Classical Treasures
رفتن به کانال در Telegram
bouquet full of beautiful arts, words from the best stories in the world, literatures in all its manifestations, painting when it reflects like words, music become feelings, and silver screen turn off, for more information @mofisu
نمایش بیشتر3 830
مشترکین
-224 ساعت
+37 روز
+1330 روز
آرشیو پست ها
3 830
فيلم The Shining
—————————————————————
ربما يكون واحدا من اكثر الأفلام التي اثارت جدلا في عصرنا الحديث،
فقد الفت العديد من النظريات عن مالذي كان يقصده المخرج ستانلي كوبريك من تحفته هذه،
فهل هي : رسالة سريالية عن كذب الحكومة الأمريكية في ادعائها الهبوط على سطح القمر،
ام هي قصة إبادة الهنود الحمر على يد الرجل الأبيض،
أو ان الفندق ليس الا جهنم للشخصية الرئيسية جاك،
أو ربما هي اعادة كتابة للأسطورة اليونانية ثيسيوس،
————————————————-
شاهدت الفيلم مرتين في حياتي،
مرة وأنا صغير في السن لم افهم منه شئ،
ومرة أخرى قبل مدة قصيرة وقد كانت من اكثر تجارب الرعب التي اخافتني كثيرًا،
لا اذكر ان شاهدت فيلما أخافني بمثل هذه الدرجة،
فأنت لا تعلم هل شخصيات الفيلم ترى أشباحا ام انها تتخيل ما تراه،
المخيف هنا انه لا يجود وحش يطاردك أو حتى قاتل متسلل،
الفيلم مخيف من وجهت نظري
لعدد من الأسباب،
حس العزلة،
،الترقب لشيء ما أو حدث تعلم انه سياتي ولكن متى،
الفندق نفسه يشعرك انه كائن حي ،
تاريخ الفندق الذي يعود إلى بدايات القرن،
الموسيقى التصويرية التي استخدمت بذكاء،
ردود فعل الشخصيات؛
فالمخرج استخدم أسلوب كان يتميز به المخرج هيتشكوك فهو لا يجعلك ترى الشبح او الوحش بل يجعلك ترى ردة فعل الشخصية وهي ترى الشبح أي أنت لا أستطيع ان ترى ما يجري حقًا وهذا عندي اشد وطأة،
—————————————————-
اليوم يسرني ان اقدم لكم الفيلم نظرا لأهميته بصيغة عالية الجودة مع ملف الترجمة إلى العربية،
—————————————————-
محمد السبيعي
3 830
فيلم بيرسونا (الشخصية)
من اكثر أفلام المخرج السويدي إنغمار برغمان تعقيدًا
ومثل العديد من أفلامه الأخرى
فإن القصة بسيطة في فكرتها
****
تتوقف الممثلة إليزابيث فولجر فجأة عن الكلام
و يبدو أنه محاولة يأسه منها للانقطاع عن العالم الخارجي المليء بالضجيج
فيتم نقلها إلى المستشفى
فتشرف ممرضة خاصة على رعايتها،
****
بعد مرور بعض الوقت
تشعر الطبيبة أن وجود المريضة في المشفى لا يفيد بشي ؛
بناءً علية ، تقوم بإقراض منزلها الساحلي الخاص إلى الممثلة المريضة لغرض الاسترخاء والترويح عن النفس
، فتذهب المريضة هناك برفقة الممرضة ألما
****
تتطور العلاقة بين المرأتان
في روتين مليء بالمطر والكثير من الكحول والكتب
****
تمر أيام
مع ذلك تظل إليزابيث صامتة لا تتكلم
****
في يوم وبالمصادفة تكتشف الممرضة ألما أمرا خطيرا يخص اليزابيث
شي لا ينبغي على أي أنسان معرفته
..........
............
بيرسونا يعتبره النقاد
احد أقوى أفلام مجموعة الكرتريشن
من اكثر أفلام الرعب النفسي التي صدمتني (شخصيا) ....
الفيلم في العمق يناقش وعلى عدة محاور
الأثر النفسي للحرب العالمية الثانية على الإنسان المعاصر ....
****
اليوم أقدمه لكم بجوده عالية مرفق معه ملف الترجمه إلى العربيه
...........
محمد السبيعي
3 830
تحليل فيلم انهم يعيشون للمخرج جون كاربنتر 1988
------------------------------------------------------------------
من الأفلام التي اثارت ضجة والى يومنا ما يزال الكثيرون يطرحون النظريات عنه
هذا التحليل هو انطباعي الشخصي عن الفيلم الذي تابعته مرات عديدة
الملاحظات:
في بداية الفيلم شد انتباهي بوستر معلق فوق جدار لكنيسة مكتوب فوقة نحن نعيش لننام
وفي هذا الشعار بالتحديد فرضية لقصة الفيلم
يبدأ الفيلم بمشهد لواعظ أعمى يحث الناس على الاستيقاظ
الاعمى هذا يجسد الحياة
الشخصية الرئيسية ، والتي يلعب دورها المصارع رودي بايبر اسمها جون ندا
هي ضحية لمجتمع منهار وتجسيد لصوت اليقظة الروحية الإنسانية
يجد بطل القصة وظيفة متواضعة في موقع للبناء
ويقيم صداقة مع رجل يدعى فرانك الذي يجسد الوعي السائد لدى المجتمع
الصورة العامة تشير الى الحالة المتداعية التي وصلت اليها الحضارة من كساد اقتصادي واجتماعي
طبقة غنية قليل عددها مسيطرة على مفاصل كل شي تسيطر بالخفاء على كل مقومات الحياة
وطبقة عاملة غير قادرة على تحمل تكاليف ابسط متطلبات العيش
يتم تنويمها من قبل قوة خارجية بواسطة التلفاز
الذي يعد احد أسهل الطرق لتمرير الرسائل بشكل لا شعوري إلى العقل الباطن
يكتشف البطل عن مجموعة تؤمن بنظرية المؤامرة مركزها كنيسة سرية تقوم ببث رسائل مشفرة عبر الهوائي
يقولون فيها اننا نحن البشر مستعبدون من قبل كائنات ارقى هدفها السيطرة علينا
في النهاية يعثر على صندوق يحمل الكثير من النظارات الشمسية
هذه النظارة قدرة عجيبة على كشف الحقيقة على كشف اللاشعور المخبأ وراء الوجود
فكل شيء مرئي في إعلانات ومعلومات التي نتلقاها في حقيقتها ليست كما تظهر لنا
النظارات الشمسية أداة مجازية تحجب أوامر النظام وبرمجته
تسمح لمرتديها برؤية ما هو أبعد مما يريده لك النظام
الفيلم يسلط الضوء على أهمية إدراك الرسائل اللاشعورية التي نقصف بها باستمرار من قبل الاعلام
وتشجع الناس على التفكير بشكل نقدي بشأن كل المعلومات التي يتلقونها
يستكشف الفيلم فكرة أن البشر في حقيقة الامر منومين مغناطيسيا
أطول مشهد في الفيلم هو مشهد لقتال بين ندا وصديقة فرانك الذي يرفض ارتداء النظارات
مشهد القتال هذا يرمز الى النضال من أجل قبول الحقيقة كما هي ومقاومة عدم رؤية الواقع على مستويات اعمق
وهي استعارة للكيفية التي تقاوم فيها عقولنا في قبول ما نظن انه كذبة او خرافة من عدمه
وكيف أن مشاركة الحقيقة مع من حولنا الأصدقاء والعائلة يمكن لها أن تؤدي الى ان نصبح معزولين بسببها
يتحدث هنا عن قيد الوعي وان هناك ثمن لكل ذلك
الحياة حربًا روحية ، مناقشتها مع الآخرين ستؤدي إلى مقاومة خصوصا لو كانت بعكس السائد والمتعارف عليه
في هذا المشهد يتحدث ندا فيه أيضا عن والده وهي رمزية إلى رفضه من الان النظام وقراره الجازم في التحرر الى الابد
عندما يقتل ندا الغرباء فهو قتلا رمزي لكل ارتباطاته واحلامه والأفكار والعادات والتقاليد وكل الأفكار التي تربى عليها
حتى يصبح هذا القتل حاجة الى الحقيقة الى فعل الصواب يصبح أكثر أهمية من أي متعة يمكن أن يقدمها أي حلم اخر
هناك رمزية لفتت انتباهي فعند تدميره المواقع المقدسة دمر بذلك اهم مسببات التي تمنع البشر من رؤية حقيقة
الفيلم غني جدا وانصح الجميع بمتابعته
وقد رفعته لكم مع الترجمة العربية
انتهى
محمد السبيعي
3 830
فيلم برتقالة الية
—————————————————————
قصة الفيلم ماخوذة من رواية تحمل نفس الاسم
وهي من تاليف الكاتب انطونيو بورجاس المنتمي الى مجموعة الصالون الملكي
وكما هو معروف عن المخرج ستانلي كوبريك
وبحبة الازلي لاضافه الكثير من انطباعاته على اي نص يقع بين يدية نجده هنا كما هو متوقع منه
فقد غير الكثير في القصة وترتيب الاحداث وصولا الى الحبكة
بحيث اصبحت تكاد ان تختلف بشكل جذري عن الرواية الاصلية
الى درجة ان الذي بقى منها هو الاسم فقط
وقد فعل كوبريك نفس الشي مع رواية ستيفن كينج المعروفة شاينينج سنة ١٩٨٠
حتى ان ستيفن كينج نفسه لم يعجبه الفيلم !
***
لكن من الذي يستطيع مناقشة عبقري ككوبريك
فلكي نحاول فهمه يجب ان ندرك التالي :
هو مصور قبل ان يكون مخرجا.
لا يوجد عند كوبريك ولا فيلم يشبة الاخر حتى في طريقة الاخراج والتصوير.
صورة تحمل طابعا فلسفيا معقدا.
هو لا يترك شي للمصادفة فكل شي في المشهد مصمم بعناية فائقة.
عنده اسلوب مميز في سرد القصص فهي دائما عن تجربة انسانية عظيمه للبحث عن الحقيقه.
هو لا يطرح حلولا (ابدا)بل يثير تساؤلات
كل لون يستخدمه في المشاهد له معنى
على سبيل المثال اللون الاخضر عندة يعني الموت او اقترابه.
توجد عنده اهمية خاصة للموسيقى فهي ذات طابع قوي وعنيف
فنراه يربط السمفونية التاسعة للرومنسي بيتهوفين ب العنف
وهذا انطباع صحيح وحقيقي ولكن الزمن بدلها.
***
وتدور احداث قصتنا في المستقبل البعيد
في مكان يوتوبي
في زمن تفشت فيه الجريمة
بحيث اصبح لايمكن فعل اي شي حيالها
والفيلم يناقش فكرتنا فلسفيتان
مفهوم الاراده وهل هي حقيقة ؟
وما معنى ان تكون مكرها وهل هي نتيجه للبيئه ام العكس؟
وهنا تبداء قصة اليكس
زعيم عصابة المتمردين
وكيف كان يرى العالم من منظوره هو
واليكس هذا يعشق ثلاثة اشياء
الاغتصاب ، العنف ، وبيتهوفين
***
لأجلكم
الصقت الترجمتين الانجليزية والعربية في نفس الفيلم
وعن طريق برنامج في ال سي الذي انصحكم باستخدامه تستطيع تحديد المناسب منها ومتابعة الفيلم
والفيلم لايصلح لمن هم دون الثامنه عشرة لانه ذو طابع جنسي دموي
والان الفيلم
محمد السبيعي
3 830
فيلم زهور الربيع
———————————————————
شي يشدني نحو كل محظور فأول ما يجول في ذهني هو لماذا؟
فيلم تشيكي يعود إلى عام ١٩٦٦م
استطيع تشبيه بالحجر الضخم الساقط من شاهق على بحيرة هادئة
من قوة تاثيرة على الواقع انه أثار ضجه حقيقة ومنع في الكثير من الدول ( العظمى ايضا )
يعتبر أحد الأحجار الكريمه لفترة الستينيات
ومن أعمدة افلام مجموعة الكرتريشن
من إخراج التشيكية النسوية فيرا تشيتيلوفا
مبني على روايه سيد النثر للكاتب التشيكي الشهير هرابال
مهزلة جنسية تصوير جريء ممزوج بذكاء وعبثية وهو ردا رمزيا على قمع النظام الشيوعي
الفيلم يدور حول الشهية المفرطة للطعام عند فتاتين وهو رمز للشهوة الجنسية ايضا
في التجربة دائما يكون هناك المفتاح
اليوم أقدمه لكم هذه التحفه الفنية عالية الجودة مع ملف الترجمه إلى اللغة العربية:
———————————————————-
محمد السبيعي
3 830
فيلم المطارد
——————————————————
من انتاج عام ١٩٧٩
يعتبر واحدا من اهم اعمال المخرج العبقري السوفيتي اندريه تاركوفسكي
سياخذنا تاركوفسكي في رحلة ميتافيزيقية عبر مشاهد غامضة ابعد من حدود الرؤية
في تجربة سينمائية نادرة وفريدة
حيث يقود فيها (المرشد) المطارد - (الكاتب) و(الأستاذ) في مغامرة لا تنسى هدفها الوصول إلى مكان يسمى (المنطقة)
هو مكان محظور على البشر الاقتراب منه ذلك لكارثة وقعت فيه منذ زمن سحيق
ولسبب ما احيط بسور عالي وحراسة مشددة
مع الزمن اصبح الوصول إلى هناك شبة مستحيل
مع مرور الوقت اشيع ان من يدخل هذه المنطقه فان جميع امنياته تتحقق
وقد حاول الكثيرون عبر التاريخ الوصول
كان كل من يذهب لا يعود
الا رجل واحد عاد من هناك وقد أصبح غنيا جدا ولكنه بعد اسبوع وبشكل غامض قتل نفسه ،
القصه ماخوذه من روايه الخيال العلمي (نزهه على الطريق الجانبي) للكاتب السوفيتي بوريس ستروغاتسكي ،
وقد ابتكر تاركوفسكي عالماً فيه الكثير من التفاصيل المادية الذي تعكس سوداوية ما وصل إليه العالم .
وقد استخدم بذكاء القصة الرمزية الدينية ، ليعكس القلق السياسي المعاصر والتأمل في الفيلم نفسه - يفتح العديد من المعاني الممكنة.
تابع الفيلم بجودة عاليه مصحوبا بملف الترجمة للغة العربية من هنا :
محمد السبيعي
3 830
فيلم الخلد
——————————————————————
رحلة لمتشرد في فضاء أسطوري رمزي
يحمل في صورة رسائل فلسفية (خفيه)
ملهمة للابتكار للاكتشاف
يحتاج الى إدراك عميق في جوانب انسانية عده لفهمه
تم تصويرة عام ١٩٧٠ بميزانية ضخمة حتى بالمعايير الأمريكية
بأسلوب إيطالي (خصوصا في طريقة الأخراج والتصوير) غربي عنيف دموي مذهل سابق لعصره
يعتبره بعض النقاد من الافلام السايكودلكية
الفن المرتبط بالدي ام تي
DMT
فهو بمشاهد غريبة مليئة بالهلاوس احيانا القذرة التي تكاد ان تقطر دما
فحتى افلام كلينت استود المبتكرة لم تصل الى هذه الدرجة من السادية
***
عندما جلب الى أميركا
عرضوه فيما يعرف بسينما (ما بعد منتصف الليل)
الخاصة بأفلام البورنو
لأنه صنف على أنه فيلم أقرب إلى الإباحية
ضع في الحسبان أن الفيلم أنتج في زمن الهيبيز والثورة الجنسية
رغم هذا أثار الفيلم ضجة حقيقية
تعرض على اثرها المخرج والمؤلف وبطل الفيلم نفسه
أليخاندرو جودوروفسكي للهجوم
لاستخدامه الكثير من رموز الدينية(خصوصا الإبراهيمية)
ولجعله العنف وكأنه شي مقبول
وهو انعكاس مباشر للعنف في كتاب التناخ المقدس
***
الفيلم يحتاج إلى تأمل حقيقي لإدراكه
ولا تكفي مشاهده واحده لفهمه
فلا يمكن أن يرى على أنه نسيج واحد متماسك
يجب أن تكون مدججا بخرسانة من علم الفلك في التاريخ القديم
مع فهم عميق في أوراق التاروت
وللقبالة اليهودية (خصوصا الجانب المظلم منها)
لا أعتقد أنه بالإمكان تفكيك الفيلم بسهولة
فكل مشهد فكرة بذاتها
منفصلة مستقلة ولكنها مطعمه بالخيال
يجب مشاهدتها على حدى كحاله مستقله بذاتها
والفيلم يستخدم الصور الرمزية للتعبير
بدلا من الحوار الذي يكاد ان يكون شبه معدوم لايصال الافكار
فالكلام في هذا الفيلم غايه للفعل وليس وسيله له
الحبكة حسيه مجردة
الموسيقى لايمكن نسيانها
القصة نفسها كتبت بأسلوب ما بعد حداثي طلائعي
متاثرا كثيرا باسلوب الحائز على نوبل للاداب صامويل بيكت (راجع مسرحيه نهاية اللعبه اظن انها مترجمة الى العربية)
***
ولمحاولة فهم الفيلم يجب علينا وقبل كل شي فهم مؤلف العمل نفسه
أليخاندرو جودوروفسكي
فهو كاتب وشاعر وممثل مسرح وفنان سيريالي من خلفية يهودية
ولد في تشيلي لأبوين من أوكرانيا
عاش طفولة كلها حرمان وغير سعيدة
فاتخذ القراءة وكتابة الشعر كمتنفس له
لم يكمل تعليمه الجامعي
واختار المسرح الصامت
لتكون المنصة
التي عن طريقها يعبر عن أفكاره
ومع صعود السينما غير مساره نحوها
هو من أوائل المخرجين الذين اتخذوا الفلسفة اللاسلطوية
في اعمالة الفنية بشكل صارخ
لدرجة أن الكثير افلامه منعت في بلدان أمريكا اللاتينية
***
ولو دققت في المشاهد (وفي افلامه بصفه عامه) ستلاحظ انه استلهم الكثير
من نصوص الدمابادا البوذية والفيدا الهندوسية
اضف اليها الرمزية الماسونية
واساطير الحقبة الضبابية التي تلت قيامة المسيح حتى انعقاد مجمع نيقية الاول
وصولا الى الباطنية في المذهب الزن
———————————————————-
تستطيع متابعة الفيلم المترجم الى العربية عن اللغه الاسبانية من هنا
ملاحظة : الفيلم لايصلح لمن هم دون ٢١ لما فيه من صور
—————————————————
محمد السبيعي
اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
