Путь Ислама

Ассаляму алейкум ва рахматулЛахи ва баракятух السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ Мои дорогие братья и сёстры! Только лишь по Милости и содействию Всевышнего Аллаха открыли телеграм-канал  @KSFS_info. На этом канале выложены все имеющиеся лекции на русском языке нашего дорогого и любимого Шейха Назратуллах Абу Марьям (حَفِظَهُ اللَّهُ). "... Поистине, обладатели знания - наследники Пророков. И поистине, Пророки не оставили в наследство имущество, а оставили в наследство только знание. И тот, кто возьмет его (знание из наследства пророчества), то он возьмет великий удел". 📚 (Абу Дауд:3641, ат-Тирмизий:2682, Ибн Маджа:223, 239, ад-Даримий:354, Ахмад:21715. Достоверность хадиса подтвердил Шейх Аль-Альбаний). Подписывайтесь на канал, и каждый берите своё из наследства Пророков! ⬇️ t.me/KSFS_info

✅ Сказал имам аль-Усаймин: "Обязательно для человека постоянно просить Всевышнего Аллаха, чтобы Он укрепил его сердце на истине, так как сердца рабов между двумя пальцами Аллаха, поворачивает их (пальцы) куда пожелает (т.е. на прямой путь или на заблуждение). И обязательно на человеке не обольщаться собой и также своей верой, а наоборот обязательно постоянно просить Всевышнего Аллаха укрепить его сердце на истине. Потому что сердца постигают различные сомнения и страсти. Иногда человек бывает истинно верующим, а затем шайтан вселяет в его сердце какое-либо сомнение и сердце становится слепым и он (человек) сбивается с прямого пути - мы прибегаем к Аллаху за защитой от этого -. А иногда человек бывает праведным и соблюдающим повеления Аллаха, а затем шайтан вселяет в его сердце какую-либо страсть и он (человек) сбивается с прямого пути и следует за страстями. Здоровое сердце - это сердце свободное от всяких сомнений и страстей. И если сердце свободно от всяких сомнений и страстей, то оно будет праведным и соблюдающим повеления Всевышнего и Пречистого Аллаха". 📚 (Тафсир суры ас-Соффат:193). ✒ Абу Сулейман АбдульКарим Усман                                                       (حَفِظَهُ اللَّهُ) https://t.me/sabilulislam

✅ ПОСТ В МЕСЯЦ ШАВВАЛЬ. ✅ Передается от Абу Айюба Аль-Ансорий (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (да восхвалит его Аллах и избавит от всякого зла) сказал: «Кто постился весь месяц Рамадан, а затем постился ещё шесть дней в месяце Шавваль, подобен тому, кто постился в течении всего года». 📚 (Муслим: 1164). ➡️ Также передаётся от Савбана (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха (да восхвалит его Аллах и избавит от всякого зла) сказал: «Кто постился шесть дней после дня Разговения, подобен тому, кто постился в течении всего года, ибо кто совершил одно благое деяние, ему будет награда как за десять благих деяний». ➖ в другой версии этого хадиса, Посланник Аллаха (да восхвалит его Аллах и избавит от всякого зла) сказал: «Пост в месяц Рамадан равен посту десяти месяцев, а пост шести дней месяца Шавваль равен посту двух месяцев, и это пост целого года, т.е. пост Рамадан и пост шести дней Шавваля после него». 📚 (Ибн Маджа: 1715, Ад-Даримий: 1755, Ибн Хузейма: 2115, Ибн Хиббан: 928, Ахмад: 22412. Достоверность хадиса подтвердили Имамы Ибн Хузейма, Ибн Хиббан и Альбаний). ➡️ Тридцать дней месяца Рамадан – подобны тремстам дням, а шесть дней месяца Шавваль – подобны шестидесяти дням, что и получается триста шестьдесят дней, т.е. целый год. ➡️ Имам Ибн Кудама (да смилуется над ним Всевышний Аллах) сказал: «Соблюдение поста в шесть дней месяца Шавваля является желательным у многих ученых. 📚 (Аль-Мугъний: 4/438). ➡️ Имам Ан-Нававий (да смилуется над ним Всевышний Аллах) сказал: «Сказали ученые: Лучше, чтобы эти шесть дней поста были последовательными и сразу после дня Разговения, но если постящийся будет поститься раздельно или отложит их на конец месяца Шавваль, то он все равно получит награду поста целого года, так как про него можно сказать, что он постился шесть дней месяца Шавваль». ➡️ Имам Ибн 'Усаймин (да смилуется над ним Всевышний Аллах) сказал: «Сказали ученые: Лучше, чтобы эти шесть дней поста были сразу после дня Разговения, из-за того, что в этом опережение в добрых деяниях. И лучше, чтобы они были последовательными, потому что это, в большинстве случаев, легче, чем если они будут раздельными, и потому что в этом опережение в этом узаконенном деле (т.е. в посте шести дней месяца Шавваль)». 📚 (Аш-Шархуль-мумти': 6/465). ➡️ Также Имам Ибн 'Усаймин (да смилуется над ним Всевышний Аллах) сказал: «Поистине, в соответствии с Сунной, чтобы постящийся постился эти шесть дней месяца Шавваль после завершения возмещения за месяц Рамадан, а не до него. И если на нем возмещение за месяц Рамадан, а он пропостился эти шесть дней до возмещения за месяц Рамадан, то он не получит награду за эти шесть дней месяца Шавваль, так как Пророк (да восхвалит его Аллах и избавит от всякого зла) сказал: «Кто постился весь месяц Рамадан», и тот, на ком осталось хоть что-нибудь из него (Рамадана), то неправильно будет сказать, что он пропостился весь месяц Рамадан, а правильно будет сказать, что он пропостился часть месяца Рамадан. И тот, кто желает получить награду за пост в эти шесть дней, то ему сначала надо возместить месяц Рамадан, потому что Пророк (да восхвалит его Аллах и избавит от всякого зла) связал награду за пост в эти шесть дней месяца Шавваль с постом в месяц Рамадан». 📚 (Аш-Шарх аль-мумти': 6/466). ✒️ Абу Сулейман АбдульКарим Усман (да хранит его Всевышний Аллах) https://t.me/sabilulislam

✅ Этикет мусульманина в дни праздников Разговения и Жертвоприношения 🖋 Абу Сулейман АбдульКарим Усман (да хранит его Всевышний Аллах) https://t.me/sabilulislam ⬇️

✅ Великая награда за участие в праздничной молитве! ➡️ Передаётся от Михнафа ибн Сулейма (да будет доволен им Аллах), который был сподвижником посланника Аллаха (да восхвалит его Аллах и избавит от всякого зла), что он сказал: "Выход на праздничную молитву в день праздника Разговения приравнивается к совершению ‘Умры. А выход на праздничную молитву в день праздника Жертвоприношения приравнивается к Хаджу!". 📚 ('АбдурРоззакъ: 5737). ✒️ Абу Сулейман АбдульКарим Усман (да хранит его Всевышний Аллах). https://t.me/sabilulislam

✅ В какое время лучше давать Закятуль-фитр? 🎙 Абу Сулейман АбдульКарим Усман (да хранит его Всевышний Аллах) https://t.me/sabilulislam ⬇️

✅ Имам Хафиз Ибн Роджаб (да смилуется над ним Всевышний Аллах) сказал: «О тот, кто потратил свою жизнь, не приобретя ничего благого! Используй Ночь предопределения, чтобы приобрести упущенное тобой, ведь, поистине, эта Ночь приравнивается к целой жизни!». 📚 («Лятоифуль-ма'ариф»: 350). ✒️ Абу Сулейман АбдульКарим Усман (да хранит его Всевышний Аллах) https://t.me/sabilulislam

✅ Мольба (дуа) в ночь предопределения. ➡️ Передаётся, что 'Аиша (да будет доволен ею Аллах) спросила Посланника Аллаха (да восхвалит его Аллах и избавит от всякого зла): «О Посланник Аллаха! Скажи, если я узнала какая из ночей ночь Предопределения, что мне следует говорить?» Он ответил: говори: «О Аллах! Поистине Ты – Прощающий! Любишь прощение, так прости же меня!» «اَللَّهُمَّ! إِنَّكَ عَفُوٌّ! تُحِبُّ الْعَفْوَ، فَاعْفُ عَنِّي!» «Аллахумма! Иннака 'афуввун! Тухиббуль-'афва фа'фу 'аннии!» 📚 (Ат-Тирмизий: 3513, Ибн Маджа: 3850, Ахмад: 25384. Достоверность хадиса подтвердил имам Альбаний в «Сохихуль-джами'ус-согыр»: 4423). ✒️ Абу Сулейман АбдульКарим Усман (да хранит его Всевышний Аллах) https://t.me/sabilulislam

➡ Передаётся от АбдулЛах ибн 'Умара, что посланник Аллаха (да похвалит его Аллах и избавит от всякого зла) после разговления говорил: «Ушла жажда, смачились жилы, и установилась награда, если будет угодно Аллаху». (Абу Дауд:2357, Ан-Насаий в ас-Сунан аль-Кубро:1/66, Аль-Хаким:1/422. Достоверность хадиса подтвердили аль-Хаким, аз-Захабий, аль-Альбаний). ➡ Шамсуль-хакк аль-'азым аль-абадий разъясняя этот хадис сказал: АбдулЛах ибн 'Умар имел ввиду, что посланник Аллаха (да похвалит его Аллах и избавит от всякого зла) говорил эти слова после разговления. ('Авнуль-ма'буд:6/482). ➡ Шейх Ибн ‘Усаймин сказал: “Это говорится только после разговления”. (“Аль-Ликоу аш-шахрий” 8/18). ✒ Абу Сулейман АбдульКарим Усман https://t.me/sabilulislam

✅ РАЗГОВЛЕНИЕ (ифтар) ✅ Достоинство разговления: ➡ Передаётся от Джабира, что посланник Аллаха (да похвалит его Аллах и избавит от всякого зла) сказал: «Поистине, у Аллаха, Велик Он и Непобедим, во время каждого разговения есть те, кого Он освобождает от Огня, и это происходит каждую ночь!»". (Ибн Маджах:1643, Ибн Хузайма:1883. Достоверность хадиса подтвердил шейх аль-Альбаний). ✅ Из сунны посланника Аллаха (да похвалит его Аллах и избавит от всякого зла) – спешить с разговлением: ➡ Передаётся от Сахля ибн Са’да, что посланник Аллаха (да похвалит его Аллах и избавит от всякого зла) сказал: «Люди не перестанут находиться в добре до тех пор, пока будут спешить с разговлением. (аль-Бухарий:1957, Муслим:1092). ➡ Передаётся от Абу Хурайры, что посланник Аллаха (да похвалит его Аллах и избавит от всякого зла) сказал: «Не перестанет эта религия быть возвышенной над другими религиями до тех пор, пока люди будут спешить с разговением, поскольку иудеи и христиане затягивают его». (Абу Давуд:2353. Достоверность хадиса подтвердил шейх аль-Альбаний). ➡ Сказал Шейхуль-ислам Ибн Таймийя: "В этом тексте указание на то, что возвышение религии, которое происходит по причине поспешности с разговлением – это ради противоречия иудеям и христианам. И если противоречие им является причиной возвышенности религии, а цель послания посланников заключается лишь только в том, чтобы возвысилась религия Аллаха над всеми остальными религиями, то значит противоречие иудеям и христианам будет являтся одним из самых главных целей пророческой миссии". (Икътидо ас-сырот аль-мустакым:1/186-187). ✅ По сунне посланника Аллаха (да похвалит его Аллах и избавит от всякого зла) пост прекращается и постящему следует разговляться, как только зайдет солнце: ➡ Передаётся от Умара ибн аль-Хаттаба, что посланник Аллаха (да похвалит его Аллах и избавит от всякого зла) сказал: «Если ночь появится с этой стороны», и он указал на восток, «а день исчезнет с этой стороны», и он указал на запад, «и солнце зайдет, тогда пост постящегося прекращается. (аль-Бухарий:1954, Муслим:1100). ➡ Сказал Шейхуль-Ислам ибн Таймия: “Как только диск солнца зайдет полностью, пост постящегося прекращается, и не имеет значения сильная краснота, которая осталась на горизонте”. (Маджму’уль-фатауа:25/216). ✅ Или достойный доверия муаззин начнет призывать на вечернюю молитву (магриб): ➡ Передаётся от Абу Махзуры, что посланник Аллаха (да похвалит его Аллах и избавит от всякого зла) сказал: "Муаззины являются хранителями мусульман в их разговлении и сухуре". (ат-Тобароний:6743. Достоверность хадиса подтвердил шейх аль-Альбаний. См. «Сахихуль-джами’»:6647). ✅ Чем и как разговляться: 1 - Сказать «БисмильЛях»: ➡ Передаётся от ‘Аиши, что посланник Аллаха (да похвалит его Аллах и избавит от всякого зла) сказал: «Если кто-нибудь из вас захочет кушать, то пусть скажет перед едой: "бисмилЛях" (с именем Аллаха). Если же он забудет сказать это перед едой, то пусть скажет: "БисмилЛяхи фи аввалихи ва ахырихи" (с именем Аллаха в начале и конце её)». (Абу Давуд: 3767, Ат-Тирмизий:1859, Ибн Маджа:3264. Достоверность хадиса подтвердили Ал-Хафиз ибн Хаджар и Шейх аль-Альбаний). 2 – Разговляться свежими финиками перед тем, как совершить вечернюю молитву, если их нет, то сухими финиками, а если и их нет, то несколькими глотками воды: ➡ Передаётся от Анаса ибн Малика, что посланник Аллаха (да похвалит его Аллах и избавит от всякого зла) разговлялся свежими финиками перед тем, как совершить вечернюю молитву, а если свежих фиников не было, то разговлялся сухими финиками, а если и их не было, то пил несколько глотков воды. (Абу Давуд:2356, Ат-тирмизий:696, Ахмад:3/164. Достоверность хадиса подтвердили Ат-тирмизий, Ад-Дарокутний:2/185, и Шейх аль-Альбаний). 3 – После разговления сказать следующие слова: ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَ ثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ الله «Захабаз-зомау уабталлятиль-'уруку уа сабаталь-аджру ин шааЛлах» «Ушла жажда, смачились жилы, и установилась награда, если будет угодно Аллаху».

✅ Шейху Ибн Базу (да смилуется над ним Аллах) был задан вопрос: “Прощаются ли мусульманину посредством поста его малые и большие грехи? И приумножаются ли грехи в Рамадан?” ➡ Ответ: “Для мусульманина в Рамадан, и в любое другой месяц, является узаконенным борьба со своей душой, которая всегда повелевает зло. И Он бороться с ней пока она не станет душой умиротворенной, повелевающая благое и желающая его. Обязательно на человеке бороться с врагом Аллаха – иблисом, чтобы уберечься от его зла и искушения. Мусульманин в этом мире постоянно находится в великой борьбе со своей душой, своими страстями и шайтаном. И обязательно на человеке часто каяться перед Всевышним Аллахом и просить прощение за свои грехи во все времена. Но времена отличаются друг от друга в достоинстве. Так, месяц Рамадан, лучший месяц в году. Это месяц прощения, милости и освобождения от Огня. Если место и время являются почтенными, то награда за совершаемые в них благие дела приумножается, а грех за дурные дела увеличивается. Грех за дурное деяние в месяц Рамадан больше чем грех за дурное деяние в другой месяц. И из-за того, что Рамадан имеет высокое достоинство и положение, подчинение Аллаху в этот месяц имеет великое достоинство и многочисленное приумножение, больше чем в другой месяц, а грех за ослушание в этот месяц больше греха за ослушание в другой месяц. Обязательно на мусульманине воспользоваться этим благословенным месяцем и как можно больше совершать благие деяния и оставить дурные деяния, возможно Великий и Непобедимый Аллах окажет ему милость и примет его деяния, и поможет придерживаться истины. Но каждое дурное деяние всегда записывается как одно, и оно не приумножается в количестве, ни в Рамадане, ни в каком-либо другом месяце. А что касается благого деяния, то оно приумножается и за каждое одно благое деяние записывается десять ему подобных и больше этого, в соответствии со словами Великого и Непобедимого Аллаха в суре аль-Ан'ам: «Кто (в Судный день) придет с добрым деянием, для того будет дана награда десяти подобных ему деяний, а кто придет с дурным деяниям, то ему воздастся наказанием только подобным ему, и с ними не поступят несправедливо» (аль-Ан'ам:160). И аятов касающихся это темы множество. То же самое и с местом, которое имеет достоинство, как две заповедные и благородные территории (Мекка и Мадина). Благое деяние, совершенное на этих территориях приумножается как в количестве, так и в степени награды. Дурные же деяния совершенные на них не приумножаются в количестве, но увеличивается тяжесть греха и наказание за них, как на это ранее уже указывалось. И только Аллах оказывает содействие”. («Маджму’уль-Фатауа уа Макалятуль-мутанаууи’а» 15/446-447). ✒ Абу Сулейман АбдульКарим Усман.                                           (حَفِظَهُ اللَّهُ) https://t.me/sabilulislam