fa
Feedback
موسوعة الكتب المصورة السلفية

موسوعة الكتب المصورة السلفية

رفتن به کانال در Telegram

مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

نمایش بیشتر

📈 تحلیل کانال تلگرام موسوعة الكتب المصورة السلفية

کانال موسوعة الكتب المصورة السلفية (@maosoua_pdf) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 16 902 مشترک است و جایگاه 4 972 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 4 372 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.

📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی

از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 16 902 مشترک جذب کرده است.

بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 06 ژوئیه, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 533 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 16 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.

  • وضعیت تأیید: تأیید نشده
  • نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 6.26% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 3.05% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
  • دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 1 058 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 516 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
  • واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 3 است.
  • علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند كِتَاب, شَيخ, عَلَم, اِبن, قِيمَة تمرکز دارد.

📝 توضیح و سیاست محتوایی

نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 07 ژوئیه, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کرده‌اند.

16 902
مشترکین
+1624 ساعت
+1487 روز
+53330 روز
آرشیو پست ها
الامتاع بفوائد خطبة الوداع

اجتماع_المنقول_والمعقول_على_اهدار_بيان_التنظيم_الدولي_للاخوان_باسطنبول.pdf2.21 MB

اجتماع المنقول والمعقول على اهدار بيان التنظيم الدولي للاخوان باسطنبول

ابراء_ذمة_علماء_الامة_في_الذب_عن_امام_السنة_الالبان_عادل_السيد.pdf10.04 KB

ابراء ذمة علماء الامة في الذب عن امام السنة الالبان عادل السيد

بشرى لكم سننشر لكم كتب الشيخ عادل السيد المصري الليلة

من درر كلام السلف قال أبو زكريا العنبري: [علم بلا أدب كنار بلا حطب وأدب بلا علم كجسم بلا روح]

ياحدادية سموا لنا شيوخكم؟

هل تنفع تزكية من كان على خير ثم تغير حاله ؟ يجيبك الشيخ عبد السلام السحيمي
هل تنفع تزكية من كان على خير ثم تغير حاله ؟ يجيبك الشيخ عبد السلام السحيمي

أحيا الله تعالى هذه الأمة وهذا الزمان أربعة بأربعة علم الحديث بالشيخ محمد ناصر الدين الألباني رحمه الله التحقيق في الفتوى بالشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله وتدريس المتون العلمية بالشيخ محمد العثيمين رحمه الله ومنهج السلف في السنة والرد على المخالف بالشيخ ربيع بن هادي المدخلي وفقه الله منقول *****

نترك هؤلاء ونتبع السرورية والقطبية والحدادية والحلبية والحجورية وو

🔻 هؤلاء هم علماءنا نجلهم وندافع عنهم ونأخ عنهم العلم الشرعي الصافي والمعتقد الصحيح العلامة ابن باز رحمه الله العلامة الألباني رحمه الله العلامة ابن عثيمين رحمه الله العلامة الفوزان حفظه الله العلامة اللحيدان رحمه الله العلامة ربيع المدخلي حفظه الله العلامة الجامي رحمه الله العلامة النجمي رحمه الله العلامة زيد المدخلي رحمه الله العلامة عبيد الجابري رحمه الله العلامة عبد المحسن العباد حفظه الله العلامة صالح آل الشيخ حفظه الله العلامة محمد بن هادي حفظه الله الشيخ محمد رسلان حفظه الله الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله الشيخ عبد المجيد جمعة ولزهر سنقيرة حفظهما الله. تنبيه :القائمة ليست للحصر

هل يوجد في الاسلام الجاهلية اقراء كلام العلامة الفوزان. ورده على سيد قطب حول دندنته ان المجتمعات الاسلامية الان في جاهلية
هل يوجد في الاسلام الجاهلية اقراء كلام العلامة الفوزان. ورده على سيد قطب حول دندنته ان المجتمعات الاسلامية الان في جاهلية

دور العلماء في ما انتشر من المنكرات في بلاد التوحيد. والرد على شبهة الخوارج في تحميل العلماء وزر هؤلاء. (الشيخ العلامة: صالح آل الشيخ) *** السؤال : الطالب ينتظر فعل شيخه كما ينتظر الطفل فعل أبيه في هذه الظروف، مع كثرة الحفلات والمهرجانات: ألا يحق لنا كدعاة كما يقول المريض أين الطبيب أن نقول آين علماؤنا من هذه الحفلات والمهرجانات التي تحدث بشكل مقلق؟! *** جواب الشيخ : الخارجي وربيبه القعدي لجهلهم وحقدهم على العلماء يظنون أن مهمة العلماء منع جميع مايحدث من مخالفات سواء على المستوى الفردي أو الجماعي' و أن من مسؤوليات العلماء المنع ' وتسربت تلك الشبهة للعامة فجعلتهم يحملون العلماء تلك المسؤوليات وينسبونهم للتقصير' وهذا من أبطل الباطل ولا يعرف في تاريخ الإسلام هذه الفرية وهي تحميل العلماء أي خلل في المجتمعات حتى نبتت نبتة خوارج عصرنا ورددوا هذه الفرية حتى أصبحت تلك الفرية من المسلمات والثوابت بل لبست على أهل الخير والصلاح مثل هذا السائل فقالوا بقولهم فكيف بالعوام ' الدور الشرعي الصحيح المبني على قواعد الشريعة أن مسؤولية العالم وطالب العلم في هذه الفتن ذات شقين: الشق الأول : مناصحة العامة في خطورة الذنوب والمعاصي وأن كثرتها سبب لهلاك الأمم وزوال الدول وبيان حرمة الغناء والاختلاط والربا وأكل أموال الناس بالباطل وغير ذلك من المحرمات الشرعية ولايتضمن ذلك النصح أي توغير لقلوب العامة على ولاتها كما هو العهد بعلمائنا وكبار مشايخنا من طلاب العلم وهو النهج الذي سار عليه العلماء ومن سلك طريقهم من طلبة العلم من عهد الإمامين الجليلين المحمدين ابن سعود وابن عبدالوهاب وهذه كتب وصوتيات وفتاوي علماءنا شاهدة على ذلك وبعدم تقصيرهم' الشق الثاني : هو مناصحة الخلفاء أو ولاتهم سرا كتابة أو اتصالا أو حضوريا ويمتثلون في ذلك وصية نبيهم المجتبى وحبيبهم المصطفى ( مَن أرادَ أن ينصحَ لذي سلطانٍ في أمرٍ فلا يُبدِهِ عَلانيةً ولَكِن ليأخذْ بيدِهِ فيَخلوَ بهِ فإن قبِلَ منهُ فذاكَ وإلَّا كانَ قد أدَّى الَّذي علَيهِ لَهُ) لكن الجهلة والمبتدعة والحاقدون لايريدون ذلك' يريدون من العلماء التأجيج والصراخ والدعوة للمظاهرات وعندها يرضون' ختاما خذوها جملة سنة سلفية والله هذه البلاد المباركة المملكة العربية السعودية فيها من صلاح العقيدة والسلوك السوي والحرص على فعل الخير حكاما ومحكومين الكثير الكثير' لكن من تلوث بالحقد وببدعة الخوارج طمس عقله وقلبه وبصره فيرى العكس تماما ولاحيلة لنا معه' اللهم احفظ علينا أمننا وبلادنا وولاتنا وأرزقهم البطانة الصالحة وجنبهم بطانة السوء' (نقلا عن صفحة الشيخ المحيميد في منصة ×)

🌹قال ‏الشيخ أبو عبد الأعلى خالد عثمان المصري حفظه الله : 🔖"إن جل المتعصبين إن لم يكونوا كلهم على ضحالة في العلم النافع وفقر شديد في الدراية بأصول المنهج السلفي فلا يعرفون ضوابط للخلاف ولا آداب الطلاب مع شيخهم ولا قواعد علم الجرح والتعديل ومن ثم ذهبوا يخبطون خبط عشواء " 🪶‏التعصب للشيوخ (٩٦)🥥

عضوا عليها بالنواجذ اعرف ماهي النواجذ وباقي اسماء الأسنان