قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله
رفتن به کانال در Telegram
ننشر المحاضرات المتجددة لفضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله
کانال قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله (@adelelsayd) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 13 836 مشترک است و جایگاه 6 291 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 5 490 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 13 836 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 01 نوامبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 20 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -2 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 11.79% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 4.11% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
- دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 1 632 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 569 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
- واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 6 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند شَيخ, مَجلِس, رَمَضَان, مَفسَر, كِتَاب تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
“ننشر المحاضرات المتجددة لفضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله”
به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 02 نوامبر, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کرده‌اند.
13 836
مشترکین
-224 ساعت
+97 روز
+2030 روز
آرشیو پست ها
سلسلة شرح كتاب القول المفيد على كتاب التوحيد:
المجلس رقم 157
💎 باب من جحد شيئاً من الأسماء، والصفات
⭐️⭐️ لفضيلة الشيخ المفسر /
عادل السيد
-وفقه الله وسدد خطاه -
🎤 رابط الاستماع المباشر والتحميل بصيغة MP3 (جودة عالية الدقة):
https://drive.google.com/file/d/1t-LB2FlzUUwMh2JX5oaxay5JFo6g3Ger/view?usp=sharing
🎤وإليكم الصوتيه بجودة مخفضة للاستماع المباشر
👇👇👇
🖊️ فَوَائِدُ مَكْتُوبَةٌ 🖊️ مِن مَجَالِسِ فَضِيلَةِ الشَّيْخِ المُفَسِّرِ
عَادِلٍ السَّيِّدِ حفظَهُ اللهُ
﴿قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ﴾ [النَّمۡلِ ٥٩].
عِبادُ اللهِ الَّذِينَ اصْطَفَاهُمْ ما كانَ يَنْبَغِي أَنْ يُحَارَبُوا، وَلَا أَنْ يُقَابَلُوا بِمَا قَابَلَهُم بِهِ المُشْرِكُونَ! فهَؤُلَاءِ دُعَاةُ سَلَامٍ؛ فَكَيْفَ يقابلون بِالْعُنْفِ؟ كَيْفَ يقابلون بِالتَّهْدِيدِ وَالْقَتْلِ وَالطَّرْدِ مِنَ الْبُلْدَانِ؟!
وَإِنَّمَا هَؤُلَاءِ لَيْسَ لَهُمْ إِلَّا السَّلَامُ. لِمَاذَا؟ لِسَلَامَةِ مَا خَرَجَ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ، وَمَا تَصَرَّفُوا بِهِ مِنَ الْكَلَامِ عَنِ اللهِ فِي أَسْمَائِهِ وَصِفَاتِهِ وَعِبَادَتِهِ، وَالْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ، فَهُمْ رُسُلٌ أَتَوْا بِالْخَيْرِ، لَمْ يَأْتُوا بِالشَّرِّ. لِذَلِكَ قَالَ عَنْهُمْ: ﴿وَسَلَٰمٌ عَلَىٰ عِبَادِهِ ٱلَّذِينَ ٱصۡطَفَىٰ﴾.
اصْطَفَاهُمْ رَبُّ الْعَالَمِينَ، فَهُمُ الْمُصْطَفَوْنَ الْأَخْيَارُ، كَمَا قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿وَإِنَّهُمْ عِندَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيَارِ﴾ [ص: ٤٧].
وَكَلِمَةُ الْمُصْطَفَى يُقْصَدُ بِهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكُلُّ الْأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِينَ الَّذِينَ اصْطَفَاهُمُ اللهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ، فَهُمْ عِبَادُهُ الْمُصْطَفَوْنَ الْأَخْيَارُ.
وَقَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿وَسَلَامٌ عَلَىٰ عِبَادِهِ ٱلَّذِينَ ٱصْطَفَىٰ﴾ هٰذِهِ الْآيَةُ مِثْلُ قَوْلِهِ: ﴿وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ﴾ [الصافات: ١٨١].
لِمَاذَا يُسَلِّمُ عَلَى الْمُرْسَلِينَ؟ لِسَلَامَةِ مَا وَصَفُوا اللهَ بِهِ؛ فَلَمْ يَصِفُوا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ بِوَصْفٍ لَا يَلِيقُ بِهِ، بَلْ أَعْظَمُوا اللهَ وَمَدَحُوهُ وَحَمِدُوهُ وَأَثْنَوْا عَلَيْهِ، صَلَوَاتُ اللهِ وَسَلَامُهُ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ.
وَلِذٰلِكَ أُمِرْنَا أَنْ نُصَلِّيَ وَنُسَلِّمَ عَليهم، وَالِاصْطِفَاءُ دَرَجَاتٌ، فَلَيْسَ جَمِيعُ الْمُصْطَفَيْنَ الْأَخْيَارِ عَلَى دَرَجَةٍ وَاحِدَةٍ.
وَجَاءَ عَنِ السَّلَفِ فِي تَفْسِيرِ هٰذِهِ الْآيَاتِ أَنَّهُ يَدْخُلُ فِي قَوْلِهِ: ﴿عَلَىٰ عِبَادِهِ ٱلَّذِينَ ٱصْطَفَىٰ﴾ أَصْحَابُ النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؛ حَمَلَةُ الْأَمَانَةِ الَّذِينَ أَوْصَلُوا إِلَيْنَا الْوَحْيَ الْقُرْآنِيَّ وَالْوَحْيَ النَّبَوِيَّ، وَكُلُّ إِنْسَانٍ مُسْلِمٍ مُؤْمِنٍ صَادِقٍ، وَلِيٌّ مِنْ أَوْلِيَاءِ اللهِ، لَهُ نَصِيبُهُ مِنَ الْوِلَايَةِ، وَلَهُ نَصِيبُهُ مِنْ هٰذَا الِاصْطِفَاءِ، وَلَهُ نَصِيبُهُ مِنْ هٰذَا السَّلَامِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
⭐️ سلسلة تفسير سورة النمل: ⭐️
المجلس رقم 14
من الآية رقم 59 حتى الآية رقم 6
https://t.me/adelelsayd
✅الاخوة الكرام هذه قناة الدورات العلمية لفضيلة الشيخ عادل السيد
🌐 https://t.me/AdelElsayeddalilok
🏪 وهي قناة تفاعلية والعلم يأتي بالمدارسة والمذاكرة، ينشر عليها اسئلة خاصة بمجالس -الخلافة بين الوحي والواقع-
✅فشاركوا في الإجابة وتفاعلوا مع القناة ليستفيد بعضنا من بعض✅
🎤وكذلك سينشر عليها تقسيم مجالس الدورة
كتابة التاريخ بين الحق والهوى
🍂 لفضيلة الشيخ المفسر /
عادل السيد
-وفقه الله وسدد خطاه -
https://youtube.com/shorts/VXQbdL1KPrs?si=u5SukQeWvo6jnT0s
⭐️ سلسلة تفسير سورة النمل: ⭐️
المجلس رقم 14
من الآية رقم 59 حتى الآية رقم 60
👑 لفضيلة الشيخ المفسر /
عادل السيد
-وفقه الله وسدد خطاه -
🎙 رابط الاستماع المباشر والتحميل بصيغة MP3 (جودة عالية الدقة):
https://drive.google.com/file/d/1ywNnCNNFjjbGaj6oELMKknVnAVVs2p4M/view?usp=sharing
💎 رابط مشاهدة المجلس فيديو بجودة عالية HD :
https://www.facebook.com/share/v/1HArucqUEb/
💎 تابعوا قناة فضيلة الشيخ الرسمية على التيليجرام:
https://t.me/adelelsayd
🎤وإليكم الصوتيه بجودة مخفضة للاستماع المباشر
👇👇👇
✅خطبة الجمعة بعنوان:
✅توقير كبار السن وإكرامهم
🍂 لفضيلة الشيخ المفسر /
عادل السيد
-وفقه الله وسدد خطاه -
🌐 رابط الاستماع والتحميل بصيغة MP3 (جودة عالية الدقة):
https://drive.google.com/file/d/18V9qLAxm8rOC-Xs6M9X5bYy2OFQdYphx/view?usp=sharing
لمشاهدة الخطبة بجودة عالية HD من خلال الرابط:
https://www.facebook.com/share/v/17R79bEab9/
🌐 تابعوا قناة فضيلة الشيخ الرسمية على التيليجرام:
https://t.me/adelelsayd
🎤وإليكم الصوتيه بجودة مخفضة للاستماع المباشر
👇👇👇
هل حقاً انشغل الصحابة عن غسل النبي ﷺ ودفنه من اجل اختيار الخليفة؟
🍂 لفضيلة الشيخ المفسر /
عادل السيد
-وفقه الله وسدد خطاه -
🌐 تابعوا قناة فضيلة الشيخ الرسمية على التيليجرام:
https://t.me/adelelsayd
🌐 تابعوا قناة فضيلة الشيخ الرسمية على اليوتيوب:
https://youtube.com/@-sheikhadelelsayd9106...
المجلس رقم 4️⃣ من سلسلة بعنوان:
الخلافة -بين الوحي والواقع-
لفضيلة الشيخ المفسر/
عادل السيد
-حفظه الله ورعاه-
✅ عناصر المجلس:
01- تذكير بما سبق.
02-وجوب تنصيب خليفة بعد الرسول صلى الله عليه وسلم.
03- الجهاد يحتاج إلى ملك له شوكة وسلطان.
04- التعليق على كلام العلامة الشنقيطي في ضرورة تنصيب إمام تجتمع عليه الأمة.
05- لماذا سارع الصحابة بعقد الخلافة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم.
06- كيف تم اختيار أبي بكر الصديق للخلافة؟
07-التعليق على كلام ابن تيمية عن خلافة أبي بكر الصديق.
08- الأدلة من النصوص الشرعية على خلافة أبي بكر وعمر بن الخطاب.
09- الفرق بين قول النبي صلى الله عليه وسلم عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي وقوله اقتدوا بالذين من بعدي أبي بكرٍ وعمرَ؟
🎤 رابط الاستماع المباشر والتحميل بصيغة MP3 (جودة عالية الدقة):
https://drive.google.com/file/d/1Dm9OqbHzvo3NybI-ryWVNHP3O7c7b-jB/view?usp=sharing
🌐 لمشاهدة المجلس بجودة HD من خلال الرابط:
https://www.facebook.com/share/v/1A2pd7jaDL/
🎤وإليكم الصوتيه بجودة مخفضة للاستماع المباشر
👇👇👇
مجالس علمية بعنوان:
الخلافة -بين الوحي والواقع-
موعدنا كلَّ أربعاء بعد صلاة العشاء في مسجد أنصار السنة بعابدين
عنوان المسجد: 8 شارع قولة - عابدين - بجوار قصر عابدين - محطة مترو محمد نجيب
تعالوا نسمع ونتفكّر،نقترب من المعنى الصحيح،ونسأل الله أن يردّنا إلى دينه ردًّا جميلًا، وأن يعيد هذه الأمة إلى رشدها ووحدتها.
🍂 لفضيلة الشيخ المفسر /
عادل السيد
-وفقه الله وسدد خطاه -
🌐 تابعوا قناة فضيلة الشيخ الرسمية على التيليجرام:
https://t.me/adelelsayd
🌐 تابعوا قناة فضيلة الشيخ الرسمية على اليوتيوب:
https://youtube.com/@-sheikhadelelsayd9106...
🖊️ فَوَائِدُ مَكْتُوبَةٌ 🖊️ مِن مَجَالِسِ فَضِيلَةِ الشَّيْخِ المُفَسِّرِ
عَادِلٍ السَّيِّدِ حفظَهُ اللهُ
وقال: ﴿فَتِلْكَ مَسَاكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَنْ مِنْ بَعْدِهِمْ إِلَّا قَلِيلًا ۗ وَكُنَّا نَحْنُ الْوَارِثِينَ﴾ [القَصَصِ: ٥٨].
خُذُوها قاعِدَةً في كُلِّ البِلادِ الَّتي نَزَلَ بِها بَأْسُ اللهِ، واحفَظوا هذِهِ القاعِدَةَ في الأُمَمِ الَّتي أبادَها اللهُ وأنزَلَ بِها بَأْسَهُ وبَطْشَهُ بِأَنَّها لَنْ تُسْكَنَ بَعْدَهُمْ، بِدَليلِ قَوْلِهِ تَعالى: ﴿وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ بَطِرَتْ مَعِيشَتَهَا فَتِلْكَ مَسَاكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَنْ مِنْ بَعْدِهِمْ إِلَّا قَلِيلًا وَكُنَّا نَحْنُ الْوَارِثِينَ﴾ [القَصَصِ: ٥٨].
والاِسْتِثْناءُ ﴿إِلَّا قَلِيلًا﴾ كما يَقولُ ابْنُ عَبّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُما أنه هو مُرورُ المُسافِرينَ بِها؛ فَمِنَ المُمْكِنِ أنْ يَنْزِلَ المُسافِرُ أو يَشُدَّ خَيْمَةً قليلا ثُمَّ يَمُرَّ، فَهذا مَعْنَى ﴿إِلَّا قَلِيلًا﴾.
﴿وَكُنَّا نَحْنُ الْوَارِثِينَ﴾ [القَصَصِ: ٥٨] أيْ لَمْ يَرِثْهُمْ أَحَدٌ.
تفسير سورة النمل: المجلس رقم 13
من الآية رقم 51 حتى الآية رقم 58
https://t.me/adelelsayd
🖊️ فَوَائِدُ مَكْتُوبَةٌ 🖊️ مِن مَجَالِسِ فَضِيلَةِ الشَّيْخِ المُفَسِّرِ
عَادِلٍ السَّيِّدِ حفظَهُ اللهُ
﴿فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ﴾ [النَّمۡلِ ٥١].
هذا الكلامُ مُخيفٌ؛ لِئلَّا يَقَعَ الإنسانُ في المَكْرِ السَّيِّئ، فإنَّ عَاقِبَةَ المَكْرِ السَّيِّئ شَنِيعَةٌ، فلا يَظُنَّ الإنسانُ أنَّ مَكْرَهُ عَظيمٌ كما قال تعالى: ﴿وَقَدْ مَكَرُوا مَكْرَهُمْ وَعِنْدَ اللَّهِ مَكْرُهُمْ وَإِنْ كَانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبَالُ﴾ [إِبْرَاهِيمَ: ٤٦].
و{إِنْ}: لِلنَّفْي، أي بمعنى: وما كانَ مَكْرُهُمْ لِتَزُولَ مِنْهُ الجِبَالُ، فهل زالَتِ الجبالُ من مَكْرِ هؤلاء؟! كلا.
لقدِ اسْتَطاعوا أن يَنْحَتُوا الجبالَ ويُقِيمُوا فيها بُيُوتًا ويَسكُنُوها، ولكن هلِ اسْتَطاعوا بمَكْرِهم أن يُزيلُوها؟ كَلَّا، فَقَدْ بَقِيَتِ الجِبالُ جِبالًا، وبَقِيَتِ الأرضُ أرضًا، ولم يَسْتَطِيعوا أن يَفعَلُوا شَيئًا، غيرَ أنَّ الأرضَ لَفَظَتْهُمْ، ومكرهم حاق بهم كما قال تعالى: ﴿ وَلَا يَحِيقُ الْمَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ ﴾ [فَاطِرٍ ٤٣].
تفسير سورة النمل: المجلس رقم 13
من الآية رقم 51 حتى الآية رقم 58
https://t.me/adelelsayd
