الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة

#كلام_غير_صحيح (أفكار خلال العشر الأواخر لليلة القدر) ينتشر أنك في العشر الأواخر إن تصدقت كل ليلة بجنيه أو أكثر فإن وافقت الصدقة ليلة القدر كنت كمن تصدق يوميا لمدة 84 سنة وإن صليت ركعتين فيها كمن قام الليل يومياً لمدة 84 عاماً ولو قرأت سورة الإخلاص 3 مرات كنت كمن ختم القرآن يومياً لمدة 84 عاماً. ========================= هذه معلومة خاطئة وجدت من ينسبها لعمرو خالد (عليه من الله ما يستحق) فالعمل في تلك الليلة خير من عمل 1000 شهر، يعني العمل الخيري سواء كان صدقة صلاة قراءة قرآن مساعدة أحد أياً كان العمل الخيري هو (خير) من عمل 84 عاماً وليس كعمل 84 عاماً وفقط. يعني الصدقة ليست كمن تصدق 84 عاماً، بل هي صدقة خير من عمل 84 عاماً. وزيادة في الدقة هي 83 عاماً وكسور :) * ما سبق بيانه، تم نشره سابقاً منذ أكثر من سنتين؛ هذا الكلام بزيادة، منتشر حالياً باسم الشيخ ماهر المعيقلي، ولا أخاله إلا كذباً عليه. * إضافة جديدة: هذا الكلام تم نسبته لدكتورة اسمها نوال العيد، وأيضاً بعد البحث والتقصي وجدت أن الكلام ملفق عليها. https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/620653058093110/?type=3&theater بيان الخطأ في الزيادة: —--------------------- موافقة صلاة ركعتين لليلة القدر لا تعني أنك كمن قام الليل يومياً لمدة 84 سنة ولا موافقة صدقتك لليلة القدر تعني أنك تصدقت يومياً لمدة 84 سنة ولا أن موافقة قراءتك لسورة الإخلاص تعني أنك قراءة القرآن كاملاً يومياً لمدة 84 سنة. خاصة أن قراءة سورة الإخلاص "أجرها" يعادل "أجر" قراءة ثلث القرآن، وليس يعني أنك لو قرأت السورة 3 مرات أنك قرأت القرآن كاملاً، هذا دجل. وهذا كلام في مجمله فيه جهل شديد. قال سفيان الثوري : بلغني عن مجاهد : ليلة القدر خير من ألف شهر . قال : عملها، صيامها وقيامها خير من ألف شهر . رواه ابن جرير . فكل عملك الصالح (ككل وفي مجموعه) في تلك الليلة، خير وأفضل من كل عملك في ألف شهر (وليس يساويه أو يعادله)، والآية واضحة جداً. لا تأخذوا دينكم من الفيسبوك والإنترنت وقنوات تعرض الفسق ليل نهار ثم تأتي بأشخاص، يلقون على الناس دين على الهوى، إسلام كيوت، يناسب المزاج والكيف. #الدعاة_الجدد #دعاة_على_أبواب_جهنم فاحذروا جاء في فتاوى نور على الدرب ( العثيمين ) ، الجزء (5)، الصفحة (2) : —------------------------------------------------------------------------ يقول في الآية الكريمة (لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ) لا أفهم كيف تكون ليلة القدر خير من ألف شهر أرجو توضيح هذا المعنى؟ فأجاب رحمه الله تعالى: توضيح قوله تعالى (لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ) أن الله سبحانه وتعالى بفضله وكرمه جعل هذه الليلة في فضلها وكثرة ثواب العمل فيها خيراً من ألف شهر بمعنى أن الإنسان لو عمل عملاً صالحاً ألف شهر ليس فيه ليلة القدر كانت ليلة القدر خيراً منه لما فيها من الثواب العظيم الجليل والخير والبركات. ا.هـ والله أعلم ميسرة أحمد عبد الله ========================= * للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize/ ============================

#كذب_شيعة (صلاة اليوم الـ14 من رمضان) أو (دعاء النصف من رمضان) الليلة الرابعة عشر : ومن صلى ليلة أربع عشرة من شهر رمضان ست ركعات يقرأ في كل ركعة الحمد مرة وإذا زلزلت الارض ثلاثين مرة ، هون الله عليه سكرات الموت ومنكرا ونكيرا . دعاء الليلة (14): "يا ولي الأولياء وجبار الجبابرة ويا إله الأولين ..... إلخ =============== هذه صلاة لا أصل لها في دين الله، ولا يوجد شيء اسمه صلاة ليلة النصف من رمضان. فإن هذه الصلاة مذكورة في كتاب وسائل الشيعة، وهم يجعلون لكل ليلة من ليالي رمضان صلاة بكيفية معينة، وكله كذب في دين الله. وكذلك الدعاء المذكور هو من أدعية الشيعة. وأي دعاء عموماً يتم تعينه لوقت معين أو لمكان معين أو مناسبة معينة أو بكيفية معينة ولم يرد ذلك عن النبي ﷺ فهو بدعة في دين الله لا يجوز نشره ولا حض الناس عليه. والله أعلم ميسرة أحمد عبدالله ــــــــــــــــــــــــــــــ اقرأ أيضاً: #كلام_مكذوب (ليلة القمر 14 ويسمى المكتمل) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/804966576328423/?type=3&theater

سلسلة أكاذيب رمضانية (1) #فتوى_كاذبة منسوبة للشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن الشرب وقت أذان الفجر. الرسالة المكذوبة تقول: ماحكم شرب الماء وقت اذان الفجر في رمضان؟ ؟ قال ابن عثيمين رحمه الله. .من شرب الماء متعمدا وقت الاذان فهو آثم ..فأن كان يحصي الايام فيعيدها كثير من الناس يعتقدون بأنهم بأستطاعتهم شرب الماء مع الاذان وأن الأمساك يكون بعد أنتهاء الاذان فهذا خطأ كبير ومعظم الناس ليس عندهم علم في هذا الموضوع فأرسلوها للتوعيه حتى لا يقع عليهم أثم ولك اجر المعلومه بإذن الله ========================== واضح من نص الفتوى المذكورة أنها مكذوبة، فهذا ليس من كلام الشيخ، ولا هو يشبه للفتاوى أصلاً. قال الشيخ د.سامي الصقير إمام جامع الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في عنيزة انشرت فتوى نسبت لشيخنا ابن عثيمين من أنه لايجوز شرب الماء أثناء أذان الفجر ولاتصح عنه. ا.هـ ثم قام بوضع رابط لتسجيل صوتي للشيخ رحمه الله. قمت بتفريغ ما في الملف الصوتي نصاً: حيث أجاب الشيخ على السؤال قائلاً: هذا ينظر، إذا كان المؤذن لا يؤذن إلا إذا رأى الفجر، وجب عليه أن يمسك، من حين أن يسمع، لكنه روى الإمام أحمد في مسنده بسندٍِ جيد، أنه إذا كان الإناء في يدي الإنسان فلا يضعه حتى يقضي نهمته منه، وأما إذا كان المؤذن يؤذن على التقويم، فالأمر في هذا واسع، لأن هؤلاء المؤذنين لو قلت لهم تشهدون إن الفجر طالع، قالوا ما نشهد، وتجدهم في المغرب يؤذنون على التوقيت، وأخبرني الثقات أنهم سمعوا المؤذنين يؤذنون والشمس لم تغرب، لأنهم ليسوا يشاهدون الفجر ولا يشاهدون الشمس، حسب ما نعلم الآن حسب علمنا أن المؤذنين لا يؤذنون على الفجر، يؤذنون على ما في أيديهم من تقويم، فالأمر في هذا واسع، إذا شرب وهو يؤذن أو أكل شيء وهو يؤذن، فليس به بأس، (قال قارئ الأسئلة: يقضي احتياطياً يا شيخ) فقال: والله ما أدري، الاحتياط لما يكون إذا كان أصل. ا.هـ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ وفي خصوص موضوع الفتوى قال الشيخ ابن باز رحمه الله: —---------------------------------------- إذا كان الصائم لم يعلم أن الأذان للصبح، بل كان كعادة الناس على التحري وعلى الساعة والتقويم فلا بأس يشرب وهو يؤذن أو يأكل ما في يده وهو يؤذن لا بأس بهذا، لأن الأذان يخبر عن الصبح، عن مظنة الصبح ليس بدراية للصبح وإنما يخبر عما أراده بالساعة أو بالتقويم، وقد يكون الصبح خرج وقد يكون ما خرج، والله جل وعلا إنما أوجب الإمساك بالتبين، فينبغي للمؤمن أن يحتاط وينتهي من سحوره قبل الفجر، قبل الأذان حتى لا يقع في شبهة لكن لو قدر أنه أكل شيئاً يسيراً مع الأذان أو شرب حال الأذان فالظاهر أنه لا حرج عليه في ذلك إذا كان لم يعلم أن الصبح قد طلع. ا.هـ والله أعلم ميسرة أحمد عبدالله =========================== *للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram . me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize =========================== (لا أحل ولا أجيز لأي أحد حذف الروابط ولا رقم الخدمة، ولا مسح أي حرف من الرسالة لا بفتوى مفتي ولا باجتهاد مجتهد. فلا تمنعوا الناس خيراً قد يتعلموه أو سؤال قد يحتاجوا أن يسألوه) =========================== الرابط الأصلي: https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/613762642115485/?type=3&fref=mentions ===========================

*#حديث_مكذوب (تهنئة رسول الله ﷺ بشهر رمضان)* الرسالة المكذوبة: --------------- هذه تهنئة رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه بقدوم رمضان، وأنا أهنئكم بها… (أتاكم رمضان شهر يغشاكم الله فيه، فينزل فيه الرحمة ويحط الخطايا ويستجيب الدعاء ويباهي بكم ملائكته، فأروا الله من أنفسكم خيرا، فإن الشقي من حرم فيه رحمة الله ) بلغنا الله وإياكم صيام هذا الشهر المبارك وقيامه الْلَّھُم أَهِلَهُ عَليْنَا بِالْأمْنِ وَالإِيْمَانِ وَالْسَّلامَةِ وَالْإِسْلَامِ وَالْعَوْنٓ عَلَى الْصَّلاةِ وَالصِّيَامِ وَتِلَاوَةِ الْقُرْآَنِ الْلَّھُمّ سَلِّمْنَا لِرَمَضَانَ وَسَلِّمْهُ لنا وَتَسَلَّمْهُ مِنّا مُتَقَبَّلاً يٓارٓبٓ العٓالِٓمينْ . مُبارٓكٌ علٓيْكُمْ شّٓهرُ رٓمٓضٓان ==================== *هذا حديث موضوع مكذوب.* وجب شرعاً على كل من نشره أن يقوم بإعادة نشر هذه الرسالة لكل من أرسل له. جاء بمجلس الألوكة العلمي: رواه الطبراني في الكبير وقد *حكم عليه الشيخ الألباني ((بالوضع))* في "ضعيف الترغيب والترهيب". عن مروان بن معاوية ، عن محمد بن أبي قيس ، عن عبادة بن نسي ، عن جنادة بن أبي أمية ، عن عبادة بن الصامت ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوما وحضر رمضان : " أتاكم رمضان شهر بركة ، فيه خير يغشيكم الله ] فيه [ ، فتنزل الرحمة ، وتحط الخطايا ، ويستجاب فيه الدعاء ، فينظر الله إلى تنافسكم ، ويباهي بكم ملائكته ، فأروا الله من أنفسكم خيرا ، فإن الشقي من حرم فيه رحمة الله عز وجل " اخرجه الطبراني في مسند الشاميين و الشاشي في مسنده و الحسن الخلال في المجالس العشرة. الحديث موضوع فيه محمد بن سعيد الشامي الكذاب المصلوب في الزندقة. و يغني عنه حديث أبي هريرة رضي الله عنه : *«أتاكُم رَمضانُ شَهرٌ مبارَك ، فرَضَ اللَّهُ عزَّ وجَلَّ عليكُم صيامَه ، تُفَتَّحُ فيهِ أبوابُ السَّماءِ ، وتغَلَّقُ فيهِ أبوابُ الجحيمِ ، وتُغَلُّ فيهِ مَرَدَةُ الشَّياطينِ ، للَّهِ فيهِ ليلةٌ خيرٌ من ألفِ شَهرٍ ، مَن حُرِمَ خيرَها فقد حُرِمَ»* الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 2105 | خلاصة حكم المحدث : صحيح والله أعلم ميسرة أحمد عبدالله ===================== للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram . me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize ====================

*#كلام_لا_يصح (صيغة نية صيام رمضان)* الرسالة غير الصحيحة المنتشرة: --------------------------- [ لا تنسون نية الصيام ] من الآن قولوا هذه الكلمات : ..اللهم إني نويت أن أصوم رمضان كاملاً لوجهك الكريم إيماناً واحتساباً ..اللهم فتقبله مني واغفر لي فيه وبارك لي فيه وزدني علما .. ذكروا أصحابكم اللّہ يذكركم بالشهادة =================== *هذا كلام لا يصح. وفيه أمورٌ ثلاثة.* 1- من الآن قولوا هذه الكلمات: *لا يجوز التواصي بأي دعاء أو ذكر ولا نشره ولا حض الناس عليه ولا حثهم إلا ما كان دعاء أو ذكر عن النبي ﷺ.* فالدعاء جائز أن يدعو المسلم لنفسه أو أهله أو أصحابه بأي صيغة وفي اي وقت وفي أي مكان إلا إن كان الدعاء فيه إثم أو قطيعة رحم أو كان المكان لا يجوز فيه ذكر الله. ولكن لا يجوز للمسلم أن ينشر هذا الدعاء المخترع ولا يكتبه على صفحته بنية نشره أو حث الناس عليه أو التواصي به. 2- *النية الواحدة لصيام شهر رمضان كاملاً لا تصح، فوجب تبيت النية كل يوم.* قال الشيخ ابن باز رحمه الله (باختصار) : "كل يوم عبادة مستقلة، فينوي في أول الليل أو في آخره أنه يصوم، ولو في آخره عند السحر، النافلة فلا بأس ولو من أثناء النهار لا حرج، أما الفريضة فلا بد أن ينويها قبل الفجر، كل يوم له نيته سواء رمضان أو غيره، أو كفارة، أو نذر له بد من نية قبل الفجر. ا.هـ 3- *لا يصح التلفظ بالنية.* وأفضل وأجمع ما قرأت في هذا الباب قول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى حيث قال: ((والتلفظ بالنية نقص في العقل والدين، أما في الدين فلأنه بدعة، وأما في العقل فلأنه بمنزلة من يريد أن يأكل طعاماً فيقول نويت بوضع يدي في هذا الإناء أني أريد أن آخذ منه لقمة فأضعها في فمي فأمضغها، ثمَّ أبلعها لأشبع، فهذا جهل وحمق)). ا.هـ والله أعلم ميسرة أحمد عبدالله ــــــــــــــــــــــــــــــــــ اقرأ أيضاً: *التحذير من الأدعية المخترعة* https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/586652101493206/?type=3&theater ===================== *للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490* بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize ====================

21- #حديث_لا_يصح (يأتى زمان على أمتي لا يبقى من الإسلام إلا اسمه) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/968192563339156/?type=3 22- (أكاذيب وبدع آخر شهر رمضان) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/posts/626320047526411 23- (العيد فرحة، ولا توديع لشهر رمضان بالأحزان) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/posts/628812777277138

الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة: (أحاديث رمضانية لا تصح) #المكذوب عن #شهر_رمضان (23 رابطاً، تحوي أكثر من 35 حديثاً غير صحيح) روابط بكل ما تم نشره من أحاديث رمضانية مكذوبة على صفحة: الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية 1- #حديث_مكذوب (تهنئة رسول الله ﷺ بشهر رمضان) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/797232387101842/?type=3&theater 2- #حديث_منكر_مكذوب (فضل من سبق بالتهنئة برمضان) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/747687275389687/?type=3 3- #كلام_لا_يصح (صيغة نية صيام رمضان) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/797239320434482/?type=3&theater 4- #أثر_منكر (إن لي عبادا أخرجهم في آخر الزمان، فأكرمهم بشهر رمضان) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/720102428148172/?type=3 35- #كلام_غير_صحيح (أيام هي أفضل من رمضان!) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/651071758384573/?type=3 6- #حديث (فطر يوم من رمضان، المكذوب فيه والصحيح والحكم) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/628803513944731/?type=3&permPage=1 7- #حديث_مكذوب (يا جابر هذه آخر جمعة من شهر رمضان فودِّعه) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/625524514272631/?type=3&theater 8- #كلام_غير_صحيح (ماذا يحدث كل عام في آخر ساعة في رمضان) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/623438631147886/?type=3&theater 9- #حديث_موضوع (كيف تقضي ما فاتك من صلوات) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/622695291222220/?type=3&theater 10- #كلام_غير_صحيح ("13خطأ" في منشور البرنامج اليومي للـ ٣٠ يوم رمضان) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/617974718360944/?type=3&theater 11- #فتوى_مكذوبة (منسوبة للشيخ ابن عثيمين رحمه الله عن الشرب وقت أذان الفجر في رمضان). https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/613762642115485/?type=3&theater 12- #حديث_لا_أصل_له: (يأتي زمان على أمتي لا يعبدون الله إلا في شهر رمضان) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/607577509400665/?type=3&permPage=1 13- #حديث_لا_يصح (أعطيت أمتي خمس خصال في رمضان) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/492586360899781/?type=3&permPage=1 14- (حقيقة أن الشياطين لا تكون موجودة في شهر رمضان ومعنى [صفدت الشياطين]) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/491436674348083/?type=3&permPage=1 15- #كلام_لا_يصح (دعاء دخول رمضان) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.297014613790291.1073741829.290415341116885/328585460633206/?type=3&theater 16- #حديث_موضوع (إذا وافق رمضان ليلة الجمعة فادخلوا بيوتكم) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/291859620972457/?type=3&theater 17- #حديث_مكذوب (حديثِ الصيحةِ في رمضان) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/291858004305952/?type=3&permPage=1 18- #أحاديث_رمضانية_لا_تصح (خمسة أحاديث) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/290600374431715/?type=3 19- #كلام_غير_صحيح (أفكار خلال العشر الأواخر لليلة القدر) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392.1073741828.290415341116885/619915444833538/?type=3 20- #أحاديث_لا_تصح (عن صيام 6 من شوال بعد صيام رمضان) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/posts/290600797765006

#حديث_منكر_مكذوب (فضل من سبق بالتهنئة برمضان) شهر رمضان سيكون إن شاء الله يوم ----- من شهر (-----) المقبل --20/--/-- ، قال رسول الله صلى الله عليه و سلم قال: إذا سبق شخص باخبار شخص آخر بالشهر المبارك حرمت عليه النار، لقد بلغتك أتمنى أن تقوم بالواجب وأن تخبر جميع من تحبهم واطلب من الله عز وجل أن يبعد النار عنا جميعا. ================== هذا كذب محض. 1- كيف لشهر عربي يُحسب ويُقدر بتقويم صليبي لا يجوزالاعتراف به أصلاً. 2- القول قولٌ كذب على النبي ﷺ . 3- الصياغة ركيكة جداً وليس له علاقة بكلام النبوة لا من قريب ولا من بعيد. "من كذَب علَيَّ متعمِّدًا فليتبوأْ مقعدَه من النارِ" الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم وأما التهنئة بقدوم شهر رمضان المبارك فجائزة إنْ شَاءَ الله. جاء في فتوى الإسلام سؤال وجواب: لا بأس بالتهنئة بدخول الشهر ، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يبشّر أصحابه بقدوم شهر رمضان ويحثّهم على الاعتناء به فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " أتاكم رمضان شهر مبارك ، فرض الله عز وجلّ عليكم صيامه ، تُفتح فيه أبواب السماء ، وتُغلّق فيه أبواب الجحيم ، وتغلّ فيه مردة الشياطين ، فيه ليلة هي خير من ألف شهر ، من حُرم خيرها فقد حُرم " رواه النسائي 4/129 ، وهو في صحيح الترغيب 1/490 . ا.هـ والله أعلم ميسرة أحمد عبدالله ـــــــــــــــــــــــــ اقرأ أيضاً: #كلام_منكر رمضان 2017 ؟؟!! https://www.facebook.com/photo.php?fbid=10153823760643554&set=gm.658776157598821&type=3&theater #حديث_مكذوب (من بارك للناس في شعبان، جمادى الأول، ربيع الأول) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/pb.290415341116885.-2207520000.1462951484./601753859983030/?type=1&theater ===================== للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية : 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات www.facebook.com/Listen.and.realize ====================

=================== للمراسلة الفورية 📲: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت؛ أو لاستفسار شرعي أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية أو أسرية أرسل على التليجرام: رقم: 00201007208490 أو اسم المستخدم: @AlOmma_Tv * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused ====================

#فتوى_باطلة (الصلاة في المساجد التي بها أضرحة) دلت النصوص الشرعية على أن الصلاة في المساجد التي بها أضرحة في العموم غير جائزة باطلة، ولها تفصيل: 1- إذا كان قد بُني المسجد على القبر، فلا يجوز الصلاة في المسجد ووجب هدمه، سواء كان القبر في الأمام أم الخلف أم اليمين أم اليسار. 2- إذا كان قد بُني المسجد، ثم جُعل فيه ضريح، فإن كان في غير القبلة، وكان في الخلف أو اليمين أو اليسار، بحيث لا يقطع ما بين المُصلي والقبلة؛ فيجوز الصلاة فيه في حال لم يكن هناك مسجد آخر في الحي أو المنطقة، فإن كان هناك مسجداً آخر، فالواجب الصلاة في المسجد الذي ليس فيه ضريح. ووجب حينها هدم القبر وإخراجه من المسجد. 3- القول بتحليل الصلاة في المساجد التي فيها أضرحة قولٌ باطلٌ لا يُلتفت إليه ولا يُعول عليه. #تصحيح_الفتاوى_الباطلة_المنتشرة والله أعلى وأعلم ميسرة أحمد عبدالله =================== قبل التعليق، اقرأ هنا، أسئلة بعض المُعلقين والرد عليها: 1- ماذا عن المسجد النبوي؟ المسجد النبوي لا يوجد فيه أي قبر، وما انتشر عن وجود قبر النبي ﷺ فيه غير صحيح؛ فلا قبر النبي ﷺ ولا صاحبيه في المسجد النبوي؛ ولم يبنى على قبور ولم يدفن فيه أحد ... بل حين تمت عمليات التوسيع بمختلف مراحلها، فإنها ضمت الغرف؛ إلا أن غرفة السيدة عائشة رضي الله عنها والتي فيها الثلاثة قبور، بقيت ليست من المسجد. ويوجد تفصيلٌ لذلك في التعليقات عن الشيخ صالح آل الشيخ وكذلك الشيخ ابن باز رحمه الله. 2- ماذا عن المسجد الأموي؟ المسجد الأموي غير صحيح أنه مدفون فيه القائد المسلم صلاح الدين الأيوبي، ذكر الدكتور الصلابي عن أمر جنازة صلاة الدين الأيوبي رحمه الله: أنه أعيدت جنازته بعد الصلاة عليه -رحمه الله- إلى الدار التي في البستان التي كان متمرضاً بها، ودفن في الضفة الغربية منها. (انظر كتاب: [صلاح الدين الأيوبي وجهوده في القضاء على الدولة الفاطمية وتحرير بيت المقدس 2/ 429]). وأما عن رأس الحسين، فكذب من أكاذيب الشيعة لا دليل عليه. 3- ماذا عن المسجد الإبراهيمي؟ كما قال الشيخ الفوزان حفظه الله: لا يجوز الصلاة فيه، ففيه قبور؛ والمسجد ليس مسجد الخليل إبراهيم، إنما هو باسمه فقط، مسجد الخليل هو المسجد الحرام. ا.هـ 4- هم لم يكتبوا أدلة وكذلك أنتم؟ تم الرد على الفتوى الباطلة، بنفس طريقتهم؛ وهذا أمر من الأمور الأدبية المعلومة في الرد، وعلى الرغم من بيان الأمر وتفصيله؛ فهذه زمرة من الأدلة أيضاً: 1- قال ﷺ: (لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ يُحَذِّرُ مَا صَنَعُوا). رواه البخاري (4444) ومسلم (531) من حديث عائشة رضي الله عنها. 2- قوله ﷺ: (إِنَّ أُولَئِكَ إِذَا كَانَ فِيهِمْ الرَّجُلُ الصَّالِحُ فَمَاتَ بَنَوْا عَلَى قَبْرِهِ مَسْجِدًا وَصَوَّرُوا فِيهِ تِيكَ الصُّوَرَ أُولَئِكَ شِرَارُ الْخَلْقِ عِنْدَ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ). رواه البخاري (3873) ومسلم (528) من حديث عَائِشَةَ: أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ وَأُمَّ سَلَمَةَ ذَكَرَتَا كَنِيسَةً رَأَيْنَهَا بِالْحَبَشَةِ فِيهَا تَصَاوِيرُ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ذلك . 3- قوله ﷺ: حين بعث علياً رضي الله عنه: (أَنْ لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ) رواه مسلم (969). وروى مسلم (970) عَنْ جَابِرٍ قَالَ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يُجَصَّصَ الْقَبْرُ وَأَنْ يُقْعَدَ عَلَيْهِ وَأَنْ يُبْنَى عَلَيْهِ). 4- روى الترمذي (317) وأبو داود (492) وابن ماجه (745) عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: ((الْأَرْضُ كُلُّهَا مَسْجِدٌ إِلَّا الْمَقْبَرَةَ وَالْحَمَّامَ)) والحديث صححه ابن خزيمة وابن حبان والألباني، وينظر: صحيح سنن الترمذي. قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في شرحه: "قوله: ولا تصح الصلاة في مقبرة نفي الصحة يقتضي الفساد؛ لأن كل عبادة إما أن تكون صحيحة، وإما أن تكون فاسدة، ولا واسطة بينهما، فهما نقيضان شرعاً، فإذا انتفت الصحة ثبت الفساد. ا.هـ 5- قال ابن القيم رحمه الله: "وعلى هذا: فيهدم المسجد إذا بني على قبر، كما ينبش الميت إذا دفن في المسجد، نص على ذلك الإمام أحمد وغيره، فلا يجتمع في دين الإسلام مسجد وقبر، بل أيهما طرأ على الآخر منع منه، وكان الحكم للسابق. فلو وضعا معاً: لم يجز، ولا يصح هذا الوقف، ولا يجوز. ولا تصح الصلاة في هذا المسجد لنهي رسول الله ﷺ عن ذلك، ولعنه من اتخذ القبر مسجداً، أو أوقد عليه سراجاً، فهذا دين الإسلام الذي بعث الله به رسوله ونبيه، وغربته بين الناس كما ترى". انتهى من "زاد المعاد" (3/ 500).

* للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات اسمعوا وعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات ====================

9- قولها (حاول أن تزيد من أجرك بكلمات بسيطة فى السجود مثلا قل سبحان ربى الاعلى ثلاث مرات ثم قل عدد خلقه وزنة عرشه ومداد كلماته): سبحان ربي الأعلى هي من الأصل في السجود وليست زيادة، ولا يصح الزيادة على سبحان ربي الأعلى، ولكن يجوز قول بعض الأذكار الواردة الأخرى أو الدعاء وذلك في السجود فقط، ويكون منفصلاً بعد قول (سبحان ربي الأعلى)، فأذكار الصلاة كبقية الأذكار، توقيفية -أي متوقفة على ما ورد عن النبي ﷺ- فلا يجوز التعديل لا بالنقص ولا الإضافة عليها. أ- رَوَى أَنَسًا رضي الله عنه، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ كَانَ يُصَلِّي كَصَلَاةِ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، فَحَزَرُوا ذَلِكَ بِعَشْرِ تَسْبِيحَاتٍ. ا.هـ ب- قَالَ أَحْمَدُ فِي رِسَالَتِهِ: جَاءَ عَنْ الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ أَنَّهُ قَالَ: التَّسْبِيحُ التَّامُّ سَبْعٌ، وَالْوَسَطُ خَمْسٌ، وَأَدْنَاهُ ثَلَاثٌ. ا.هـ 10- قولها (ربنا ولك الحمد والشكر): هذه زيادة ما وردت عن النبي ﷺ، وتركها هو الصحيح. أ- قال ابن باز رحمه الله: والشكر لم ترد، فالأفضل أن يقول ربنا ولك الحمد، وإن زاد الشكر لا يضره، ويُعلّم أنه غير مشروع. ا.هـ ب- قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: لا شك أن التقييد بالأذكار الواردة هو الأفضل، فإذا رفع الإنسان من الركوع فليقل: ربنا ولك الحمد ولا يزد "والشكر" لعدم ورودها. ا.هـ ت- خلاصة ما جاء في فتوى الإسلام سؤال وجواب: يجوز الزيادة في أذكار الركوع والسجود من غير اعتقاد سنية زيادته. 11- قولها (ملء السماوات والارض وملء ما خلقت): هذا ذكر ومكتوب بلفظ غير صحيح، وكما سبق أن الأذكار توقيفية، وصحيحه: "ملء السموات وملء الأرض وملء ما شئت من شيء بعد" وله تتمة ... (( ... اللَّهُمَّ رَبَّنَا لكَ الحَمْدُ، مِلْءُ السَّمَوَاتِ ومِلْءُ الأرْضِ، ومِلْءُ ما شِئْتَ مِن شيءٍ بَعْدُ، أهْلَ الثَّنَاءِ والْمَجْدِ، لا مَانِعَ لِما أعْطَيْتَ، ولَا مُعْطِيَ لِما مَنَعْتَ، ولَا يَنْفَعُ ذَا الجَدِّ مِنْكَ الجَدُّ))؛ فمن شاء أتمها ومن شاء اقتصر على الجزء الأول، فقد جاء في صحيح مسلم: ((كانَ رَسولُ اللهِ ﷺ، يَدْعُو بهذا الدُّعَاءِ اللَّهُمَّ رَبَّنَا لكَ الحَمْدُ، مِلْءُ السَّمَوَاتِ، ومِلْءُ الأرْضِ، ومِلْءُ ما شِئْتَ مِن شيءٍ بَعْدُ)). 12- قولها (هنا فقط ستنتهى من صلاتك وقد ذقت حلاوتها): هذا قولٌ باطل، إذ أن اقتصار وإغلاق أمر تذوق حلاوة الصلاة على تلك الطريقة المذكورة فقط دون غيرها، ويكأن هذه الكيفية التي حكتها واردة عن النبي ﷺ!! والعكس هو الصحيح؛ إذ أن ما ابتدعته صاحبة الرسالة من طريقة -أو خطة كما أسمتها- قد حَوَت الكثير من المخالفات الشرعية كما سبق بيانه. والصحيح والخير هو اتباع هدي رسولنا محمد ﷺ؛ والصلاة كما صَلَّى ﷺ، هو ما يجعل المرء يشعر بحلاوة الصلاة، -((وصَلُّوا كما رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي)) صحيح البخاري- خاصة أن هناك من هي صلاته أكمل بكثير من هذه الطريقة المذكورة في المنشور وأصح. 13- مما جاء في المنشور وهو صحيح، أن مما يُعِين على عدم السرحان في الصلاة: أ- تغيير السور المعتادة في الصلاة. ب- حفظ آيات جديدة كل يوم والقراءة بها. ولكن ما يجوز أن يقال أن تلك هي الأساس في دفع السرحان في الصلاة، وقد قال النبي ﷺ وفَصَلَ في الأمر وحسمه، فكلام النبي ﷺ هو الأساس، ثم قد يُستعان بما هو مشروع أيضاً بل ومطلوب أن يفعله كل مسلم، وهو حفظ القرآن العظيم، والمداومة على * ملحوظة: نعم المنشور للأخذ بيد من يسرح في الصلاة، ولكن وجب على من يريد أن يهدي الناس للحق والصحيح، أن يراعي الشرع والأحكام، والالتزام بما جاء في النصوص ولا يبتدع من عنده ويتكلم على غير سابق علم شرعي ودراسة وبحث حثيث، قبل أن يتصدر الدعوة. والله أعلى وأعلم ميسرة أحمد عبدالله ---------------- اقرأ أيضاً: 1- #كلام_غير_صحيح (علاج السرحان في الصلاة) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/611181705706912/ 2- #ذكر_مبتدع (دعاء السرحان في الصلاة) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/616476391844110/ 3- #كلام_أكثره_لا_يصح (#اللي_عايز_يواظب_على_الصلاة) https://www.facebook.com/IncorrectAhadithDiffused/photos/a.290530271105392/601543653337384/ =================== للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused

#كلام_أكثره_لا_يصح (لكل من يشتكي من السرحان في الصلاة إليك الخطة الرائعة) *سيتم الرد على كل نقطة بعدها مباشرة لتفادي الإطالة* --------------------------------------------- 1 - قولها (أقدم لك أختي الحبيبه هذه الخطة الرائعة.التى والله الذى لا اله الا هو إان اتبعتها فلن تسرح بعد الآن فى الصلاة أبدا طوال حياتك): لا يجوز القسم على الغيب بما لا يملك الحالف من أمره شيء. 2 - قولها (إليكم الخطة الرائعة): ابتداع طريقة لأمرٍ قد حَسمَ النبي ﷺ القول فيه، جاي في صحيح مسلم، عن عثمان بن أبي العاص قال: ((قلت: يا رسول الله، إن الشيطان قد حال بيني وبين صلاتي وقراءتي يلبسها عليََّ، فقال رسول الله ﷺ: ذاك شيطان يقال له خنزب فإذا أحسسته فتعوذ بالله منه واتفل على يسارك ثلاثاً. قال: ففعلت ذلك فأذهبه الله عني)). صحيح. 3- قولها (الفكرة اللعينة): هذا قول لا يصح، ليس المسلم بلعان. 4 - قولها (أما عن الفاتحة.فاعلم ان الله يرد عليك ويناجيك فى كل كلمة تقرؤها من السورة): هذا قول خطأ، وفهم مغلوط للحديث، فالله عز وجل لا يرد علينا ولا يناجينا، وما كان لبشر أن يكون له هذا إلا من اصطفاهم الله عز وجل من خلقه من الأنبياء والرسل (سيدنا آدم ﷺ، سيدنا موسى ﷺ، سيدنا محمد ﷺ). والحديث صحيح في صحيح مسلم، قال رسول الله ﷺ: (( ... قالَ اللَّهُ تَعالَى: قَسَمْتُ الصَّلاةَ بَيْنِي وبيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ، ولِعَبْدِي ما سَأَلَ، فإذا قالَ العَبْدُ: {الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمِينَ}، قالَ اللَّهُ تَعالَى: حَمِدَنِي عَبْدِي، وإذا قالَ: {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}، قالَ اللَّهُ تَعالَى: أثْنَى عَلَيَّ عَبْدِي، وإذا قالَ: {مالِكِ يَومِ الدِّينِ}، قالَ: مَجَّدَنِي عَبْدِي، وقالَ مَرَّةً فَوَّضَ إلَيَّ عَبْدِي، فإذا قالَ: {إيَّاكَ نَعْبُدُ وإيَّاكَ نَسْتَعِينُ} قالَ: هذا بَيْنِي وبيْنَ عَبْدِي، ولِعَبْدِي ما سَأَلَ، فإذا قالَ: {اهْدِنا الصِّراطَ المُسْتَقِيمَ صِراطَ الَّذينَ أنْعَمْتَ عليهم غيرِ المَغْضُوبِ عليهم ولا الضَّالِّينَ} قالَ: هذا لِعَبْدِي ولِعَبْدِي ما سَأَلَ)). فالكلام غير موجه للمصلي. 5 - قولها (وكذلك التشهد الذى هو فى الاساس خطاب بين النبى والملائكة): كلام مكذوب مبني على كلام يُزعم كذباً أنه حديث. 6 - قولها (وتخيل لو أن خلفك مئات المصلين وأنت امامهم): هذا أدعى للإنسان أن ينشغل عن الصلاة بالتخيل، وهذه فرضية أن المصلي لا يصلي إلا منفرداً دوماً، وهذا غير صحيح؛ وبخصو النساء، فصلاة المرأة خير لها في بيتها، لكن لا يمنعها هذا أن تصلي جماعة مع غيرها من النساء إن وُجد. 7- قولها (وأنك إذا اختصرت السجود أو الركوع ستتعرض للنقد والتوبيخ): هذا يجعل من الصلاة عبادة لغير الله، والصلاة بشكل صحيح قدر الإمكان من أجل الناس وليس من أجل الله. 8- قولها (وأن تقرأ القرآن بصوت عذب يباهي به الله ملائكته): هذا قول لم أجده في كتب السنة -بحسب بحثي- فثبت عن النبي ﷺ أن الله يباهي ملائكته بـ: أ- الحجاج يوم عرفة. ((ما مِن يَومٍ أَكْثَرَ مِن أَنْ يُعْتِقَ اللَّهُ فيه عَبْدًا مِنَ النَّارِ، مِن يَومِ عَرَفَةَ، وإنَّه لَيَدْنُو، ثُمَّ يُبَاهِي بهِمِ المَلَائِكَةَ، فيَقولُ: ما أَرَادَ هَؤُلَاءِ؟)). صحيح مسلم. ب- الجالسون مجتمعون يذكرون الله ومن الذكر قراءة القرآن، كل يذكر الله في نفسه أو يقرأ القرآن، وليس المقصود الذكر الجماعي فهذا باطل منكر. ((خَرَجَ مُعَاوِيَةُ علَى حَلْقَةٍ في المَسْجِدِ، فَقالَ: ما أَجْلَسَكُمْ؟ قالوا: جَلَسْنَا نَذْكُرُ اللَّهَ، قالَ آللَّهِ ما أَجْلَسَكُمْ إلَّا ذَاكَ؟ قالوا: وَاللَّهِ ما أَجْلَسَنَا إلَّا ذَاكَ، قالَ: أَما إنِّي لَمْ أَسْتَحْلِفْكُمْ تُهْمَةً لَكُمْ، وَما كانَ أَحَدٌ بمَنْزِلَتي مِن رَسولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ أَقَلَّ عنْه حَدِيثًا مِنِّي، وإنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ خَرَجَ علَى حَلْقَةٍ مِن أَصْحَابِهِ، فَقالَ: ما أَجْلَسَكُمْ؟ قالوا: جَلَسْنَا نَذْكُرُ اللَّهَ وَنَحْمَدُهُ علَى ما هَدَانَا لِلإِسْلَامِ، وَمَنَّ به عَلَيْنَا، قالَ: آللَّهِ ما أَجْلَسَكُمْ إلَّا ذَاكَ؟ قالوا: وَاللَّهِ ما أَجْلَسَنَا إلَّا ذَاكَ، قالَ: أَما إنِّي لَمْ أَسْتَحْلِفْكُمْ تُهْمَةً لَكُمْ، وَلَكِنَّهُ أَتَانِي جِبْرِيلُ فأخْبَرَنِي، أنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ يُبَاهِي بكُمُ المَلَائِكَةَ)). صحيح مسلم. ت- الذين يجلسون بعد الصلاة ينتظرون الصلاة التي بعدها. ((أَبشِروا، هذا ربُّكم قد فتح بابًا من أبوابِ السماءِ، يُباهي بكم الملائكةَ، يقولُ: انظروا إلى عبادي، قد قضوا فريضةً، و هم ينظرون أُخرى)). صحيح الجامع. فلم يثبت أن الله يباهي ملائكته بجمال الصوت، لكنه ممدوح أن يقرأ القرآن بصوت حسن عذب.

#كلام_كذب : أن الملائكة تلبس ملابس من الخيش أو الصوف. #كلام_كذب: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لما رأى الصديق رضي الله عنه يرتدي الالخيش أمر الملائكة أن يرتدوا الخيش الكلام أصله كتب الروافض ===================== من شبكة الدفاع عن السنة: ---------------------------- "وقالوا حملة العرش ملائكة صوفية " اقول: الملائكة ليس صوفية بل إن الرواية تذكر أن الملائكة يلبسون الصوف ويستمر بسرد الرواية ويقول : " فردوس الاخبار 5\26 : ابن عباس " نزل جبريل في بعض الليل فقعد فمسحت يدي على ظهره فأصبت الشعر فقلت يا جبريل ما هذا الشعر قال الصوف لباس الأولياء قلت سبحان الله الملائكة تلبس الصوف قال نعم يا محمد والله إن لباس حملة العرش الصوف " . الــــــــــــــــــــــــــــرد عليه : الرواية ضعيفة لأن فيها عبد الله بن واقد جاء في : كتاب : تذكرة الموضوعات المؤلف : العالم العلامة والخبر الفهامة السيد التكلان الاديب الفاضل اللبيت محمد طاهر بن علي الهندي الفتني جزء :1 , صفحة :157 ====================== #احذر_حديث_غير_صحيح_منتشر #استفد #شارك #انشر #دافع_عن_سنة_نبيك صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

أ- قال القرطبي رحمه الله في تفسيره: وقرأ ابن مسعود والأعمش ويحيى بن وثاب وحمزة والكسائي: ⟨⟨لنثوينهم⟩⟩ بالثاء مكان الباء من الثوي وهو الإقامة؛ أي لنعطينهم غرفاً يثوون فيها. ا.هـ ب- قال الطبري رحمه الله في تفسيره: قرأته عامة قرّاء المدينة والبصرة، وبعض الكوفيين: ⟨⟨لَنُبَوِّئَنَّهُمْ⟩⟩ بالباء، وقرأته عامة قرّاء الكوفة بالثاء (لَنَثْوِيَنَّهُمْ⟩⟩. والصواب من القول في ذلك عندي أنهما قراءتان مشهورتان في قرّاء الأمصار، قد قرأ بكل واحدة منهما علماء من القرّاء، متقاربتا المعنى، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب، وذلك أن قوله: ⟨⟨لَنُبَوِّئَنَّهُمْ⟩⟩ من بوأته منـزلاً أي أنـزلته، وكذلك لنثوينهم، إنما هو من أثويته مسكناً، إذا أنـزلته منـزلاً من الثواء، وهو المقام. ا.هـ ت- وقال ابن عاشور في تفسيره: وقرأ حمزة والكسائي وخلف: ⟨⟨لَنُثَوِّيَنَّهم⟩⟩ بمثلثة بعد النون وتحتية بعد الواو من أثواه بهمزة التعدية إذا جعله ثاوياً، أي مقيماً في مكان. ا.هـ *خلاصة ما كتبه:* بدء بأن الثواء يعني الانحسار كحقيقة، ثم بدأ يرسخ لها بزجه لكلام كثير لا علاقة له مباشرة بالسؤال، ثم انتقل إلى محاولة إثبات أن الثواء بمعنى الحركة المحدودة الضيقة، ثم تكلم بأن أوى أقوى من ثوى لينتقل بها إلى أن أوى تضم وتحضن لينتقل بها أن النار والجنة تضم ولكن الضمة غير، لينتقل بها أن الثواء هو مقام محدود!! ثم عاد مرة أخرى بأن يثوي إليه تستعمل للدنيا ثم ختم الجملة بأن يأوي إليه كذلك!! دونما أدنى فائدة إلا أنه يسحب عقل القارئ بكلمة دنيا لينتقل بها وحدها بعد ذلك مع كلمة ثواء، رغم أنه قال أن يأوي إليه أيضاً تستعمل لأمور الدنيا!! ثم وضع عدة آيات أي أنه يدلل على قوله الذي هو أصلاً لا دليل عليه، بل دل ما استدل به على عكس كلامه، ليخرج من هذا كله ليقول (هذا سؤال السائل لماذا لم تستعمل كلمة المثوى مع أهل الجنة). وأقول: هذه ليست إجابة أصلاً. *الخلاصة:* أن كلمة مثوى ومأوى، استُخدمتا بشكل متقارب جداً في الآيات القرآنية، والسؤال لماذا لم تستخدم كلمة مثوى مع الجنة؟ فالإجابة باختصار: أولاً: إن الله لا يُسئل عما يفعل، وكل شيء له فيه حكمة، ولكن ليس شرطاً أن تُعلم. ثانياً: إن كلمة (مثوى) قد استخدمت بشكل غير مباشر لبيان أن المآل جنة أو نار في الآخرة. ثالثاً: كلمة (مثوى) جاءت صراحة مع أهل الجنة في الآية ⟨⟨لَنَثْوِيَنَّهُمْ مِنَ الْجَنَّةِ غُرَفًا⟩⟩ بحسب القراءات السابق ذكرها. والله أعلى وأعلم ميسرة أحمد عبدالله =================== للمراسلة الفورية على رقم الواتساب: للتحقق من الأحاديث والرسائل التي تصلك على جوالك أو تقابلك على النت أو أي استفسار أو طلب بحث عن فتوى أو مساعدة في مشكلة اجتماعية: 00201007208490 * بيان المكذوب من الأحاديث المنتشرة: - صفحة: الأحاديث غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية الأحاديث والرسائل غير الصحيحة المنتشرة - جبهة دفاع قناة الأمة الفضائية - القناة على التيلجرام: telegram.me/IncorrectAhadithDiffused * للأسئلة والاستفسارات الشرعية والمساعدة في حل المشاكل الاجتماعية والأسرية ومشاكل الشباب: - صفحة: اسمعوا واعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات اسمعوا وعوا - نصائح وإرشادات للمسلمين والمسلمات ====================