کانال کهنوش

#کانال_کهنوش ⬛ #علی_اکبر_گل_محمدی در کهنوش درگذشت و در همین روستا به خاک سپرده می شود  #مراسم ختم آن مرحوم ساعت ۱۵ تا ۱۶:۳۰ #جمعه ۱ /۱۲ /۱۴۰۴ در  قبرستان کهنوش در سر مزار  برگزار می‌شود #درگذشت می توانید این خبر را برای دیگر همشهریان ارسال کنید تا ضمن اطلاع رسانی همشهریان بتوانند با کلیک روی لینک زیر وارد کانال کهنوش شوند 👈 @kohnush

#کانال_کهنوش ⬛ #سبنا_کرمی در همدان درگذشت و در همین شهر به خاک سپرده می شود  #مراسم درگذشت آن مرحوم ساعت ۱۴:۳۰ تا ۱۶ #پنجشنبه ۳۰ /۱۱ /۱۴۰۴ در   مسجد امام علی میدان مدرس بلوار آزادکان همدان  برگزار می‌شود #درگذشت می توانید این خبر را برای دیگر همشهریان ارسال کنید تا ضمن اطلاع رسانی همشهریان بتوانند با کلیک روی لینک زیر وارد کانال کهنوش شوند 👈 @kohnush

⭕️درد و رنج جامعه را زیباسازی نکنیم پوریا گل محمدی زیباسازی کردن درد و رنج، یکی از لغزش‌های پنهان اما رایج در شعر اجتماعی است. جایی که شعر به‌جای آنکه پرده از بی عدالتی و ستم بردارد، رنج را به تجربه‌ای زیبا، قابل‌ تحمل و حتی ستودنی تبدیل می‌کند. در این وضعیت، فقر و درد و رنج دیگر یک مسئله‌ ساختاری نیست، بلکه به ویژگی‌ اخلاقی یا سرنوشتی شاعرانه بدل می‌شود. در شعر زیباسازی (رمانتیزه‌) شده، رنج اغلب با وقار، سکوت و نجابت همراه است. فقیر «شریف» است، رنج‌کشیده «عمیق» می‌شود و درد، به‌جای آنکه فریاد اعتراض باشد، به نشانه‌ای از اصالت انسانی بدل می‌گردد. این بازنمایی‌، ناخواسته یا آگاهانه، خشم اجتماعی را خنثی می‌کند؛ زیرا آنچه زیباست، کمتر مطالبه‌‌گر است. زیبا نشان دادن درد و رنج و فقر ما را از اصل ماجرا دور می‌کند. مشکل اصلی زیباسازی کردن، نه در زبان شاعرانه، بلکه در جهت‌گیری معناست. وقتی متن، علت فقر را پنهان می‌کند و به توصیف احساسات فردی بسنده می‌کند، رنج از «مسئله‌ی قابل تغییر» به «تجربه‌ای اجتناب‌ناپذیر» تقلیل می‌یابد. در این‌جا، ساختارهای قدرت، نابرابری و بی‌عدالتی، جایشان را به تقدیر، شانس یا اخلاق فردی می‌دهند. زیباسازی(رمانتیزه‌) کردن رنج را مصرف‌‌پذیر می‌کند. مخاطب، بدون آنکه به مسئولیت یا کنش فراخوانده شود، با اندوهی زیباشناختی همدردی می‌کند و آسوده می‌ماند. درد دیگری دیده می‌شود، اما نه برای تغییر، بلکه برای تأثر و همدردی خالی و بدون کنش اجتماعی. برای بیان درد و رنج در شهر تنها شاعر بودن کافی نیست، شاعر باید اندیشمند باشد و نگاهی اندیشمندانه و نقادانه به مسئله بیاندازد. شعر انتقادی رنج، نه از زیبایی می‌گریزد و نه از احساس؛ اما درد را مقصد نهایی نمی‌کند. چنین ادبیاتی، فقر را «طبیعی» نشان نمی‌دهد، از آن فضیلت نمی‌سازد و رنج را به شرط انسان‌ بودن بدل نمی‌کند. بلکه نشان می‌دهد که این درد، نتیجه‌ی تصمیم‌ها، سیاست‌ها و روابط نابرابر و بی‌عدالتی است. شاعر نشان می‌دهد که یک جای کار قانون می‌لنگد و باید کنش عقلی و مناسب داشت برای مسئله‌ای که تبدیل به آسیب شده است. فراموش نکنیم؛ زیباسازی کردن درد و رنج جامعه، بیش از آنکه به نفع رنج‌ دیدگان و فقرا باشد، به آرامش وجدان تماشاگر کمک می‌کند. وظیفه‌ ادبیات اجتماعی، نه تسلی‌ دادن بی‌خطر، بلکه بر هم‌ زدنِ این آرامش کاذب و دروغین است که در آن ظالم در حال ظلم است و مظلوم در حال درد و رنج کشیدن. ما باید مراقب باشیم به خاطر خوشامد مخاطب و غرق شدن در احساس و تخیل، درد و رنج جامعه را که چهره‌ای زشت و پلید دارد، زیبا نشان ندهیم و جامعه را دچار گمراهی نکنیم .‌ لینک مطلب در سایت انجمن جامعه‌شناسی ایران.

#چهلم مرحوم سهراب کرمی ساعت ۱۴ تا ۱۵:۳۰ عه ۲۴ بهمن ۱۴۰۴ بر مزار آن مرحوم در بهشت زهرای تهران قطعه ۱۱۲ ردیف ۱۵۲ شماره ۱۶ برگزار می‌شود @kohnush

#کانال_کهنوش ⬛ #صادق_عبدلی در همدان درگذشت و در همین شهر به خاک سپرده می شود #مراسم درگذشت آن مرحوم ساعت ۱۴:۳۰ تا ۱۶ #پنجشنبه ۲۳ /۱۱ /۱۴۰۴ در حسینیه مکتب قرآن واقع در میدان شریعتی همدان برگزار می‌شود #درگذشت می توانید این خبر را برای دیگر همشهریان ارسال کنید تا ضمن اطلاع رسانی همشهریان بتوانند با کلیک روی لینک زیر وارد کانال کهنوش شوند 👈 @kohnush

⭕️به مویه‌های غریبانه؛ زبان اجتماعی سوگ در ایران پوریا گل محمدی مویه، گریه‌ آهنگین و سرشار از درد که ( بیشتر زنان ) هنگام مرگ یا کشته شدن عزیزانشان و حوادث دردناک با صدا آن را می‌خوانند. معمولاً در مویه، نام و ویژگی‌های فردِ فوت‌ شده و یا صدمات وارده به جامعه ، خانواده یا افراد مویه می‌شود. از جدایی و حسرت حرف می‌زنند و  شکایت و اعتراض به وضعیت موجود و  روزگار در آن دیده می‌شود. مویه ریتم و آهنگ دارد، اما مانند شعر رسمی نیست و بیشتر خودجوش شکل می‌گیرد. مویه برای افراد فوت‌ شده یا کشته‌ شده در تاریخ ایران و در زبان‌های مختلف ایرانی کم نیست. هر قوم و ملتی برای سوگواری، به زبان مادری خود مویه می‌کند؛ چون درد وقتی به زبان خود آدم گفته می‌شود، واقعی‌ تر و سوزناک‌ تر است. این مویه‌ها معمولاً به زبانی عامیانه، ساده و پر از احساس خوانده می‌شوند و اغلب شکل آهنگین دارند. بسیاری از آن‌ها از دل لحظه بیرون می‌آیند؛ نه از روی نوشته و تمرین. بیشترشان را زنان می‌خوانند؛ مادرها، خواهرها، همسرها… کسانی که داغ را با تمام وجود لمس می‌کنند و صدایشان تبدیل می‌شود به صدای غمِ یک خانه، یک طایفه یا حتی یک ملت. مویه روایتِ عشق، حسرت، شجاعت، مظلومیت، جدایی و گاهی هم اعتراض است. در ایران، مویه‌ها مانند یک میراث شفاهی از نسلی به نسل دیگر رسیده‌اند و هنوز هم وقتی مرگ ناگهانی یا داغ بزرگی اتفاق می‌افتد، دوباره زنده می‌شوند. ادامه این یادداشت را در سایت انجمن جامعه‌شناسی ایران بخوانید.

#کانال_کهنوش ایزد منان را سپاسگزاریم که در غمناک‌ترین روزهای زندگی‌مان ما را از نعمت حضور دوستان و سرورانی مهربان بهره‌مند ساخت که همدردی‌شان التیامی است بر دل‌های داغدیده ما. ابراز همدردی و بذل محبت شما عزیزان با حضور در مراسم و مجلس ترحیم مادر عزیزمان مرحومه " حاجیه، خانم گل کرمی " که با پیام‌های تسلیت موجبات غرور و افتخار این حقیران را فراهم نمود، سزاوار قدردانی و سپاسگزاری است. اگر چه آرزو می‌کنیم در مجالس و محافل شادی عزیزان جبران زحمت نموده و تلاش می‌کنیم تا حضوراً توفیق عرض تشکر داشته باشیم، چنانچه به دلیل تألمات روحی امکان ادای دِین و وظیفه فراهم نگردید تقاضای عفو و بخشش داریم. ازطرف خانواده‌ ی مرحوم @kohnush

#چهلم مرحوم #مجید کرمی ساعت ۱۵ تا ۱۶/۳۰ پنجشنبه ۱۶ بهمن ۱۴۰۴ در همدان برگزار می شود @kohnush

#کانال_کهنوش ⬛ #خانم_گل_کرمی درگذشت و در همین شهر به خاک سپرده شد #مراسم درگذشت آن مرحوم ساعت ۱۴ تا ۱۵:۳۰ #سه_شنبه ۱۴ /۱۱ /۱۴۰۴ در مسجد امیرالمومنین خیابان صدف برگزار می‌شود #درگذشت می توانید این خبر را برای دیگر همشهریان ارسال کنید تا ضمن اطلاع رسانی همشهریان بتوانند با کلیک روی لینک زیر وارد کانال کهنوش شوند 👈 @kohnush

#کانال_کهنوش ⬛ #لاله_گل_گل_محمدی در تهران درگذشت و در همین شهر به خاک سپرده شد مراسم درگذشته آن مرحوم ساعت ۱۵ تا ۱۶:۳۰ #جمعه ۱۰ /۱۱ /۱۴۰۴ ر حسینیه تویسرکانی‌های تهران برگزار می‌شود

#پیام_قدردانی #قدردانی بدینوسیله مراتب سپاس و قدردانی صمیمانه خود را از  کلیه بستگان، دوستان، آشنایان، همکاران و سایر عزیزانی که با حضور ارزشمند خود در مراسم تشییع، تدفین، ختم، سوم و هفتم  پدر عزیزمان «مرحوم سهراب کرمی» شرکت فرموده و یا با تماس تلفنی، ارسال پیام، بنر تسلیت و تاج گل با ما ابراز همدردی نموده و ما را در تحمل این غم سنگین یاری نمودند، اعلام میداریم. از خداوند متعال برای یکایک شما عزیزان و خانواده‌های ارجمندتان  سلامتی، سربلندی و طول عمر با عزت مسئلت می‌نماییم . امیدواریم بتوانیم محبت‌های شما را در مراسم و مجالس شادی‌هایتان جبران نماییم. ضمنا از تأخیر بوجود آمده در ارسال  پیام تقدیر و تشکر که دلیل آن قطع بودن اینترنت و شبکه‌های اجتماعی بوده است، عذر ما را پذیرا باشید.           از طرف خانواده     مرحوم سهراب کرمی @kohnush

ایران ای سرای امید محمدرضا شجریان @kohnush

#چهلم مرحوم #حسین_کرمی ساعت ۱۵ تا ۱۶:۳۰ جمعه ۱۹/ ۱۰/ ۱۴۰۴ در حسینیه تویسرکانی‌ها واقع در شهرک رسالت تهران برگزار می‌شود @kohnush

#کانال_کهنوش #چهلم مرحوم #شرف_اسدبگی پنجشنبه ۱۸ /۱۰ /۱۴۰۴ در مسجد جامع روستای کهنوش برگزار می‌شود @kohnush

#قدردانی ایزد منّان را سپاسگزاریم که در غم‌انگیزترین روزهای زندگی‌مان، ما را از نعمت حضور دوستان و سروران مهربان بهره‌مند ساخت؛ بزرگوارانی که همدلی و همراهی‌شان مرهمی بر دل‌های داغ‌دیده ما بود. پیام‌های تسلیت، ارسال بنر و تاج گل و حضور گرم و سرشار از محبت شما عزیزان در مراسم پدرمان، مرحوم #مجید_کرمی، موجب دلگرمی، غرور و افتخار این خانواده گردید و بی‌تردید شایسته سپاس و قدردانی فراوان است. از خداوند متعال برای شما و خانواده محترمتان سلامتی و سعادت مسئلت داریم و از صمیم قلب دعا می‌کنیم که هیچ‌گاه داغی بر دل‌هایتان ننشیند. از طرف خانواده مرحوم مجید کرمی @kohnush

#کانال_کهنوش 🔶 نگاهی کوتاه به اقدام خیرخواهانه خانواده مرحوم شیرمحمدی اقدام خانواده مرحومه خانم مینا شیرمحمدی در جایگزین‌کردن مراسم چهلم با توزیع بسته‌های حمایتی، نمونه‌ای ارزشمند از همدلی عملی در جامعه است. این حرکت نشان داد که یاد درگذشتگان تنها در برگزاری مراسم خلاصه نمی‌شود، بلکه با کمک به نیازمندان می‌توان اثری ماندگارتر بر جای گذاشت. از نگاه اجتماعی، چنین اقدام‌هایی موجب تقویت اعتماد، همبستگی و مهربانی در جامعه می‌شود و می‌تواند الگویی مناسب برای جایگزینی هزینه‌های تشریفاتی با کارهای خیر و انسانی باشد. این نوع سوگواری، یاد رفتگان را با امید و کمک به زندگان زنده نگه می‌دارد؛ امری که جامعه امروز بیش از هر زمان دیگری به آن نیاز دارد. @kohnush

#کانال_کهنوش ⬛  #مجید_کرمی در همدان درگذشت و در همین شهر به خاک سپرده خواهد شد . مراسم ختم آن مرحوم ساعت ۱۶ تا ۱۷:۳۰ پنجشنبه ۱۱ دی ۱۴۰۴ در همدان ، شهرک فرهنگیان، مسجد قمر بنی هاشم برگزار می‌شود #درگذشت می توانید این خبر را برای دیگر همشهریان ارسال کنید تا ضمن اطلاع رسانی همشهریان بتوانند با کلیک روی لینک زیر وارد کانال کهنوش شوند 👈 @kohnush

#کانال_کهنوش 🔶 #احسان_کرمی و یک صعودی فنی و چالشی به قله زیبا و سرسخت قزل ارسلان. شیرم بای 🌹 @kohnush