fa
Feedback
موسوعة الكتب المصورة السلفية

موسوعة الكتب المصورة السلفية

رفتن به کانال در Telegram

مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

نمایش بیشتر

📈 تحلیل کانال تلگرام موسوعة الكتب المصورة السلفية

کانال موسوعة الكتب المصورة السلفية (@maosoua_pdf) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 16 832 مشترک است و جایگاه 5 022 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 4 410 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.

📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی

از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 16 832 مشترک جذب کرده است.

بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 02 ژوئیه, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 479 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 19 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.

  • وضعیت تأیید: تأیید نشده
  • نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 5.78% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 2.92% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
  • دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 973 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 491 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
  • واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 4 است.
  • علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند كِتَاب, شَيخ, عَلَم, اِبن, قِيمَة تمرکز دارد.

📝 توضیح و سیاست محتوایی

نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 03 ژوئیه, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کرده‌اند.

16 832
مشترکین
+1924 ساعت
+1777 روز
+47930 روز
آرشیو پست ها
من يريد الحق يكتفي بدليل واحد واما اهل البدع لاتكفيهم حتى الف دليل كلام الشيخ سليمان الرحيلي شاف وكافي . كيف تارك العلماء وتت
من يريد الحق يكتفي بدليل واحد واما اهل البدع لاتكفيهم حتى الف دليل كلام الشيخ سليمان الرحيلي شاف وكافي . كيف تارك العلماء وتتبع غر متعالم طعان وسباب للعلماء ومكفر لهم .الاولى هو من يذهب ويجلس بين يدي اهل العلم ليتعلم  ويتأدب اولا

من كان شيخه محمد شمس والخليفي فكبر عليه اربع

ومن النعم التي عليك شكرها أنك من محبي الكتب والعلماء تتجول في الحدائق الغناء بين شرح ومتن وحواشي وتأصيلات في العلم .ومن النعم أنك تهتدي لأحسنها من حيث الجودة والكتب المفيدة التي نصح بها العلماء

فتح المجيد شرح كتاب التوحيد اعتنى به العلماء فقاموا بشرحه والتعليق عليه المطبوع منها شرح صالح ال الشيخ وصالح الفوزان وانا الصوتية فقد شرحه ربيع المدخلي ويحي المدرس ونلصر الفقيهي والفوزان وصالح ال الشيخ وعبد الرزاق البدر وصالح العصيمي وسليمان التويجري

شرح_أصول_اعتقاد_أهل_السنة_والجماعة_،_اللالكائي_5_ت_القفيلي.pdf8.58 MB

شرح_أصول_اعتقاد_أهل_السنة_والجماعة_،_اللالكائي_4_القفيلي.pdf14.52 MB

شرح_أصول_اعتقاد_أهل_السنة_والجماعة_،_اللالكائي_3_ت_القفيلي.pdf14.89 MB

شرح_أصول_اعتقاد_أهل_السنة_والجماعة_،_اللالكائي_2_ت_القفيلي.pdf18.41 MB

شرح_أصول_اعتقاد_أهل_السنة_والجماعة_،_اللالكائي_1_ت_القفيلي.pdf16.68 MB

شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة من الكتاب والسنة وإجماع الصحابة والتابعين ومن بعدهم (1-5) للإمام اللالكائي تحقيق : أبو مالك القفيلي دار الناشر المتميز

التطبيق يعمل بالنت

✅ حمِّل الآن المنصة الحديثية، وتصفح أمهات كنوز السنة النبوية. ‏📲الأندرويد (‌ bit.ly/4fAtdwj ⁩)  ‏📲الآيفون (‌ bit.ly/3YFutsk ⁩)  ‏🌐الموقع الإلكتروني (‌ alminasa.ai ⁩) ‏‌ #المنصة_الحديثية ⁩ ‏‌

✅ حمِّل الآن المنصة الحديثية، وتصفح أمهات كنوز السنة النبوية. ‏📲الأندرويد (⁦ bit.ly/4fAtdwj ⁩) ‏📲الآيفون (⁦ bit.ly/3YFutsk ⁩) ‏🌐الموقع الإلكتروني (⁦ alminasa.ai ⁩) ‏⁧ #المنصة_الحديثية ⁩ ‏⁧

فائدة منهجية مهمة إذا وجدت أهل العلم يردون على أحدهم في مصنفات مستقلة او في رسائل فاعلم أن الأمر جلل وليس بالهزل وليس مجرد حضوض نفس .وأن هذا المخالف لديه طوام ومخالفات كبيرة ،وجب تحذير الناس منها وطلاب العلم خصوصا. من يذكر لنا أمثلة عن هذا الأمر .

من عنده هذه الرسالة يتحفنا بها pdf او يقوم بتصويرها إبراز المعاني بشرح وصية الإمام أبي عثمان الصابوني للشيخ احمد النجمي

📌 كتاب بعنوان: « الإتمام بشرح كتاب الصيام من كتاب عمدة الأحكام ». ✏️ الشارح: عبد القادر الجنيد. 🔷 رابط الكتاب ملف: ( pdf - word ). http://www.alakhdr.com/?p=2401 ▪️نسخة بها تصحيحات وزيادة قليلة.

((من قرأ الصفتي لا يحتاج الى مفتي)) عندما ألّف العلاّمة "عبد الباري بن أحمد العشماوي" مقدمته المباركة « متن العشماوية »، اقتصر فيها على باب الصلاة والصلاة، ثم جاء بعده العلامة "ابن تركي المالكي" وأكمل هذا المتن وأضاف له باب الزكاة و باب الحج، ثم قام بوضع شرح عليه سماه: « الجواهر الزكية في حل الفاظ العشماوية »، ثم جاء من بعدهما العلامة « يوسف بن سعيد بن إسماعيل الصفتي المالكيّ الأزهري (كان حيّاً سنة 1193هــ) »، فقام بوضع حاشية على هذا الشرح سماها: « حاشية سنية وتحقيقات بهية على الشرح المسمى بالجواهر الزكية في حل الفاظ العشماوية»، التي اشتهرت باسم: « حاشية الصفتي »، وهذه الحاشية هي من أعظم و أهم حواشي الفقه عند المالكية، فيها فوائد كثيرة، وتفاصيل يحتاج الناس إليها. * وما يميّز « حاشية الصفتي »، أنّ " الصفتي رحمه الله " أتى فيها بالأقوال المعتمدة المرضية في الفقه المالكي، ووشّحها بفوائد منيفة وأبحاث شريفة وزوائد نفيسة، جمعها من بطون كتب وحواشي المذهب المالكي، كما ذكر فيها دليل مشروعية كل باب والتعريفات اللغوية والإصطلاحية وترجمة العلماء الذين ذكرهم المصنّف والشارح. * اشتهرت « حاشية الصفتي »، اشتهارا كبيرا، ولقيت قبولا كبيرا، حتى قيل: "من قرأ الصفتي لا يحتاج الى مفتي ".