موسوعة الكتب المصورة السلفية
رفتن به کانال در Telegram
مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة
نمایش بیشتر
شبکه:📈 تحلیل کانال تلگرام موسوعة الكتب المصورة السلفية
کانال موسوعة الكتب المصورة السلفية (@maosoua_pdf) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 16 956 مشترک است و جایگاه 4 956 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 4 365 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 16 956 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 11 ژوئیه, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 531 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 17 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 6.85% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 3.38% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 1 161 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 573 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 2 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند كِتَاب, شَيخ, عَلَم, اِبن, قِيمَة تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 12 ژوئیه, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
16 956
مشترکین
+1724 ساعت
+1087 روز
+53130 روز
آرشیو پست ها
+1
هذا فركوس قبل ان يتغير كان لايرى بالانكار العلني فماذا تغيير حتى يغير منهجه لمنهج الخوارج
......الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاكم به ....
.....ونسأل الله الثبات على الحق الواضح ....
سؤال لاتباع فركوس من الشيخ عبد السلام السحيمي حفظه الله. نسأل الله لهم الرجوع للحق.
لكل من يتابع قناتنا وهو من هولاء استيجيبوا وارجعوا للحق وادعوا الله أن يريكم الحق ويرزقكم اتباعه
فركوس بين الامس واليوم
المنهج واضح ثابت لايتغيير الاشخاص من تتغيير
وإنا لنتقرب الى الله بالتحذير من ضلالات فركوس وما يدعو اليه من منهج القطبية والسرورية شاء من شاء وكره من كره فالعقيدة السلفية أعز علينا من فركوس أو غيره
هدية للمقدسة
قال الشيخ محمد بازمول عبر صفحته فيسبوك
قال: انا عندي أدلة.
قلت: رد استدلالك بها طلبة العلم وبينوا أنها ليست بأدلة.
قال: العلماء الكبار يقولون بقولي هذا وانا تبع لهم.
قلت: العلماء الكبار لا يقولون بهذا. وانت في الحقيقة مخالف لهم.
قال: الصحابة انكروا على الولاة.
قلت: انكروا بحضرة ولاة الأمر. وانت تقول : يجوز الإنكار بتسمية الولاة في غيبتهم. وهذا خلاف الآثار التي توردها.
وكلام أهل العلم انه يشرع إنكار المنكر في غيبة الولاة بدون تسميتهم أو ذكرهم؛ لما يترتب على ذلك من المفاسد.
فأنت في الحقيقة لم تأخذ بآثار الصحابة.
ولم تتبع كلام أهل العلم.
فأنت على طريقة تشابه خطة السبئية: اطعنوا في امرائكم واظهروا الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تستميلوا قلوب الناس.
ثم امر آخر:
اتباعك يعظمونك بما يخرج عن حد الشرع فهلا نصحتهم بترك ذلك الغلو واتباع السنة في ذلك!
وفق الله الجميع لطاعته
تنبيه
لو مشيت على طريقتك سميتك.
قال عنه الشيخ العلامة ربيع المدخلي من زمان بأنه (ضعيف في المنهج ) هذا وحدها تكفي
من يذكر لنا قصة الصحابي اليهودي الذي اسلم وسال النبي اليهود عنه قبل اسلامه مدحوه ولما خرج عليهم واخبرهم انه اسلم انهالوا عليه بالشتائم
هكذا الفراكسة
باتت أيامكم معدودة يافراكسة يا سرورية وان شاء الله تتوالى فضحائكم وردود المشايخ عليكم.اذا لم يكفيكم الشيخ عبد السلام السحيمي فالخير مازال
الفراكسة فيهم شبه باليهود .اذا وجدوا شيخ يتكلم او يكتب وفهموا منه انه يدافع عن مقدسهم طاروا بذلك ونشروه في المواقع فاذا حذر من شيخهم او رد اخطاءه نبذوه وحذروا منه.
النص الصريح في إبطال الإنكار العلني على الحكام
✓ قال الشيخ العلامة عبد السلام بن برجس
رحمه الله تعالى:
"وفي القصة التي دارت بين الصحابيين الجليلين هشام بن حكيم بن حِزام وعياض بن غَنم أبلغ رد على من استدل بإنكار هشام بن حكيم علانية على السلطان، أو بإنكار غيره من الصحابة، إذ أن عياض بن غنم أنكر عليهم ذلك، وساق النص القاطع للنزاع الصريح في الدلالة، وهو قوله صلى الله عليه وسلم: «من أراد أن ينصح لذي سلطان؛ فلا يبده علانية»، فما كان من هشام بن حكيم - رضي الله عنه - إلا التسليم والقبول لهذا الحديث الذي هو غاية في الدلالة على المقصود.
والحُجَّة إنما هي في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ لا في قول أو فعل أحد من الناس، مهما كان.
[معاملة الحكام في ضوء الكتاب والسنة: ١٢٤]
رابط الملف الذي حوى الردود على فركوس
https://drive.google.com/drive/u/0/mobile/folders/1bauYtcYYm9KfQvYSV2uq6Vx6QXDRNs5I
ممن رد على فركوس السروري إبراهيم بن صالح المحيميد - صاحب كتاب القصة الكاملة لخوارج العصر.والكل يعرف تخصصه وتضلعه في هذا الباب. فلما وصله ما يدعو اليه فركوس فهم غايته ومقصوده وله تفريدات عديدة تحذر منه ومن فتنته
نصرني الضعفاء صدق والله .فلم يدافع عنه لا عالم ولا طالب علم بل اراذل الناس وسفهاءهم فلا تجد في صفه طلاب علم ولا علماء .بما أنه ضعيف في المنهج فمن يتبعه سيكون أضعف منه هذه نتيجة حتمية.
(طاوُوسُ السُّرورِيَّةِ 13) وهي الأخيرة وخَاتِمَةُ سِلْسَةِ (طَاوُوسُ السُّرُورِيَّة)، لِلَّهِ ثُمَّ لِلتَّارِيـخِ🔸
✍️ أبو خليل عبد الرحمان -وفقه الله-.
https://elibana.org/vb/node/164225
سائل يسأل من تكلم ورد على فركوس من المشايخ والعلماء
الجواب :من بلده الشيخ الدكتور 1-عبد المجيد جمعة وله رسلئل محررة في ذلك متوفرة على النت
2-الشيخ لزهر سنيقرة3- الشيخ سمير ميرابيع 4 حسن ايت علجت 5- الشبخ موريدا وغيرهم
من خارج بلده
الشيخ محمد بن ربيع المدخلي، والشيخ السحيمي. الشيخ صالح الفوزان والشيخ عبدالقادر الجنيد والشيخ سليمان الرحيلي والشيخ عمر بازمول والشيخ ماهر القحطاني والشيخ محمود الشنقيطي
الشيخ عماد رفعت المصري .الشيخ ابو مقبل القامبي...
ويختلف رد كل واحد منهم عنه حسبما وصل اليه من مخالفات عنه فمنهم من فصل في رده ومنهم من رد على مخالفته
سؤال آخر : بعد هذا كله الا يوجد من دافع عن فركوس من المشايخ اذا كان هو على الحق وهولاء أرادوا إسقاطه؟
الجواب : لايوجد لحد الآن .
هل يعقل شيخ سلفي يتكلم فيه مشايخ اخرون بالباطل ولايدافع عنه إخوانه من العلماء والمشايخ !
الخلاصة _ أنت استنتجها وشغل عقلك ولا تكن تفكر بعقل شيخك .
