القناة الكتابية للشيخ أبي حمزة حسن بن محمد باشعيب الحضرمي

م لا يزال من شهر ذي القعدة فهي إن شاء الله مأجورة على فعلها وعلى نيتها وأيضا توافقه ليوم الاثنين والصوم فيه له فضيلة ✏✒ 🔸السؤال🔸 إذا جمع أهل بيت واحد فلوس واشتروا أضحية هل يلزمهم الجميع أحكام الأضحية من عدم حلق الشعر وقص الأظفار ؟ 🔹الإجابة🔹 تلزم كبيرهم ✏✒ 🔸السؤال🔸 ماحكم أخذ شيء من سنن الفطرة للمضحي في العشر من ذي الحجة ؟ 🔹الإجابة🔹 لا يجوز أن يأخذ شيئا من شعره أو ظفره أو بشره إذا دخل العشر وأراد أن يضحي 🔹🔹🔷🔷🔹🔹 🔰 لمتابعة فتاوى الفقة في الدين على التلجرام اضغط رابط القناة الآتي : https://t.me/Bashuaib

بسم الله الرحمن الرحيم ▫◽◻◻◽▫ أسئلة حول العشر من ذي الحجة والأضحية (١) ▪◾◼◼◾▪ https://chat.whatsapp.com/EYmhLuN21GdHPkoIV7s6FN 🌴 أجاب عنها الشيخ الفقيه 🌴 💎 أبو حمزة حسن بن محمد باشعيب - حفظه الله تعالى - 💎 🔸🔸🔶🔶🔸🔸 🔸السؤال🔸 ما حكم من نسي التسمية عند ذبح الأضحية ؟ 🔹الإجابة🔹 الأرجح أن من نسي التسمية عند الذبح لا يحرم أكل الذبيحة وهو قول عامة أهل العلم ✒✏ 🔸السؤال🔸 هل يجوز الإفطار لمن لا يضحي عند خروجه لصلاة العيد أم الحكم عموما ؟ 🔹الإجابة🔹 السنة المستحبة في عيد الأضحى الإمساك عن الأكل حتى يرجع من الصلاة وهذا يعم المضحي وغير المضحي ✏✒ 🔸السؤال🔸 من يقول ان صيام يوم من عشر ذي الحجة كصيام الدهر ؟ وقيام ليلة من عشر ذي الحجة كقيام ليلة القدر ؟ 🔹الإجابة🔹 هذا من القول على الله بغير علم: أن صيام يوم من عشر ذي الحجة كصيام الدهر وقيام ليلة منها كقيام ليلة القدر ✏✒ 🔸السؤال🔸 شيخنا - حفظك الله وعافاك - أخ كان يريد أن يضحي ولم يتيسر له المال فقص من أظفاره وأخذ من شعره وفي هذا اليوم 3 من ذي الحجة تيسر له المال فهل تكون الأضحية واجبة في حقه بعد تيسر المال ؟ وجزاكم الله خيرا. 🔹الإجابة🔹 لا تكون واجبة بل هي باقية في حقه على حكمها الأول وهو الاستحباب المؤكد فإن شاء ضحى وأمسك عن شعره وظفره وبشره من اليوم وإن شاء ترك ولا يلزمه شيء والله الموفق ✏✒ 🔸السؤال🔸 أخوه ساكنيين في بيت واحد واشتركوا في أضحية مثلا شاة هل تجزئهم جميعا ؟ 🔹الإجابة🔹 إذا كان مطبخهم واحد وطعامهم واحد - بمعنى مشترك - فنعم تجزئهم وإن كان كل واحد مستقل بشؤون طعامه فلا تجزئهم ✏✒ 🔸السؤال🔸 ما هو الراجح في قوله تعالى (في أيام معلومات) أهي عشر ذي الحجة؟ وكذلك(وليال عشر)؟ 🔹الإجابة🔹 الأيام المعلومات أيام عشر ذي الحجة وهو تفسير ابن عباس رضي الله عنه و(وليال عشر) كذلك عشر ذي الحجة قال ابن رجب: هذا الصحيح الذي عليه جمهور المفسرين من السلف والخلف وغيرهم. اهـ ✏✒ 🔸السؤال🔸 عن كم تجزئ البدنة في الأضاحي ؟ 🔹الإجابة🔹 البدنة الراجح أنها تجزئ عن سبعة فقط لقول جابر رضي الله عنه: نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة. أخرجه مسلم والأحاديث التي تذكر التضحية في البدنة عن عشرة معلولة وممن صرّح بإعلالها من الأئمة الطحاوي والبيهقي ✏✒ 🔸السؤال🔸 من ضحى ولم يتصدق بشيء منها لكثرة أفراد العائلة فهل له أجر الأضحية ؟ 🔹الإجابة🔹 نعم له أجر الأضحية إن شاء الله والتصدق منها وكذلك الأكل والادخار كله مستحب في مذهب جمهور أهل العلم ✏✒ 🔸السؤال🔸 التكبير ايام العيد بعد الصلاة هل يكون بعد أذكار الصلاة ام بعد السلام ؟ 🔹الإجابة🔹 التكبير في العيد عقب الصلوات ورد فيه أثر عن إبراهيم النخعي رحمه الله -وهو من التابعين- قال: (كانوا يكبرون يوم عرفة وأحدهم مستقبل القبلة في دبر الصلاة: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد) أخرجه ابن أبي شيبة بسند صحيح قال ابن رجب الحنبلي رحمه الله: اتفق العلماء على أنه يشرع التكبير عقيب الصلوات في هذه الأيام في الجملة وليس فيه حديث مرفوع صحيح بل إنما فيه آثار عن الصحابة ومن بعدهم وعمل المسلمين عليه وهذا مما يدل على أن بعض ما أجمعت الأمة عليه لم ينقل إلينا فيه نص صريح عن النبي صلى الله عليه وسلم بل يكتفى بالعمل به. اهـ قال ابن رشد رحمه الله: واختلفوا في توقيت ذلك اختلافا كثيرا. اهـ والأمر إن شاء واسع في كونه بعد السلام مباشرة أو بعد أذكار الصلاة لكن أقول: كونه تكبيرًا والتكبير مشروع أصلًا بعد انقضاء الصلاة مباشرة فلا حرج بتكبير العيد قبل الأذكار والله أعلم وأحكم ✏✒ 🔸السؤال🔸 امرأه عليها أيام من صيام رمضان وأرادت أن تصوم العشر فهل لها أن تصوم العشر وعليها صوم رمضان ؟ 🔹الإجابة🔹 الأفضل أن تصوم في العشر بنية القضاء فتنال فضيلة العمل الصالح في العشر ويسقط عنها القضاء إلا يوم عرفة فإنه تصومه بنية استحباب صيام يوم عرفة لأنه صوم مخصوص ✏✒ 🔸السؤال🔸 رجل مقيم في دولة للعمل وأراد أن يضحي فهل له أن يضحي في بلده أو لا بد أن يضحي في محل اقامته ؟ 🔹الإجابة🔹 نعم له أن يضحي في بلده فيوكل من ينحر عنه أضحيته ✏✒ 🔸السؤال🔸 التكبير المقيد بعد الصلوات هل يبدء به أم يبدء بالأذكار ؟ 🔹الإجابة🔹 الظاهر أنه بعد السلام من الصلاة مباشرة لقول ابن عباس: كنا نعرف انقضاء صلاة النبي صلى الله عليه وسلم بالتكبير ✏✒ 🔸السؤال🔸 شخص عقد نية الأضحية ثم لم تتيسر له هل يلزمه شيء ؟ 🔹الإجابة🔹 لا يلزمه شيء ✏✒ 🔸السؤال🔸 امرأة صامت يوم الإثنين بنية صيام الأيام العشر ظانة أن اليوم الأثنين هو أول يوم من أيام العشر ثم تبين لها أن هذا اليوم تكملة ذي القعدة ماحكم صيامها إذا علمت وسط النهار أو بعد الإفطار ؟ 🔹الإجابة🔹 هو صوم نافلة مطلق غير مقيد لا يؤثر إذا علمت وسط النهار أن هذا اليو

لُ. وَكَانَتِ الْأَشْهُرُ الثَّلَاثَةُ الْمَسْرُودَةُ يَضُرُّ بِهِمْ تَوَالِيهَا وَتَشْتَدُّ حَاجَتُهُمْ وَتَعْظُمُ فَاقَتُهُمْ، فَيُحَلِّلُونَ بَعْضَهَا وَيُحَرِّمُونَ مَكَانَهُ بِقَدْرِهِ مِنْ غَيْرِ الْأَشْهُرِ الْحُرُمِ، فَهَذَا هُوَ مَعْنَى النَّسِيءِ الَّذِي كَانُوا يَفْعَلُونَهُ… وَسَمَّى اللَّهُ سُبْحَانَهُ النَّسِيءَ زِيَادَةً فِي الْكُفْرِ لِأَنَّهُ نَوْعٌ مِنْ أَنْوَاعِ كُفْرِهِمْ، وَمَعْصِيَةٌ مِنْ مَعَاصِيهِمُ الْمُنْضَمَّةِ إِلَى كَفْرِهِمْ بِاللَّهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ". اهـ من تفسير الإمام الشوكاني رحمه الله ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما الجمع بين حديث إنه لن يدخل أحد الجنة بعمله وقول الله وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون؟ 📖 الاجــــابة: الباء المثبتة في الآية باء السببية أي العمل سبب لدخول الجنة والباء المنفية في الحديث باء العوض أي أن العمل ليس ثمنًا للجنة ولا يكافئها فهي سلعة غالية ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: انا ربما بلغت الاحتلام مبكرا قبل 15 فكنت أصوم بعض رمضان ولا ادري كم رمضان لم أتم جهلاً مني بالوجوب وعدم توجيه من الآخرين و كل ذلك بسبب الجهل وعدم العلم فكيف اقضي تلك الأيام الماضية ولا ادري كم هي تلك الرمضانات 📖 الاجــــابة: ليس عليك قضاء لأنك معذور بالجهل وعفا الله عما سلف ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: امرأة سافر ابنها على سفينة وعلمت أن أحدى السفن غرقت فنذرت ان سلم ابنها فسوف تصوم العشر من ذي الحجة مدى الحياة والحمدلله لم يكن هو في تلك السفينة وهي تصوم منذ أكثر من عشرين سنة وعمرها الان حوالي 90 سنة كثرت عليها الأمراض ولا تستطيع الوفاء فماذا عليها 📖 الاجــــابة: عليها كفارة يمين وتخرج من نذرها الذي صارت لا تطيق الوفاء به ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: شيخنا الفاضل بارك الله فيك إذا قلم الشخص ألاظافر وهو يريد أن يضحي هل الأضحية صحيحة وماذا عليه 📖 الاجــــابة: نعم صحيحة وعليه أن يمسك الآن ويستغفر الله مما سبق ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🖊 للتسجيل في مجموعات 📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚 1⃣ 2⃣ 3⃣ التواصل مع الارقامِ التالية: 📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما حكم بول الضفدع هل ينقض الوضوء ام يكفي غسل مكان البول ؟ 📖 الاجــــابة: بول الضفدع ليس بنجس ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: في بلاد من بلدان المسلمين، كل سنة، المسؤولين و المنتخبين يبايعون الحاكم. و في هذه المناسبة يقومون أمامه بالصفوف و يركعون أمامه و في نفس الوقت من يقول بصوت مرتفع يبايعون فلان ما حكم هذا الفعل؟ هل يكفر من يقوم بهذا الركوع و لو يكره ذلك؟ 📖 الاجــــابة: لا يجوز هذا الفعل وإذا اقترن معه التعظيم والعبادة فهو شرك ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: يقول واحد عندي شاة حامل هل تصح اضحية؟ 📖 الاجــــابة: نعم تصح ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: من الذي يجب عليه ان يمسك الذي يدفع المال لشراء الأضحية حتى وإن كان في الغربة ام الأخ الأصغر الذي يقوم على الأسرة ولكن ليس هو الذي دفع المال لشراء الأضحية 📖 الاجــــابة: القائم على شؤون هذه الأسرة بالنفقة والقوامة وإن كان مسافرًا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل يجوز للمرأة أن تترك رضاعة طفلها قبل سنتين لان الرضاعة يعطيها مشاكل في صحتها ولو زوجها ليس براضي؟ 📖 الاجــــابة: إذا كان يضرها استمرار الرضاعة فلا بأس أن تتوقف ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: قرأت في كتاب أن الأنبياء الذين أسماءهم عربية هم هود وصالح وشعيب ومحمد صلى الله عليهم وسلم أجمعين . هل إبراهيم وإسماعيل ونوح… تعتبر أسماءهم أعجمية ؟ أم كيف ذلك 📖 الاجــــابة: نعم بدليل أنها منعت من الصرف في القرآن وذلك للعلمية والعجمة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: امراة يجيها في وقت  الدورة الشهرية دم على شكل خيوط حمراء وتستمر يوم او يومين واحيانا أكثر من ذلك ، ثم تأتي بعدها الدورة واحيانا تأتي الخيوط الحمراء فقط هل تعتبر هذه الخيوط  دورة وتتوقف  عن الصلاة ام ان هناك حكم آخر مع العلم ان الدورة غير منتظمة  ؟ وجزكم الله خيرا. للمعلومية الدورة غير منتظمة وهذه الخيوط بعد مرور شهر ونص من الدورة وغالبا تنزل مع البول 📖 الاجــــابة: إذا كانت في أيام الطهر فلا عبرة بها ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: متى يبدأ التكبير على الصحيح وكيف يكون وما المقصود بالمطلق والمقيد بارك الله فيكم 📖 الاجــــابة: يبدأ من يوم عرفة وينتهي آخر أيام التشريق وليس له وقت أو مكان والمقيد بالصلوات لا بأس فهو مأثور عن السلف ونقلوا فيه الإجماع قال إبراهيم النخعي رحمه الله -وهو من التابعين-: (كانوا يكبرون يوم عرفة وأحدهم مستقبل القبلة في دبر الصلاة: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله، والله أكبر الله أكبر ولله الحمد) أخرجه ابن أبي شيبة بسند صحيح قال ابن رجب الحنبلي رحمه الله: اتفق العلماء على أنه يشرع التكبير عقيب الصلوات في هذه الأيام في الجملة وليس فيه حديث مرفوع صحيح بل إنما فيه آثار عن الصحابة ومن بعدهم وعمل المسلمين عليه وهذا مما يدل على أن بعض ما أجمعت الأمة عليه لم ينقل إلينا فيه نص صريح عن النبي صلى الله عليه وسلم بل يكتفى بالعمل به. اهـ قال ابن رشد رحمه الله: واختلفوا في توقيت ذلك اختلافا كثيرا. اهـ والأمر إن شاء واسع في كونه بعد السلام مباشرة أو بعد أذكار الصلاة والله تعالى أعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: طالب علم يعطي دروس في الفقه وذكر أن الماء المجتمع بعد الوضوء يجوز الوضوء به مرة أخرى واستدل بحديث انه عليه الصلاة والسلام مسح رأسه ببقية ماء في يده فهل هذا صحيح 📖 الاجــــابة: نعم صحيح ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: احسن الله إليك شيخنا أبا حمزة ماهو النسيء المشار إليه في هذه الأيه إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ؟ 📖 الاجــــابة: "كَانَتِ الْعَرَبُ تُحَرِّمُ الْقِتَالَ فِي الْأَشْهُرِ الْحُرُمِ الْمَذْكُورَةِ، فَإِذَا احْتَاجُوا إِلَى الْقِتَالِ فِيهَا قَاتَلُوا فِيهَا وَحَرَّمُوا غَيْرَهَا، فَإِذَا قَاتَلُوا فِي الْمُحَرَّمِ حَرَّمُوا بَدَلَهُ شَهْرَ صَفَرٍ، وَهَكَذَا فِي غَيْرِهِ، وَكَانَ الَّذِي يَحْمِلُهُمْ عَلَى هَذَا أَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ إِنَّمَا كَانُوا يَعِيشُونَ بِالْغَارَةِ عَلَى بَعْضِهِمُ الْبَعْضِ، وَنَهْبِ مَا يُمْكِنُهُمْ نَهْبُهُ مِنْ أَمْوَالِ مَنْ يُغِيرُونَ عَلَيْهِ، وَيَقَعُ بَيْنَهُمْ بِسَبَبِ ذَلِكَ الْقِتَا

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم الاربعاء - الخميس ١-٢ ذو الحجة لِعامِ ١٤٤١ 🍃رابط المجموعة الثالثة عشر : https://chat.whatsapp.com/EYmhLuN21GdHPkoIV7s6FN 📒 تَابعُونا علَى بِرنامجِ التِليجَرامِ: القناةُ الرسميَّةُ: 🌎 https://t.me/Bashuaib القناةُ الصوتيَّة: 🌍 https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا باللغة الانجليزية: 🌎https://t.me/bashuaiben ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: نحن أربعة نفر نصلي جماعة وربما اكثر من أربعة وربما أقل هل يكون لدينا اجر سبعة وعشرين درجة او أقل افيدونا جزاكم الله خيرا 📖 الاجــــابة: نعم إذا كانت هذه الصلاة في وقتها خلف الإمام الراتب في المسجد ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل يجوز نكاح الرجل المرأة التي أرضعت إبنه؟ افيدونا جزاكم الله خيرا 📖 الاجــــابة: نعم يجوز ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: كوني خطيب جامع إذا صادف العيد يوم الجمعة هل نكتفي بخطبة العيد وتسقط الجمعة أو نقيم خطبة عيد وخطبة جمعة 📖 الاجــــابة: أنت تقيم العيد وتقيم الجمعة لحديث النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي الْعِيدَيْنِ، وَفِي الْجُمُعَةِ بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}، وَ {هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْغَاشِيَةِ}، قَالَ: وَإِذَا اجْتَمَعَ الْعِيدُ وَالْجُمُعَةُ فِي يَوْمٍ وَاحِدٍ؛ يَقْرَأُ بِهِمَا أَيْضًا فِي الصَّلَاتَيْنِ. رواه مسلم ثم تكون الجمعة رخصة للناس مَن شاء حضر ومَن شاء صلى ظهرًا ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: إذا خرج وقت الأضحية لعذر كأن تكون البهيمة شردت ثم وجدوها بعد الوقت هل يذبحونها وتجزئ أضحية؟ وما الدليل؟ 📖 الاجــــابة: لا تجزئ أضحية لخروج وقتها وإذا أرادوا الأضحية ذبحوا أخرى مكانها ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل كان النبي صلى الله عليه وسلم يذبح كل سنة أضحية كبشين عنه وعن أمته؟ أم أنه فعل ذلك مرة واحدة؟ وما الدليل؟ 📖 الاجــــابة: نعم كل سنة والله أعلم بدليل حديث أَنَسٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُضَحِّي بِكَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ أَقْرَنَيْنِ، وَيَضَعُ رِجْلَهُ عَلَى صَفْحَتِهِمَا، وَيَذْبَحُهُمَا بِيَدِهِ. متفق عليه واللفظ للبخاري قوله "كان يضحي" أظهر في المداومة على ذلك. اهـ من الفتح (ح5558) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: قال أحد إخواننا عندنا أنه إذا منعت الحكومة عن الخروج إلى العيد بسسب الكورونا لا يضحي الأضحية لأنها تتعلق بصلاة العيد هل صح هذا القول أفيدوني جزاكم الله خيرا. 📖 الاجــــابة: لا يصح هذا القول فالأضحية ليست شرعيتها معلقة بصلاة العيد وإنما توقيتها ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ياشيخ اذا صادف يوم العيد يوم الجمعة هل، تسقط صلاة الجمعه مع صلاة الظهر؟ مع الدليل وجزاك الله خيرا 📖 الاجــــابة: تسقط الجمعة فقط أي تصير رخصة أما الظهر فلا يسقط عمّن لم يصلِّ الجمعة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ( الطور ) هل يجوز تسمية مسجد او منطقة به؟ 📖 الاجــــابة: لا مانع والله أعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: سائل يسأل: شخص في السعودية وَكَّلَ صاحب محل في اليمن يعطي شخصًا كل شهر 100 ريال سعودي هل يجوز له ان ياخذه باليمني بصرف اليوم ؟ 📖 الاجــــابة: نعم يجوز والله أعلم وذلك باختياره ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: يا شيخ بعض الاحيان تكون اعراس ويذبحون فيها من البهيمة اياً كانت من البقر او الماعز كيف نأكل من هذا ونحن لا نعلم هل الذي ذبح ذكر اسم الله عليها وكذلك الدجاج عندما نشتريه يقوم البائع بذبحها عنده؟ هل يجوز ان ناكل منها وفي القرآن تحريم ( ولا تاكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه ) ما المقصود بالآية الكريمة هل التحريم تحريم الذي يذبح لغير الله ام الذي يذبح لله ولم يذكر اسم الله افيدونا يا شيخ جزاكم الله خيرا 📖 الاجــــابة: إذا كنت في بلد مسلم فكل ولا تسأل هل سموا أم لا لأن الأصل أنهم يسمون

سَيِّدٍ بَنَى قَصْرًا، ثُمَّ جَعَلَ مَأْدُبَةً، فَدَعَا النَّاسَ إِلَى طَعَامِهِ وَشَرَابِهِ، فَمَنْ أَجَابَهُ أَكَلَ مِنْ طَعَامِهِ وَشَرِبَ مِنْ شَرَابِهِ، وَمَنْ لَمْ يُجِبْهُ عَاقَبَهُ - أَوْ قَالَ : عَذَّبَهُ - ثُمَّ ارْتَفَعُوا، وَاسْتَيْقَظَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ، فَقَالَ : " سَمِعْتَ مَا قَالَ هَؤُلَاءِ ؟ وَهَلْ تَدْرِي مَنْ هَؤُلَاءِ ؟ " قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ : " هُمُ الْمَلَائِكَةُ، فَتَدْرِي مَا الْمَثَلُ الَّذِي ضَرَبُوا ؟ " قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ. قَالَ : " الْمَثَلُ الَّذِي ضَرَبُوا : الرَّحْمَنُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى بَنَى الْجَنَّةَ، وَدَعَا إِلَيْهَا عِبَادَهُ، فَمَنْ أَجَابَهُ دَخَلَ الْجَنَّةَ، وَمَنْ لَمْ يُجِبْهُ عَاقَبَهُ، أَوْ عَذَّبَهُ ". أخرجه الترمذي وصححه الألباني ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما حكم التسبيح باليسرى؟ 📖 الاجــــابة: باليسرى فقط لا ينبغي وباليمنى فقط هو الأفضل وباليدين معًا أرجو أن لا بأس به ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: إذا كان في الأضحية دمل واحد هل تجزئ جزاكم الله خيرا 📖 الاجــــابة: إذا كان هذا الدمل يسيرًا ليس بالغًا ولم يجعلها في حكم المريضة البيّن مرضها، فإنها تجزئ والله أعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل الرب من اسماء الله الحسنى؟ 📖 الاجــــابة: نعم (فأما الركوع فعظّموا فيه الرب) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: شيخنا حسن بارك الله فيك اذا صلى مسافر المغرب خلف امام مقيم يصلي العشاء فهل يصلي معه ثلاث ثم ينوي الانفصال عن الامام فيقرأ التشهد ويسلم ثم يدرك ماتبقى من صلاة الامام ؟ ام انه يصلي ثلاث ثم يجلس للتشهد الاخير وينتظر الامام حتى يسلم ويسلم معه؟ 📖 الاجــــابة: كلاهما جائز والصفة الأولى أفضل حتى يدرك الجماعة للصلاتين ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: اذا حصل مطر قبل الصلاة ولا زال في الأرض طين وماء هل يصلي الشخص في البيت وهل المؤذن يقول صلوا في رحالكم 📖 الاجــــابة: إذا صارت الأرض دحضة جاز الترخص بالصلاة في البيت وقول المؤذن صلوا في بيوتكم بدليل حديث عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ أنّ ابْنَ عَبَّاسٍ قالَ لِمُؤَذِّنِهِ فِي يَوْمٍ مَطِيرٍ: إِذَا قُلْتَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ فَلَا تَقُلْ: حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، قُلْ: صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ. فَكَأَنَّ النَّاسَ اسْتَنْكَرُوا، قَالَ: فَعَلَهُ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي، إِنَّ الْجُمْعَةَ عَزْمَةٌ ، وَإِنِّي كَرِهْتُ أَنْ أُحْرِجَكُمْ فَتَمْشُونَ فِي الطِّينِ وَالدَّحَضِ. متفق عليه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: يا شيخنا الفاضل بارك الله فيك كيف أعرب قوله تعالى أياما معدودات 📖 الاجــــابة: (أيامًا) مفعول فيه لفعل محذوف تقديره (صوموا) و(معدوات) صفة لأيام ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: الأضحية إذا عُينت ثم حصل بها عيب يمنع الإجزاء، دون تفريط هل تجزئ أضحية؟ 📖 الاجــــابة: لا تجزئ لأن الأضحية لا تتعيّن على الصحيح من أقوال أهل العلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: المغترب هل يجوز له الأخذ من شعره إن كان ولده ينوب عنه في البلاد جزاك الله خيرا شيخنا 📖 الاجــــابة: لا يجوز لأن ولده مجرد وكيل عنه ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: قال الشيخ الألباني رحمه الله: لا أنصح المسلم أن يتزوج على امرأته إلا للضرورة ما صحة هذا 📖 الاجــــابة: نعم صحيح إلى الألباني رحمه الله يقول: "لا أنصح المسلم أن يتزوج على زوجته إلا لضرورة ليس من باب الشرع بل من باب مراعاة الواقع" ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🖊 للتسجيل في مجموعات 📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚 1⃣ 2⃣ 3⃣ التواصل مع الارقامِ التالية: 📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم الاثنين - الثلاثاء ٢٩-٣٠ ذو القعدة لِعامِ ١٤٤١ 🍃رابط المجموعة الحادية عشر : https://chat.whatsapp.com/JBHyMTtOYb0G9HiarLMHxP 📒 تَابعُونا علَى بِرنامجِ التِليجَرامِ: القناةُ الرسميَّةُ: 🌎 https://t.me/Bashuaib القناةُ الصوتيَّة: 🌍 https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا باللغة الانجليزية: 🌎https://t.me/bashuaiben ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل يستحب صيام عشر ذي الحجة؟ 📖 الاجــــابة: نعم كل الأعمال الصالحة تستحب في هذه العشر وأجرها مضاعف والصيام منها ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: أرجو تبيين صفة اذان بلال رضي الله عنه 📖 الاجــــابة: لفظ أذان بلال: (اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ) والإقامة: (اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ، حَيَّ عَلَى الصَّلَاةِ، حَيَّ عَلَى الْفَلَاحِ، قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ، قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ، اللهُ أَكْبَرُ اللهُ أَكْبَرُ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: شيخنا الفاضل سمعت حديث *قال الرسول صلى الله عليه وسلم انا برئ من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين* هل يأثم من يذهب الى بلاد المشركين من اجل العمل ولقمة العيش ويخرج بين كل فترة وحين لزيارة اهله ثم يعود للعمل هل هذا حرام ومنهي عنه افيدونا جزاكم الله خيرا 📖 الاجــــابة: نعم هذا حرام وذلك لما في الإقامة بين المشركين من الفساد في الدين ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما حال هذه القصة هل هي صحيحة ؟ ان الرسول عليه الصلاة والسلام خرج هو وعبدالله بن مسعود رضي الله عنه قبل الفجر او بعده الى شِعب فخط لعبد الله خط لا يخرج منه ثم ذهب ودخل الشعب وكان يعظ الجن حتى وصلوا من كثرتهم إلى عبدالله بن مسعود فقال حتى هممت ان اذهب وعندما جاءه رسول الله عليه الصلاة والسلام قال اما زلت واقفاً اما انه قد دخل في الاسلام ألاف او أُمم من الجن 📖 الاجــــابة: نعم صحيحة وهذا نص الحديث: عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه قَالَ : صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعِشَاءَ ثُمَّ انْصَرَفَ، فَأَخَذَ بِيَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ حَتَّى خَرَجَ بِهِ إِلَى بَطْحَاءِ مَكَّةَ فَأَجْلَسَهُ، ثُمَّ خَطَّ عَلَيْهِ خَطًّا، ثُمَّ قَالَ : " لَا تَبْرَحَنَّ خَطَّكَ ؛ فَإِنَّهُ سَيَنْتَهِي إِلَيْكَ رِجَالٌ فَلَا تُكَلِّمْهُمْ، فَإِنَّهُمْ لَا يُكَلِّمُونَكَ ". قَالَ : ثُمَّ مَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَيْثُ أَرَادَ، فَبَيْنَا أَنَا جَالِسٌ فِي خَطِّي إِذْ أَتَانِي رِجَالٌ كَأَنَّهُمُ الزُّطُّ أَشْعَارُهُمْ وَأَجْسَامُهُمْ، لَا أَرَى عَوْرَةً، وَلَا أَرَى قِشْرًا ، وَيَنْتَهُونَ إِلَيَّ، لَا يُجَاوِزُونَ الْخَطَّ، ثُمَّ يَصْدُرُونَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حَتَّى إِذَا كَانَ مِنْ آخِرِ اللَّيْلِ، لَكِنْ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ جَاءَنِي وَأَنَا جَالِسٌ، فَقَالَ : " لَقَدْ أَرَانِي مُنْذُ اللَّيْلَةَ ". ثُمَّ دَخَلَ عَلَيَّ فِي خَطِّي، فَتَوَسَّدَ فَخِذِي فَرَقَدَ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا رَقَدَ نَفَخَ، فَبَيْنَا أَنَا قَاعِدٌ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَوَسِّدٌ فَخِذِي، إِذَا أَنَا بِرِجَالٍ عَلَيْهِمْ ثِيَابٌ بِيضٌ، اللَّهُ أَعْلَمُ مَا بِهِمْ مِنَ الْجَمَالِ، فَانْتَهَوْا إِلَيَّ، فَجَلَسَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رَأْسِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَطَائِفَةٌ مِنْهُمْ عِنْدَ رِجْلَيْهِ، ثُمَّ قَالُوا بَيْنَهُمْ : مَا رَأَيْنَا عَبْدًا قَطُّ أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ هَذَا النَّبِيُّ ؛ إِنَّ عَيْنَيْهِ تَنَامَانِ وَقَلْبُهُ يَقْظَانُ، اضْرِبُوا لَهُ مَثَلًا مَثَلَ

من أراد أن يدعو إلى الله سبحانه وتعالى وإذا كان في هذه المجموعة من عنده صورة نساء الأفضل في مثل هذا أن يُدخل له عبر الخاص ويُنصح، نعم بارك الله فيكم والأمور بقدرها، ونحن في زمان كثر فيه المبطلون وكثر فيه الدعاون إلى الفتن، أكثر الناس ما يحب مجموعات الخير ومجموعات السنة، أكثر الناس، وما يأتي إلى مجموعة لأهل السنة إلا من في قلبه بعض الخير، أو من هو مدسوس فعلا، لكن مع هذا أهل السنة دعوتهم ظاهرها وباطنها سواء، حفظكم الله ورعاكم وبارك فيكم، ونسأل الله أن يجمع قلوبكم على الخير والدعوة والعلم، حفظكم الله. 📩🔸الجـــواب : هذا مدخل للتهاون في أمر الصور والله المستعان فالواجب النصح والبيان للمبتلين بالصور بالحجة والبرهان فإن استفادوا واستجابوا فهذا المرجو وإلا أُبعِدُوا حتى يكون الجهاز صافيًا من الصور وليكون عظة وعبرة للآخرين وحتى لا يحصل التساهل في معصية التصوير بعد ذلك من قِبَلِ المشرفين على المجموعات والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل ⭕⭕⭕⭕⭕⭕⭕ ☄ مع تحيات اخوانكم مشرفيّ مجموعة الواتساب لشيخنا أبي حمزة حسن بن محمد باشعيب الحضرمي حفظه الله تعالى 🌏 القنوات عبر برنامج التليجرام : قناة شيخنا الرسمية الكتابية : https://t.me/Bashuaib قناة شيخنا الصوتية : https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا باللغة الانجليزية : https://t.me/bashuaiben قناة الدعوة السلفية بالديس الشرقية : https://t.me/addees

بسم الله الرحمن الرحيم السلام 📚 من فقه الاجابات : (( في مسألة إزالة من عندهم صور ذوات الأرواح في المجموعات من الإخوة)) https://chat.whatsapp.com/LdWAIaE0jWn99neX2pcXRa لشيخنا المفضال : أبي حمزة حسن بن محمد بن عمر باشعيب الحضرمي حفظه الله ورعاه ⁦✒️⁩⁦🖍️⁩⁦✒️⁩⁦🖍️⁩⁦✒️⁩⁦🖍️⁩⁦✒️⁩⁦🖍️⁩⁦✒️⁩⁦🖍️⁩ 📝🔹الســـؤال : ياشيخ حسن هل هذا صواب: القول المبين في مسألة إزالة من عندهم صور ذوات الأرواح في المجموعات من الإخوة المشتركين بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله، وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم، أما بعد: فهنا كلام لأهل العلم في مسألة هل يجوز إزالة أعضاء أي مجموعة إذا كان عندهم في خلفياتهم صور ذوات الأرواح أم لا، وما هي النصيحة لمن يتتبع أرقام المشتركين في المجموعات، فقد سألتُ شيخنا الفاضل عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه وقلت له: شيخنا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بعض المشرفين على بعض المجموعات السلفية يدخلون على أرقام المشتركين في المجموعات التي يكون فيها بعض العوام الذين يضعون صور ذوات الأرواح في خلفياتهم ويحرصون على حذف المشتركين من المجموعات، فهل فعلهم هذا صحيح؟ فأجاب الشيخ قائلا: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أنا قد نصحتُ مرارا وتكرارا أنه ينبغي للمشترك في المجموعات السلفية والمجموعات العلمية أن لا يدخل في الخاص، ولا يشغل نفسه بالنظر إلى صور ذوات الأرواح، ولا يحذف فلان ويترك فلان، فالأمر مستور، والنصيحة مبذولة بترك تصوير ذوات الأرواح، ومع ذلك لو بقي هؤلاء يسمعون كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم والعقيدة الصحيحة والدين الصافي مع النصيحة بين الحين والآخر في المجموعة بأن تصوير ذوات الأرواح حرام وأنه ينبغي إزالتها فهو أولى من طردهم، ونحن قد نلقي محاضرة في مسجد يحضرها حالق لحية يحضرها مبنطل، يحضرها أناس وأصناف عدة فيستفيد هذا ويستفيد هذا، ويخرج منهم الصالح ويقع منهم العلم والخير، هذا الذي ننصح به، والله الموفق، مع أننا لا نقر تصوير ذوات الأرواح ونراه من كبائر الذنوب وعظيم الآثام لما جاء في الأدلة المتكاثرة في ذلك، ولكن هذه البرامج إن بقي مستورا لا ندري أن عنده تصوير ذوات الأرواح أو ليس عنده تصوير ذوات الأرواح، لكن بعض الناس هداهم الله يدخل وله نية سيئة، ما أقول كلهم وإنما بعضهم له نية سيئة، يتتبع بعض الأرقام التي يظنعا أرقام نساء أو أرقام كذا، وإذا به يراسل، والناس على الستر، بارك الله فيكم، فينبغي على الإنسان أن يتقي الله في نفسه، وأن ننشر الخير مع التميز عن المبطلين، والدعوة بالرفق واللين، والحمد لله رب العالمين. وقال شيخنا العزيز المبارك عدنان المصقري حفظه الله ورعاه وسدده في كلمة له منشورة: بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، نحن ننصح إخواننا الذين يدعون إلى الله عبر هذه الوسائل في التواصل، سواء الواتساب أو التيليجرام أن يحرصوا على نشر الخير والسنة والتوحيد، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وأنه لا ينبغي التجسس على الصور وهكذا الأرقام كل واحد ينظر، من انضاف إلى المجموعات فحياه الله، هذا دليل على أنه يرغب في الخير، وسماع الخير، ولا ينبغي أن الإنسان بتجسس، فلا تختلفوا في هذا بارك الله فيكم، ولا تحذفوا من عنده مثلا في خلفيته صورة ولده أو صورة أبيه، نعم ننصحه، وقد نصحتُ الإخوان بهذا، كثير من الناس هذه المسألة عندهم لا يستطيعون أن يفهموها في يوم وليلة، ويدخل في المجموعة يريد أن يسمع اليوم وغدا وبعد غد، وبعد ذلك عسى الله أن يهديه، فلا بد من الصبر على هؤلاء، خاصة وهذه المسألة قد فُتن بها بعض الناس بسبب فتاوى بعض المشايخ، فهو يقول أنا معي مشايخ وعندي من افتاني في هذا، فنصبر عليه مع ذكر الأدلة، إن شاء الله أن الحق يزهق الباطل، وأنه يتراجع إلى الحق، يكفي أنه يسمع الخير والدعوة إلى الله سبحانه وتعالى، ونتمنى أن تكون المجموعات صافية ليس فيها صور وليس فيها شيء، وليس فيها أحدا في خلفيته صورة نتمنى ذلك، ولكن من أجل الدعوة إلى الله سبحانه وتعالى لا يُنشر في المجموعات إلا الخير، لا يجوز نشر الصور، ولا يجوز نشر الأمور الباطلة، ولا يجوز النشر لأهل البدع والحزبيين، ولا يجوز أن ينشر لأهل الشر والفساد والأغاني ولا الأناشيد، ولا كذلك الشيلات الغزلية، لا ينشر إلا الخير في هذه المجموعات، هذا هو الواجب، المجموعة لا ينشر فيها إلا الخير، ولا ينشر فيها أي صورة، وينبغي أن من نشر الصورة أن يُنذر، ويُحذَّر، وإلا طُرد من المجموعة، لكن من كان في خلفيته صورة فيُصبر عليه، مع نصحه، ومع ذكر الأدلة، ودائما وأبداً تنشر أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم في النهي عن الصورة، والتصوير، وأن الصور تطرد الملائكة، فالله المستعان، هذا هو الأولى، وهذا من الحكمة في الدعوة إلى الله سبحانه وتعالى، ولا مشاحة في ذلك، فمن أراد أن يطرد من مجموعته من هو كذلك فنحن ما نستطيع أن نلزمه، نعم، و

لذي ننصح به، والله الموفق، مع أننا لا نقر تصوير ذوات الأرواح ونراه من كبائر الذنوب وعظيم الآثام لما جاء في الأدلة المتكاثرة في ذلك، ولكن هذه البرامج إن بقي مستورا لا ندري أن عنده تصوير ذوات الأرواح أو ليس عنده تصوير ذوات الأرواح، لكن بعض الناس هداهم الله يدخل وله نية سيئة، ما أقول كلهم وإنما بعضهم له نية سيئة، يتتبع بعض الأرقام التي يظنعا أرقام نساء أو أرقام كذا، وإذا به يراسل، والناس على الستر، بارك الله فيكم، فينبغي على الإنسان أن يتقي الله في نفسه، وأن ننشر الخير مع التميز عن المبطلين، والدعوة بالرفق واللين، والحمد لله رب العالمين.* *وقال شيخنا العزيز المبارك عدنان المصقري حفظه الله ورعاه وسدده في كلمة له منشورة:* *بسم الله الرحمن الرحيم* *والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، نحن ننصح إخواننا الذين يدعون إلى الله عبر هذه الوسائل في التواصل، سواء الواتساب أو التيليجرام أن يحرصوا على نشر الخير والسنة والتوحيد، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وأنه لا ينبغي التجسس على الصور وهكذا الأرقام كل واحد ينظر، من انضاف إلى المجموعات فحياه الله، هذا دليل على أنه يرغب في الخير، وسماع الخير، ولا ينبغي أن الإنسان بتجسس، فلا تختلفوا في هذا بارك الله فيكم، ولا تحذفوا من عنده مثلا في خلفيته صورة ولده أو صورة أبيه، نعم ننصحه، وقد نصحتُ الإخوان بهذا، كثير من الناس هذه المسألة عندهم لا يستطيعون أن يفهموها في يوم وليلة، ويدخل في المجموعة يريد أن يسمع اليوم وغدا وبعد غد، وبعد ذلك عسى الله أن يهديه، فلا بد من الصبر على هؤلاء، خاصة وهذه المسألة قد فُتن بها بعض الناس بسبب فتاوى بعض المشايخ، فهو يقول أنا معي مشايخ وعندي من افتاني في هذا، فنصبر عليه مع ذكر الأدلة، إن شاء الله أن الحق يزهق الباطل، وأنه يتراجع إلى الحق، يكفي أنه يسمع الخير والدعوة إلى الله سبحانه وتعالى، ونتمنى أن تكون المجموعات صافية ليس فيها صور وليس فيها شيء، وليس فيها أحدا في خلفيته صورة نتمنى ذلك، ولكن من أجل الدعوة إلى الله سبحانه وتعالى لا يُنشر في المجموعات إلا الخير، لا يجوز نشر الصور، ولا يجوز نشر الأمور الباطلة، ولا يجوز النشر لأهل البدع والحزبيين، ولا يجوز أن ينشر لأهل الشر والفساد والأغاني ولا الأناشيد، ولا كذلك الشيلات الغزلية، لا ينشر إلا الخير في هذه المجموعات، هذا هو الواجب، المجموعة لا ينشر فيها إلا الخير، ولا ينشر فيها أي صورة، وينبغي أن من نشر الصورة أن يُنذر، ويُحذَّر، وإلا طُرد من المجموعة، لكن من كان في خلفيته صورة فيُصبر عليه، مع نصحه، ومع ذكر الأدلة، ودائما وأبداً تنشر أحاديث النبي صلى الله عليه وسلم في النهي عن الصورة، والتصوير، وأن الصور تطرد الملائكة، فالله المستعان، هذا هو الأولى، وهذا من الحكمة في الدعوة إلى الله سبحانه وتعالى، ولا مشاحة في ذلك، فمن أراد أن يطرد من مجموعته من هو كذلك فنحن ما نستطيع أن نلزمه، نعم، ومن أراد أن يدعو إلى الله سبحانه وتعالى وإذا كان في هذه المجموعة من عنده صورة نساء الأفضل في مثل هذا أن يُدخل له عبر الخاص ويُنصح، نعم بارك الله فيكم والأمور بقدرها، ونحن في زمان كثر فيه المبطلون وكثر فيه الدعاون إلى الفتن، أكثر الناس ما يحب مجموعات الخير ومجموعات السنة، أكثر الناس، وما يأتي إلى مجموعة لأهل السنة إلا من في قلبه بعض الخير، أو من هو مدسوس فعلا، لكن مع هذا أهل السنة دعوتهم ظاهرها وباطنها سواء، حفظكم الله ورعاكم وبارك فيكم، ونسأل الله أن يجمع قلوبكم على الخير والدعوة والعلم، حفظكم الله.* 📖 الاجــــابة: هذا مدخل للتهاون في أمر الصور والله المستعان فالواجب النصح والبيان للمبتلين بالصور بالحجة والبرهان فإن استفادوا واستجابوا فهذا المرجو وإلا أُبعِدُوا حتى يكون الجهاز صافيًا من الصور وليكون عظة وعبرة للآخرين وحتى لا يحصل التساهل في معصية التصوير بعد ذلك من قِبَلِ المشرفين على المجموعات والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🖊 للتسجيل في مجموعات 📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚 1⃣ 2⃣ 3⃣ التواصل مع الارقامِ التالية: 📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم الاحد ٢٨ ذو القعدة لِعامِ ١٤٤١ 🍃رابط المجموعة الرابعة عشر : https://chat.whatsapp.com/LdWAIaE0jWn99neX2pcXRa 📒 تَابعُونا علَى بِرنامجِ التِليجَرامِ: القناةُ الرسميَّةُ: 🌎 https://t.me/Bashuaib القناةُ الصوتيَّة: 🌍 https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا باللغة الانجليزية: 🌎https://t.me/bashuaiben ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: كم المدة التي يقصر فيها المسافر؟ 📖 الاجــــابة: الراجح في هذه المسألة عدم التحديد بأيام محدودة وإنما بحسب حاله فإذا كان لا يُجمع أمره كما يجمع مَن يريد الإقامة فهو في حكم المسافر والله أعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: شيخنا نحن مجموعة بدو نسكن في حافة واحدة ولدينا اغنام تاكل من الأرض في الامطار وإذا ما فيه امطار نطعمها بر او شعير وايضا تاكل مع الاطعام من الأرض وتسرحن معا وتشربن معا ومضواهن واحد مع أن كل واحد لديه أقل من الاربعين واذا جمعناهن كلهن يوصلن النصاب فماذا علينا هل فيهن زكاة واذا فيهن زكاة ماذا نعمل هل نقدر ثمن شاة ونقسمه على أصحاب الأملاك أو ضروري من صنف الأغنام واذا احد رفض من أصحاب الأملاك ماذا نفعل وجهونا وجزاكم الله خيرا 📖 الاجــــابة: إذا كانت هذه الخلطة قائمة على الاشتراك في: المسرح: أي يسرحن جميعًا ويرجعن جميعًا والمرعى أي يرعين كلهن في شعب واحد والمراح: أي لها مأوى واحد فإذا اشتركت في هذه الأشياء فهي خلطة أوصاف تعامل كالمال الواحد في الزكاة وإذ اختل وصف من أوصاف هذه الخلطة عومل مال كل واحدٍ على حِدة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: في مجتمعنا أرى النساء عند الموت يتكلمن عند الميت بألفاظ ويقولن (بلغ أمي السلام او بلغ أبي السلام وغيرها )كل واحدة تحضر وتوصي الميت يسلم لها على موتاها ويعتقدن تمامآ إن الميت يجدهم ويسلم عليهم 📖 الاجــــابة: هذا من جهلهن فيجب نصحهن ومنعهن ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما حكم امتناع الناس عن تسديد فواتير الكهرباء ويتعذر بعضهم أن الفلوس تذهب للحوثي 📖 الاجــــابة: الواجب التسديد ما دام مستطيعًا وفاء بالعهد ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: النهي عن التختم في الاصبع التي تلي الوسطى المقصود بها السبابة او البنصر 📖 الاجــــابة: السبابة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: اب واولاده المتزوجين في بيت واحد تكفل احدهم بالاضحية على من الامساك عن شعره واظفاره الاب ام ولده الذي تكفل بها 📖 الاجــــابة: الذي سيضحي هو الذي يمسك وليس المضحى عنهم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ياشيخ حسن هل هذا صواب: القول المبين في مسألة إزالة من عندهم صور ذوات الأرواح في المجموعات من الإخوة المشتركين *بسم الله الرحمن الرحيم* *الحمد لله، وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم، أما بعد:* *فهنا كلام لأهل العلم في مسألة هل يجوز إزالة أعضاء أي مجموعة إذا كان عندهم في خلفياتهم صور ذوات الأرواح أم لا، وما هي النصيحة لمن يتتبع أرقام المشتركين في المجموعات، فقد سألتُ شيخنا الفاضل عبدالحميد الحجوري الزعكري حفظه الله ورعاه وقلت له:* *شيخنا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته* *بعض المشرفين على بعض المجموعات السلفية يدخلون على أرقام المشتركين في المجموعات التي يكون فيها بعض العوام الذين يضعون صور ذوات الأرواح في خلفياتهم ويحرصون على حذف المشتركين من المجموعات، فهل فعلهم هذا صحيح؟* *فأجاب الشيخ قائلا:* *وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته* *أنا قد نصحتُ مرارا وتكرارا أنه ينبغي للمشترك في المجموعات السلفية والمجموعات العلمية أن لا يدخل في الخاص، ولا يشغل نفسه بالنظر إلى صور ذوات الأرواح، ولا يحذف فلان ويترك فلان، فالأمر مستور، والنصيحة مبذولة بترك تصوير ذوات الأرواح، ومع ذلك لو بقي هؤلاء يسمعون كلام الله وكلام رسوله صلى الله عليه وسلم والعقيدة الصحيحة والدين الصافي مع النصيحة بين الحين والآخر في المجموعة بأن تصوير ذوات الأرواح حرام وأنه ينبغي إزالتها فهو أولى من طردهم، ونحن قد نلقي محاضرة في مسجد يحضرها حالق لحية يحضرها مبنطل، يحضرها أناس وأصناف عدة فيستفيد هذا ويستفيد هذا، ويخرج منهم الصالح ويقع منهم العلم والخير، هذا ا

لســـؤال: أحسن الله إليك شيخنا الفاضل ما حكم شراء الأضحية من مزارع تبيعها بالميزان 📖 الاجــــابة: لا مانع والله أعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: شيخنا الفاضل سائل يقول: هل يشفع الصاحب لصاحبه يوم القيامة وإذا كان نعم كيف يشفع له؟ وجزاك الله خيراً ونفع الله بك الإسلام والمسلمين 📖 الاجــــابة: نعم يشفع لعموم أدلة شفاعة المؤمنين ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: بارك الله فيك يا شيخ حسن. ما حال أحمد بن علي القسطلاني صاحب (إرشاد الساري شرح صحيح البخاري)؟ 📖 الاجــــابة: القسطلاني أشعري المعتقد ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🖊 للتسجيل في مجموعات 📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚 1⃣ 2⃣ 3⃣ التواصل مع الارقامِ التالية: 📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم الخميس -السبت ٢٥-٢٧ ذو القعدة لِعامِ ١٤٤١ 🍃رابط المجموعة السابعة عشر : https://chat.whatsapp.com/GggLHvQaV2yAobk2omV0Lq 📒 تَابعُونا علَى بِرنامجِ التِليجَرامِ: القناةُ الرسميَّةُ: 🌎 https://t.me/Bashuaib القناةُ الصوتيَّة: 🌍 https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا باللغة الانجليزية: 🌎https://t.me/bashuaiben ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ياشيخ جزاك الله خيرا وزاد من علمك ماذا تقول في الذين يقولون إن الارض كروية هل هي كروية أم مسطحة؟ 📖 الاجــــابة: نعم الأرض كروية نقل شيخ الإسلام ابن تيمية الاتفاق على ذلك ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: شيخنا العزيز سوالي إليكم إمرأة نفست ولها خمسة وثلاثون يوما نفاس وينزل منها أوساخ هل يجوز لها أن تتطهر وتصلي أو تكمل الاربعين يوما ثم تصلي افدنا جزاك الله خيرا 📖 الاجــــابة: لا يجوز حتى تطهر بخروج القصة البيضاء أو بالجفاف وليس بالأربعين يوما ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: سائل يقول :- انه تداين من صاحــب البقالة شيء يسير وصاحب البقالـة يكتب الدين، لكن يقول صاحب البقالة أن البيان الذي سجل فيه الدين على هذا الشخص ضاع منه والآن هذا الشخص جـاء ليسـدد الدين الباقي عليه لكنـه لايعلم كم عنده ، وصاحـب البقالـة لايعلم كذلك،، أفيدونا بارك الله فيكم. 📖 الاجــــابة: تقدر هذه الديون بحسب القرائن ثم تسدد ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: بارك الله فيكم هل جائز لبس الخاتم في أي أصبع من أصابع اليد أم فقط في الخنصر والبنصر ؟ وجزاكم الله خيرا 📖 الاجــــابة: ورد النهي عن لبسه في الأصبع الوسطى والتي تليها كما في حديث عليٍّ رضي الله عنه، قال: نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَتَخَتَّمَ فِي إِصْبَعِي هَذِهِ، أَوْ هَذِهِ، قَالَ: فَأَوْمَأَ إِلَى الْوُسْطَى، وَالَّتِي تَلِيهَا. رواه مسلم وهذا خاص بالرجال والله أعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: جارنا امس كان مخمورا اي سكران لا يقدر علي المشي. طلق زوجته وقال لها انت طالق 100 مرة هل يقع الطلاق. 📖 الاجــــابة: لا يقع طلاق السكران الذي قد تخمّر عقله وصار لا يعي ما يقول ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما حكم اعتقاد البركة في بعض الجواهر التي يقول الناس أنها تاتي في رأس هام وهو حيوان يشبه الثعبان وهو خطير، تضئ باليل كالنور ويشتريها بعض الناس باثمان مرتفعة تصل إلى عشرة مليون ريال سعودي 📖 الاجــــابة: لا يجوز هذا الاعتقاد ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ماحال الشيخ محمد رسلان 📖 الاجــــابة: رسلان ليس على الجادة صاحب شطحات ومبالغات ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: شخص عرض علي مسدس للبيع بسعر رخيص. لا أدري بالمسدس هل هو مسروق أو غير مسروق فكلمته إذا قدر الله وأحد طالب بالمسدس أنه حقه. اكلمهم اني اشتريته منك فماذا تنصحونا اشتري المسدس؟ 📖 الاجــــابة: دع ما يريبك إلى ما لا يريبك ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: حالق اللحية هل يجوز له أن يكون مؤذنًا؟ 📖 الاجــــابة: لا يجوز لأنه فاسق ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما القول الراجح في الذبيح, هل نبي الله إسماعيل أو إسحاق عليهما السلام؟ 📖 الاجــــابة: إسماعيل عليه السلام ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل هذا الحديث صحيح ؟ {من باع جلد أضحيته فلا أضحية له} 📖 الاجــــابة: هذا الحديث منكر تفرد به عبدالله بن عياش وهو ضعيف ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: في الحديث الشريف: (الرقى والتمائم والتولة شرك) ما معنى كلمة (التولة) 📖 الاجــــابة: قال القاري رحمه الله: والتولة بكسر التاء ويضم وفتح الواو؛ نوع من السحر، أو خيط يقرأ فيه من السحر، أو قرطاس يكتب فيه شيء من السحر للمحبة أو غيرها. اهـ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 ا

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم الاربعاء ٢٤ ذو القعدة لِعامِ ١٤٤١ 🍃رابط المجموعة الثامنة : https://chat.whatsapp.com/LmN9ZP7Pr5AE00gdmpSpUe 📒 تَابعُونا علَى بِرنامجِ التِليجَرامِ: القناةُ الرسميَّةُ: 🌎 https://t.me/Bashuaib القناةُ الصوتيَّة: 🌍 https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا باللغة الانجليزية: 🌎https://t.me/bashuaiben ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل سماع الاغاني في الليل يجرح الصوم ويذهب بالاجر كما يقول البعض؟ 📖 الاجــــابة: الصوم قد تم وهذه معصية منفصلة عنه والله أعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل الاكتحال سنة؟ 📖 الاجــــابة: نعم من هدي النبي صلى الله عليه وسلم الاكتحال فمَن نوى التأسي به عليه الصلاة والسلام أثيب على ذلك ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: شيخنا حفظك الله سائل يقول معي كبش نريده أضحية وفي شهر ذي الحجة سيدخل في الشهر السادس يعني سيكون سنه خمسة أشهر وعشرة أيام إذا حان وقت العيد فهل يجزئ أضحية ؟ أم لا بد أن أيكمل الشهر السادس كله ؟ وجزاكم الله خيرا 📖 الاجــــابة: لا يجزئ حتى يكمل ستة أشهر ويدخل في السابع ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل يجوز هدم جامع لغرض بناء محلات تجارية ويكون الجامع في الدور الثاني 📖 الاجــــابة: لا بأس إذا كان كل هذا يصب في مصلحة المسجد ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: امرأة توفي زوجها وهي في العدة تخرج بيت أبنها وهو في حوش المنزل يعني بنايته خارجية لكنها في نفس الحوش هل تأثم ؟ 📖 الاجــــابة: أرجو أن لا بأس والله أعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل جائز التوكيل في الأضحية اذا كنت مسافرا وارسلت فلوسا لاهلي ليضحوا؟ 📖 الاجــــابة: نعم جائز هذا التوكيل ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل دفن الاظافر ادب شرعي 📖 الاجــــابة: لا يجب دفنها وإن دفنها فلا بأس والله أعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: اذا أضيف الي اسم شهاب (شهاب الدين) هل من حرج؟ 📖 الاجــــابة: وإضافة الأسماء إلى (الدين) محدث ما كان معروفًا عند العرب والسلف الأول ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما حكم من زنا في بنت أخته وحملت منه 📖 الاجــــابة: حكمه أنه فاسق مرتكب لفاحشة وكبيرة من كبائر الذنوب وحده إن كان ثيبًا الرجم حتى يموت وإن كان بكرًا يجلد مئة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما مقدار نصاب زكاة الذهب عيار 21 جرام 📖 الاجــــابة: (24÷21)×(85)=97.14 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🖊 للتسجيل في مجموعات 📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚 1⃣ 2⃣ 3⃣ التواصل مع الارقامِ التالية: 📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم الثلاثاء ٢٣ ذو القعدة لِعامِ ١٤٤١ 🍃رابط المجموعة الرابعة: https://chat.whatsapp.com/DXJdmnInM7e0wjfVJkgojs 📒 تَابعُونا علَى بِرنامجِ التِليجَرامِ: القناةُ الرسميَّةُ: 🌎 https://t.me/Bashuaib القناةُ الصوتيَّة: 🌍 https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا باللغة الانجليزية: 🌎https://t.me/bashuaiben ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل يجوز كتابة ما شاء الله على البيوت؟ 📖 الاجــــابة: لا تفعل ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما حكم تسمية اسم شهاب واسم بيان 📖 الاجــــابة: اسم شهاب ورد فيه حديث عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ: سَمِعَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا يَقُولُ لِرَجُلٍ: مَا اسْمُكَ؟ قَالَ: شِهَابٌ، فَقَالَ: "أَنْتَ هِشَامٌ". رواه أحمد قال السندي: قوله: "أنت هشام" أي: فغيَّر اسمه، لأنّ الشهاب من أثر النار، فكرهه. اهـ وأما اسم بيان فقد قال عنه الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله في كتابه "معجم المناهي اللفظية": كثُر السؤال في عصرنا عن حكم تسمية المولود باسم: بيان، فمانع منه بعضهم؛ لأنه من أسماء القرآن الكريم، ويمتنع تسمية الآدميين بأسماء كلام الله المنزل على عبده ونبيه ورسوله محمد - صلى الله عليه وسلم -. وأفتيت من سألني بجواز تسمية المولود باسم: ((بيان)) وهو من الأسماء المشتركة بين الذكور والإناث مثل: ((أسماء)) و ((خارجة)) وغيرهما؛ لأن هذا اللفظ: ((بيان)) ليس من أسماء القرآن الكريم، وإنما هو وصف من أوصافه العظيمة، مثل: ((هدى)) . ومن لطيف ما يستحضر أن عصرينا الشيخ صالح بن إبراهيم البليهي المتوفى سنة ١٤١٠ هـ - رحمة الله تعالى - ألف كتاباً حافلاً في جزئين سماه: ((الهدى والبيان في أسماء القرآن)) فلو كانا اسمين للقرآن؛ لما سمَّى كتابه بهما، لكنهما من الأوصاف لا من الأسماء. ولا يؤثِّر على الجواز: أن أول من تكلَّم بالقدر في البصرة: بيان بن سمعان، فكم في الرواة من اسمه: ((بيان)) ولم نسمع في التحاشي منه بخبر، وانظر: ((التقريب)) للحافظ ابن حجر - رحمه الله تعالى- ففيه من اسمه بيان. والله أعلم. اهـ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: يا شيخ بارك الله فيك رجل متزوج تراسل مع جارة له وحصلت منه عدة لقاءات ومرة خلا بها في غرفة وهو يريد الزواج بها الآن السؤال: هل تنصحه بالزواج بها؟ وإذا زنى بها هل يلزمه الزواج بها أم لا 📖 الاجــــابة: ننصحه بالتوبة إلى الله مما ارتكب من شناعة المنكر كما في الحديث (لَأَنْ يَزْنِيَ الرَّجُلُ بِعَشْرِ نِسْوَةٍ أَيْسَرُ عَلَيْهِ مِنْ أَنْ يَزْنِيَ بِامْرَأَةِ جَارِهِ)  ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: امرأة نفساء مكثت ستين يوما وفي خلال هذه الأيام خرج منها صفرة ثم عاد لها النفاس ثم خرجت صفرة؛ فهل لا زالت في النفاس أم تصلي؟ 📖 الاجــــابة: نعم لا زالت نفاسًا حتى تطهر بخروج القصة البيضاء أو بالجفاف ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل يجوز الحلف بالختمة؟ 📖 الاجــــابة: إن أراد بالختمة الورق فلا يجوز لأنه مخلوق وإن أراد القرآن فهو كلام الله يجوز الحلف به ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: سائل يقول : هل يجوز طلب إرسال مال بعض أضاحي بلاد كافرة غنية إلى بلد إسلام فقير لينتفع به الفقراء؟ 📖 الاجــــابة: نعم يجوز ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: رجل تزوج امرأة ولها ابن من رجل آخر هل الابن يعتبر محرم لأمه 📖 الاجــــابة: ليس محرمًا لها ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🖊 للتسجيل في مجموعات 📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚 1⃣ 2⃣ 3⃣ التواصل مع الارقامِ التالية: 📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧

له ذلك ام ماذا بارك الله فيك ورفع قدرك 📖 الاجــــابة: لعله يسجد سجدة شكر فإن كانت شكرا لله على إتمام الصلاة فهذا بدعة لم يفعلها النبي صلى الله عليه وسلم ولا أصحابه رضوان الله عليهم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: احسن الله إليكم توجد شروحات لبلوغ المرام ما هو افضل شرح مختصر لبلوغ المرام تنصحونا به؟ 📖 الاجــــابة: كتاب توضيح الأحكام للشيخ البسام ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🖊 للتسجيل في مجموعات 📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚 1⃣ 2⃣ 3⃣ التواصل مع الارقامِ التالية: 📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم الاثنين ٢٢ ذو القعدة لِعامِ ١٤٤١ 🍃رابط المجموعة الخامسة : https://chat.whatsapp.com/BbCGEbpNHIjFX6XROmpeEZ 📒 تَابعُونا علَى بِرنامجِ التِليجَرامِ: القناةُ الرسميَّةُ: 🌎 https://t.me/Bashuaib القناةُ الصوتيَّة: 🌍 https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا باللغة الانجليزية: 🌎https://t.me/bashuaiben ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: نحن مجموعة صيادين نذهب لنصطاد في البحر وعندنا مكان عليه أمن سعودي فلا يسمحون لنا بالدخول إلى هذا المكان إلا بأخذ نسبة معينة من المال الذي نأتي به من هذا الصيد فندخل على هذا الشرط فهل هذا العمل جائز علما بأن هنالك قوارب تريد الدخول إلى هذا المكان فلايسمحون لهم ويقومون بإطلاق الرصاص عليهم ....فما هو الحكم الشرعي في هذا...؟ أفتونا مأجورين 📖 الاجــــابة: إذا دخلتم هذا المكان وأخذوا عليكم هذا المال فالإثم عليهم لا عليكم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: يا شيخ السلاح هل يجوز البيع والشراء فيه؟ 📖 الاجــــابة: نعم يجوز إلا أن يكون في بلد يستعمل فيه السلاح لقتال فتنة أو للبغي والعدوان فهنا لا يجوز البيع لهم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: سائلة في فرنسا تقول: توفيت امي قبل ايام في فرنسا فنحن بين امرين: اما ندفن الجثة في فرنسا علما انها ستخرج من قبرها ولا بد يوم من الايام و ترمى و يتخلص منها او ان يرسل الى بلد مسلم لكن مع الوضع الحالى بسبب مرض كورونا قد يصل و قد لا وقد لا يعتنى به في الطريق.فما أخف الضررين؟ 📖 الاجــــابة: أهون الحالين -والله تعالى أعلم- أن ينقل الميت إلى بلد آخر ويدفن في قبره ولا ينبش ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: سائلة تقول عادة إذا جاءتها الدورة العشاء تطهر في نفس الوقت بعد انتهاء الدورة إلا هذه المرة لم ترَ الطهر ونامت ورأته الفجر هل يلزمها أن تصلي المغرب والعشاء ام يلزمها العشاء ام لم يلزمها العشاء جزاك الله خيرا 📖 الاجــــابة: لا يلزمها شيء ما دام أنها نامت ولم ترَ الطهر ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هذا اخ من سريلانكا يقول عندي سؤال يدور في رأسي كثيرا اريد الشيخ حسن يفيدنا فيه !! (هل طالب العلم اذا لم يحفظ كتاب الله أو لم يسعَ بحفظه كسعيه للعلوم الأخرى يعد طالب علم؟) جزاه الله خيرا 📖 الاجــــابة: هذا الطالب عنده خلل وعيب في منهجية طلب العلم قال ابن عبدالبر: القرآن أصل العلوم. اهـ وقال الخطيب: ينبغي للطالب أن يبدأ بحفظ كتاب الله عز وجل إذ كان أجل العلوم وأولاها بالسبق والتقديم. اهـ وقال ابن عثيمين: وإنه مما يؤسف له أن تجد بعض طلبة العلم لا يحفظ القرآن بل بعضهم لا يحسن القراءة وهذا خلل كبير في منهج طلب العلم. اهـ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما حال حديث (لتفتحن القسطنطينة فلنعم الأمير أميرها ولنعم الجيش جيشها) 📖 الاجــــابة: لا يصح علته عبدالله بن بشر الخثعمي مجهول ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما حال صاحب كتاب (العظماء المئة من أمة الإسلام)؟ 📖 الاجــــابة: ليس من أهل العلم وكتابه هذا لا يوضع في كتب أهل العلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: شخصان اتفقا على التعاون في شراء أضحية من الغنم، ضأن أو معز، ثم يجعلانها أضحية لأحدهما، على أنه يعطي الآخر لحما هل يجوز هذا، وما الدليل؟ 📖 الاجــــابة: هذه حيلة على الاشتراك في أضحية واحدة فلا تجزئه ولا تصح أضحية ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: من المعلوم في الجبهات يعطون صرفة يومية للحاضرين فقط وبعض مسئولي التحضير ونحو ذلك، يُحضرون الغائبين، ليأخذوا صرفتهم ويأكلونها ولو غيبوهم ماسيُعطون صرفة الغائبين؟ السؤال: هل يجوز هذا، وهو تحضير الغائبين ، وأخذ صرفتهم؟ وما الدليل؟ 📖 الاجــــابة: لا يجوز هذا من الكذب والغش والخيانة وأكل المال بالباطل ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: احسن الله اليك شيخنا عندنا رجل عندما ننتهي من الصلاة وخاصة صلاة الفجر أراه احيانا يسجد سجدة منفردة خارج الصلاة وما قد انتهينا حتى من التسبيح فنراه يسجد فجأة فهل يشرع

ِ التالية: 📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم الاحد ٢١ ذو القعدة لِعامِ ١٤٤١ 🍃رابط المجموعة السادسة : https://chat.whatsapp.com/JxrI8T5r7XGIjLiC5hugfU 📒 تَابعُونا علَى بِرنامجِ التِليجَرامِ: القناةُ الرسميَّةُ: 🌎 https://t.me/Bashuaib القناةُ الصوتيَّة: 🌍 https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا باللغة الانجليزية: 🌎https://t.me/bashuaiben ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل يصح صيام يوم عرفة وعليه قضاء من رمضان 📖 الاجــــابة: نعم يصح ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل الناصر اسم من أسماء الله عز وجل أم من الصفات؟ 📖 الاجــــابة: عدّه بعضهم من أسماء الله مستدلين بقوله تعالى (بَلِ اللَّهُ مَوْلاكُمْ وَهُوَ خَيْرُ النَّاصِرِينَ) وبقول النبي صلى الله عليه وسلم (إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ، وَلَسْتُ أَعْصِيهِ، وَهُوَ نَاصِرِي) وبعضهم نفى أن يكون الناصر من أسماء الله لأنه لم يثبت نصًّا صريحًا مطلقًا وهو الأقرب والله أعلم ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل هناك دليل على أن المسلم يستحب له أن يدخل الحمام بالرجل اليسرى؟ 📖 الاجــــابة: قال النووي رحمه الله في شرحه على صحيح مسلم (3/159): "هذه قاعدة مستمرة في الشرع، وهي: أنَّ ما كَانَ مِنْ بَابِ التَّكْرِيمِ وَالتَّشْرِيفِ، كَلُبْسِ الثَّوْبِ وَالسَّرَاوِيلِ وَالْخُفِّ، وَدُخُولِ الْمَسْجِدِ، وَالسِّوَاكِ، وَالِاكْتِحَالِ، وَتَقْلِيمِ الْأَظْفَارِ، وَقَصِّ الشَّارِبِ، وَتَرْجِيلِ الشَّعْرِ -وَهُوَ مَشْطُهُ-، وَنَتْفِ الْإِبْطِ، وَحَلْقِ الرَّأْسِ، وَالسَّلَامِ مِنَ الصَّلَاةِ، وَغَسْلِ أَعْضَاءِ الطَّهَارَةِ، وَالْخُرُوجِ مِنَ الْخَلَاءِ، وَالْأَكْلِ وَالشُّرْبِ، وَالْمُصَافَحَةِ، وَاسْتِلَامِ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ، وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا هُوَ فِي مَعْنَاهُ، يُسْتَحَبُّ التَّيَامُنُ فِيهِ. وَأَمَّا مَا كَانَ بِضِدِّهِ، كَدُخُولِ الْخَلَاءِ، وَالْخُرُوجِ مِنَ الْمَسْجِدِ، وَالِامْتِخَاطِ، وَالِاسْتِنْجَاءِ، وَخَلْعِ الثَّوْبِ وَالسَّرَاوِيلِ وَالْخُفِّ، وَمَا أَشْبَهَ ذَلِكَ، فَيُسْتَحَبُّ التَّيَاسُرُ فِيهِ. وَذَلِكَ كُلُّهُ بِكَرَامَةِ الْيَمِينِ وَشَرَفِهَا، وَاللَّهُ أَعْلَمُ" ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل صح هذا الدعاء الذي يقال بين السجدتين (اللهم اغفر لي وعافني وارحمني واهدني ورزقني واجبرني) 📖 الاجــــابة: لم يصح حديثه منكر أُنكِر على أبي العلاء كامل بن العلاء التميمي السعدي قال ابن عدي: رأيت في بعض رواياته أشياء أنكرتها. وذكر هذا الحديث منها وهو قد تفرد به وممن أشار إلى إعلاله الترمذي، قال: هذا حديث غريب. والثابت في الذكر بين السجدتين: (رب اغفر لي رب اغفر لي) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما حكم المد الزائد في الأذان بحيث يتجاوز المد 12 حركة أو أكثر؟ 📖 الاجــــابة: هذا تمطيط مستنكر هذا من التكلف والتنطع في الأذان قال الإمام الشافعي رحمه الله: "أُحِبُّ تَرْتِيلَ الأَذَانِ، وَتَبَيُّنَهُ بِغَيْرِ تَمْطِيطٍ وَلا تَغَنٍّ فِي الْكَلامِ، وَلا عَجَلَةٍ". الأم (1/107) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: إذا كان الشخص أخلاقه عالية وبارا بوالديه. ولا يرى الناس منه الا الخير. ويتصدق ويخرج زكاة أمواله. ويصوم رمضان لكنه لا يصلي كسلا فهل تقبل منه أعماله 📖 الاجــــابة: لا تقبل لأن ترك الصلاة كفر وشرك كما في الحديث (بين الرجل والكفر والشرك ترك الصلاة) والكافر لا تقبل أعماله حتى يُسلم قال تعالى: (ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون) وقال عز وجل: (وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورًا) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما حكم الاستخارة في فعل الأعمال الصالحة؟ 📖 الاجــــابة: قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: "قال ابن أبي جمرة: فإنّ الواجب والمستحب لا يستخار في فعلهما، والحرام والمكروه لا يستخار في تركهما، فانحصر الأمر في المباح، وفي الأمر المستحب إذا تعارض منه أمران أيهما يبدأ به، ويقتصر عليه". فتح الباري (11/220) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🖊 للتسجيل في مجموعات 📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚 1⃣ 2⃣ 3⃣ التواصل مع الارقام

📚ٱلْفِقْهُ فِي ٱلدِّيْنِ📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📖 إِجـَـــــابــــــــةُ الشـَّيْخِ المِفضَـالِِ الفَقِيــهِ أبـي حمْــزةَ حسنِ بِنِ مُحمّدٍ باشُـعِيبٍ حفظـهُ اللهُ تعـَالٰى عَلَى أسـئلةِ يوْم السبت ٢٠ ذو القعدة لِعامِ ١٤٤١ 🍃رابط المجموعة السابعة : https://chat.whatsapp.com/LP3hsRNZI1MHHbiruD9cb8 📒 تَابعُونا علَى بِرنامجِ التِليجَرامِ: القناةُ الرسميَّةُ: 🌎 https://t.me/Bashuaib القناةُ الصوتيَّة: 🌍 https://t.me/Bashuaib1 قناة شيخنا باللغة الانجليزية: 🌎https://t.me/bashuaiben ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: شخص عسكري يسأل بخصوص صلاة الجمعة يقول: إذا كنت لا أقدر أصلي الجمعة لأني مرابط في الموقع هل جائز أن أصلي الظهر في الموقع قبل أن يصلوا الجمعة في المسجد؟ 📖 الاجــــابة: نعم جائز إذا دخل وقت الظهر ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: ما حكم العمل عند المرتد كالطباخة لهم في نقطة كالروافض وغيرهم من المرتدين؟ 📖 الاجــــابة: إذا كانوا في حال حربهم للمسلمين لا يجوز التعاون معهم على إثمهم وعداوانهم سواء بطباخة أو بغيرها ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: شيخنا حفظك الله ، كيف الجمع بين قوله تعالى (ٱلۡیَوۡمَ أُحِلَّ لَكُمُ ٱلطَّیِّبَـٰتُۖ وَطَعَامُ ٱلَّذِینَ أُوتُوا۟ ٱلكتاب حلٌ لكم) وقوله تعالى: (وَلَا تَأۡكُلُوا۟ مِمَّا لَمۡ یُذۡكَرِ ٱسۡمُ ٱللَّهِ عَلَیۡهِ وَإِنَّهُۥ لَفِسۡقࣱۗ) مع العلم أن الكفار لا يتكلمون بألستنا فهل تقبل اذا سموا بلغتهم ومعلوم أيضا ان النصارى عقائدهم شتى بل ضلوا ضلالا بعيدا فربما يذبحون ويذكرون الرب ويريدون به عيسى عليه السلام، فنرجو التوضيح؟ 📖 الاجــــابة: الذي أباح ذبائحهم -سبحانه وتعالى- يعلم حالهم هذا ولغتهم الأعجمية ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: نجد مِن بعض الدعاة يغمزون ويلمزون في الحكام وهم في نفس الوقت مِن مستشاريهم ويدعون إلى موافقتهم ولو في غير المعروف بماذا يفسر هذا التناقض؟ 📖 الاجــــابة: هذا شأن أهل البدع والأهواء يجمعون بين المذاهب المتناقضة الغالية والجافية لا سيما في تعاملهم مع الحكام فتراهم خوارج ومرجئة في آنٍ واحد قال الإمام أحمد رحمه الله: "وأما الخوارج فإنهم يسمون أهلَ السنة والجماعة مرجئة وكذبت الخوارج في قولهم بل هم المرجئة…" طبقات الحنابلة (1/36) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: أشتكي من كثرة الوسوسة في الصلاة والوضوء وصرت أشك في صحة عباداتي فما العلاج وفقكم الله؟ 📖 الاجــــابة: من أحسن العلاجات لهذه الوساوس أن يكون عند الشخص شجاعة دينية بحيث لا يبالي بها وكلما وسوس له الشيطان لا يلتفت إليه وإذا قال له لعل صلاتك غير صحيحة فليقل صلاتي صحيحة وإذا وسوس له بأن وضوءك انتقض فليقل لم ينتقض وهكذا فترة حتى يخنس شيطانه وتذهب وساوسه بإذن الله تعالى ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📝 الســـؤال: هل هناك فرق بين الشيعة والصوفية؟ 📖 الاجــــابة: قيل إنّ بين الشيعة والصوفية شعرة: فلو سبّ الصوفية الصحابة لصاروا شيعة، ولو لم يسبّ الشيعة الصحابة لكانوا صوفية ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🖊 للتسجيل في مجموعات 📚الْفِقْهِ فِي الدِّيْنِ📚 1⃣ 2⃣ 3⃣ التواصل مع الارقامِ التالية: 📱 ٠٠٩٦٦٥٠٠٦٦٥٦٨٤ 📱 ٠٠٩٦٧٧٧٢٢٧٤٦٢٧