سلسلة 📖تدبر سور القرآن الكريم📖
📖رســائل لأهـل الـقرآن📖 في ظل كثرة الصوارف والمُغْريات ومتطلبات الحياة الثبات على الوردالقرآني عزيز لايثبت عليه إلاالصادق الموفق الذي عرف منزلة القرآن ومنزلة تلك الصوارف ثم أدرك أنه لاشيءيعدل القرآن فاختاره وقدمه على كل شئ https://t.me/tadabor_alQuraan
نمایش بیشتر1 619
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
+177 روز
+10230 روز
توزیع زمان ارسال
در حال بارگیری داده...
Find out who reads your channel
This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
تجزیه و تحلیل انتشار
| پست ها | بازدید ها | به اشتراک گذاشته شده | ديناميک بازديد ها |
01 Media files | 36 | 0 | Loading... |
02 قال الله تعالىٰ
*﴿ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَٰكِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ۗ ﴾*
قال ابن كثير رحمه الله :
لا تفقهون تسبيحهم أيها الناس لأنها بخلاف لغتكم وهذا عام في الحيوانات والنبات والجماد وهذا أشهر القولين كما ثبت في صحيح البخاري عن ابن مسعود أنه قال كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يؤكل .. | 54 | 2 | Loading... |
03 قال الله تعالىٰ :*﴿ اقْرَأْ كِتَابَكَ*
*كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا ﴾*
قال ابن كثير رحمه الله :
إنك تعلم أنك لم تظلم ولم يكتب عليك غير ما عملت ؛ لأنك ذكرت جميع ما كان منك ، ولا ينسىٰ أحد شيئًا مما كان منه ، وكل أحد يقرأ
كتابه من كاتب وأمي . | 50 | 0 | Loading... |
04 *من تفسير قوله تعالى: {وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ}*
•┈••✦🔹✦••┈•
*قال الشيخ محمد بن صالح العُثيمين-رحمه الله-*
وليّ كل مؤمن من هؤلاء وغيرِهم، كلّ مؤمن فاللهُ سبحانه وتعالى وليّه.
كما في قوله تعالى: {اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ} وهذهِ الولاية ولاية خاصة تقتضي أن يُيّسَر المؤمن لليُسرى، ويُجنّب العسرى.
وهناك ولاية عامة شاملة لكل أحد، فالله تعالى وليّ كلّ أحد ولهذا قال تعالى: {حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ*ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلَاهُمُ الْحَقِّ.. } فجعلَ الله تعالى مولى لهؤلاء وهم كفار لكن هذا بالولاية العامة، والولاية العامة: هي ولاية التصرف، أي: التصرف في الكون والتدبير.
والولاية الخاصة: ولاية العناية بالمولى، وعليه فإن الله يعتني يه فيُيسّره لليُسرى ويُجنّبه العسرى.
*المصدر: تفسير سورة آل عمران.*
•┈••✦🔹✦••┈•
💎خدمة درر الشيخ ابن عثيمين💎
للاشتراك واتساب:
+962 7 8001 1408
رابط الدخول المُباشر:
https://2u.pw/DMKHdIL
•┈••✦🔹✦••┈•
💎خدمة دُرر الشيخ ابن باز 💎
للاشتراك واتساب:
+962 7 7825 7262
رابط الدخول المُباشر:
https://wa.me/96277825726
•┈••✦🔹✦••┈•
قناة دُرر ابن عثيمين وابن باز -رحمهما الله- تيليجرام
https://t.me/othaimeedorarsaleh | 48 | 0 | Loading... |
05 Media files | 41 | 0 | Loading... |
06 Media files | 110 | 1 | Loading... |
07 أحيوا ذكر الله في بيوتكم ، بالصلاةوتلاوة القرآن والصلاة على النبي ﷺ حتى تحيا بيوتكم ، فبيت لا يذكر فيه الله بيت خرب .
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: " مثل البيت الذي يذكر الله فيه، والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت ".
خالد بن عبدالله الشايع | 44 | 0 | Loading... |
08 Media files | 41 | 0 | Loading... |
09 Media files | 41 | 0 | Loading... |
10 Media files | 44 | 0 | Loading... |
11 Media files | 42 | 0 | Loading... |
12 Media files | 38 | 0 | Loading... |
13 🌺☀️ *تلاوة قرآنية* ☀️🌺
❖ 🎙 *القارئ /عبدالرحمن السديس*
❖ 📖 *السورة/ يس*
همسة.
لا يشغلك زحام الحياة
عن
القرآن
صاحبك الأول والأهم أنيسك في قبرك
وشفيعك يوم حسابك
*اللهم اغفر للقارىء والسامع والناشر ^_^*
*اللهم اغفر لوالدي وارحمهما* 🌿
*اللهم اغفر لنا ولوالدينا وللمؤمنين*
*والمؤمنات والمسلمين والمسلمات*
*الأحياء منهم والأموات* 🌸 | 39 | 0 | Loading... |
14 Media files | 39 | 1 | Loading... |
15 Media files | 40 | 1 | Loading... |
16 Media files | 37 | 0 | Loading... |
17 Media files | 37 | 1 | Loading... |
18 Media files | 1 | 0 | Loading... |
19 🔹تدبروا هذا الحديث العظيم:
قال ﷺ: "كلُّ الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها".
دلّ الحديث على أنّ كلّ الناس ساعٍ في هلاك نفسه أو في فكاكها :
أ – من سعى في طاعة الله فقد أعتق نفسه من النار.
ب – ومن سعى في معصية الله فقد أوجب لنفسه غضب الله وعقابه.
والله تعالى يقول:"إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّى":
كل الناس يسعون ولكن!.
ليس كل الناس سواء..
هناك ناجٍ، وهناك هالك..
هناك رابح، وهناك خاسر..
هناك سعيد ، وآخر شقي..
- فإن أردت -ياموفق- النجاة والربح والسعادة والعتق من النار ؛ فالزم
طاعة الله وطاعة رسوله ﷺ.
-من السلف من كان يجتهد في العمل الصالح ويقول : (إنما أنا اسير وأسعى في فكاك رقبتي).
وقال ابن عباس : قال لي رجل مرة وأنا شاب: (خلّص رقبتك ما استطعت في الدنيا من رقّ الآخرة، فإنّ أسير الآخرة غير مفكوك أبدًا) قال : فوالله ما نسيتها بعد.
-وكان بعض السلف ينصح إخوانه بهذه النصيحة: "إن استطعت أن لا تسيء
إلى من تحب فافعل" فقال له رجل يوماً: وهل يسيء أحد إلى من يحب ؟
قال: نعم ، نفسك أعزّ الأنفس عليك ، فإن عصيت الله فقد أسأت إليها!.
………………………. | 47 | 0 | Loading... |
20 ﴿اتَّبِعُوا سَبِيلَنَا وَلْنَحْمِلْ خَطَايَاكُمْ وَمَا هُمْ بِحَامِلِينَ مِنْ خَطَايَاهُمْ مِنْ شَيْءٍ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ﴾
📝يقول تعالى مخبرًا عن كفار قريش أنهم قالوا لمن آمن منهم واتبع الهدى: ارجعوا عن دينكم إلى ديننا، واتبعوا سبيلنا ﴿وَلْنَحْمِلْ خَطَايَاكُمْ﴾ أي: وآثامكم إن كانت لكم آثام في ذلك علينا وفي رقابنا، كما يقول القائل: افعل هذا وخطيئتك في رقبتي .....ولكن هذا لن يحصل وكل إنسان سيحاسب على عمله
فلنحذر من معصية الله والدعوة إليها | 51 | 0 | Loading... |
21 Media files | 100 | 3 | Loading... |
22 Media files | 47 | 0 | Loading... |
23 Media files | 50 | 0 | Loading... |
24 طريقة ممتازة لتثبيت خواتيم الآيات...
طريقة جديدة وممتعة لاختبار قوة الحفظ والمراجعة مقسمة بالحزب وبطريقة مختصرة وجميلة ..بعد الاختبار يعطيك النتيجة مباشرة
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSegceatmcJOpaVGHkYKwxeT_lScchur4EZ_ej71Cu4cfcApqQ/viewform?c=0&w=1
كوني سبب و انشري الرابط 🌿
و ساعدي غيرك في تثبيت حفظه💕 | 45 | 0 | Loading... |
25 *" الورد القرآني: ألذ وأعز شيءتنجزه -بعد الفرائض- في يومك.*
*- كيف حال من فرّط وفرّط في ورده؟*
*لاشك أنه في شتات وتخبّط" ..*
*وردك القرآني*
*حياة لقلبك*🪻 | 43 | 1 | Loading... |
26 يقول الله جّل حلاله : { ولقد يسّرنا القرآن للذكر فهل من مدّكر }.
هذه الآية تكرّرت أربع مرّات في سورة القمر.
ويكأنّ الله يطلب من عباده أن يُكرّروا النظر في هذا الكتاب.
ويتلطّف معهم في الخطاب إذ يقول مراراً : { فهل من مدّكر }.
وقد أتت هذه الآيات في سورة القمر، فكما أنّ القمر يُضيء الكون في شدّة ظلام الليل؛ فالقرآن الكريم يُضيء القلوب بعد ظلمتها إذا أرادت أن تستضيء به.
ومن معاني الآية فيما يظهر لي - والله تعالى أعلم - :
1.القران مُيسّر للذكر لمن نزل فيهم القرآن فكانوا يعرفون معاني اللغة، وأسرار العربية، فاللازم على المسلمين الاقتراب من فهم لغتهم ليكون ميسراً عليهم.
2. تيسير القرآن للذكر يكون بأسباب تيسير الله لفهم القرآن، وعلى رأس ذلك الحكمة أو السنّة النبوية؛ فإنّ الرسول صلى الله عليه وسلم شرح وبيّن وفصّل كثيراً مما في كتاب الله، فقد قال تعالى : { ونزّلنا إليك الذكر لتُبيّن للناس ما نُزّل إليهم}.
3. تيسير القرآن للذكر أصل في القرآن لكنّ أغلب الناس لا يتذكرون ولا يدّكرون فقال تعالى عقب الآية حثاً للناس على فهمه قائلاً :{ فهل من مذكر}؛ لأنّ الآية أتت بعد أن تحدثت عن أحوال الأمم وهلاكها، وإعراضها عن رسالة الأنبياء؛ والقرآن يُبيّن هذه القصص لأخذ العظة والعبرة، ومجانبة طريق الكفار والمعرضين عن دين الله.
4. في القرآن محكم ومتشابه، والقرآن ميسر الذكر لمن أحسن التعامل مع آي القرآن المتشابهة التي لا يعرفها إلا العلماء الأفذاذ، وقد يكون بعضها مما لا يستطيع الناس تفسيره على وجه الدقة؛ كمعنى الحروف المقطعة، وعليه فإنّ العلماء يردُّون هذه المعاني المتشابهة للمُحكمات، وهذا يقتضي قوّة قلبية وصدقاً في التدين فالعلم دين، ووعياً في مسائل الدقائق العلمية كذلك.
5. القرآن ميسر للذكر من حيث القراءة العامة فمعانيه لم تأت كالألغاز حتى يكون صعباً مستصعباً كما يقوله الرافضة؛ بل المعاني العامة يفهمها من أحسن التدبر في كتاب الله؛ فالقرآن مأمور بتدبره وتعقله.
6. المعاني الدقيقة في القرآن لا يعرفها إلا أهل الاجتهاد والاستنباط كما قال تعالى : {وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم}، والمُلاحظ أنّ آية الاستنباط أتت بعد آية التدبر ليبين أن الاستنباط والفهم لعميق القرآن لا يحسنه أي أحد فضلاً أن أسراره لا تنتفح لأي أحد كذلك.
7. إذا كان القرآن مُيسّراً للذكر؛ وهو مع ذلك أشدُّ تفلُّتاً كما صحَّ في الحديث؛ فإنَّ هذا يجعل من العبد ضرورة العناية بتلاوته ومراجعته؛ فمن ابتعد عنه لم ينل حظّه من تيسير القرآن عليه.
هذا والله تعالى أعلم. | 47 | 1 | Loading... |
27 Media files | 95 | 2 | Loading... |
28 Media files | 46 | 1 | Loading... |
29 🌺☀️ *تلاوة قرآنية* ☀️🌺
❖ 🎙 *القارئ / بدر التركي*
❖ 📖 *السورة / النساء*
“لن تظفر بشيءٍ من نعيم الدّنيا أغلى من القرآن ..
ادعُ الله أن يجعلك من أهله.”
*اللهم اغفر للقارىء والسامع والناشر ^_^*
*اللهم اغفر لوالدي وارحمهما* 🌿
*اللهم اغفر لنا ولوالدينا وللمؤمنين*
*والمؤمنات والمسلمين والمسلمات*
*الأحياء منهم والأموات* 🌸 | 54 | 1 | Loading... |
30 Media files | 58 | 1 | Loading... |
31 Media files | 58 | 1 | Loading... |
32 Media files | 58 | 1 | Loading... |
33 *⛔الدليل على استحباب قراءة آية الكرسي دبر كل صلاة*
الســـ❓ــؤال:
*هذه رسالة من الأخ من السودان، يقول: ما هو الدليل على قراءة آية الكرسي دبر كل صلاة مكتوبة، وما هو الدليل على الدعاء دبر كل صلاة مكتوبة كذلك؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجـــ🔹ــواب:
*الشيخ: أما الأول، فقد ورد فيه حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة، لم يمنعه من دخول الجنة إلا الموت». وهذا الحديث اختلف العلماء في صحته، فمنهم من قال: إنه ضعيف، ومنهم من حسنه، والذين قالوا بضعفه قالوا: إنه من فضائل الأعمال، و أجازوا العمل بالحديث الضعيف في فضائل الأعمال، وأما من حسنه، فإن الحديث الحسن من الأحاديث المقبولة التي يعمل بها، لا سيما في مثل هذا الموضع، فمن قرأ آية الكرسي دبر كل صلاة، فإنه يرجى أن ينال خيراً، وأما الدعاء أدبار الصلوات فإن المراد بأدبار الصلوات الحديث الذي جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه سئل: أيّ الدعاء أفضل؟ قال: «جوف الليل، وأدبار الصلوات المكتوبة»، المراد بأدبار الصلوات أواخر الصلوات، وليس المراد به ما بعد الصلاة، لأن دبر الشيئ يكون منه، كما في دبر الحيوان، فإنه الجزء المؤخر من الحيوان، وقد يكون المراد بالدبر ما بعد العمل، كما في مثل قوله صلى الله عليه وسلم: «تسبحون وتحمدون وتكبرون دبر كل صلاة ثلاثاً وثلاثين». المراد بدبر الصلاة هنا ما بعدها بدليل قوله تعالى: ﴿فإذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياماً وقعوداً وعلى جنوبكم﴾، وأما إذا لم يدل دليل على أن المراد بالدبر ما بعد العبادة، ولا سيما دبر الصلاة، فإن المراد بدبرها آخرها، لأنه هو محل الدعاء في حديث ابن مسعود رضي الله عنه في التشهد، قال: «ثم تتخير من الدعاء ما تشاء»، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم الدعاء في آخر التشهد، وكما أنه مقتضى الدليل، أعني: كما أن الدعاء في آخر الصلاة مقتضى الدليل، فهو مقتضى النظر أيضاً، فإن كونك تدعو الله تعالى وأنت في صلاتك قبل أن تنصرف من مناجاة الله أولى من كونه تدعوه بعد أن تنصرف من صلاتك، لكن ما دل الدليل عليه فإنه يتبع، ولهذا كان من المشروع بعد السلام: أستغفر الله، أستغفر الله، أستغفر الله ثلاثاً، أي: تقول: أستغفر الله، ثلاثاً، وهذا من الدعاء بلا شك، لكن وردت فيه السنة، وما ورد فيه السنة ثابت.*
رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_140_08.mp3 | 60 | 1 | Loading... |
34 Media files | 49 | 1 | Loading... |
35 Media files | 50 | 0 | Loading... |
36 Media files | 54 | 0 | Loading... |
37 Media files | 56 | 0 | Loading... |
قال الله تعالىٰ
*﴿ وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَٰكِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ ۗ ﴾*
قال ابن كثير رحمه الله :
لا تفقهون تسبيحهم أيها الناس لأنها بخلاف لغتكم وهذا عام في الحيوانات والنبات والجماد وهذا أشهر القولين كما ثبت في صحيح البخاري عن ابن مسعود أنه قال كنا نسمع تسبيح الطعام وهو يؤكل ..
💯 1
قال الله تعالىٰ :*﴿ اقْرَأْ كِتَابَكَ*
*كَفَىٰ بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا ﴾*
قال ابن كثير رحمه الله :
إنك تعلم أنك لم تظلم ولم يكتب عليك غير ما عملت ؛ لأنك ذكرت جميع ما كان منك ، ولا ينسىٰ أحد شيئًا مما كان منه ، وكل أحد يقرأ
كتابه من كاتب وأمي .
💯 1
*من تفسير قوله تعالى: {وَهَذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ}*
•┈••✦🔹✦••┈•
*قال الشيخ محمد بن صالح العُثيمين-رحمه الله-*
وليّ كل مؤمن من هؤلاء وغيرِهم، كلّ مؤمن فاللهُ سبحانه وتعالى وليّه.
كما في قوله تعالى: {اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ} وهذهِ الولاية ولاية خاصة تقتضي أن يُيّسَر المؤمن لليُسرى، ويُجنّب العسرى.
وهناك ولاية عامة شاملة لكل أحد، فالله تعالى وليّ كلّ أحد ولهذا قال تعالى: {حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ*ثُمَّ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ مَوْلَاهُمُ الْحَقِّ.. } فجعلَ الله تعالى مولى لهؤلاء وهم كفار لكن هذا بالولاية العامة، والولاية العامة: هي ولاية التصرف، أي: التصرف في الكون والتدبير.
والولاية الخاصة: ولاية العناية بالمولى، وعليه فإن الله يعتني يه فيُيسّره لليُسرى ويُجنّبه العسرى.
*المصدر: تفسير سورة آل عمران.*
•┈••✦🔹✦••┈•
💎خدمة درر الشيخ ابن عثيمين💎
للاشتراك واتساب:
+962 7 8001 1408
رابط الدخول المُباشر:
https://2u.pw/DMKHdIL
•┈••✦🔹✦••┈•
💎خدمة دُرر الشيخ ابن باز 💎
للاشتراك واتساب:
+962 7 7825 7262
رابط الدخول المُباشر:
https://wa.me/96277825726
•┈••✦🔹✦••┈•
قناة دُرر ابن عثيمين وابن باز -رحمهما الله- تيليجرام
https://t.me/othaimeedorarsaleh
💯 1
Photo unavailableShow in Telegram
أحيوا ذكر الله في بيوتكم ، بالصلاةوتلاوة القرآن والصلاة على النبي ﷺ حتى تحيا بيوتكم ، فبيت لا يذكر فيه الله بيت خرب .
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: " مثل البيت الذي يذكر الله فيه، والبيت الذي لا يذكر الله فيه مثل الحي والميت ".
خالد بن عبدالله الشايع