At-Tarifi, al-'Alwan und weitere ('Ulama Ahl As-Sunnah)
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| 2 | ♦️Das Urteil über das Fasten, wenn 'Ashurā' oder ein anderer der vorzüglichen Tage (wie 'Arafah) auf einen Samstag fällt
▪️Der Hadīth:
"Fastet nicht am Samstag, außer was euch auferlegt worden ist."
ist munkar (verwerflich).
Die Allgemeinheit der früheren Imame wie Imam Malik, Abu Dawūd, at-Trimidhī, al-Bukhārī, 'Alī al-Madīnī und Ahmad sagten entweder
➡️ der Hadith ist eine Lüge über den Propheten
➡️ oder er ist abrogiert
➡️ oder nach ihm wird nicht gehandelt, da er anderen authentischen Ahādith widerspricht.
▪️Zu den Hadithen, die diesem widersprechen zählen unter anderem folgende Überlieferungen:
1⃣ Dass der Prophet abwechselnd einen Tag fastete und den anderen nicht. Es fielen also Tage an denen er fastete definitiv auf einen Samstag.
2⃣ Die weißen Tage (Ayām al-Bidh) fallen auch mal auf Samstage zu welchen der Prophet anhielt sie zu fasten.
3⃣ Es wird überliefert, dass der Prophet den Monat Muharram fastete.
4⃣ Es wird auch überliefert, dass er den ganzen Sha'bān fastete.
▪️Diese Beispiele zeigen, dass der Hadīth hinsichtlich seines Matn munkar (verwerflich) ist und auch der Isnād beinhaltet Idhtirāb.
Es kann also gesagt werden, dass wenn der Tag von 'Ashūrā' sowie andere vorzügliche Tage (also auch 'Arafah) auf einen Samstag fallen, es kein Problem ist gesondert (d.h. ohne einen Tag vorher oder nachher) an diesem zu fasten.
🖌[Zusammengefasst von Shaikh 'Abdul 'Azīz at-Tarīfī]
At-Tarifi, al-'Alwan und weitere ('Ulama Ahl As-Sunnah)
T.me/Durar_al_3ulamaa | 376 |
| 3 | ♦️ Über die Vorzüge von 'Arafah und die beliebtesten Taten an diesem Tag
▪️Das Paradies ist am nächsten und
das Höllenfeuer ist weitesten entfernt an 'Arafah und derjenige, dem dies verwehrt bleibt ist der, der keine Tat findet, die ihn rettet. Der Prophet ﷺ sagte:
"Es gibt keinen Tag an dem Allah mehr Leute vor dem Höllenfeuer errettet als am Tag von 'Arafah."
▪️Das gewaltigste Fasten nach Ramadhān, ist das Fasten an 'Arafah. Allah tilgt an diesem die Sünden von zwei Jahren. Und zu den besten Taten zählt das Fasten (für denjenigen, der nicht pilgert), der Takbīr, das Bittgebet (Du'ā') und hierunter besonders das Bitten um Vergebung (Istighfār).
▪️Der Vorzug von 'Arafah umfasst den Pilger (Al-Hājj) und denjenigen, der nicht pilgert. Für den zweiten jedoch gilt die Tilgung der Sünden von zwei Jahren, während für ersteren die Tilgung der Sünden des gesamten vorangegangenen Lebens gelten.
So geziemt es sich nicht für denjenigen, der die Hajj vollzieht zu fasten, wenn ihn dies so schwächt, dass er nicht (bzw. nur wenig) Bittgebete spricht und demütig fleht.
▪️Es geziemt sich für denjenigen, der nicht die Hajj vollzieht, neben dem Fasten an 'Arafah, seinen Tag mit Dhikr , Qur'ān und Du'ā' zu verbringen. Und ibn 'Abbās und 'Amr bin al-Huraith spornten die Menschen dazu an, sich in die Moschee zu begeben.
▪️Die Sonne geht an keinem Tag auf, der besser ist als der Tag von 'Arafah und geht zu keiner Nacht unter, welche besser ist als die Nacht der Bestimmung (Lailat ul-Qadr). Und das Bittgebet in diesen beiden, gehört zu den besten Taten und wird am ehesten angenommen und erhört.
▪️Allah steigt zum Himmel nur in gewaltigen Zeiten herab. Und nichts über sein Herabkommen zur Tageszeit ist authentisch, außer am Tag von 'Arafah. Und nichts ist weitreichender als die Tür zu seiner Barmherzigkeit an diesem Tag. Derjenige dem dies verwehrt bleibt, ist jener, der keinen Zutritt findet (obwohl sie doch so weit ist).
🖌[Shaikh 'Abdul 'Aziz at-Tarifi]
At-Tarifi, al-'Alwan und weitere ('Ulama Ahl As-Sunnah)
T.me/Durar_al_3ulamaa | 280 |
| 4 | ♦️Die Bedeutung von "Youm at-Tarwiyah", den achten Tag von Dhil-Hijjah
Ibn Qudāmah erwähnte im Bezug auf die Bedeutung folgendes in seinem Werk al-Mughnī:
"Er wurde so genannt, da sie (die Pilgerer) sich an diesem Tag mit Wasser zu sättigen pflegten (yatarawūn), um sich auf den Tag von 'Arafah vorzubereiten. Und es wurde erwähnt, dass er so genannt wurde, da Ibrahīm عليه السلام in dieser Nacht die Opferung seines Sohnes sah und als er aufwachte viel darüber nachsinnte (yarwi fi Nafsihi), ob dies nun lediglich ein Traum war oder dies von Allah kam. So wurde es Youm at-Tarwiyah genannt."
At-Tarifi, al-'Alwan und weitere ('Ulama Ahl As-Sunnah)
Durar_al_3ulamaa | 306 |
| 5 | ♦️ Das Fasten des achten Tages, auch Youm at-Tarwiyah genannt
Im Bezug darauf, ob der achte Tag speziell zum Fasten bevorzugt ist, gibt es keinen Hadith, der über den Propheten authentisch überliefert wurde.
Jedoch gehört dieser Tag zu den zehn Tagen, in welchen wie bereits erwähnt, die rechtschaffenen Taten beliebter sind als in anderen.
🖌[Shaikh 'Abdul 'Aziz at-Tarifi]
At-Tarifi, al-'Alwan und weitere ('Ulama Ahl As-Sunnah)
T.me/Durar_al_3ulamaa | 308 |
| 6 | ♦️In den zehn Tagen (von Dhil-Hijjah) sprach Allah mit Musa und in diesen vervollständigte er unsere Religion und bei diesen Tagen schwor er. So ist der Gottesdienst, wie der Takbīr und das Fasten in diesen besser als in anderen Tagen. Und 'Arafah ist der beste dieser Tage.
🖌[Sheikh 'Abdul 'Azīz at-Tarīfī]
At-Tarifi, al-'Alwan und weitere ('Ulama Ahl As-Sunnah)
T.me/Durar_al_3ulamaa | 444 |
| 7 | ♦️ Zu den Fehlern der Rufer zum Islam (Du'at) gehört es, den Islam nur auf das Benehmen und Verhalten zu beschränken, und es unterlassen, zur Einzigkeit Allahs (Tauhid) und zum Erlaubten und Verbotenen aufzurufen (Befehle und Verbote).
Hätte der Prophet ﷺ es nur auf dies beschränkt, so wäre Abu Lahab einer der ersten Gläubigen gewesen.
🖌 [Shaikh 'Abdul 'Aziz At-Tarifi]
At-Tarifi, al-'Alwan und weitere ('Ulama Ahl As-Sunnah) | 663 |
| 8 | ♦️Der Islām ist ein (wie) fest verwurzelter Berg, welchen wir nicht verteidigen aus Angst er könne untergehen, sondern aus Angst der Weg, jener die sich zu ihm bewegen könnte abgeschnitten werden.
🖌[Sheikh Abdul Azīz At-Tarīfī]
T.me/Durar_al_3ulamaa | 738 |
| 9 | ♦️Über die Erhörung des Bittgebets
▪️Das Bittgebet geht nicht ins Leere, doch Allah hat seine Weisheit bezüglich der Erhörung des Bittgebets. So geziemt es sich gut von ihm zu denken, denn der Prophet ﷺ lebte in Mekka beengt und seine Bedrängnis wurde erst nach 3 Jahren aufgehoben, obwohl er das beste Geschöpf ist.
▪️Allah wählt für seinen Diener den besten Zeitpunkt für die Erhörung (seiner Dua) nicht den zügigsten.
🖌[Sheikh Abdul Azīz at-Tarīfī]
T.me/Durar_al_3ulamaa | 844 |
| 10 | ♦️"Die Ummah ist sich einig über das auf was die Mutawātir-Ahādīth verweisen. Nämlich dass ’Īsa lebendig im Himmel ist und er in der letzten Epoche (vor dem jüngsten Tag) herabsteigen wird. Sodann tötet er das Schwein, bricht das Kreuz, tötet den Dajjāl, lässt die Gerechtigkeit walten und durch ihn siegt die Millah, die Millah von Muhammad ﷺ. Außerdem wird er die Pilgerreise zum Hause (Allahs) vollziehen und 24 Jahre oder wie auch gesagt wurde 40 Jahre auf der Erde verweilen."
🖌[Ibn ’Atiyyah in Al-Muharrar al-Wajīz fi Tafsīr al-Kitāb al-’Azīz]
At-Tarifi, al-'Alwan und weitere ('Ulama Ahl As-Sunnah)
T.me/Durar_al_3ulamaa | 873 |
| 11 | ⬆️ Und damals war man der Ansicht, man beschreibt Allah womit er sich selbst beschrieb und folgt der Aqidah der Ahlus Sunnah hierbei und heute beschreibt man genau diese Aqidah, welche man vertrat und sogar anderen lehrte als vergleichbar mit der der Hindus, möge Allah uns vor der Irreleitung und dem Talawwun bewahren. | 848 |
| 12 | ♦️At-Talawwun (das ständige Ändern seiner Ansichten und Standpunkte) in der Religion
Über Muhammad bin Ka’b al-Quradhi wird berichtet, dass er gefragt wurde:
"Was ist ein Zeichen für den Betrug?"
Er antwortete:
"Dass der Mann das für schlecht erklärt, was er zuvor für gut erklärt hat und das für gut erklärt, was er zuvor für schlecht erklärt hat."
🖌[Hilyat al-Awliyā' Band 3, Seite 215]
Einst trat Ibn Mas’ūd bei Hudhaifah ein und bat ihn:
"Gib mir einen Rat."
So sagte Hudhaifah:
"Kam etwa nicht die Gewissheit zu dir?"
Ibn Mas’ūd erwiderte:
"Doch und ob, bei der Glorie meines Herrn."
Alsdann riet ihm Hudhaifah:
"So wisse, dass die wahre Irreleitung es ist, dass du das für gut befindest, was du zuvor ablehntest und das ablehnst was du zuvor für gut befunden hast. Hüte dich vor dem Talawwun, denn Allahs Religion ist eine."
🖌[Al-Ibānah al-Kubrah, Band 1, Seite 189]
↪️ Anmerkung:
▪️Der Talawwun in der Religion hat viele Facetten und oft wird dieser als "Überdenkung/Reflexion der eigenen Ansichten und Standpunkte" dargestellt, doch ist der Beweggrund meist nicht die aufrichtige Suche nach der Wahrheit, sondern das Befolgen der Gelüste und der Drang danach sich es nicht "unnötig" schwerer zu machen.
▪️Beispiele:
Damals war man der Meinung, dass Fleisch bei Aldi, Lidl, McDonald's und Co. Harām ist. Heute sieht man all das als Halāl, weil jemand mit der Meinung kam, man dürfe es essen.
Damals war man der Meinung, man dürfe nicht klauen. Heute sieht man all das als Halāl wie bei Aldi Schokolade mitgehen zu lassen und bezeichnet es als Kriegsbeute.
Damals waren gewisse Handlungen Bid’ah. Heute sind sie Sunnah-Handlungen.
Damals sah man es als verboten an, den Kuffār zu ihren Festen zu gratulieren. Heute ist es nicht nur erlaubt, sondern sogar unhöflich und tadelnswert, wenn man es nicht tut.
Egal wie schwach die Beweisführung dabei sein mag und man der Person zeigt, wie auch einige Aussagen aus der Luft gegriffen sind oder auf unsere Situation nicht anzuwenden. Es ist interessiert sie nicht. Und daran erkennt man, was im Grunde genommen ihr Beweggrund für den Sinneswandel war. Und das ist der Talawwun, welcher tadelnswert ist und nicht die Reflexion von Fehlern in eigenen Ansichten, die es zu korrigieren gilt und welches auch lobenswert sein kann.
At-Tarifi, al-'Alwan und weitere ('Ulama Ahl As-Sunnah)
T.me/Durar_al_3ulamaa | 719 |
| 13 | ♦️"Der Dīn des Islām hat mehr Ehre als dass man ihn (den Islām und das Wissen über ihn) von jedem unwissenden Laien nimmt oder ihn durch die Aussage eines jeden achtlosen Dummkopf bestätigt."
🖌[Abul Fadhā'il as-Saġġāni in al-Mawdhu’āt]
At-Tarifi, al-'Alwan und weitere ('Ulama Ahl As-Sunnah)
T.me/Durar_al_3ulamaa | 589 |
| 14 | ♦️Al-Junayd رحمه الله sagte:
Der Ikhlās ist ein Geheimnis zwischen Allah und dem Diener, das weder ein Engel kennt, sodass er es aufschreiben könnte, noch ein Shaytān, welcher es verderben könnte, noch eine Neigung, welche es kippen könnte.
🖌[Madārij as-Salikīn]
At-Tarifi, al-'Alwan und weitere ('Ulama Ahl As-Sunnah)
T.me/Durar_al_3ulamaa | 631 |
| 15 | ♦️Die Absicht (Niyyah) ist der Handel der Wissenden...es ist beliebt, dass der Mensch das Fasten der sechs Tage (von Shawwāl) mit Tagen wie dem Fasten am Montag, den weißen Tagen und anderen verbindet um den doppelten Lohn zu erlangen. Und es wurde authentisch über 'Umar überliefert, dass er seine nachzuholenden Tage (von Ramadhān) mit freiwilligem Fasten zusammenlegte.
🖌[Shaikh 'Abdul 'Azīz at-Tarīfī]
↪️ Anmerkung: Hieraus sollte nicht verstanden werden, dass man beispielsweise das Nachzuholende (al-Qadhā') von Ramadhān und die sechs Tage von Shawwāl zusammen mit einer Niyyah fastet. Hier ist eine spezielle Absicht notwendig und im Hadīth heißt es sinngemäß:
"Wer Ramadhān fastet und ihm dann sechs Tage des Shawwāl folgen lässt, für den ist es als hätte er ein Dahr (Jahr) gefastet."
At-Tarifi, al-'Alwan und weitere ('Ulama Ahl As-Sunnah)
T.me/Durar_al_3ulamaa
#Fasten
#Shawwal | 814 |
| 16 | ♦️Werde nicht übermütig, wenn Allah dich erhöht, denn möglicherweise erhöht er dich um dich dann fallen zu lassen. Die Gunsterweisungen bleiben durch Dankbarkeit bestehen und durch Undankbarkeit verfallen sie.
🖌[Sheikh 'Abdul 'Azīz at-Tarīfī]
At-Tarifi, al-'Alwan und weitere ('Ulama Ahl As-Sunnah)
T.me/Durar_al_3ulamaa | 705 |
| 17 | Eid mubarak Liebe Geschwister
Möge Allah von uns und euch die guten Taten annehmen. | 942 |
| 18 | ♦️ Freude am 'Id auszustrahlen ist eine Sunnah, so freut sich der Freund und der Feind erzürnt. Der Prophet ﷺ erlaubte den Abessiniern in der Moschee zu spielen und sagte: "Damit die Juden wissen, dass es in unserer Religion Erholung gibt."
🖌[Shaikh Abdul Aziz at-Tarifi]
At-Tarifi, al-'Alwan und weitere ('Ulama Ahl As-Sunnah)
T.me/Durar_al_3ulamaa | 956 |
| 19 | ♦️Über die letzten zehn Nächte von Ramadhān (al-'Aschr al-Awākhir)
▪️Dass der Prophet durch den I’tikāf alles ruhen ließ, obwohl er (normalerweise) einen islamischen Staat führt und allen Lebewesen und der gesamten Ummah, in ihren Anliegen Rechtssprüche erteilt, ist ein Beweis dafür, dass man in diesen zehn Tagen seine (weltlichen) Interessen zurückstellen sollte.
▪️Wer zum Anfang von Ramadhān nachlässig war und sich zum Ende gebessert hat ist besser als derjenige, der anfangs aktiv war und zum Ende nachgelassen hat. Denn im Hadith heißt es:
„Die Taten werden gemessen an den Ausgängen (Enden).“
▪️Zur Vollkommenheit des Verstandes zählt, sich mit dem besten Proviant für den Tag der Wiederkehr vorzubereiten. Und der beste Proviant für die Abreise liegt in diesen zehn Tagen, damit sich der Mensch mit viel Proviant ausstatten möge, denn er wird möglicherweise kein nächstes Mal an diesen (zehn Tagen) vorbeikommen. Seine Reise jedoch ist lang.
▪️Die Belebung der kompletten Nacht in den letzten zehn Nächten mit dem Gebet ist die Rechtleitung des Propheten ﷺ. Über A’isha wird berichtet, dass sie sagte:
„Der Prophet pflegte die ersten zwanzig Nächte mit Gebet, sowie auch Schlaf zu kombinieren. Als dann die letzten zehn eintrafen, bemühte er sich um so mehr in seinem Gottesdienst, mied (den Geschlechtsverkehr) mit seinen Frauen, belebte die Nacht und weckte seine Familie.“
▪️Und es ist ebenfalls für die Frau empfohlen, nachts in ihrem Zuhause das Gebet zu verrichten, denn Prophet pflegte, wenn die letzten zehn eintrafen, seine Frauen im Ehebett zu meiden, seine Nacht zu beleben und seine Familie zu wecken.
▪️Die Frau, welcher es untersagt ist zu beten, wie jene, die ihre Monatsblutung hat, steht es zu sich in ihren Gebetsort (zuhause) ohne Gebete zusetzen, Allah zu gedenken und Bittgebete zu sprechen. So ist für sie zu erhoffen, dass sie den Lohn für die letzten zehn und Laylatul Qadr erlangt hat.
▪️Wenn derjenige, der nicht die Nächte in den letzten zehn Tagen im Gebet stehend verbringen kann, wegen eines Entschuldigungsgrundes, wie aufgrund einer schweren Arbeit, von welcher er sich keine Auszeit nehmen kann (wie Urlaub), jedoch das Isha und Fajr-Gebet in der Gemeinschaft verrichtet, so hat er den Lohn für den Qiyam der zehn Nächte, sowie der Laylatul Qadr erlangt. Dies wurde authentisch von Ibn al-Musayyib überliefert. Und das Offensichtliche der Sunnah bekräftigt die Aussage von Sa'īd ibn al-Musayyib. Und dies ist eine sehr vernünftige Aussage, denn Allahs Barmherzigkeit und Huld sind umfangreicher, als dass man sie eingrenzen könnte.
🖌[Shaikh 'Abdul 'Azīz at-Tarīfī]
At-Tarifi, al-'Alwan und weitere ('Ulama Ahl As-Sunnah)
T.me/Durar_al_3ulamaa | 975 |
| 20 | ♦️Ramadhaniāt von Shaikh 'Abdul 'Azīz at-Tarīfī
Über die Absicht für das Fasten im Ramadhān:
t.me/Durar_al_3ulamaa/971
Über den Lohn für das Fasten im Ramadhān:
t.me/Durar_al_3ulamaa/979
t.me/Durar_al_3ulamaa/986
t.me/Durar_al_3ulamaa/816
Ramadhān, ein Monat des Sieges, des Triumphes und der Glorie
t.me/Durar_al_3ulamaa/1124
Die Anstrengung mit dem Wort im Ramadhān:
t.me/Durar_al_3ulamaa/1135
Über das Tarawih-Gebet:
t.me/Durar_al_3ulamaa/808
t.me/Durar_al_3ulamaa/815
t.me/Durar_al_3ulamaa/826
Über den Reisenden:
t.me/Durar_al_3ulamaa/810
Über das Sahūr/ Suhūr:
t.me/Durar_al_3ulamaa/976
Über den Iftār:
t.me/Durar_al_3ulamaa/814
t.me/Durar_al_3ulamaa/622
Gratulation zum Eintritt von Ramadhān:
t.me/Durar_al_3ulamaa/969
Das absichtliche Unterlassen des Fastens im Ramadhān:
t.me/Durar_al_3ulamaa/818
Über denjenigen der stark annimmt, dass das Fasten ihm schwer schaden könnte
t.me/Durar_al_3ulamaa/178
Das Fasten der Schwangeren:
t.me/Durar_al_3ulamaa/970
Über die zweite Hälfte von Ramadhān und die letzten zehn Nächte:
t.me/Durar_al_3ulamaa/981
t.me/Durar_al_3ulamaa/982
t.me/Durar_al_3ulamaa/984
Allgemeines zum Qunūt:
t.me/Durar_al_3ulamaa/1132
Über die Nacht der Bestimmung:
t.me/Durar_al_3ulamaa/985
Über den I'tikāf:
t.me/Durar_al_3ulamaa/828
t.me/Durar_al_3ulamaa/643
Über den 'īd-Tag:
t.me/Durar_al_3ulamaa/838
t.me/Durar_al_3ulamaa/645
t.me/Durar_al_3ulamaa/646
Es folgen im nächsten Beitrag eine Sammlung von Links zu den Ramadhāniyyāt von Shaikh Sulaimān al-'Alwān
↪️ Weiterleiten ist erwünscht
At-Tarifi, al-'Alwan und weitere ('Ulama Ahl As-Sunnah)
T.me/Durar_al_3ulamaa | 860 |
