fa
Feedback
قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

رفتن به کانال در Telegram

ننشر المحاضرات المتجددة لفضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

نمایش بیشتر

📈 تحلیل کانال تلگرام قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

کانال قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله (@adelelsayd) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 13 708 مشترک است و جایگاه 6 509 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 5 582 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.

📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی

از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 13 708 مشترک جذب کرده است.

بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 18 ژوئن, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 69 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 2 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.

  • وضعیت تأیید: تأیید نشده
  • نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 14.30% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 4.01% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
  • دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 1 960 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 550 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
  • واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 12 است.
  • علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند شَيخ, مَجلِس, رَمَضَان, مَفسَر, كِتَاب تمرکز دارد.

📝 توضیح و سیاست محتوایی

نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
ننشر المحاضرات المتجددة لفضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 19 ژوئن, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کرده‌اند.

13 708
مشترکین
+224 ساعت
+67 روز
+6930 روز
آرشیو پست ها
قرار بشأن جهاد الطلب وجهاد الدفع 22 مارس، 2015 | فقه الجهاد، جهاد الدفع، جهاد الطلب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد خاتم النبيين، وعلى آله وصحبه أجمعين. قرار رقم: 207 (22/3) بشأن جهاد الطلب وجهاد الدفع إن مجلس مجمع الفقه الإسلامي الدولي المنبثق عن منظمة التعاون الإسلامي، المنعقد في دورته الثانية والعشرين بدولة الكويت، خلال الفترة من: 2-5 جمادى الآخرة 1436هـ، الموافق: 22- 25 مارس 2015م، بعد اطلاعه على البحوث المقدمة إلى المجمع بخصوص موضوع جهاد الطلب وجهاد الدفع، وبعد استماعه إلى المناقشات التي دارت حوله، واستحضاره لمفاهيم الجهاد ورسالته، وأن الأصل في علاقة الأمة المسلمة بغيرها من الأمم السِّلمُ، وأن سبب القتال في الإسلام العدوان لا المخالفة في الدين، ومراعاة لما استجدّ من تغيرات في ظروف الدعوة، وتطور أساليب الاتصال بين البشرية على اختلاف بلدانهم، فقد قرر المجمع ما يأتي: الجهاد في معناه العام: بذل كل جهد مشروع لإعلاء كلمة الله وتبليغ رسالة الإسلام بكافة الوسائل المادية والمعنوية ونشر العدل والأمن والرحمة في المجتمعات البشرية. الجهاد نوعان: جهاد الطلب: هو الذي يهدف إلى حماية حرية نشر الدعوة وإزالة العوائق أمامها كما يهدف إلى الدفاع عن المستضعفين والمضطهدين بالأرض وفق ضوابط وشروط حددها الفقهاء تحقيقًا للمصلحة ودرءًا للمفسدة. قال تعالى: (وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلَّهِ) [الأنفال:39]، وقال سبحانه: (َمَا لَكُمْ لاَ تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاء وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَـذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا) [النساء:75]. وغاية جهاد الطلب ومقصده تبليغ رسالة الإسلام، دون إكراه للناس على الدخول فيه، لقوله تعالى: (لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ) [البقرة:256]، وقوله سبحانه: (وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ) [النور:54]، وقوله سبحانه: (إنْ عَلَيْكَ إِلَّا الْبَلَاغُ) [الشورى:48]، وفي هذا النوع من الجهاد، وفي ظل الظروف المعاصرة فعلى الدعاة اليوم الإفادة من الاتفاقيات والمعاهدات الدولية التي جعلت العالم دارعهدٍ، تسمح فيه الدول بالتنقل وإطلاق الحرية في تبليغ الدعوة واستخدام مختلف الوسائل الحديثة، ووسائل الاتصال المعاصرة للدعوة، وتبليغ رسالة الإسلام بمختلف اللغات وفي مختلف المجتمعات. ويؤكد المجمع في هذا السياق على الثوابت الشرعية التي سبق وأن أصدر فيها قرارات وتوصيات، من وجوب إعداد العُدّة وتقوية الجيوش في العالم الإسلامي وإمدادها بالعتاد وأسباب القوة التي يجب السعي لامتلاكها حفظًا للأمة. جهاد الدفع: وهو ما يفرضه واجب الدفاع الشرعي المقرر إذا حدث اعتداء على الأمة أو المجتمع أوالدين أو الوطن أو الأفراد، وهذا الجهاد يزول حكمه بزوال الاعتداء وخروج العدو من بلاد المسلمين. يقول الله تعالى: (وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ) [البقرة:190]. ويوصي المجمع بما يأتي: تفعيل إنشاء محكمة العدل الإسلامية لفض النزاعات بين الدول والمجتمعات المسلمة وتعزيزها بقوة مشتركة تُشكَّل من مختلف بلدان العالم الإسلامي. التأكيد على تفعيل قرار المجمع في دورته السابعة، رقم: 68(7/6)، المتضمن إعداد مشروع لائحة الحقوق الدولية في الإسلام، وقراره رقم: 128(14/2)، المتضمن التوصية بإعداد مدونة إسلامية في القانون الدولي الإنساني. تكليف لجنة من العلماء والمختصين لإعداد مناهج ومقررات دراسية، تهدف إلى بيان حقائق الإسلام في مجال العلاقات الدولية في السلم والحرب، وتراعي المستجدات وتتمسك بالثوابت والأصول. والله تعالى أعلم؛؛ https://iifa-aifi.org/ar/3979.html

بمشيئة الله تعالى موعدنا بعد صلاة المغرب ومجلس شرح كتاب القول المفيد على كتاب التوحيد

سلسلة تفسير سورة النور 🌿 المجلس رقم 13 ⬅️ تفسير سورة النور من الآية 23 حتى الآية رقم 26 ✨ لفضيلة الشيخ المفسر /عادل السيد ✨

🔴 بدء البث المباشر لمجلس اليوم الجمعة | تفسير القرآن الكريم -سورة النور- | لفضيلة الشيخ عادل السيد 🎙 بث صوتي👇🏼: https://t.me/adelelsayd 📷 بث مرئي👇🏼: https://bit.ly/3jo4bnb - - - - - - - - يمكنكم الإستماع والتحميل للمجالس Mp3🎙: https://archive.org/details/sort-el-noor يمكنكم مشاهدة المجالس بجودة HD: https://youtube.com/playlist?list=PLLMUes7Jn627UiNyDWRcvB5_QcMPt9Xtv&si=3k9WjDrKtmzOmm2f

خطبة بعنوان : 💫 جريمة الاعتداء على المال العام والملك العام والحق العام خطبة الجمعة لفضيلة الشيخ المفسر / عادل السيد - وفقه الله وسدد خطاه - الجمعة: 16/ جماد الآخر/ ١٤٤٥هـ ════ ¤❁✿❁¤ ════ 🔸 الحسابات الرسمية لفضيلة الشيخ عادل السيد - حفِظَهُ الله تعالى: Youtube : https://cutt.us/zXfV2 Facebook : https://bit.ly/3jo4bnb Twitter : https://cutt.us/mV6ez Telegram : https://t.me/adelelsayd website : https://adelelsayd.com

_جريمة_الاعتداء_على_المال_العام_والملك_العام_والحق_العام.mp38.91 MB

📌 سلسلة شرح فقه المعاملات من كتاب [ نيل الأوطار]: 🔸️ تصنيف العلامة/محمد بن على بن محمد الشوكاني -رحمه الله- ✨ لفضيلة الشيخ المفسر /عادل السيد ✨ 🍂🍃🍂 المجلس رقم: 14 ⬅️ تابع مقدمة في فقه المعاملات