fa
Feedback
موسوعة الكتب المصورة السلفية

موسوعة الكتب المصورة السلفية

رفتن به کانال در Telegram

مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

نمایش بیشتر

📈 تحلیل کانال تلگرام موسوعة الكتب المصورة السلفية

کانال موسوعة الكتب المصورة السلفية (@maosoua_pdf) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 16 804 مشترک است و جایگاه 5 052 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 4 441 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.

📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی

از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 16 804 مشترک جذب کرده است.

بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 30 ژوئن, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 437 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 25 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.

  • وضعیت تأیید: تأیید نشده
  • نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 5.87% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 2.92% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
  • دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 985 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 490 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
  • واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 5 است.
  • علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند كِتَاب, شَيخ, عَلَم, اِبن, قِيمَة تمرکز دارد.

📝 توضیح و سیاست محتوایی

نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
مرحبا بكم في مكتبكم لتحميل الكتب المباشرة لاهل السنة

به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 01 ژوئیه, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کرده‌اند.

16 804
مشترکین
+2524 ساعت
+1577 روز
+43730 روز
آرشیو پست ها
الرسائل المنهجية (٢).pdf43.07 MB

سلسلة الرسائل المنهجية في النصح والإرشاد والتوعية للشيخ محمد بازمول فهرس الجزء الثاني فضل اتباع السنة الثبات على المنهج ادلة الوسطية من القران والسنة السلفية والخطاب الديني منهج اهل السنة في التعامل مع نصوص الفتن والملاحم موقف المسلم من الاحداث الفاظ موهمة

سلسيلة_الرسائل_المنهجية_في_النصح_والإرشاد_والتوعية_ج1.pdf6.94 MB

سلسلة الرسائل المنهجية في النصح والإرشاد والتوعية للشيخ محمد بازمول

متوفر الان ج1و2 فقط باقي 3و4 لم يصورا
متوفر الان ج1و2 فقط باقي 3و4 لم يصورا

قال : انصحني في هذه الفتنة التي نعيشها. قلت : نصيحتي لك بعد تقوى الله { یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تُقَدِّمُوا۟ بَیۡنَ یَدَیِ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦۖ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ سَمِیعٌ عَلِیمࣱ } (سُورَةُ الحُجُرَاتِ: ١). فلا تقدم قول احد كائنا من كان على كلام الله سبحانه وعلى وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم. اوصيك عند التنازع بقوله تعالى: { یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ أَطِیعُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِیعُوا۟ ٱلرَّسُولَ وَأُو۟لِی ٱلۡأَمۡرِ مِنكُمۡۖ. فَإِن تَنَـٰزَعۡتُمۡ فِی شَیۡءࣲ فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَٱلرَّسُولِ إِن كُنتُمۡ تُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡیَوۡمِ ٱلۡـَٔاخِرِۚ ذَ ٰ⁠لِكَ خَیۡرࣱ وَأَحۡسَنُ تَأۡوِیلًا } (سُورَةُ النِّسَاءِ: ٥٩). فلا تتبع كلام فلان او علان اذا خالف القرآن والسنة. وأزيد اذا رأيت كلاما لصحابي يخالف الحديث فاعلم انه لا يخلو من الحالات الآتية؛ ان الحديث لم يبلغه. او بلغه لكنه لم ينتبه له حال تصرفه. أو ان كلامه على واقعة معينة لا مطلقا . أو قام لديه ما يعارضه فاجتهد اجتهادا نال به اجرا. وفي كل الأحوال المقدم والمعتمد ما جاء عن الله سبحانه وعن رسوله. لا ينفعك ان تقول: العالم الفلاني قال كذا او العالم الفلاني قال كذا؛ فلا عبرة بقول أحد اذا خالف الآية والحديث. الْعلم قَالَ الله قَالَ رَسُوله ... قَالَ الصَّحَابَة هم أولو الْعرْفَان مَا الْعلم نصبك للْخلاف سفاهة ... بَين الرَّسُول وَبَين رَأْي فلَان واخرى: العلم قال الله قال رسوله *** قال الصحابة ليس بالتمويه ما العلم نصبك للخلاف سفاهة *** بين الرسول وبين رأي فقيه. قال الشافعي : اذا قلت قولا يخالف السنة فارموا بقولي عرض الحائط. هكذا تعلمنا من مشايخ السنة رحم الله الاموات منهم وحفظ لنا الأحياء. وهذا ما اعلمكم اياه واوصيكم به وهو نصيحتي لكم. وربي يوفقنا واياكم ويصلح الحال لنا ولكم. محمد بازمول حسابه فيسبوك

احاديث اصلاح القلوبوهنا شرح الكتاب الصوتي للشيخ من موقعه الرسمي https://www.al-badr.net/sub/452/?q=&page=

أحاديث إصلاح القلوب لعبد الرزاق البدر -كتاب مفيد جدا انصحكم به

الجامع_لكتب_الإمام_أبي_بكر_الآجري_وبذيله_نصوص_من_بعض_كتبه_المفقودة.pdf27.33 MB

الجامع لكتب الآجري ط دار اللؤلوة - مقدمة الجامع | ٥ - ترجمة المصنف | ٩ - منهجي في التحقيق | ٢١ - الكتاب الأول: «أخلاق حملة القرآن» | ٢٣ - الكتاب الثاني: «أخلاق العلماء» | ١٧٥ - الكتاب الثالث: «فرض العلم» | ٣١٧ - الكتاب الرابع: «الغرباء» | ٤١٩ - الكتاب الخامس: «الأربعين حديثا» | ٤٩٥ - الكتاب السادس: «فضل قيام الليل» | ٦٧٧ - الكتاب السابع: «أدب النفوس» | ٧٢٧ - الكتاب الثامن: «تحريم النرد والشطرنج» | ٧٦٣ - الكتاب التاسع: «ذم اللواط» | ٨٤٧ - الكتاب العاشر: «مسألة في الطائفين» | ٨٩٩ - الكتاب الحادي عشر: «جزء من أخبار أبي حفص عمر بن عبد العزيز رَحِمَهُ اللهُ وسيرته» | ٩٣٥ - الكتاب الثاني عشر: «ثمانون حديثًا عن ثمانين شيخًا» | ٩٩٥ - الكتاب الثالث عشر: «الجزء الثاني من الأول من الفوائد المنتخبة» | ١٠٥٧ كتب وطبعات حصرية, [18-04-2025 10:55] فهارس ذيل الكتاب الموضوع | الصفحة ------- | -------- المقدمة | ١١٢٥ الكتاب الأول: «اختيارات الإمام الآجري رحمه الله الفقهية ومروياته لأحاديث الأحكام من كتابه «النصيحة» وغيره» | ١١٢٧ الكتاب الثاني: «الفتن» | ۱۲۹۷ الكتاب الثالث: «التفرد والعزلة» | ١٣٦٥ الكتاب الرابع: «تغيير الأزمنة» | ١٤٠٣ الكتاب الخامس: «جزء في شرح حديث الدين النصيحة» | ١٤٢٩ الكتاب السادس: «مسألة في تحريم الغناء والرقص» | ١٤٣٧ الكتاب السابع: «جزء فيه طرق حديث الإفك» | ١٤٤٧ الكتاب الثامن: «اللباس» | ١٤٦٣ الكتاب التاسع: «حسن الخلق» | ١٤٧٣ الكتاب العاشر: «غض الطرف» | ١٤٩٩ الكتاب الحادي عشر: «وضع اليمنى على اليسرى» | ١٥٠٣ الكتاب الثاني عشر: «رجوع ابن عباس رضي الله عنه عن الصرف» | ١٥٠٩ الكتاب الثالث عشر: «الأحاديث والآثار المروية من طريق المصنف في كتب أهل العلم» | ١٥١٧ القسم الأول: الأحاديث المرفوعة | ١٥١٩ القسم الثاني: الآثار المروية عن السلف من الصحابة ﷺ ومن بعدهم | ١٥٣٢

الجامع لكتب الآجري ط دار اللؤلوة

photo_2025-04-28_19-44-19.jpg2.64 KB

photo_2025-04-28_19-44-19.jpg2.64 KB

الجامع لكتب الآجري ط دار اللؤلوة

🌧 *سنن تستحب عند نزول المطر🌧* ❶ السُـنة الأولى : فقد كان رسول الله ﷺ إذا رأى المطر يقول: *"اللَّهمَّ صيِّبًا نافعًا".* 📜 أي: منهمرا متدفقا. 📚 صححه الألباني في 📚 صحيح الأدب المفرد (530). ❷ السُـنة الثانية : *كشف بعض البدن ليصيبَه المطر:* عن أنس رضي الله عنه قال: أصابنا مع رسول الله ﷺ مطر . قال: فحسر رسول الله ﷺ عن ثوبه حتى أصابه من المطر، فقلنا: يا رسول الله! لم صنعت هذا؟. قال: *"لأنه حديث عهد بربه".* 📚 صحيح مسلم (2083). 📜حسر عن ثوبه أي: كشف بعض بدنه. ❸ السُـنة الثالثة : *الدعاء عند نزول المطر؛ فإن ذلك موضع إجابة؛* لأنه يوافق نزول رحمة من رحمات الله عز وجل. 🍃 قال رسول الله ﷺ : "ثِنتانِ ما تُرَدّانِ : 1 - الدُّعاءُ عند النِّداءِ. 2 - *وتحتَ المَطَرِ".* 📜 حسنه الألباني في 📚 صحيح الجامع (3078). ❹ السُـنة الرابعة : *قل بعد نزول المطر : *"مُطِرنا بفضلِ اللَّهِ ورحمتِهِ".* ويتأكد العمل بهذا الحديث واعتقاد معناه في هذا العصر؛ نظراً لأن بعض الناس أصبح يُعلِّق نزول المطر على الظواهر الجوية ويتشبث بأقوال أهل الأرصاد، وفي الحديث أنه ﷺ صلى بالصحابة صلاة الصبح بالحديبية في إثرِ السَّماءِ كانت منَ اللَّيلِ فلمَّا انصرفَ أقبلَ على النَّاسِ فقالَ ﷺ: (هل تدرونَ ماذا قالَ ربُّكم؟ قالوا: اللَّهُ ورسولُهُ أعلمُ ! قالَ: قالَ: أصبحَ من عبادي مؤمنٌ بي وكافرٌ فأمَّا من قالَ مُطِرنا بفضلِ اللَّهِ ورحمتِهِ فذلكَ مؤمنٌ بي كافرٌ بالكوكبِ، وأما من قال مُطِرنا بنَوْءِ كذا وكذا فذلكَ كافرٌ بي مؤمنٌ بالكواكبِ). 📚 متفق عليه (1038-71). ❺ السنة الخامسة : عند شدة الأمطار وخوف الضرر قد يدعو بعضهم الله أن يُوقفَ المطر، وهذا ليس من السنة، بل عليه أن يدعو بدعاء النبي ﷺ: *(اللهمَّ ! حوالَينا ولا علينا اللهمَّ !على الآكامِ والظِّرابِ وبطونِ الأوديةِ، ومنابتِ الشجرِ).* 📚 متفق عليه (1014-897).

كتاب_الفتاوى_الشرعية_في_القضايا_العصرية_محمد_الحصين.pdf14.53 MB

الفتاوى الشرعية في القضايا العصرية ط5 مزيدة وفيها زيادات عن الطبعة المصورة السابقة التي نشرناها سابقا

فصل في تزكية النفس ابن تيمية