AghayedNet

نمونه هايی از معرفی نسخه ها @AghayedNet

فهرست نسخه هاى خطى كتابخانه آستان مقدس حضرت عباس ع در مجلدات اين فهرست، آثارى از بزرگان دين معرفی شده است @AghayedNet

حضرت باقر ع مَن حَسُنَت نِیَّته، زِیدَ فِی رِزقِه. هركه نیتش را نیک کند، روزی‌اش افزایش می‌یابد. (بحارالانوار، ج۷۵، ص۱۷۵) @AghayedNet

🌷از فرمايش های مکتبی در تاريخ زندگانی حضرت سليمان علی نبينا و آله و عليه السلام و برخوردش با وادی نمل، وادی مورچه ها، در آنجا ميان سليمان و آن رئيس مورچه ها يك صحبتی و مذاكره ای شد كه رئيس مورچه ها صدا زد و به مورچه ها اعلام كرد: يا ايها النَّملُ ادْخُلوا مَساكِنَكُم لا يحْطِمَنَّكم سليمانُ و جُنودُه فرياد زد ای مورچه ها برويد داخل لانه هايتان كه سليمان و لشکريانش، شما را لگدمال نكنند، داخل لانه هايتان برويد. باد صدای مورچه را به گوش سليمان رسانيد، سليمان دانست چون خداوند نطق و سخن موجودات را به او تعليم فرموده بود، فهميد كه مورچه چه مي گويد و چگونه به لغت خودشان اعلام مي كند. سليمان فرمان داد كه رئيس مورچه ها را احضار كنيد، رئيس مورچه ها را در نزد سليمان علی نبينا و آله و عليه السلام آوردند، فرمود مگر تو نمي داني كه من پيغمبر خدا هستم؟ گفت چرا مي دانم، فرمود مگر تو نمی دانی در حكومت من ظلم و ستم نيست، آن حكومتهايي كه ظلم می كنند، آنها حكومت غير انبياء هستند، حكومت نبی، همراهش ظلم نيست، عدل محض است، من هيچگاه نمی گذارم كه اين مورچه ها به واسطه لشکر من لگدمال بشوند و اين ظلم بر مورچه ها وارد بشود. مگر تو اين را نمي دانستی؟ مورچه در جواب گفت چرا؛ من می دانستم شما پيغمبر خدا هستيد و در حكومت شما ظلم نيست اما من حال مورچه ها را رعايت كردم، اين مورچه ها اگر می ايستادند و تماشا می كردند جلال شما را و اين لشکر و اين اوضاع شما را، ممكن بود به دنيا رغبت پيدا كنند، ميل به دنيا پيدا كنند و دنيا در نظرشان بزرگ بيايد، از اين جهت بر آنها ترحم كردم. معلوم است ديگر كه چون آن مورچه رئيس آنها بوده از اين جهت مسؤول امر زيردستان خود بوده و مسؤول ترساندن آنها كه برويد تا در زير دست و پای لشکر، لگدمال نشويد، و معلوم می شود كه لگدمال ظاهری در كار نبوده و مقصود نبوده بلكه لگدمال معنوی مراد بوده، يعنی اگر مفتون شوند و گول دنيا را بخورند، لگدمال معنوی خواهند شد. @AghayedNet

🌷مستند حج 1433ق، به مناسبت پنج ذيحجه، سالروز ولادت حضرت علی ع (طبق اصحّ اقوال) و ايام حج. کاری از：Aghayed.Net @AghayedNet

بخشی از رساله مخطوط شيخ محمد عبدالجبار در دفاع از مرحوم سيدکاظم رشتی. https://telegram.me/joinchat/CJzxKzy5kxrkz-s0XN7X2Q

🌷شیخ محمد آل عبدالجبار ایام غدیر نزدیک شده بود. زائران از هر سو، از دور و نزدیک و از کشورهای مختلف خود را به نجف اشرف می‌ رساندند. مرحوم سید کاظم رشتی اع هم برای زیارت غدیریه به نجف مشرف شدند و سه روز توقف کردند. در روز دوم قاصدی از طرف یکی از آقایان آمد و خدمت این بزرگوار عرض کرد که ما آماده مذاکره و اجتماعیم. سید مرحوم فرمودند:‌ ای قاصد، تو بگو؛ آیا من و این شخصی که از جانب او آمده‌ای موافقیم یا مخالف؟ گفت: مخالفید. فرمود: اگر مخالفیم، نشستن ما و گفت‌وگوی ما بدون وجود حَکَمی آگاه، غیر از زیادشدن درگیری‌ها فایده‌ای نخواهد داشت. باید حاکمی مشخص شود و هرچه حُکم کرد، همان اجرا شود. و این حاکم باید از علمای کشورهای دیگر باشد نه از کشور عراق؛ چراکه علمای عراق به طرفداری از من یا این شخص متهمند. سید مرحوم به نام سه نفر از این علما تصریح فرمودند که یکی از ایشان، شیخ محمد آل عبدالجبار بود، دیگری مرحوم سید حسن عبدالقاهر بحرینی و سومین نفر مرحوم احمد بن شیخ خلف آل‌ عصفور. ادامه جریان در کتاب دلیل المتحیرین مذکور است. در کتاب «انوار البدرین فی تراجم علماء القطیف و الأحساء و البحرین» نگاشته علی‌ بن حسن بحرانی در شرح حال مرحوم شیخ محمد آل‌ جبار به این جریان اشاره شده است: «و کان هذا الشیخ قدس سره من اساطین علماء الامامیة و اکابر فقهاء الشیعة الحقیة… و قد ارتضاه علماء النجف الاشرف للمحاکمة بینهم و بین السید کاظم الرشتی فی ایام المنازعة معه و ارتضاه السید المذکور ایضاً الا انه لم‌ تتم الشروط بینهم و بینه و ناهیک بذلک فضلاً و کان رحمه الله تعالی کثیر الاسفار لزیارة العتبات الشریفة و یقلده کثیر من سکنة العراق و اهل القطیف و الاحساء فی حیاته.» (ج۱، ص۳۱۷) حاصل معنی: «این شیخ، از بزرگان علماء شیعه اثنی عشری و فقهاء شیعه است... و علماء نجف اشرف راضی شدند که وی میان ایشان و سید کاظم رشتی حَکَم باشد و سید رشتی اع نیز رضایت داشت؛ اما شرایط برگزاری مناظره مهیا نشد. و کفایت است همین فضیلت برای او... .» همچنین رسائلی از مرحوم شیخ احمد احسائی اع و مرحوم سیدکاظم رشتی اع در پاسخ به شیخ محمد آل عبدالجبار موجود است. از جمله رساله ای در اثبات تقرير امام زمان عجل الله فرجه و عليه السلام و اثبات تصرف آن حضرت در زمان غيبت و نصرت كردن رعيت خود. و نیز رساله ای در پاسخ به مسائل متعددِ وی که فهرست اجمالی مطالب آن عرضه می شود: ١ - تأويل آيه شريفه : مثل الذين ينفقون اموالهم في سبيل الله ، الخ ٢ - از معني حديثي كه وارد شده است كه حضرت صادق عليه السلام با بعض اصحاب خود گذشتند بر شطي پس موجي خارج شد و با حضرت معانقه كرد ٣ - از معني حديث شريف : لم سميت الزهراء زهراء عليها السلام ، الخ ٤ - جنت مؤمن چنانكه وعده فرموده‌اند بقدر عرض آسمانها و زمين است در چنين جنتي چه خواهد نمود ٥ - سؤال از تأويل و باطن اينكه نهي از مخالطه اكراد ميفرمايند بجهت اينكه ايشان طائفه از جن هستند ٦ - سؤال از معني و سند حديث : ان الله خلق عشرين عالما انتم آخرهم ٧ - سؤال از كيفيت نزول جبرئيل بر پيغمبر صلي الله عليه و آله ٨ - سؤال از دليل عقلي بر وجود نبي و ولي عليهما السلام ٩ - سؤال از اينكه چگونه از امام مثل عبدالله بوجود ميآيد كه درباره او ميفرمايد : ابني عبدالله يحب ان لايعبد الله ١٠ - سؤال از معني فرمايش حضرت صادق عليه السلام : اني سألت الله ان يجعل هذا الامر اي الخلافة في هذا و هو اسمعيل فابي الله ذلك. وی تألیفاتی نیز دارد که از جمله آنها کتابی در شرح احادیثی از اصول کافی است که پیش از این به چاپ رسیده است و در دفاع از مرحوم سیدکاظم رشتی اع نیز نگاشته هایی دارد. آنچه نوشته آمد به مناسبت کتاب تازه منتشر شده بود. تفصیل درباره این شخصیت، باشد برای فرصتی دیگر. @AghayedNet

🌷از فرمایش های مکتبی @AghayedNet

بخشی از فهرستِ اين معجم. @AghayedNet