fa
Feedback
موسوعة الكتب المصورة السلفية

موسوعة الكتب المصورة السلفية

رفتن به کانال در Telegram

مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

نمایش بیشتر

📈 تحلیل کانال تلگرام موسوعة الكتب المصورة السلفية

کانال موسوعة الكتب المصورة السلفية (@maosoua_pdf) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 16 616 مشترک است و جایگاه 5 121 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 4 494 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.

📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی

از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 16 616 مشترک جذب کرده است.

بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 22 ژوئن, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 324 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 13 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.

  • وضعیت تأیید: تأیید نشده
  • نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 4.05% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 3.02% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
  • دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 672 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 501 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
  • واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 4 است.
  • علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند كِتَاب, شَيخ, عَلَم, اِبن, قِيمَة تمرکز دارد.

📝 توضیح و سیاست محتوایی

نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 23 ژوئن, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کرده‌اند.

16 616
مشترکین
+1324 ساعت
+797 روز
+32430 روز
آرشیو پست ها
حصريا ولأول مرة مصورا إهداء من أحد الاخوة

📌تم بفضل الله إعادة تصوير كافة كتب الإمام ابن عثيمين رحمه الله تعالى طبعات المؤسسة أو المعتمدة من خلالها، مع الاعتماد على آخر الطبعات (غالبا) رابط درايف: https://drive.google.com/drive/folders/1C-mmDSwPWeBjrKfVD4P0mQqPJ5NTJzxh رابط أرشيف: https://archive.org/details/20250805_20250805_0953 رابط تليجرام: https://t.me/IbnOthaimeen_books

رابط المجموعة

عندك كتب pdf لم تنشر من قبل نرحب بذلك عبر مشاركتها مغنا في المجموعة التفاعلية

من نزل منكم تطبيق وحي يضع اعجاب👍

٧١- فتيا وجوابها في ذكر الاعتقاد وذم الخلاف - أبو العلاء العطار (ت ٥٦٩ هـ). ٧٢- الاقتصاد في الاعتقاد - عبد الغني المقدسي (ت ٦٠٠ هـ). ٧٣- التوحيد - عبد الغني المقدسي (ت ٦٠٠ هـ). ٧٤- عقيدة الحافظ عبد الغني المقدسي - عبد الغني المقدسي (ت ٦٠٠ هـ). ٧٥- محنة الإمام أحمد بن حنبل - عبد الغني المقدسي (ت ٦٠٠ هـ). ٧٦- إثبات صفة العلو - ابن قدامة المقدسي (ت ٦٢٠ هـ). ٧٧- تحريم النظر في كتب أهل الكلام - ابن قدامة المقدسي (ت ٦٢٠ هـ). ٧٨- حكاية المناظرة في القرآن مع بعض أهل البدعة - ابن قدامة المقدسي (ت ٦٢٠ هـ). ٧٩- ذم التأويل - ابن قدامة المقدسي (ت ٦٢٠ هـ). ٨٠- لمعة الاعتقاد - ابن قدامة المقدسي (ت ٦٢٠ هـ). ٨١- الصراط المستقيم في إثبات الحرف القديم - ابن قدامة المقدسي (ت ٦٢٠ هـ). ٨٢- اختصاص القرآن بعوده إلى الرحمن - الضياء المقدسي (ت ٦٤٣ هـ). ٨٣- الأمر باتباع السنن واجتناب البدع - الضياء المقدسي (ت ٦٤٣ هـ). ٨٤- النهي عن سب الأصحاب وما فيه من الإثم والعقاب - الضياء المقدسي (ت ٦٤٣ هـ). 🔹 تنبيهات: - هذه الكتب صنفت جميعها في الفترة من القرن الثاني وحتى القرن السابع الهجري، كما هو مبين بذكر تاريخ وفاة أصحابها -رحمهم الله-. - هذه الكتب نقلت ما كان عليه السلف الصالح -أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والتابعون وأتباعهم- في باب الاعتقاد. - الكتب المذكورة جميعها مطبوع. - هناك كتب أخرى كثيرة في عقيدة أهل السنة والجماعة صنفت في تلك الفترة الزمنية، لكنها لا زالت مخطوطة ولم تطبع؛ لذا أعرضت عن ذكرها. - جاء شيخ الإسلام ابن تيمية في أواخر القرن السابع وبدايات القرن الثامن الهجري (ت ٧٢٨ هـ). فنقل عن هذه الكتب، وغيرها من كتب العقيدة السلفية التي كانت تحت يديه -والتي لم تطبع إلى الآن-، فحرر عقيدة أهل السنة والجماعة، وشرحها، وبينها، وقربها، فأجاد وأفاد -رحمه الله تعالى-. • قال -رحمه الله- في "مجموع الفتاوى" (٣/ ١٦٩): "مَا جَمَعْت إلَّا عَقِيدَةَ السَّلَفِ الصَّالِحِ جَمِيعِهِمْ لَيْسَ لِلْإِمَامِ أَحْمَدَ اخْتِصَاصٌ بِهَذَا. وَالْإِمَامُ أَحْمَدُ إنَّمَا هُوَ مُبَلِّغُ الْعِلْمِ الَّذِي جَاءَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَلَوْ قَالَ أَحْمَدُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِهِ مَا لَمْ يَجِئْ بِهِ الرَّسُولُ لَمْ نَقْبَلْهُ. وَهَذِهِ عَقِيدَةُ مُحَمَّدٍ. وَقُلْت مَرَّاتٍ: قَدْ أَمْهَلْت كُلَّ مَنْ خَالَفَنِي فِي شَيْءٍ مِنْهَا ثَلَاثَ سِنِينَ فَإِنْ جَاءَ بِحَرْفِ وَاحِدٍ عَنْ أَحَدٍ مِنْ الْقُرُونِ الثَّلَاثَةِ -الَّتِي أَثْنَى عَلَيْهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ قَالَ: " {خَيْرُ الْقُرُونِ الْقَرْنُ الَّذِي بُعِثْت فِيهِ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ}- يُخَالِفُ مَا ذَكَرْته فَأَنَا أَرْجِعُ عَنْ ذَلِكَ". وكذا فعل تلاميذه ابن القيم وابن كثير والذهبي -رحمهم الله-؛ لذا كانت كتب هؤلاء الأربعة من أنفع الكتب في تقرير عقيدة السلف؛ أهل السنة والجماعة. وكتبه أيمن بن عبود الغنام أبو مالك السني

قائمة بأهم الكتب المصنفة في عقيدة السلف؛ أهل السنة والجماعة [في الفترة من القرن الثاني وحتى القرن السابع الهجري]: ١- القدر - عبد الله بن وهب (ت ١٩٧ هـ). ٢- السنة - الحميدي (ت ٢١٩ هـ). ٣- الإيمان - أبو عبيد القاسم بن سلام (ت ٢٢٤ هـ). ٤- الإيمان - ابن أبي شيبة (ت ٢٣٥ هـ). ٥- الحيدة والاعتذار في الرد على من قال بخلق القرآن - أبو الحسن الكناني (ت ٢٤٠ هـ). ٦- الرد على الجهمية والزنادقة - أحمد بن حنبل (ت ٢٤١ هـ). ٧- السنة - أحمد بن حنبل (ت ٢٤١ هـ). ٨- رسالة إلى مسدد بن مسرهد - أحمد بن حنبل (ت ٢٤١ هـ). ٩- الإيمان - أحمد بن حنبل (ت ٢٤١ هـ). ١٠- الإيمان - أبو عبد الله العدني (ت ٢٤٣ هـ). ١١- خلق أفعال العباد - البخاري (ت ٢٥٦ هـ). ١٢- شرح السنة - المزني (ت ٢٦٤ هـ). ١٣- الرد على أهل الأهواء - أبو زرعة الرازي (ت ٢٦٤ هـ). ١٤- الفتن - حنبل بن إسحاق (ت ٢٧٣ هـ). ١٥- الاختلاف في اللفظ والرد على الجهمية والمشبهة - ابن قتيبة الدينوري (ت ٢٧٦ هـ). ١٦- إجماع السلف في الاعتقاد كما حكاه حرب الكرماني (ت ٢٨٠ هـ). ١٧- النقض على بشر المريسي الجهمي - عثمان بن سعيد الدارمي (ت ٢٨٠ هـ). ١٨- الرد على الجهمية - عثمان بن سعيد الدارمي (ت ٢٨٠ هـ). ١٩- البدع والنهي عنها - ابن وضاح القرطبي (ت ٢٨٦ هـ). ٢٠- السنة - ابن أبي عاصم (ت ٢٨٧ هـ). ٢١- المذكر والتذكير والذكر - ابن أبي عاصم (ت ٢٨٧ هـ). ٢٢- السنة - عبد الله بن أحمد بن حنبل (ت ٢٩٠ هـ). ٢٣- السنة - محمد بن نصر المروزي (ت ٢٩٤ هـ). ٢٤- العرش - محمد بن عثمان بن أبي شيبة (ت ٢٩٧ هـ). ٢٥- القدر - الفريابي (ت ٣٠١ هـ). ٢٦- دلائل النبوة - الفريابي (ت ٣٠١ هـ). ٢٧- صفة المنافق - الفريابي (ت ٣٠١ هـ). ٢٨- خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب - النسائي (ت ٣٠٣ هـ). ٢٩- صريح السنة - ابن جرير الطبري (ت ٣١٠ هـ). ٣٠- التبصير في معالم الدين - ابن جرير الطبري (ت ٣١٠ هـ). ٣١- التوحيد وإثبات صفات الرب عز وجل - ابن خزيمة (ت ٣١١ هـ). ٣٢- السنة - أبو بكر الخلال (ت ٣١١ هـ). ٣٣- قصيدة في السنة - ابن أبي داود (ت ٣١٦ هـ). ٣٤- البعث - ابن أبي داود (ت ٣١٦ هـ). ٣٥- شرح السنة - البربهاري (ت ٣٢٩ هـ). ٣٦- الرد على من يقول القرآن مخلوق - أبو بكر النجاد (ت ٣٤٨ هـ). ٣٧- الشريعة - الآجري (ت ٣٦٠ هـ). ٣٨- التصديق بالنظر إلى الله تعالى في الآخرة - الآجري (ت ٣٦٠ هـ). ٣٩- العظمة - أبو الشيخ الأصبهاني (ت ٣٦٩ هـ). ٤٠- اعتقاد أهل السنة - أبو بكر الإسماعيلي (ت ٣٧١ هـ). ٤١- شعار أهل الحديث - أبو أحمد الحاكم (الحاكم الكبير) (ت ٣٧٨ هـ). ٤٢- القصيدة النونية - القحطاني (ت ٣٧٨ هـ). ٤٣- الرؤية - الدارقطني (ت ٣٨٥ هـ). ٤٤- أحاديث الصفات - الدارقطني (ت ٣٨٥ هـ). ٤٥- أحاديث النزول - الدارقطني (ت ٣٨٥ هـ). ٤٦- الكتاب اللطيف لشرح مذاهب أهل السنة - ابن شاهين (ت ٣٨٥ هـ). ٤٧- مقدمة ابن أبي زيد القيرواني لكتابه الرسالة (ت ٣٨٦ هـ) [بتحقيق بكر أبو زيد]. ٤٨- الإبانة عن شريعة الفرقة الناجية - ابن بطة العكبري (ت ٣٨٧ هـ). ٤٩- الإيمان - أبو عبد الله بن منده (ت ٣٩٥ هـ). ٥٠- التوحيد ومعرفة أسماء الله وصفاته - أبو عبد الله بن منده (ت ٣٩٥ هـ). ٥١- الرد على الجهمية - أبو عبد الله بن منده (ت ٣٩٥ هـ). ٥٢- رؤية الله تبارك وتعالى - ابن النحاس (ت ٤١٦ هـ). ٥٣- شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة - اللالكائي (ت ٤١٨ هـ). ٥٤- الإمامة والرد على الرافضة - أبو نعيم الأصبهاني (ت ٤٣٠ هـ). ٥٥- فضائل الخلفاء الأربعة وغيرهم - أبو نعيم الأصبهاني (ت ٤٣٠ هـ). ٥٦- دلائل النبوة - أبو نعيم الأصبهاني (ت ٤٣٠ هـ). ٥٧- رسالة في إثبات الاستواء والفوقية ومسألة الحرف والصوت - أبو محمد الجويني، والد إمام الحرمين (ت ٤٣٨ هـ) ٥٨- رسالة السجزي إلى أهل زبيد في الرد على من أنكر الحرف والصوت - أبو نصر السجزي (ت ٤٤٤ هـ). ٥٩- عقيدة السلف وأصحاب الحديث - شيخ الإسلام الصابوني (ت ٤٤٩ هـ). ٦٠- اعتقاد الإمام الشافعي - برواية أبي طالب العشاري (ت ٤٥١ هـ). ٦١- جواب الخطيب البغدادي عن سؤال أهل دمشق في الصفات - الخطيب البغدادي (ت ٤٦٣ هـ). ٦٢- الرد على من يقول {الم} حرف لينفي الألف واللام والميم عن كلام الله عز وجل - أبو القاسم بن منده (ت ٤٧٠ هـ). ٦٣- المختار في أصول السنة - ابن البنا (ت ٤٧١ هـ). ٦٤- ذم الكلام وأهله - شيخ الإسلام أبو إسماعيل الهروي (ت ٤٨١ هـ). ٦٥- الأربعين في دلائل التوحيد - شيخ الإسلام أبو إسماعيل الهروي (ت ٤٨١ هـ). ٦٦- الانتصار لأصحاب الحديث - أبو المظفر السمعاني (ت ٤٨٩ هـ). ٦٧- الحجة في بيان المحجة وشرح عقيدة أهل السنة - أبو القاسم الأصبهاني (قوام السنة) (ت ٥٣٥ هـ). ٦٨- دلائل النبوة - أبو القاسم الأصبهاني (ت ٥٣٥ هـ). ٦٩- الرسالة الواضحة في الرد على الأشاعرة - شرف الإسلام ابن الحنبلي (ت ٥٣٦ هـ). ٧٠- الانتصار في الرد على المعتزلة القدرية الأشرار - العمراني (ت ٥٥٨ هـ).

من هنا تجد تطبيق كتاب المختصر في التفسير للهواتف والالواح الرقمية https://play.google.com/store/apps/details?id=online.smartech.mukhtasar

شرح_صحيح_الترغيب_والترهيب_كتاب_الصيام.pdf7.13 MB

شرح صحيح الترغيب والترهيب. كتاب الصيام

المختصر في التفسير بعدة لغات.pdf4.65 KB

نزل المختصر في التفسير بعدة لغات فقط تضغط على رمز

المختصر في تفسير القرآن الكريم | عبدالرحمن الشايع من ق الى اخر القران https://www.youtube.com/watch?v=OV45TJdPxLg&list=PLoslTfCHb8N_aeCuUbCSRSgIGb2ZgAkA1&index=1

| المختصر في تفسير القرآن الكريم قراءة ساعد الغامدي https://www.youtube.com/watch?v=LC-KAJSHxjU&list=PLoslTfCHb8N8Yt4hoCyXN_DK6Ko8A98cF&index=1

قراءة تفسير كتاب المختصر - بصوت: د.عبدالله الأسمري

المختصر في التفسير قراءة صوتية

المختصر في التفسير فيها اضافات

المختصر في التفسير ط3 غير ملون.pdf30.41 MB