fa
Feedback
قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

رفتن به کانال در Telegram

ننشر المحاضرات المتجددة لفضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

نمایش بیشتر

📈 تحلیل کانال تلگرام قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

کانال قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله (@adelelsayd) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 13 693 مشترک است و جایگاه 6 479 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 5 539 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.

📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی

از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 13 693 مشترک جذب کرده است.

بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 03 ژوئیه, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -6 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر 6 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.

  • وضعیت تأیید: تأیید نشده
  • نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 10.49% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 3.88% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
  • دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 1 437 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 532 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
  • واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 5 است.
  • علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند شَيخ, مَجلِس, رَمَضَان, مَفسَر, كِتَاب تمرکز دارد.

📝 توضیح و سیاست محتوایی

نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
ننشر المحاضرات المتجددة لفضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله

به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 04 ژوئیه, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کرده‌اند.

13 693
مشترکین
+624 ساعت
+27 روز
-630 روز
آرشیو پست ها
في كلِّ زمانٍ - النَّاسُ يتركون بلادَهم من أجلِ المالِ ، ومن أجلِ الفرصِ الدُّنيويةِ ، ومن أجلِ الحصولِ على الوظيفةِ ، وأنتم بفضلِ اللهِ - تباركَ وتعالى - تركُتم بلادَكم وأتيتُم لطلبِ العلمِ ، فنبشرُكم بالبشرياتِ الَّتي كانَ يبشِّر بها النَّبيُّ ﷺ طلابَ العلمِ ، ونطلبُ منْكم أن تتعلَّمُوا ، وأن تعملُوا بما تتعلَّمُوا ، ولا يكنْ حظُّكم منَ العلمِ أن تحفظُوا ، أو أن تكونُوا حاملِي علمٍ فقطْ . فحملُ العلمِ أمرٌ عظيمٌ ، ولكن أعظمٌ منْه العملُ به... كلمة بعنوان | البدرُ التَمام فى نصائح وتوجيهات فضيلة الشيخ عادل السيد لطلبة العلم الكِرام | والإجابة علي أهم الاسئلة التي تدور في أذهان طلاب العلم. للاستماع والتحميل : http://www.adelelsayd.com/multimedia6-203.html

نصيحة_من_الشيخ_عادل_السيد_لطلاب.mp325.07 MB

قال الإمام البخاري - رحمه الله - : حَدَّثَنَا خَلَّادُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ طَهْمَانَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، يَقُولُ :  نَزَلَت ْآيَةُ الحِجَابِ فِي زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ ، وَأَطْعَمَ عَلَيْهَا يَوْمَئِذٍ خُبْزًا وَلَحْمًا ، وَكَانَتْ تَفْخَرُ عَلَى نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَكَانَتْ تَقُولُ : إِنَّ اللَّهَ أَنْكَحَنِي فِي السَّمَاءِ صحيح البخاري / كتاب التوحيد /  باب { وكان عرشه على الماء } [ هود : 7 ]، { وهو رب العرش العظيم } [ التوبة : 129 ]  https://youtu.be/SFg1xW9Joo8 ◇-----•¤●✿●¤•-----◇ قال # الشيخ_عادل_السيد - حفظه الله - : 💫 الفخرُ هو ذكرُ المحاسنِ وعدِّها والمباهاةِ لغيرِها . ☝️ " إنَّ اللهَ أنكحَني في السَّماءِ " : هذا موضعُ الشَّاهدِ والَّذي سيقَ الحديثُ لأجلِه ، لثبوتِ علوِّ اللهِ على خلقِه . 🌹 معنى قولِها هذا - رضيَ اللهُ عنْها - أنَّ اللهَ أمرَ رسولَه عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ أنَّ يتزوَّجَها وتولَّى هو - سبحانَه - عقدَ زواجِها { فَلَمَّا قَضَىٰ زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا ...} [ الأحزاب : 37 ] 💎 آيةُ الحجابِ نزلَت في زينبَ - رضيَ اللهُ عنها - وهيَ في سورةِ الأحزابِ : { وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ ۚ ذَٰلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ۚ  } الأحزاب : 53 ] . 🏠 المقصودُ بالحجابِ في آيةِ الحجابِ هو الحائطُ أوِ الستارةُ توضعُ في البيتِ وليسَ اللباسَ . رابط القناة : قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله ننشر المحاضرات المتجددة لفضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله https://t.me/adelelsayd 🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور 🛇 ◇-----•¤●✿●¤•-----◇

🎙 سلسلة بعنوان : { بشارات الكتب السابقة ببعثة الرسول الكريم } لفضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله. نبذة مختصرة :  لقد تعددت البشارات في الكتب السماوية السابقة بخاتم النبيين محمد ـ صلى الله عليه وسلم ـ، حيث بشر الأنبياء بقدومه، وأمروا أتباعهم بالإيمان به ـ صلى الله عليه وسلم ـ، وتصديقه إذا ظهر. قال الله تعالى في كتابه  : ( الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون ) الأعراف/157 فهذه الآية دليل على أن النبي صلى الله عليه وسلم مذكور في التوراة والإنجيل ، مهما أدعى اليهود والنصارى عدم ذلك ، فإن كلام الله تعالى أحسن حديثا ، وأصدق قيلا . وانطلاقا من تفسير هذه الآية فصل فضيلة الشيخ هذه البشارات بالادلة البينات في خمس محاضرات. 👇👇

قال الإمام البخاري - رحمه الله - : حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ ، وَهُشَيْمٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَن قَيْسٍ ، عَنْ جَرِيرٍ  ، قَالَ : كُنَّا جُلُوسًا عِنْدَ  النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ نَظَرَ إِلَى القَمَرِ لَيْلَةَ البَدْرِ قَالَ : " إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا القَمَرَ ، لاَ تُضَامُونَ فِي رُؤْيَتِهِ ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لاَ تُغْلَبُوا عَلَى صَلاَةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ ، وَصَلاَةٍ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ ، فَافْعَلُوا " . صحيح البخاري / كتاب التوحيد / باب : { وجوه يومئذ ناضرة إلى ربِّها ناظرة } [ القيامة : 23 ] https://youtu.be/pOu6Lg8VfO4 ◇--------•¤●✿●¤•---------◇ قال #الشيخ_عادل_ السيد - حفظه الله - : 🌹 قالَ ابنُ جريرٍ - رحمه اللهُ - : { يومئذٍ } : أيْ يومَ القيامةِ . { ناضِرةٌ } : أي حسنةٌ جميلةٌ من النَّعيمِ ، يُقالُ نضَرَ وجهُ فلانٍ إذا حسُنَ من النِّعمةِ ، ونضَّرَ اللهُ وجهَه إذا حسَّنَه . { إلى ربِّها ناظِرةٌ } : أيْ تلك الوجُوهُ النَّضِرةُ تنظرُ بأبصارِها إلى ربِّها ، وذلكَ أعلى نعيم الآخرةِ . 📌 قالَ ابنُ كثير - رحمَه اللهُ - : وقدْ ثبتَت  رؤيةُ المؤمنين للهِ عزَّ وجلَّ في الدَّارِ الآخرةِ في الأحاديث الصِّحاحِ ، من طرقٍ متواترةٍ عند أئمةِ الحديثِ ، لا يُمكنُ دفعُها ولا منعُها ... 👓 قالَ البيْهقي - رحمه اللهُ - : ولا يخلو النَّظرُ من وجوه : إمَّا أنْ يكونَ اللهُ عزَّ وجلَّ عنَى به نظرَ الاعتبارِ كقولِه: { أفلَا يَنظرُون إلى الإبلِ كيفَ خُلقَت } ، أوْ يكونَ عنَى به نظرَ التَّعطُّف والرَّحمةِ - ولا ينظر إليه - كقولِه: { لا ينظرُ اللهُ إليهم } ، أوْ عنَى به نظرةَ الانتظارِ كقولِه : { مَا ينظُرُون إلَّا صيحةً واحدةً } أي ينتظِرُون ، أو عنى به نظرَ الرؤيةِ ، كقولِه تعالى : { يَنظرُون إليكَ نظرَ المغشِيِّ عليه من الموتِ } . ولا يصحُّ منْ هذه الوُجوهِ الأربعةِ إلَّا معنى الرؤيةِ : أي أنَّها رائيةٌ ترى ربَّها بعينَيْها . ☀️ القرآنُ يُفهَمُ على ظاهرِه وليسَ لنَا أنْ نزيلَه عنْ ظاهرِه إلَّا بحجَّةٍ . 💦 إذا عظُمَ الإيمانُ في النُّفوسِ اشتاقت لرؤيةِ اللهِ تباركَ وتعالى . 🌃 ليلةُ البدرِ هي ليلةُ أربعَ عشرةَ ، سُميت ليلةَ البدرِ لأنَّ القمرَ يكملُ فيها ويبدرُ ، وبُدُورُه كمالُه وتمامُه ، فيصبحُ قرصًا تامًا مضيئًا في السماء . ☝️ " سترون ربكم ، كما ترون هذا القمر " : الله ليس كالقمر ، التشبيه والتمثيل ليس لله ، الله لا يمثَّل بشيءٍ من خلقِه ، وإنَّما تشبيهُ الرُّؤية كالرَّؤيةِ ، أي كما ترون القمرَ بدونِ حجابٍ ، سترون اللهَ دونَ حجابٍ . وهذا من أبلغِ ما يكونُ البيانُ والتَّأكيدُ ، فأكَّدَه بإنَّ المؤكِّدةِ ، وبالفعلِ المضارعِ الَّذي دخلَت عليْه السين " سترون " . 🗂 " لا تُضَامُون " : منَ الضَّيمِ وهوَ الظلمُ والهضمُ ، أيْ لا ينالُكم في رؤيةِ اللهِ ضيمٌ . وفي روايةٍ " لا تَضامُّون " : أصلُها ( لا تتضامُّون ) وحُذفَت التَّاء ، وهي منَ الانْضمامِ ، بمعنى أنَّكم سترون ربَّكم رؤيةً واضحةً ، لا تحتاجون أنْ ينضمَّ بعضُكم ، لأنَّه عندَما يكونُ المكانُ الَّذي ترون منْه صغيرًا فكلُّ النَّاس ينضمُّون معًا للرؤيةِ منْهُ . وفي رواية " لا تُضارُّون " ولا تَضارَّون " : أي لا يضرُّ بعضُكم بعضًا في رؤيةِ اللهِ تعالى . 🔗 " فإنِ استطعتم ... " : الفاء السببية ما بعدَها سببٌ لما قبلَها. 🌄 " صلاة قبلَ طلوعِ الشَّمس "ِ : هيَ صلاةُ الفجرِ . 🌆 " صلاة قبلَ غروبِ الشَّمس " : هيَ صلاةُ العصرِ . 💪 الاستطاعةُ مناطُ التكليفِ . رابط القناة : قناة فضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله ننشر المحاضرات المتجددة لفضيلة الشيخ عادل السيد حفظه الله https://t.me/adelelsayd 🚫 لا يسمح بحذف رابط القناة أو تغيير أي شيء في المنشور 🛇 ◇-----•¤●✿●¤•-----◇

فائدة مترجمة الي اللغة التايلاندية إذا تسلط العدو على المسلمين فهذا أتى من قبلنا. (... قُلۡ هُوَ مِنۡ عِندِ أَنفُسِكُمۡۗ ..) [سورة آل عمران 165]؛ لأن القاعدة تقول إن تنصروا الله ينصركم فإن لم ننصر الله لا ننصر... المجلس الأول من شرح كتاب الجهاد من الملخص الفقهي. #الشيخ_عادل_السيد เมื่อศัตรูมีอำนาจอยู่เหนือบรรดามุสลิม สิ่งนี้มันเกิดขึ้นเพราะตัวเรา อัลลอฮฺได้กล่าวว่า "จงกล่าวเถิด (มูฮัมหมัด) ว่า มันมาจากตัวของพวกท่านเอง " [ ซูเราะห์ อาลาอิมรอน 3:165 ] เพราะว่าหลักเกณฑ์มีอยู่ว่า หากพวกเจ้าสนับสนุน ( ศาสนาของอัลลอฮฺ ) พระองค์ก็จะทรงสนับสนุนพวกเจ้า ดังนั้นหากเราไม่สนับสนุน ( ศาสนาของอัลลอฮฺ ) เราก็จะไม่ได้รับการช่วยเหลือเช่นกัน บทเรียน 1 อธิบายการญีฮาดจากหนังสือ อัล-มูลัศค็อส อัล-ฟิกฮฺ #อัซ-ซัยคฺ อาดิล อัซ-ซัยญิด (حفظه الله )

📌 مقطع بعنوان : | حقيقة الجهاد في سبيل الله | #فضيلة_الشيخ_عادل_السيد

شرح كتاب الجهاد من كتاب الملخص الفقهي المجلس رقم 1 ( مقدمة ) عناصر المحاضرة : 1- مقدمة في أهمية تدريس فقه الجهاد وبيان ما هوالفرق بين الجهاد البدعي والجهاد الشرعي. 2- الرد علي الذين يطعنون في الفتوحات الإسلامية. 3- ما هو الجهاد، مع بيان تعريف ابن تيمية للجهاد في سبيل الله. 4- قراءة من كتاب ( زاد المعاد لابن القيم ) هدي النبي صلي الله عليه وسلم في الجهاد والغزوات.

إذا تسلط العدو على المسلمين فهذا أتى من قبلنا. (... قُلۡ هُوَ مِنۡ عِندِ أَنفُسِكُمۡۗ ..) [سورة آل عمران 165]؛ لأن القاعدة تقول إن تنصروا الله ينصركم فإن لم ننصر الله لا ننصر... المجلس الأول من شرح كتاب الجهاد من الملخص الفقهي. #الشيخ_عادل_السيد

لما كان جهاد العدو في الخارج فرع عن جهاد العبد نفسه كان جهاد النفس أوجب فمن انتصر على نفسه كان مؤهلا لجهاد الأعداء ومن لم تنتصر على نفسه فليس مؤهلا لجهاد الأعداء والكفار. المجلس الأول من شرح كتاب الجهاد من الملخص الفقهي. #الشيخ_عادل_السيد

إعلان موشن جرافيك | دروس الجهاد للشيخ عادل السيد