اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
لِّيَدَّبَّرُوٓاْ
رفتن به کانال در Telegram
عبرة منصة ليدبروا ستقام دورات علميه لطلاب العلم و ستكون الأربعين النووية أولى الدورات قال الله تعالى: " قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ "
نمایش بیشتر499
مشترکین
+124 ساعت
-17 روز
+130 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
ژوئن '26
ژوئن '26
+3
در 0 کانالها
مه '26
+4
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '260
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '26
+37
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+15
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+5
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+1
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+4
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+22
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+4
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '25
+2
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '250
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+1
در 0 کانالها
Get PRO
مه '25
+1
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+2
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '25
+13
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+2
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+3
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+3
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+5
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+3
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+1
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '24
+1
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+1
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+3
در 0 کانالها
Get PRO
مه '24
+3
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+6
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '24
+5
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+67
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+4
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+2
در 1 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+5
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+4
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+8
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+7
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+16
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+13
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+21
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+13
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+20
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+6
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+23
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+26
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+20
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+25
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+24
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+15
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+25
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+22
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+22
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+20
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+18
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+11
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+21
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+15
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+19
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+13
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+16
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+20
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+26
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+17
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+1
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+12
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+9
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+7
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '21
+31
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '20
+602
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 12 ژوئن | 0 | |||
| 11 ژوئن | +1 | |||
| 10 ژوئن | 0 | |||
| 09 ژوئن | 0 | |||
| 08 ژوئن | 0 | |||
| 07 ژوئن | 0 | |||
| 06 ژوئن | 0 | |||
| 05 ژوئن | 0 | |||
| 04 ژوئن | 0 | |||
| 03 ژوئن | 0 | |||
| 02 ژوئن | +2 | |||
| 01 ژوئن | 0 |
پستهای کانال
| 2 | ⭕️ من فوائد اليوم ⭕️
✍️ قال الإمام ابن القيم
- رحمه الله تعالى - :
▫كلما كان العبد حَسن الظَّن بالله، حَسن الرَّجاء له، صادق التوكُّل عليه: فإنَّ الله لا يخيِّب أمله فيه البتَّة ؛ فإنَّه سبحانه لا يخيِّب أمل آملٍ، ولا يضيِّع عمل عاملٍ ،
▫وعبَّر عن الثقة وحُسْن الظَّن بالسَّعة ؛ فإنَّه لا أشرح للصَّدر، ولا أوسع له بعد الإيمان من ثقته بالله، ورجائه له، وحُسْن ظنِّه به .
▫وقال أيضًا : فعلى قدر حُسْن ظنِّك بربِّك ورجائك له، يكون توكُّلك عليه؛ ولذلك فَسَّر بعضهم التَّوكُّل بحُسْن الظَّن بالله،
▫والتَّحقيق: أنَّ حُسْن الظَّن بالله يدعو إلى التوكُّل عليه، إذ لا يُتَصَوَّر التَّوكُّل على من ساء ظنك به، ولا التَّوكُّل على من لا ترجوه .
📜〖 مدارج السالكين - ابن القيم 〗 | 15 |
| 3 |  خليكم مع كلام ربنا مع المصحف | 50 |
| 4 | اللهم اغفر لأهل القرآن
واغفر لمن علمنا القرآن
اللهم اغفر لمن جمعنا بهم القرآن.
اللهم اغفر لمن تدارسنا معهم
القرآن.
اللهم اغفر لمن راجعنا معهم القرآن.
اللهم لا تدع لمحبي القرآن حاجة
أنفسهم إلا وأجبتها يا من لا
يعجزه شيء في الأرض ولا في
السماء..
اللهم ارفع شأنهم واجبر كسيرهم
واشف مريضهم واهدي ضالهم وانصر مظلومهم واغني فقيرهم من فضلك وخزائنك التي لايملكها الاأنت
اللهم اجعلنا وإياهم ممن عتقت
رقابهم وغفرت ذنوبهم وعفوت
عنهم وقبلت كل دعائهم وكتبتهم
من أهل الجنة بغير حساب ولا
سابقة عذاب . اللهم آمین | 46 |
| 5 |  بدون متن... | 44 |
| 6 | •••
جَليدُ الهَمِّ تُذيبُهُ حَرارَةُ المُناجاة ..
فكُلّ شيءٍ لحظة الكَرب يُشعِرُك أنَّهُ يَخذلك إلَّا تِلك السَّجَّادَة الصَّغيرَة المُنزوِيَة في غرفتِك، وكُلَّما هَبَطت عَليها اِرتفعت....
قيام_الليل
**الوتر | 45 |
| 7 | نوروا بيوتكم بتلاوة كتاب الله فيها
قال رسول الله ﷺ:
(وإنَّ البيتَ لَيُتْلَى فيه القرآنُ ؛فيتراءَى لأهل السماءِ كما تتراءَى النجومُ لأهل الأرض).
📚السلسلة الصحيحة
يقول أبو العالية :
كنا نعد من أعظم الذنب أن يتعلم الرجل القرآن ثم ينام لا يقرأ منه شيئاً.
📚الزهد لأحمد بن حنبل | 43 |
| 8 | 4_6037115707542477698.mp3 | 34 |
| 9 |  بدون متن... | 40 |
| 10 |  ، *إن القرآن يُزهر القلب، كما يُزهر الورد بالماء.*
، *اللهم نوِّر قلوبنا بالقرآن، واجعله لنا نورًا في الصدور، وشفاءً من كل همّ، وهدايةً لا نضل بعدها أبدًا*🥺🫀 | 41 |
| 11 | ﴿وَأُفَوِّضُ أَمْرِىٓ إِلَى ٱللَّهِ ۚ إِنَّ ٱللَّهَ بَصِيرٌۢ بِٱلْعِبَادِ (٤٤) فَوَقَاهُ ٱللَّهُ سَيِّـَٔاتِ مَا مَكَرُوا۟﴾ [غافر]
دليل على أن من فوَّض أمره إلى الله عز وجل كان الله معه.
[ابن جزي: ٢/ ٢٨٢]
ــــــــــــــــــــــــــــــ | 36 |
| 12 |  وصايا ذهبية | 36 |
| 13 | مقطع صوتي من ام خالد | 31 |
| 14 | مستند من ام خالد | 27 |
| 15 | مستند من ام خالد | 27 |
| 16 |  +2بدون متن... | 33 |
| 17 |  https://vt.tiktok.com/ZS9fA7Qdq/ | 29 |
| 18 | وقال الشيخ محمد العثيمين في إجابة سؤال : ما هو ميقات أهل السودان؟
الجواب: أهل السودان إذا جاءوا قصداً إلى جدة فميقاتهم جدة، وإن كانوا أتوا من الناحية الشمالية أو الجنوبية فإن ميقاتهم قبل أن يصلوا إلى جدة، إن جاءوا من الناحية الشمالية فإن ميقاتهم إذا حاذوا الجحفة أو رابغاً، وإن جاءوا من الجهة الجنوبية فإن ميقاتهم إذا حاذوا يلملم وهو ميقات أهل اليمن، فيكون أهل السودان مختلف ميقاتهم بحسب الطريق الذي جاءوا منه) انتهى.
وبتفصيل الشيخين أعلاه أفتى الشيخ الألباني وفتواه (مقروءة) على هذا الرابط :
http://www.myhuda.com/play-46789.html
وبمثل ذلك أفتى الشيخ الدكتور صالح الفوزان ، وهذا هو رابط الفتوى (صوتية) :
http://www.alfawzan.af.org.sa/node/9053
إن البعض يستصعب الإحرام في الطائرة ، بينما الملايين تأتي من بلاد كثيرة وبعيدة ومن داخل المملكة العربية السعودية وهم يلبسون الإحرام في الطائرات ، والبعض يتعلّل بعدم الحصول على لباس الإحرام ، والأمر في ذلك يسير جداً ومن السهل والميسور تدبيره ، فإن الأسباب التي تذكر في هذا هي من قبيل الإشكالات اليسيرة التي لها حلول ، ومع وضوح المسألة فإن الاحتياط باب عظيم فليحتاط المسلم في عبادته وليجتهد لتكون قربته إلى ربه على أفضل وجه وبما شرع .. والقاعدة الفقهية المتفق عليها بين العلماء (الخروج من الخلاف مستحب) من القواعد المهمة التي ينبغي استصحابها في مثل هذا المقام ؛ فإن فعل من يحرم من محاذاة الميقات وهو في الطائرة أو الباخرة قبيل الوصول إلى جدة صحيح عند الجميع ، بخلاف من يحرم من جدة ، وأكرر أن هذا المقال دعوة إلى بحث جاد لهذه المسألة المهمة.
أما من يصل من الحجاج إلى المدينة أولاً فإنه يحرم من ميقات ذي الحليفة والأمر في ذلك واضح للجميع نظرا وواقعا ... | 26 |
| 19 | من أين يُحْرِم أهل السودان ؟!
✍ عارف بن عوض الركابي
لكل باحث يهتم بهذا الموضوع أضع هذه المساهمة الموجزة لغرض التنبيه ولتعطى هذه المسألة حقها الكافي من البحث ، فإن كثيراً من الحجاج والمعتمرين القادمين إلى مكة من السودان يحرمون من مدينة جُدّة بعد وصولهم إلى بلاد الحرمين الشريفين - أدام الله عزها وأمنها - ، وهذا أمرٌ راسخ لدى كثير من الناس ولربما يفتي بهذا كثيرٌ من المفتين ببلادنا في وقتنا المعاصر ، وفي ذات الوقت فإن كثيراً من الحجاج والمعتمرين يحرمون – أي يدخلون في النسك – وهم في الطائرة أو الباخرة وذلك قبيل وصولهم إلى مطار أو ميناء مدينة جُدّة.
إذاً الواقع المشاهد وجود حاليْن في المكان الذي يحرم منه الحجاج والمعتمرون القادمون من السودان !! وبعض شركات الملاحة والخطوط الجوية تنبه قبيل الوصول إلى جدة لتخبر بمحاذاة الميقات ، إذاً هي قضية بحاجة إلى تناول علمي ببحث يدلي به من لديه الحُجّة ؛ خاصة والمسألة تتعلق بركن من أركان الإسلام وهو الحج وشعيرة عظيمة من الشعائر وهي العمرة.
ولا أدّعي أن ما أورده - موجزاً في هذا المقال - هو النهاية التي أريد أن يقتنع بها كل مهتم بمثل هذه المسألة ، وإنما هدفي هو التنبيه للعناية بهذه المسألة ، ودعوة المجامع العلمية والفقهية وكليات الشريعة لإعطاء هذه المسألة نصيبها والنظر في ما يطرح فيها من أقوال والتأمل في أدلتها لمعرفة الراجح منها.
لقد تتبعت كلام جملة من أهل العلم وطبقته على الخريطة فتبين لي أن كبار العلماء قد بينوا أن من يقدمون إلى جدة بنية الحج أو العمرة من الجهة الغربية من البحر الأحمر هم واحد من ثلاثة باعتبار جهة مقدمهم :
1/ من يقدم إلى جدة من جهة الشمال الغربي فإنهم يحاذون ميقات (الجُحفة) قبل وصولهم إلى جدة. .. وهم أهل مصر ومن في حكمهم ..
2/من يقدم إلى جدة عموياً (رأساً) من جهة الغرب فهذا لا يحاذي ميقاتاً قبل جدة لا من جهة الشمال ولا الجنوب.
3/من يأتي إلى جدة من جهة الجنوب الغربي فإنه يحاذي ميقات (يلملم) وهو المعروف بالسعدية قبل وصوله جدة..
والقسم الثالث هو الواقع والحال للحجاج والمعتمرين القادمين من السودان وبالنظر في الخريطة المرفقة يتبين ذلك فالمؤشر في موقع الميقات..
هذا الحصر للجهات الثلاث التي يقدم منها الحجاج والمعتمرون إلى جدة من الجهة الغربية أرى من المهمات التأمل والنظر فيه ، لأنه النقطة الأولى في الإجابة عن سؤال : من أين يحرم أهل السودان ؟!
وهذه الجزئية وضّحها جمع من العلماء أذكر – على سبيل المثال – من ذلك ما يلي :
قال الشيخ عبد العزيز بن باز : (والذي أوجب نشر هذا البيان أنه قد صدر من بعض الإخوة في هذه الأيام كتيب اسمه: (أدلة الإثبات أن جدة ميقات) - يحاول فيه إيجاد ميقات زائد على المواقيت التي وقتها رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ حيث ظن أن جدة تكون ميقاتاً للقادمين في الطائرات إلى مطارها أو القادمين إليها عن طريق البحر أو عن طريق البر، فلكل هؤلاء أن يؤخروا الإحرام إلى أن يصلوا إلى جدة ويحرموا منها؛ لأنها (بزعمه وتقديره) تحاذي ميقاتي السعدية والجحفة فهي ميقات .
وهذا خطأ واضح يعرفه كل من له بصيرة ومعرفة بالواقع؛ لأن جدة داخل المواقيت، والقادم إليها لابد أن يمر بميقات من المواقيت التي حددها رسول الله صلى الله عليه وسلم، أو يحاذيه براً أو بحراً أو جواً، فلا يجوز له تجاوزه بدون إحرام إذا كان يريد الحج أو العمرة؛ لقوله صلى الله عليه وسلم لما حدد هذه المواقيت: هُنَّ لَهُنَّ، ولِمَنْ أَتَى عليهِنَّ مِنْ غَيْرِ أهلِهن، مِمَّنْ يُرِيدُ الحَجَّ أو العمرة . فلا يجوز للحاج والمعتمر أن يخترق هذه المواقيت إلى جدة بدون إحرام ثم يحرم منها؛ لأنها داخل المواقيت .
ولما تسرع بعض العلماء منذ سنوات إلى مثل ما تسرع عليه صاحب هذا الكتيب؛ فأفتى بأن جدة ميقات للقادمين إليها: صدر عن هيئة كبار العلماء قرار بإبطال هذا الزعم وتفنيده، جاء فيه ما نصه: (وبعد الرجوع إلى الأدلة وما ذكره أهل العلم في المواقيت المكانية ومناقشة الموضوع من جميع جوانبه، فإن المجلس يقرر بالإجماع ما يلي:
1 - إن الفتوى الصادرة الخاصة بجواز جعل جدة ميقاتاً لركاب الطائرات الجوية والسفن البحرية فتوى باطلة؛ لعدم استنادها إلى نص من كتاب الله، أو سنة رسوله، أو إجماع سلف الأمة، ولم يسبقه إليها أحد من علماء المسلمين الذين يعتد بأقوالهم .
2 - لا يجوز لمن مر بميقات من المواقيت المكانية، أو حاذى واحداً منها جواً أو براً أو بحراً أن يتجاوزه من غير إحرام، كما تشهد لذلك الأدلة، وكما قرره أهل العلم رحمهم الله تعالى إذا كان يريد الحج أو العمرة .
ولِواجب النصح لله ولعباده رأيت أنا وأعضاء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء إصدار هذا البيان؛ حتى لا يغتر أحد بالكتيب المذكور) . انتهى). | 20 |
| 20 | 2_5260651445094454634.mp3 | 21 |
