مرکز فرهنگی شهرکتاب
رفتن به کانال در Telegram
با تایپ #پوشهٔ_شنیداری در قسمت جستجو، صوت نشستها و درسگفتارها را بیابید. #ماهنامه را با هشتگ بیابید.
نمایش بیشتر8 602
مشترکین
+624 ساعت
اطلاعاتی وجود ندارد7 روز
+2530 روز
در حال بارگیری داده...
جذب مشترکین
سپتامبر '26
سپتامبر '26
+19
در 2 کانالها
اوت '26
+146
در 11 کانالها
Get PRO
ژوئیه '26
+177
در 8 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+157
در 11 کانالها
Get PRO
مه '26
+47
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+20
در 3 کانالها
Get PRO
مارس '26
+16
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+130
در 20 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+28
در 16 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+110
در 25 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+110
در 25 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+156
در 34 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+115
در 24 کانالها
Get PRO
اوت '25
+105
در 21 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+118
در 32 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+91
در 22 کانالها
Get PRO
مه '25
+167
در 39 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+149
در 43 کانالها
Get PRO
مارس '25
+80
در 26 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+127
در 24 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+138
در 26 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+149
در 21 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+150
در 24 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+149
در 31 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+120
در 17 کانالها
Get PRO
اوت '24
+202
در 23 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+278
در 27 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+252
در 18 کانالها
Get PRO
مه '24
+355
در 25 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+297
در 36 کانالها
Get PRO
مارس '24
+410
در 30 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+283
در 31 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+314
در 29 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+286
در 34 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+215
در 34 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+204
در 28 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+123
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+191
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+227
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+257
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+172
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+129
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+145
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+213
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+201
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+231
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+163
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+120
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+75
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+99
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+98
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+144
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+120
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+200
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+142
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+104
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+151
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+151
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+261
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+182
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+145
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+173
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+239
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+137
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+243
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+223
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+182
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+163
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '21
+194
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '20
+4 685
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 06 سپتامبر | +2 | |||
| 05 سپتامبر | +7 | |||
| 04 سپتامبر | +6 | |||
| 03 سپتامبر | +1 | |||
| 02 سپتامبر | +2 | |||
| 01 سپتامبر | +1 |
پستهای کانال
🎥 ... (۲)لحظاتی از نخستین نشست از مجموعه درسگفتارهایی درباره عبید زاکانی با عنوان «زمانه و زمینهی عبید زاکانی» با حضور جواد مجابی، ناصر تکمیلهمایون، مهدی فیروزان، حجتاله صیدی و علیاصغر محمدخانی
چهارشنبه ۱۲ دی ۱۳۹۷
@Bookcitycc
| 2 | 📢 ... پوشۀ شنیداری نخستین نشست از مجموعه درسگفتارهایی درباره عبید زاکانی با عنوان «زمانه و زمینهی عبید زاکانی» با حضور جواد مجابی، ناصر تکمیلهمایون، مهدی فیروزان، حجتاله صیدی و علیاصغر محمدخانی
چهارشنبه ۱۲ دی ۱۳۹۷
@Bookcitycc | 266 |
| 3 |  بدون متن... | 249 |
| 4 |  بدون متن... | 212 |
| 5 |  بدون متن... | 207 |
| 6 |  بدون متن... | 209 |
| 7 |  انتشارات جهان کتاب منتشرکرد:
نِرگال از قدرتمندترين و ترسناكترين خدايان در اساطير بينالنهرين،بهویژه در سومرى و اكدى و بابلى است. خداى مرگ، طاعون، جنگ و خورشيد در نيمۀ تاريك. خدايي بىرحم، نماد تخريب و حاكم دنياى مردگان.
انتخاب نام كتاب و قرار دادن طلسم در كنار نِرگال و ايجاد تضادى هوشمندانه از جانب نويسنده، شاید تلاشى براى كنترل و دفع اين نيروى ويرانگر (مرگ) از طريق جادو و كلمات باشد؛ نويسنده كه خود متخصص در حوزۀ آثار باستانى است، داستانهايش را با ريشههاى كهن و باستانى سومر و بابل پيوند داده است… | 214 |
| 8 | رقص مردگان در خیابان انهدام!
رؤیا صدر
اگر بخواهم از اثر طنزآمیز متفاوتی که در سال جاری منتشرشده است نام ببرم، یک عنوان در ذهنم برجسته میشود و بر آثار دیگر سایه میاندازد: شب ملخ نوشتۀ جواد مجابی
کتاب با تصویر روزهای موشکباران تهران در جنگ هشتساله آغاز میشود؛ سه انفجار در محلهای پزشکی قانونی، گورستان شهر و یک نقطه نامشخص اتفاق میافتد، ماجرا در یک فضای آخرالزمانی پیش میرود و پیامدهای هولناک انفجارها و همنشینی زندگان و مردگان با زبانی سینمایی توسط یک راوی بازگو میشود و در کنار صحنههای دیگری از جنگ و پیامدهای آن مینشیند تا همه در کنار هم گرد مرگی را که بر شهر و بر سرزمین پاشیده شده است به نمایش بگذارند.
اما هنر مجابی این است که عنصر طنز را با این فضای عجیب و هولناک عجین کرده و آن را در ساختار رمان تنیده است. این طنز بهروشنی در تمامی اثر به چشم میآید و گاه چنان بر فضای آن حاکم میشود که رمان را یکسره به سمتوسوی طنز میکشاند. کتاب عناصر آثار پستمدرن را در خود دارد. ترکیب قالبهای نگارشی مختلف از گزارش روزنامهای و روایت داستانی گرفته تا یادداشت نویسی و شعر، درهمریختگی زمان و مکان، تغییر زاویۀ دید، بینامتنیت، ساختار تکهتکه اثر (که حس غریب شهر ویران را در ذهن مینشاند) از آن جمله است. استفاده از این شگردها در اثر با طنز همراه است؛ توگویی بازگویی عمق فاجعه جز با زبان طنز ممکن نیست!
گرفتنِ فاصلۀ انتقادی از سوژه، اقتضای آفرینش طنز است. مجابی در شب ملخ بافاصله به جنگ نگاه میکند، این امر امکان درگیری عاطفی و شعاری با آن را از او میگیرد، کمک میکند که ابعاد فاجعهبار جنگ را ببیند و رها از کلیشهها، به روایت پیامدهایش بنشیند. کتاب، زبان و نگاهی کنایی دارد و مجابی از طنز بالاترین بهره را برای انتقال این نگاه و زبان برده است تا در سایۀ روایت جنگ به هراسها و ناامنیها و خرافاتی که در رفتار فردی و اجتماعی ما لانه کرده است بپردازد. در کتاب عبارات کلیشهای در جای خود نمینشینند و هجو میشوند. مثلاً بعد از «انفجار هولناک»، گزارش میشود که: «هواپیماهای دشمن پسازاین عمل مذبوحانه در تاریکی شب متواری شدند» یا درجاهایی دیگر، طنز عبارتی حالتی کنایی به خودش میگیرد. در گردهمایی شهر، «چند کلاهبردار محترم» هم شرکت دارند؛ یا در بروشور اجرای نمایشی به نام «پایتخت مجروح»، روی کلمۀ مجروح را خط میزنند و مینویسند: «پیروز». اما این طنز در عبارت نمیماند و در موقعیتها هم جاری میشود. تضاد، تناقض، بزرگنمایی و کوچک نمایی، شگردهایی است که با استفاده از آن مجابی به آفرینش موقعیتهای طنزآمیز در اثر میپردازد. در رمان، شخصیتهای تاریخی به میدان میآیند، افراسیاب به پاسبان رشوه میدهد و سعدی و شاعر نوسرا باهم بگومگو میکنند. البته نوع طنز رمان، بیشتر از نوع گروتسک است و طنزهای موقعیت از دل شرایط فاجعهبار بیرون میآیند. مثلاً رهبر ارکستر تالار رودکی، تپانچۀ کمری را بجای چوب رهبری گرفته و با آن در طول اجرا به اعضای بیانضباط گروه شلیک میکند.
با استناد به معرفینامۀ چندسطری ابتدای کتاب، شاید بتوان ازنظر مجابی، مضمون اصلی اثر را شوخی با مرگ دانست ولی رمان از آن فراتر میرود. او بارها گفته که طنز را نگاهی تردید انگیز به وضعیت بشری میداند و مضمون آثار طنزش را وضعیت بشری قرار میدهد. شب ملخ، بازتاب این نگاه عمیق است. این است که برای مخاطب امروز لمس شدنی است و در آینۀ آن وضعیت اکنون خود را میبیند؛ چندانکه شاید باور نکند انتشار اولیۀ کتاب مربوط به سال 1369 است که بعد از دو هفته جمعآوری و ممنوع شده و در سال جاری ویرایش جدید آنکه عنوان: «چاپ اول» را روی پیشانی دارد توسط نشر وزن دنیا انتشاریافته است! | 497 |
| 9 | جواد مجابی، نویسنده، شاعر و هنرمند معاصر، درگذشت
https://www.ibna.ir/news/554413/%D8%AC%D9%88%D8%A7%D8%AF-%D9%85%D8%AC%D8%A7%D8%A8%DB%8C-%D9%86%D9%88%DB%8C%D8%B3%D9%86%D8%AF%D9%87-%D8%B4%D8%A7%D8%B9%D8%B1-%D9%88-%D9%87%D9%86%D8%B1%D9%85%D9%86%D8%AF-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B5%D8%B1-%D8%AF%D8%B1%DA%AF%D8%B0%D8%B4%D8%AA | 981 |
| 10 | ایرنا
https://www.irna.ir
«جواد مجابی» شاعر و منتقد ادبی درگذشت
https://www.google.com/url?sa=t&source=web&rct=j&opi=89978449&url=https://www.irna.ir/news/86255679/%25D8%25AC%25D9%2588%25D8%25A7%25D8%25AF-%25D9%2585%25D8%25AC%25D8%25A7%25D8%25A8%25DB%258C-%25D8%25B4%25D8%25A7%25D8%25B9%25D8%25B1-%25D9%2588-%25D9%2585%25D9%2586%25D8%25AA%25D9%2582%25D8%25AF-%25D8%25A7%25D8%25AF%25D8%25A8%25DB%258C-%25D8%25AF%25D8%25B1%25DA%25AF%25D8%25B0%25D8%25B4%25D8%25AA&ved=2ahUKEwi9rO22wdeWAxV8lP0HHTxsL6QQFnoECCcQAQ&usg=AOvVaw0XlvATMQpg5m8ZyyUIEXfi | 1 |
| 11 |  بدون متن... | 571 |
| 12 | «فانوسی برای زن دیگر» عنوان فارسی مجموعهداستان «لیل ینسی ودائعه» اثر جوخه حارثی، نویسنده نامدار عمانی و برنده جایزه بینالمللی منبوکر، است که بهتازگی با ترجمه عظیم طهماسبی در انتشارات مؤسسه جهان کتاب منتشر شده است. عنوان فارسی این مجموعه با مشورت و نظر نویسنده، از عنوان اصلی عربی «لیل ینسی ودائعه» به «فانوسی برای زن دیگر»، نام آخرین وطولانیترن داستان این مجموعه، تغییر یافته است.
این اثر شامل ده داستان کوتاه است و حارثی در آن بیش از روایت حادثه، به کاوش در جهان درونی انسان میپرازد که آکنده از عشق، فقدان، تنهایی، حافظه، فراموشی، رؤیا و انتظار است. در بسیاری از داستانها، رخدادی کوچک یا شیئی ساده، از کلید و در گرفته تا لباس، عطر و گذرنامه، و یک تار مو به نقطهای برای کشف لایههای پنهان زندگی و روان شخصیتها تبدیل میشود.
حارثی با نثری فشرده، شاعرانه و سرشار از تصویر، مرز میان واقعیت و خیال و گذشته و اکنون را درهم میآمیزد و با پایانهای گشوده، خواننده را به مشارکت در ساختن معنای داستان فرامیخواند. «فانوسی برای زن دیگر» همچنین یکی از برجستهترین داستانهای مجموعه است که مسئله فقدان، حضور گذشته و نسبت میان عشق و خاطره را با روایتی ظریف و تأثیرگذار پیش میکشد. | 549 |
| 13 |  بدون متن... | 532 |
| 14 | گزارش تفصیلی ایبنا از نشست نقد و بررسی کتاب «چپ ووک نیست»؛
https://www.ibna.ir/news/554366/%DA%86%D9%BE-%D9%88-%D8%AF%D8%B4%D9%85%D9%86%D8%A7%D9%86%D8%B4 | 608 |
| 15 | گفتگوبااژدرانگشتری برگزیده نهمین دوره جایزه ابوالحسن نجفی
https://www.isna.ir/news/1405061308859/%D8%A7%D8%B2-%D8%A8%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%B3%D8%B1%D9%86%D9%88%D8%B4%D8%AA-%D8%AA%D8%A7-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%DB%8C%D8%AF%D9%87-%D8%B4%D8%AF%D9%86 | 1 |
| 16 |  گفتگوبااژدرانگشتری برگزیده نهمین دوره جایزه ابوالحسن نجفی
https://www.isna.ir/news/1405061308859/%D8%A7%D8%B2-%D8%A8%D8%A7%D8%B2%DB%8C-%D8%B3%D8%B1%D9%86%D9%88%D8%B4%D8%AA-%D8%AA%D8%A7-%D8%A8%D8%B1%DA%AF%D8%B2%DB%8C%D8%AF%D9%87-%D8%B4%D8%AF%D9%86 | 599 |
| 17 | ایراندخت، نوجوان پانزده ساله عاشق نقاشی، در تهران زندگی میکند. پس از درگذشت مادربزرگ، پدربزرگ به خانه آنها آمده است. پدربزرگ از خاندانی است که نسل اندر نسل شاهنامهخوانی کردهاند. او همچنین آموزگار مدارس عشایری بوده. حالا برای نوهاش جامه نقالی میپوشد و چوبدستش را دوباره به دست میگیرد. پدربزرگ پیش از بازگفتن داستانهای شاهنامه، در شبهای پیاپی میکوشد تصویری کلی از فردوسی و شاهنامه به ایراندخت نشان دهد. او به سراغ پرسشهای بنیانی میرود و البته پرسشهایی که برای دختر نوجوان پیش میآید. پرسشهایی از این دست: شاهنامه چگونه کتابی است؟ این داستانها از کجا آمدهاند؟ اسطوره و حماسه چه هستند؟ چرا شاهنامه در بسیاری بخشها با تاریخ جور درنمیآید؟ اگر بسیاری از نکتهها تاریخی نیست و اگر بسیاری ماجراها غیرواقعی و باورناپذیر و خیالآمیز است، پس چرا هنوز باید آن را خواند؟ آیا واقعاً اگر شاهنامه نبود، زبان فارسی از بین میرفت؟ شاهنامه چه ربطی به ایران قبل از اسلام دارد؟ چگونه این داستانها در گذر زمان تا این اندازه تغییر کرده است؟ چه چیزی فردوسی را واداشت که یک عمر بر سر سرودن این کتاب بگذارد؟ چه قدر شاهنامه آفریدۀ تخیل و خلاقیت و اندیشهٔ خود فردوسی بوده؟ | 573 |
| 18 |  بدون متن... | 518 |
| 19 |  بدون متن... | 485 |
| 20 | https://youtu.be/n1w-q75jQaw?si=0KtArkwb0J0CFfUy | 431 |
