حمید رسایی
در این کانال از یادداشتها و نقطه نظرات حمید رسایی (نماینده دورههای هشتم و نهم مجلس و مدیر مسئول هفتهنامه ۹ دی) درباره مسائل روز مطلع میشوید. دیدگاه شما از طریق این آی دی به دست ما میرسد: @daftar_rasaee_1
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام حمید رسایی
کانال حمید رسایی (@rasaee) در بخش زبانی فارسی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 22 504 مشترک است و جایگاه 2 622 را در دسته سیاست و رتبه 14 952 را در منطقه إيران دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 22 504 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 03 ژوئیه, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر 286 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -6 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 9.83% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 6.93% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 2 213 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 1 559 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند حمید, رسایی, اقتصاد, مذاکره, مقاومسازی تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“در این کانال از یادداشتها و نقطه نظرات حمید رسایی (نماینده دورههای هشتم و نهم مجلس و مدیر مسئول هفتهنامه ۹ دی) درباره مسائل روز مطلع میشوید. دیدگاه شما از طریق این آی دی به دست ما میرسد: @daftar_rasaee_1”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 04 ژوئیه, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته سیاست تبدیل کردهاند.
در حال بارگیری داده...
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 04 ژوئیه | +3 | |||
| 03 ژوئیه | +5 | |||
| 02 ژوئیه | +23 | |||
| 01 ژوئیه | +10 |
| 2 |
♻️ شهادتی در امتداد «فُزْتُ بِرَبِّ الْکَعْبَة» و «هیهات منَّا الذِّلَّة»
🔰 حمید رسایی: در فرهنگ غنی اسلامی، دو ماه رمضان و محرم، جایگاهی بینظیر دارند و هر یک به نمادی ماندگار از معارف ناب دینی تبدیل شدهاند:
◻️رمضان، ماه ضیافت الهی است؛ ماه تربیت نفس، ماه صبر و پالایش جان، ماه همدلی با محرومان و مستضعفان، و ماه نزول قرآن که انسان را به اوج بندگی میرساند، ماه شهادت امیرالمومنین علی علیهالسلام.
◻️محرم، ماه ایثار و شهادت؛ ماه قیام برای احیای دین، ماه مقاومت در برابر ظلم و باطل، و ماه فریاد رسای «هیهات منَّا الذِّلَّة» که آزادگی را در خون حسینیان به ارمغان آورد.
و اینک پیوندی شگرف و پر معنا رقم خورده است:
رهبر فرزانهام، سید علی حسینی امام خامنهای، در ماه رمضان - همزمان با شبهای قدر و در آستانه شهادت امیرالمؤمنین علی (ع) - به دیدار معبود شتافت و جام شهادت را نوشید، و پیکر مطهرش در ماه محرم - در سوگ سیدالشهدا (ع) و در آستانه اربعین - به خاک سپرده میشود.
این همزمانی، خود گویای تمام معنای زندگی آن مرد بزرگ است:
زیستن در رمضانِ عبادت و جانفشانی در محرمِ مقاومت؛ تا هماره یادآور این حقیقت باشد که راه سیدالشهدا و قرآن، تا همیشه تاریخ، با خون شهیدان آبیاری میشود و هرگز به ذلت نمیگراید.
🇮🇷 کانال حمید رسایی را به دوستانتان معرفی کنید:
🇮🇷 @rasaee | 1 562 |
| 3 | بدون متن... | 1 395 |
| 4 | بدون متن... | 1 541 |
| 5 | بدون متن... | 1 248 |
| 6 | بدون متن... | 1 968 |
| 7 | بدون متن... | 1 584 |
| 8 |
✍🏻 درست روایت کنید
با درک درست از شرایط، اجازه ندهید اهل وفاق، فتوحات رزمندگان و مردم را برای خود، مصادره کنند!
واقعیت میدان، فتوحات سپاه و ارتش و حشد و حزبالله است.
واقعیت میدان، شکست و انهزام آمریکا و اسرائیل است.
واقعیت خیابان، بعثت مردم و حضوری تاریخی است.
همچنان که کودتا و ادامه آن هم واقعیت است
و مزدوران و وجود غربگراها و همدستی یقهبستهها و مجازی رها و خیانتها
اما خط یاس و نومیدی و روایت ضعف و عجز و هر چه مخاطب را سست و کُند و بیحرکت کند، ممنوع است.
معیار هم مخاطب و تاثیر روایت ما روی اوست، نه لزوما صحت و سقم مطالب
یالثاراتالخامنهای خونخواهیِ نصرالله
حجت الاسلام رحمت الله معظمی
@r_moazzami | 1 412 |
| 9 | بدون متن... | 1 269 |
| 10 | بدون متن... | 1 575 |
| 11 | بدون متن... | 1 560 |
| 12 | بدون متن... | 1 381 |
| 13 | بدون متن... | 1 272 |
| 14 | بدون متن... | 1 241 |
| 15 |
♻️ مجازاتهای الهی افراط نیست:
https://t.me/rasaee/30994
﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا ۗ وَمَا رَبُّكَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ﴾ (فصلت: ۴۶)
هر کس نیکی کند به سود خود و هر که بدی کند به زیان خود است و پروردگارت در حق بندگان اهل افراط در عذاب نیست.
۱. عمل و پاداش، نظامی علّی و معلولی
«من عمل صالحاً فلنفسه» و «من أساء فعلیها» نشان میدهد پاداش و کیفر، نتیجهی طبیعی اعمال انسانهاست؛ نه اینکه خداوند از روی خشم یا انتقام عذاب کند. این نظام مبتنی بر اختیار انسان است.
۲. پاسخ به شبههی جبر
برخی میگویند: اگر خدا سرنوشت را مقدر کرده، چرا عذاب میکند؟ آیه پاسخ میدهد که انسان آزاد آفریده شده و خود مسیر را انتخاب میکند. تقدیر الهی بر اساس علم او به اختیار بندگان است، نه اجبار.
۳. نفیِ افراط، نه اصل عذاب
«ظَلّام» یعنی خداوند در عذاب، اهل زیادهروی نیست، نه اینکه عذاب نمیکند. عذاب گناهکاران خود عدل است، اگر یک گناه را ده برابر کیفر دهد، آن میشد ظلمِ افراطی؛ در حالی که کیفر الهی دقیقاً همارزش جرم است.
۴. ردِّ شبههی مشرکان
مشرکان میگفتند خدای شما هم مثل فرعون، با یک خطا، مردم را به شدیدترین عذابها مبتلا میکند. قرآن پاسخ میدهد: من به اندازهی افراطِ آن ستمگران نیز عذاب نمیکنم؛ هر کس به اندازهی عملش جزا میبیند.
۵. تأکید بر تناسب جرم و کیفر
آیه با صیغهی مبالغه میخواهد بگوید در نظام الهی حتی ذرهای افراط در مجازات نیست. این هماهنگ با آیهی دیگر است که میفرماید: «وَ لَا یُظْلَمُونَ فَتِیلاً» (به اندازهی یک رشتهی نازک بر آنها ستم نمیشود).
🇮🇷 کانال حمید رسایی:
🇮🇷 @rasaee | 1 285 |
| 16 | بدون متن... | 1 320 |
| 17 | بدون متن... | 2 444 |
| 18 | بدون متن... | 2 085 |
| 19 | بدون متن... | 1 890 |
| 20 | بدون متن... | 1 765 |
اکنون در دسترس! پژوهش تلگرام ۲۰۲۵ — مهمترین بینشهای سال 
