرت في جمع الجهل والطعن فـنبرأ منـــك إنـــك عـــــــــــــاق براءةُ العــــــــم والخال دع مكـارم المنهــــج وارتحـــــل ثـم ابتعد فإنك الغــــاوي جمعـت مهانة وجمعت طعنـــــا وهذا يوصف به الخاوي والذب يبقى دائما وصفـا لنــــــا وسما يشهد به القاصي والداني وهـــذه نُبذة ذب من غيــــــــور على مشايخه يصدع ولا يبالــي علاّمة الزمـان أبو عبد المعــــــز قد شاع علمه فـي كل مكــــــان وجمعة الأصولــي المحقــــــــق يثني الجهابذة عليه في كل آن والمربي أزهر أبو الإفادة دعوته التــي بلغت كل مكـــــان فويلك يا محرشا ظلومِ فلا تستطيع دك الجبال فهؤلاء مرجعيتنا و أئمتنــــا ونعمة علينـا فـي هذا الزمـــــان فندعـــو الله أن يحفظهــــــــــم من كـــل جـــاف أو غــــــــــــال كتبه أبو أسامة فيصل الأهراسي -وفقه الله - @ https://t.me/imprint_of_taqwa

@ https://t.me/imprint_of_taqwa

موعظة قال الشيخ حسين معافا حفظه الله : وأسماعنا وأبصارنا ومداركناوأفكارنا وعقولنا محدودة قاصرة على عالم الدنيا،أماعالم الآخرة فهو من عالم الغيب،والدنيا عالم مختلف عن عالم الآخرة الذي قدتعجزعنه العقول،وفيمايتعلق بحقيقة وكيفية صفات الله ونصوص يوم القيامة لاتقل كيف ولاتقل لم فالأمر لاتدركه عقولنا فكل ماخطرببالك فالله بخلاف ذلك وأعظم من ذلك والأسماءوالصفات تابعة للذات فكماأن ذات الله لاتشبههاالذوات فكذلك أسماؤه وصفاته لاتشبههاالأسماءولاالصفات والله (ليس كمثله شيئ وهوالسميع البصير). والدنيا دار زرع وحرث وعمل للاخرة وهي معبر لعالم آخر،فمن زرع خيراً حصد الكرامة ومن زرع شراً حصد الندامة. فطوبى لمن اغتنم واهتم بمابعدالموت والخسارة كل الخسارة لمن توانى وتواكل وفرط والعبرة بما عمل وزرع. قال تعالى (إن الله لايظلم الناس شيئاً ولكن الناس أنفسهم يظلمون) المصدر :كن سلفياً على الجادة 1442/11/3 @ https://t.me/imprint_of_taqwa