درر من اقوال السلف 📓

:: جديد الكتب :: => الأسباب الظاهرة والباطنة لرفع البلاء .. ووجوب طاعة ولي الأمر <= للتحميل: https://www.rslan.com/book/view-244.html

💎 رسالة بعنوان: ” أمور عشرة إلى القائلين للناس بإقامة صلاة الجمعة وخطبتها في البيوت وغيرها بسبب أمْر الحُكام بغلق المساجد لأجل مكافحة عدوى وباء كورونا ”. ✏️ كتبها: عبد القادر الجنيد. 📎 الرابط: 🔻 ــ ملف: [pdf]. http://www.alakhdr.com/?p=3003 📮 @imprint_of_taqwa

قال الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-: المعذورَ يُكتبُ له أجرُ الجماعةِ كاملاً إذا كان مِن عادتِه أن يصلِّي مع الجماعةِ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «إذا مَرِضَ العبدُ أو سافرَ كُتِبَ له مثلُ ما كان يعملُ صحيحًا مقيمًا». [«الشرح الممتع» (4 / 323)] t.me/imprint_of_taqwa

أحكام تتعلق بيوم #الجمعة بعد غلق المساجد خيفة إنتشار الوباء

الشيخ العلامة محمد علي فركوس من العلماء الكبار، ونحبه ونحترمه، لكن فتواه في صلاة الجمعة مع منعها في المساجد: إن قصد بها الواقع اليوم، وأنه يوجب أو يجيز للناس صلاة الجمعة في البيوت أو بين البيوت فهي فتوى غير صحيحة، ومخالفة للحق، لأن المراد من إغلاق المساجد هذه الأيام هو منع مخالطة الناس لبعضهم بعضا، والتحايل على هذا الأمر بالاجتماع بين البيوت أمر مخالف للنصوص، ومخالف لتوجيهات ولي الأمر.. فالحفاظ على أرواح الناس من الأمور التي اتفقت الشرائع السماوية عليها، لا سيما شريعة الإسلام.. وقد أفتى سماحة المفتي الشيخ عبدالعزيز آل الشيخ بأن الناس يلزمهم غدا أن يصلوا ظهرا، ولا يجوز لهم التجمع للجمعة مع وجود توجيهات السلطان بمنع إقامة الجمعة والجماعة. حيث قال: "صلِّ الصلاة صلاة ظهر أربع ركعات في المنازل فقط.". رابط الفتوى: https://twitter.com/aliftasa/status/1240714231361572864?s=20 وكذلك أفتى الشيخ سليمان الرحيلي .. قال حفظه الله: صلاة الجمعة في غير الجوامع وعلى غير الإشهار ليس عليها أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي محدثة مردودة غير مقبولة ولايعرف في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ولا في زمن الصحابة أداؤها في البيوت لا مع العذر ولا مع غيره ولا في زمن السلامة ولا في زمن الفتنة ولابد في الجمعة من سعي https://twitter.com/solyman24/status/1240738218749898772?s=20 الواجب على المسلمين في البلدان التي أغلقت فيها الجوامع وعطلت صلاة الجمعة للضرورة أن يصلي كل في بيته ظهرًا أربع ركعات وأجر الجمعة حاصل له ،والتنادي لاجتماع عدد من الناس في بيت لأداء صلاة الجمعة لايجوز ، وصلاة الرجل بأهل بيته الجمعة لا تجوز حمى الله البلادوالعباد ورفع هذا البلاء https://twitter.com/solyman24/status/1240749037546016769?s=20 الذي عليه أكثر العلماء أن غسل الجمعة مطلوب ممن سيسعى للجمعة أما من لا يسعى للجمعة كالمرأة والرجل المعذور فلا يطلب منه ، وأما كثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فمطلوبة من الجميع وكذلك قراءة سورة الكهف ، وكذلك ساعة الإجابة كائنة يوم الجمعة ولو لم تصل الجمعة فاجتهدوا في ذلك https://twitter.com/solyman24/status/1240753525967241216?s=20 وأظن أن الشيخ عبدالمجيد جمعة أفتى بما تضمنته فتوى سماحة المفتي والشيخ العلامة سليمان الرحيلي حفظهم الله جميعا.. وأرجو من الشيخ العلامة محمد علي فركوس أن يتراجع عن هذه الفتوى، وأن يكون مع كبار العلماء في الأمة في هذه القضية..حماية للشباب من الوقوع في التنازع ومنازعة ولي الأمر بسبب هذه الفتوى.. حفظ الله الشيخ العلامة محمد علي فركوس ووفقه للصواب. كتبه: د. أسامة بن عطايا العتيبي 24/ 7/ 1441هـ t.me/imprint_of_taqwa

⭐جديد

⭐جديد

‏صلاة الجمعة في غير الجوامع وعلى غير الإشهار ليس عليها أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي محدثة مردودة غير مقبولة ولايعرف في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ولا في زمن الصحابة أداؤها في البيوت لا مع العذر ولا مع غيره ولا في زمن السلامة ولا في زمن الفتنة ولابد في الجمعة من سعي #تغريدة الشيخ أ.د سليمان بن سليم الرحيلي حفظه الله t.me/imprint_of_taqwa

⭐جديد

رسائل سريعة ..بشأن صلاة الجمعة غداً 25 رجب 1441هـ رسائل سريعة ..بشأن صلاة الجمعة غداً 25 رجب 1441هـ = كل طاعون وباء وليس كل وباء طاعون. = البلد التي انتشر فيها الوباء لا يدخل إليها و لا يخرج منها. = من كان يخشى أن يتسبب في نقل المرض وإضرار الآخرين عليه أن يمتنع من الذهاب إليهم، حتى ولو كانت البلد ليس بلد وباء، لعموم حديث: "لا ضرر و لا ضرار". = مقصود الفتوى في نازلة الوباء اليوم بترك جماعة المسجد للصلوات الخمس، ولصلاة الجمعة في المساجد الجامعة؛ أن لا يكون هناك جمع يتسبب في انتقال المرض؛ ولذلك؛ صل الظهر غدا في بيتك و لا تخرج للجمعة. = لا تشد الرحل إلى مكة أو طابة لصلاة الجمعة في المسجد الحرام، أو مسجد النبي صلى الله عليه وسلم، لأن هذا فيه إضرار بالمسلمين من جهة تكثير الازدحام، وتعريض الناس للخطر، فاتق الله والزم بيتك وصل صلاة الظهر في بيتك مع أهلك. = لا تقام الجمعة في البيوت ولا في السجون، إنما تصلى في المساجد الجامعة، وحيث أنها أغلقت وقاية للناس من هذا المرض ، فصل الظهر جماعة مع أهلك في بيتك. وخلاف ذلك فيه محظور جر الضرر إلى المسلمين واذيتهم، ومخالفة أوامر ولاة الأمر. = قد تكون البلد ليست بلد وباء والحمد لله

في حكم الجمعة في الأبنية حالَ العجز عن أدائها في المسجد الجامع السؤال: تَفاجَأْنا ـ نحن عامَّةَ المُلتزِمين بالصلاة في المساجد ـ بصدورِ قرارٍ وزاريٍّ بغلقِ كافَّةِ المساجد على مستوى القُطر كإجراءٍ احترازيٍّ خوفًا مِنِ انتقالِ فيروسِ «كورونا»، فما حكمُ الجمعة حالتَئذٍ؟ هل نُصلِّيها ـ ظهرًا ـ في البيوت؟ أم يجوز أَنْ نُقِيمها جمعةً ولو بعددٍ لا يتجاوز خمسةَ أفرادٍ وبدونِ إذنِ وليِّ الأمر في مَنازِلِنا وأبنِيَتِنا؟ أم أنَّها لا تصحُّ إلَّا في المساجد الجامعة، وبعددٍ مخصوصٍ، وبشرطِ ترخيصِ وليِّ الأمر؟ نرجو البيانَ والتفصيل. وجزاكم الله خيرًا.

منعتنا الدولة الفرنسية بعدم تغسيل الميت أو تيممه لمن مات ( #بفيروس_كورونا) فما تنصحوننا ؟ و ما توجيهكم ؟ #الشيخ_حسن_آيت_علجات حفظه الله تعالى .