1 933
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-27 روز
-630 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
مه '26
مه '260
در 0 کانالها
آوریل '26
+1
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '260
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+20
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+14
در 4 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+108
در 4 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+23
در 2 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+12
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+7
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '25
+21
در 1 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+26
در 7 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+12
در 1 کانالها
Get PRO
مه '25
+12
در 2 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+20
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '25
+26
در 2 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+37
در 3 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+96
در 4 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+42
در 2 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+20
در 4 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+17
در 1 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+30
در 2 کانالها
Get PRO
اوت '24
+104
در 3 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+41
در 4 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+16
در 1 کانالها
Get PRO
مه '24
+18
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+23
در 1 کانالها
Get PRO
مارس '24
+26
در 1 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+54
در 3 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+12
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+18
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+42
در 1 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+35
در 4 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+23
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+27
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+46
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+46
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+24
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+18
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+25
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+63
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+19
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+30
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+59
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+35
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+48
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+19
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+63
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+69
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+64
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+48
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+19
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+42
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+25
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+6
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+18
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+53
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+74
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+10
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+36
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+38
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+45
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+35
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+44
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+53
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '21
+95
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '20
+1 412
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 09 مه | 0 | |||
| 08 مه | 0 | |||
| 07 مه | 0 | |||
| 06 مه | 0 | |||
| 05 مه | 0 | |||
| 04 مه | 0 | |||
| 03 مه | 0 | |||
| 02 مه | 0 | |||
| 01 مه | 0 |
پستهای کانال
🔰مشروعیت حکومت در زمان غیبت
📝بیتردید حکومت ـ در نظامهایی غیر از نظامهای استبدادی و مشابه آن ـ مشروعیت خود را تنها از مردم میگیرد، و هیچ مرجع دیگری جز مردم وجود ندارد که به آن مشروعیت ببخشد...
📌«إنّ الحكومة إنما تستمد شرعيتها ـ في غير النظم الاستبدادية وما ماثلها ـ من الشعب، وليس هناك من يمنحها الشرعية غيره، وتتمثل إرادة الشعب في نتيجة الاقتراع السري العام إذا أُجري بصورة عادلة ونزيهة، ومن هنا فإنّ من الأهمية بمكان الإسراع في إقرار قانون منصف للانتخابات يعيد ثقة المواطنين بالعملية الانتخابية ولا يتحيز للأحزاب والتيارات السياسية، ويمنح فرصة حقيقية لتغيير القوى التي حكمت البلد خلال السنوات الماضية اذا أراد الشعب تغييرها واستبدالها بوجوه جديدة.»
sistani.org/26359
| 2 |  🔰«دولت و دستگاه های امنیتی مسئول خون هایی هستند که ریخته شد»
📌بازخوانی موضع مهم حضرت آیت الله سیستانی درباره استفاده از خشونت علیه معترضین در حوادث عراق
🔹دولت و سرویس های امنیتی آن، مسئول خون های زیادی هستند که در تظاهرات روزهای گذشته چه بین شهروندان بی گناه و چه عناصر امنیتی مکلف به برخورد با آنها ریخته شد و نمی توانند از زیر بار این مسئولیت بزرگ شانه خالی کنند.
🔹آنها مسئول هستند هنگامی که برخی از عناصر امنیتی از خشونت بیش از حد علیه تظاهرات کنندگان ولو به سبب عدم نظم و عدم تمکین به دستورات صادره به آنها و یا عدم صلاحیت و آموزش آنها برای برخورد با اعتراضات مردمی استفاده می کنند...
🔹آنها مسئول هستند هنگامی که عناصر مسلح غیر قانونی - در حضور نیروهای امنیتی - معترضان را هدف قرار می دهند، به آنها شلیک می کنند و به رسانه های مشخص به هدف ارعاب کارکنان آن حمله می کنند.
🔹آنها مسئول هستند هنگامی که عناصر امنیتیِ آنها از شهروندان، نهادهای دولتی و اموال خصوصی در برابر تجاوزات تعداد معدودی عناصر نفوذی که نمی خواستند تظاهرات، مسالمت آمیز و خالی از خشونت باقی بماند، محافظت نمی کنند.
fa.shafaqna.com/news/822182 | 1 197 |
| 3 | 🔰حمایت اولیه و بازگشت مرحوم آیت الله العظمی میلانی از بنیانگذار انقلاب
📝رسول جعفریان نوشته است: در جریان دستگیری امام خمینی در خرداد ۴۲، زمانی که بیشتر علمای شهرستان ها به تهران آمدند، آیت الله میلانی به رغم آنکه یک بار هواپیمای حامل ایشان را از میان راه به مشهد باز گرداندند، بار دیگر عازم تهران شدند و رهبری فعالیت مراجع و علما را برای آزادی امام در دست گرفتند.[1]
1⃣نواده ایشان آیت الله سید علی میلانی (متولد ۱۳۲۷ش) دراین باره روز یکشنبه ۱۴ آذر ۱۳۸۹ به بنده گفتند:
همکاری آقای میلانی با آقای خمینی زمانی بود که اصلاً شناختی از ایشان نداشت، زیرا ایشان نجف بود و آقای خمینی در ایران. تشخیص ایشان در آن وقت این بود که شخصیتی به هدف امر به معروف و نهی از منکر قیام کرده پس باید به او کمک کرد. کسی به من گفت: به آقای میلانی گفتم: شما برای آقای خمینی خیلی مایه می گذارید. ایشان پاسخ داد: حتی اگر یک طلبه لمعه خوان هم برای امر به معروف قیام کند من وظیفه خود می دانم تأیید کنم... ماجرای حمایت ایشان ادامه یافت تا اینکه آقای خمینی به ترکیه رفت و از آنجا به نجف آمد. من آنجا بودم و شاهد بودم. سال ۴۸ بود که ایشان درس ولایت فقیه را شروع کرد.
این جزوات که به دست آقای میلانی رسید ایشان استفاده کرد که آقای خمینی به فکر تأسیس حکومت است. من این را از کسی شنیدم که ممکن است راضی نباشد اسم او را بگویم. این برای خود من سؤال بود که آقای میلانی که آن قدر تند بود چطور ساکت شد. نتیجه ای که من به آن رسیدم همین بود که این جزوات به دست ایشان افتاد. نتیجه ای که من گرفتم این بود که نظر آقای میلانی تأسیس حکومت نبود. به این دلیل که ما حدوثا و بقاءا توان این کار را نداریم و نمی توانیم به انجام برسانیم. این فهم من با توجه به سؤالاتی که دراین باره کردم.
📗جریانها و سازمانهای مذهبی - سیاسی ایران ص۳۱۲
@dareakherat | 1 175 |
| 4 | 🔰وضع مملکت به هیچ وجه ربطی به گفتار و رفتار علوی ندارد
✍بسم الله الرحمن الرحیم
درخواستی دردمندانه
از ریاست محترم جمهور
جناب آقای دکتر پزشکیان زید عزه
سلام علیکم
با سپاس از زحمات جنابعالی و همکاران محترمتان درخواست این دردمند دلخون این است که دیگر نه تنها نهج البلاغه نخوانید بلکه به پاس حرمت حضرت مولا امیر المؤمنین (روحی فداه) با صراحت و صداقت بفرمایید وضع کنونی مملکت اساسا و به هیچ وجه کوچکترین ربطی به رفتار و گفتار علوی ندارد.
حوزهٔ علمیهٔ قم
محمد عندلیب همدانی
یکشنبه ۳۰ آذر ۱۴۰۴
@dareakherat | 6 234 |
| 5 | 🔰روایتی تازه از مخالفتها با مرحوم آیت الله العظمی بروجردی
📝«آیةالله سلطانی فرمودند: روزی نهار آقا (آیةالله بروجردی) منزل من میهمان بود. از مجلس درس به منزل من تشریف آوردند. زمانی [که] دقّالباب شد، شخصاً درب را باز کردم، دیدم آقا و اصحاب خاص همگی تشریف آوردند. آقا برگشت به اصحاب فرمودند: قصد دارم با آقای سلطانی مذاکراتی داشته باشم، بنابراین مزاحم آقایان نمیشوم، آقایان بعد از نماز تشریف بیاورند.
آقایان اصحاب تشریف بردند، من تنها ماندم و آقا. پس از جلوسِ آقا، احساس کردم آقا قدری ناراحت و عصبانی است. عرض کردم: مثل اینکه آقا خداینکرده ناراحت است. فرمود: آقای سلطانی! چرا ناراحت نباشم؟ از جیب لبّادهشان دو پاکت خارج کرد و فرمود: با وجود این نامهها چرا ناراحت نباشم؟ در این نامهها نوشته شده: شما زمان عثمان را تجدید کردید!
[سپس فرمودند:] آقایان انتظار دارند من حکومت را در دست بگیرم. فکر میکنند برای من مشکل است گوش شاه را بگیرم بیرون بیندازم، ولی نمیدانند چه کسی را جای دکتر اقبال بگذارم. زیرِ این عمامهها افرادی وجود دارد خبیثتر از دکتر اقبال. دیگر مسؤولین هم همین طور. اگر من شاه را بیرون کنم، تا روزی که من زنده هستم ممکن [است] رؤسای جمهوری انتخاب گردد که افراد خوبی باشند، [ولی ما] ... دارای مرزِ مشترکِ چند صد کیلومتری با کشوری هستیم که منکر خداوند میباشند، در کشور ما هم دارای نفوذ کامل هستند، لذا از نفوذ خود برای اِعمال قدرت خود استفاده میکنند و کشورِ ما را به ورطهٔ بیدینی و لامذهبی سوق خواهند داد.
چون طبقِ قانونِ اساسیِ مملکت، حافظِ پرچمِ شیعهٔ اثناعشری شخصِ شاه میباشد، برای حفظ سلطنت خود مجبور است پرچم را هم حفظ کند. لذا به خاطر حفظ پرچم بایستی شاه وجود داشته باشد که به خاطر حفظ خود پرچم اسلامی را هم حفظ کند.
من این فکرها را میکنم و دوراندیشی را؛ این بیعقلها که این جور نامهها را مینویسند حال را در نظر میگیرند که تا خودشان هستند به قدرتی برسند و قدرتمند باشند، ولی برای آیندگان و فرزندان خود دوراندیشی ندارند.
در پایان گفتوگو، ظهر شده بود و آقایانِ اصحاب یکی پس از دیگری وارد شدند.»
📗دفتر خاطرات مرحوم مصطفی زعفرانی ص۴۳-۴۲/ چراغ مطالعه
@dareakherat | 2 584 |
| 6 | 🔰پاسخ حضرت آیت الله سیستانی درباره اقتدا به روحانیونی که از حکومت حقوق میگیرند
📝در برخی کشورهای اسلامی، دولت برای امامان جماعت در مساجد حقوق ماهانهای تعیین میکند و بخشی از آنان نیز از روحانیان شیعه هستند. نظر شریف شما در اینباره چیست؟
پاسخ: ما به مؤمنان ـ که خداوند متعال آنان را عزیز بدارد ـ توصیه میکنیم پشت سر کسی که حقوق دولتی دریافت میکند نماز نخوانند. و این توصیه نه برای طعن و خدشه در عدالت اوست، بلکه برای آن است که این جایگاهها و مواضع صاحبانشان کاملاً از هرگونه دخالت احتمالی حکومت حتی در آینده دور بمانند.
📌السؤال: في بعض الدول الإسلامية تخصص الحكومة راتباً شهرياً لأئمة الجماعة في المساجد وقسم منهم من رجال الدين الشيعة، فما هو نظركم الشريف بهذا الخصوص؟
الجواب: ننصح المؤمنين (أعزّهم الله تعالى) أن لا يصلوا خلف من يتقاضى راتباً حكومياً، وليس هذا للقدح فيه والطعن في عدالته، ولكن لتبقى هذه المواقع ومواقف أصحابها بمنأى تام عن أي تدخل حكومي محتمل ولو في مستقبل الأيام.
sistani.org/02756/#26952 | 6 959 |
| 7 |  🕌 حوائط سبعه: هفت باغ رسول خدا که به حضرت زهرا سلام الله علیها بخشیده شد.
اسناد تاریخی از صحیح بخاری تا الکافی
در این قسمت از مجموعه «اموال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم؛ از هجرت تا شهادت»، به یکی از مهمترین داراییهای پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در مدینه میپردازیم: *عوالی مدینه* یا *حوائط سبعه* (هفت باغ).
🔹 مخیریق، اولین عالم یهودی مسلمانشده در سال اول هجرت
🔹 بخشش هفت باغ پیش از جنگ احد (سال ۳ هـ) به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
🔹 اسامی دقیق باغها: العواف، الدلال، البرقه، المبید، الخصنا، الصافیه، مشربة امابراهیم
🔹 موقعیت جغرافیایی: جنوب شرقی مدینه، منطقه مرتفع و حاصلخیز
🔹 بخشش رسمی در زمان حیات پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به حضرت زهرا سلام الله علیها + قبض و اقباض شرعی
🔹 مصادره پس از رحلت: از ابوبکر تا زمینگیر کردن مالی اهل بیت علیهم السلام
https://youtu.be/9Hct2Qd0eWc | 1 426 |
| 8 | 🕌 حوائط سبعه: هفت باغ رسول خدا که به حضرت زهرا سلام الله علیها بخشیده شد.
اسناد تاریخی از صحیح بخاری تا الکافی
در این قسمت از مجموعه «اموال رسول الله صلی الله علیها و آله و سلم؛ از هجرت تا شهادت»، به یکی از مهمترین داراییهای پیامبر صلی الله علیها و آله و سلم در مدینه میپردازیم: *عوالی مدینه* یا *حوائط سبعه* (هفت باغ).
🔹 مخیریق، اولین عالم یهودی مسلمانشده در سال اول هجرت
🔹 بخشش هفت باغ پیش از جنگ احد (سال ۳ هـ) به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
🔹 اسامی دقیق باغها: العواف، الدلال، البرقه، المبید، الخصنا، الصافیه، مشربة امابراهیم
🔹 موقعیت جغرافیایی: جنوب شرقی مدینه، منطقه مرتفع و حاصلخیز
🔹 بخشش رسمی در زمان حیات پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به حضرت زهرا سلام الله علیها + قبض و اقباض شرعی
🔹 مصادره پس از رحلت: از ابوبکر تا زمینگیر کردن مالی اهل بیت علیهم السلام
https://youtu.be/9Hct2Qd0eWc | 1 |
| 9 | 🕌 حوائط سبعه: هفت باغ رسول خدا که به حضرت زهرا سلام الله علیها بخشیده شد.
اسناد تاریخی از صحیح بخاری تا الکافی
در این قسمت از مجموعه «اموال رسول الله صلی الله علیها و آله و سلم؛ از هجرت تا شهادت»، به یکی از مهمترین داراییهای پیامبر صلی الله علیها و آله و سلم در مدینه میپردازیم: *عوالی مدینه* یا *حوائط سبعه* (هفت باغ).
🔹 مخیریق، اولین عالم یهودی مسلمانشده در سال اول هجرت
🔹 بخشش هفت باغ پیش از جنگ احد (سال ۳ هـ) به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
🔹 اسامی دقیق باغها: العواف، الدلال، البرقه، المبید، الخصنا، الصافیه، مشربة امابراهیم
🔹 موقعیت جغرافیایی: جنوب شرقی مدینه، منطقه مرتفع و حاصلخیز
🔹 بخشش رسمی در زمان حیات پیامبرصلی الله علیها و آله و سلم به حضرت زهرا سلام الله علیها + قبض و اقباض شرعی
🔹 مصادره پس از رحلت: از ابوبکر تا زمینگیر کردن مالی اهل بیت علیهم السلام
https://youtu.be/9Hct2Qd0eWc | 1 |
| 10 | 🔰مخالفت شیخ فضل الله نوری با اصل دوم متمم قانون اساسی مشروطه
✍«در نهضت مشروطه، علما توافق کردند که هیئتی از مجتهدین بر مصوبات مجلس شوری نظارت نموده و نظرشان در عدم اعتبار مصوبات خلاف شرع معتبر باشد.
با این همه دو نگاه متفاوت به این هیئت وجود داشت: یک نگاه در پیشنویس شیخ فضل الله نوری از اصل دوم متمم است و یک نگاه در نقد آن که میرزا حسین نائینی ارائه نموده و بر مبنای آن اصل دوم متمم به تصویب رسیده است. یک نگاه میخواهد با این هیئت، مجلس شورا را در مشت خود گرفته و نظام مشروطه و نقش مردم را از میان برداشته و ماکتی از مشروطه را جایگزین کند و نگاه دیگر میخواهد به این هیئت در چارچوب مشروطه و با حفظ هویت آن، جا دهد.
با تامل در اختلافاتی که درباره جایگاه این هیئت بین گروه مشروطه خواه مانند آیت الله نائینی و گروه مخالف مانند آیت الله شیخ فضل الله نوری وجود داشت، میتوان این دو برخوردِ متفاوت را ارزیابی نمود. آنچه با تلاش علمای مشروطه خواه به تصویب رسید و رسمیت یافت و از سوی نائینی مورد حمایت قرار گرفت، دارای این خصوصیات بود:
1⃣چون داوری دینی و فقهی درباره قوانین، امری کاملا تخصصی و در قلمرو فقاهت قرار دارد از این رو، هیئت مجتهدین ناظر، از سوی حوزه علمیه و مراجع تقلید معرفی میشدند و فقط مرجعیت شیعه در عراق یا ایران از چنین حقی برخوردار بود. این هیئت، حلقه وصل مرجعیت و مجلس بود. بر این اساس، هیئت نظارت، یک نهاد دینیِ برخاسته از حوزه و کاملا مستقل از حکومت بود و حاکمان نمیتوانستند نسبت به آن دخالتی داشته باشند. در متن پیشنهادی شیخ فضل الله، این نکته وجود نداشت و اِنگار او میخواست بدون نظر حوزه و مراجع، در تهران جمعی به نام مجتهدان طراز این نقش را به عهده بگیرند!
2⃣هیئت مجتهدین ناظر، صرفا منتخب حوزه علمیه نبود بلکه پس از معرفی سوی مراجع تقلید، از سوی نمایندگان مجلس، تعیین میشدند. شیوه این معرفی و تعیین چنان بود که مراجع بیست نفر مجتهد واجد شرایط را به مجلس معرفی میکردند و مجلس از میان آنها برای تعیین پنج نفر حق انتخاب داشت و از این جهت، فقهای معرفی شده از سوی مراجع، بدون گزینش و تایید نمایندگان مجلس اعتبار نداشتند و مجلس در تعیین فقها مسلوب الاختیار نبود. و چون در هر دوره مجلس انتخاب تجدید میشد لذا مجلس میتوانست اجازه ندهد که یک مجتهد پنجاه سال در این منصب بماند! در حقیقت این هیئت علاوه بر اعتبار حوزوی، از اعتبار مردمی نیز برخوردار و مجلس در تعیین هر یک از آنها و مدت زمان عضویتشان کاملا موثر بود. در متن پیشنهادی شیخ فضل الله، این نکته نیز نادیده گرفته شده بود و البته در نگاه او اساسا نظر نمایندگان مجلس ارزشی نداشت.
3⃣هیئت مجتهدان چون بر مصوبات مجلس از نظر انطباق با شرع نظارت داشت، از این رو نمیتوانست در اقدامات دیگر مجلس دخالت یا نظارت داشته باشد. لذا آخوند خراسانی و ملا عبدالله مازندرانی در نامه ای که به مجلس شوری در تایید اصل دوم متمم نوشته اند تصریح کردند که حساب دخل و خرج مملکت خارج از مسئولیت نظارتی این هیئت است: تسویه و تعدیل امور مالیه و تطبیق دخل و خرج مملکت مطلقا خارج از این عنوان [وظیفه آقایان عظام عضو هیئت منتخب] است.
4⃣هیئت نظارت مجتهدین در مشروطه، جزء مجلس بود و نهادی برتر از مجلس نبود. ولی شیخ فضل الله نوری اصرار داشت که نهادی فوق مجلس تاسیس کرده و فقها را در آن گماشته و مسلط بر مجلس قرار دهد، در مقابل میرزای نائینی به مخالفت برخاسته و آن را موجب تنزل جایگاه مجلس میدانست. نائینی در تنبیه الامه بشدت طرح شیخ فضل الله را مورد انتقاد قرار میدهد و آن نظر را در جهت استحکام استبداد میشمارد:
گاهی به غرض استحکام اساس استبداد خود و کاشتن تخم فتنه و فساد... برای اخراج مجلس شورای ملی از تمامیت و ابطال رسمیت داستان عدم عضویت و خارج المجلس بودن هیئت نظار را به میان آوردیم… (تنبیه الامه ص ۱۱۹)
نائینی نمیخواست مجلس شورای ملی از جایگاه بی بدیل خود در نظام مشروطیت تنزل کند و هیئت مجتهدان جدای از آن و مافوق آن قرار گیرد و گفته شود که مصوبه مجلس شورای ملی توسط نهادی بیرون از آن لغو گردیده است! بلکه در طرح او پیش از نهایی شدن هر قانون در مجلس، این هیئت به مثابه یک کمیسیون داخلی نظر خود را اعلام نموده و آن نظر، در هنگام تصویب در مجلس رعایت میگردد.
شیخ فضل الله که میخواست هیئت فقها بیرون مجلس و بر فراز آن قرار گیرد، به اعتراض برخاست و از تهران کوچ کرده و در حضرت عبدالعظیم سه ماه تحصن نمود و به همین دلیل در تلگرام به علمای نجف، اصل دوم متمم قانون اساسی را مردود اعلام کرد!
پس از تحصن شیخ بود که آیت الله طباطبایی در مجلس گفت: گفتگوی ما در یک کلمه بود که [ما میگوییم:] علمای طراز، جزو مجلس باشند. آنها میگویند: در خارج از مجلس باشند.»
🌐 fa.shafaqna.com/news/2148560 | 1 190 |
| 11 |  +1🔰پیام تسلیت آیت الله سید احمد مددی به حضرت آيت الله سیستانی و آقازاده معظم
@dareakherat | 1 289 |
| 12 |  🔰پیام تسلیت حضرت آیت الله وحید خراسانی به حضرت آيت الله سیستانی | 1 686 |
| 13 | sistani.org/26950 | 1 452 |
| 14 | 🔰مخالفت مجدد حضرت آيت الله سیستانی با نصب تصاویر خود در مسیرهای پیادهروی زائران
✍بسم الله الرحمن الرحيم
مشاهده شده است که برخی از جناح های سیاسی و خدماتی، تصاویر حضرت آیتالله العظمی سیستانی (دام ظله) را بر روی تابلوها و پوسترهای خود در اماکن عمومی و به ویژه در مسیرهای پیادهروی زائران اربعین امام حسین (علیه السلام) نصب میکنند. ضمن تأکید مجدد بر رد این رفتار، از عموم درخواست میکنیم از انجام چنین اقداماتی پرهیز نمایند و از نهادهای ذیربط میخواهیم که در این زمینه اقدامات مقتضی را به عمل آورند.
(۸ صفر ۱۴۴۷ هـ) مطابق با (۲۰۲۵-۸-۳)
دفتر آقای سیستانی (دام ظله) – نجف اشرف
@dareakherat | 1 134 |
| 15 | 🔰از جا کندن کوهها از برانداختن حکومتی که اجلش نرسیده آسانتر است
📝اميرالمؤمنين علیهالسلام فرمود: کندن كوه از برانداختن سلطنتى كه عمرش بسر نيامده است آسانتر است، از خدا كمك خواهيد و صبر كنيد زيرا زمين را بهر كدام از بندگانش كه بخواهد ميدهد و سر انجام نيك از آن متقيانست.
پيش از وقت در كارى عجله نكنيد كه پشيمان ميشويد و مدت را طولانى بنظر نياوريد تا دل شما سخت شود.
📌الخصال: الاربعمائة قال أميرالمؤمنين علیهالسلام: مزاولة قلع الجبال أيسر من مزاولة ملك مؤجل، واستعينوا بالله واصبروا إن الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين، لاتعاجلوا الامر قبل بلوغه فتندموا، ولا يطولن عليكم الامد فتقسو قلوبكم.
1⃣الخصال ج۲ ص۶۲۲
2⃣بحار الأنوار ج۵۲ ص۱۲۳
📗ترجمه خصال شیخ صدوق، مرحوم کمره ای، ج۲ ص۴۱۳
@dareakherat | 2 259 |
| 16 | 🔰از جا کندن کوهها از برانداختن حکومتی که اجلش نرسیده آسانتر است
📝اميرالمؤمنين علیهالسلام فرمود: کندن كوه از برانداختن سلطنتى كه عمرش بسر نيامده است آسانتر است، از خدا كمك خواهيد و صبر كنيد زيرا زمين را بهر كدام از بندگانش كه بخواهد ميدهد و سر انجام نيك از آن متقيانست.
پيش از وقت در كارى عجله نكنيد كه پشيمان ميشويد و مدت را طولانى بنظر نياوريد تا دل شما سخت شود.
📌الخصال: الاربعمائة قال أميرالمؤمنين علیهالسلام: مزاولة قلع الجبال أيسر من مزاولة ملك مؤجل، واستعينوا بالله واصبروا إن الارض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين، لاتعاجلوا الامر قبل بلوغه فتندموا، ولا يطولن عليكم الامد فتقسو قلوبكم.
1⃣الخصال ج۲ ص۶۲۲
2⃣بحار الأنوار ج۵۲ ص۱۲۳
📗ترجمه خصال شیخ صدوق، مرحوم کمره ای، ج۲ ص۴۱۳
@dareakherat | 1 |
| 17 | 🔰بیانیه دفتر حضرت آیت الله سیستانی درباره جنایات غزه
✍بسم الله الرحمن الرحیم
پس از نزدیک به دو سال قتل و ویرانی بیوقفه و آنچه در پی داشته از صدها هزار شهید و مجروح، ویرانی کامل شهرها و مجتمعهای مسکونی، این روزها مردم مظلوم فلسطین در نوار غزه با شرایطی بس سخت و طاقتفرسا روبرو هستند؛ بهویژه به دلیل کمبود شدید مواد غذایی که به بروز قحطی گستردهای انجامیده و حتی کودکان، بیماران و سالمندان را نیز از آن گریزی نبوده است.
اگرچه از نیروهای اشغالگر جز ارتکاب چنین وحشیگری فجیعی در چارچوب تلاشهای مستمرشان برای کوچاندن فلسطینیان از سرزمینشان انتظار نمیرود، اما انتظار میرود که کشورهای جهان، بهویژه کشورهای عربی و اسلامی، اجازه ندهند این فاجعه بزرگ انسانی ادامه یابد. بلکه باید تلاشهای خود را برای پایان دادن به آن دوچندان کنند و حداکثر توان خود را به کار گیرند تا رژیم اشغالگر و حامیانش را به گشودن مسیر کمکرسانی و رساندن مواد غذایی و دیگر نیازهای ضروری زندگی به غیرنظامیان بیدفاع در کوتاهترین زمان ممکن وادار سازند.
صحنههای تکاندهندهی گرسنگی فراگیر در نوار غزه که رسانهها آن را مخابره میکنند، نباید اجازه دهد که هیچ انسان باوجدانی در آرامش، غذا یا نوشیدنیای بر زبان بگذارد؛ چنانکه امیرالمؤمنین علی بن ابیطالب علیهالسلام در وصف ستم به یک زن در سرزمینهای اسلامی فرمود: «اگر مسلمانی پس از این ماجرا از غصه جان دهد، نکوهیده نیست، بلکه در نظر من سزاوار است.»
و لا حول و لا قوة إلا بالله العلی العظیم.
sistani.org/26940 | 5 810 |
| 18 | 🔰«لا يصدّق فيها و في أمثالها إلا المعصوم»
📝مرحوم آیت الله شهید سید محمد صدر مینویسد: سزاوار نیست فراموش کنیم که بیشتر امامان معصوم ما علیهمالسلام، از شرایط تقیه و مسالمت و صلح با دشمنان، رنجهای فراوانی را با صبری عظیم و سینهای گشاده و کریمانه متحمل شدند. و از آن استثنا نمیشود - پس از خلافت ظاهری امیرالمؤمنین علیهالسلام - جز قیام حسین علیهالسلام، که دارای مصالح خاص خود بود، مصالحی که نمیتوان بر آن قیاس کرد یا از آن قاعدهای عمومی استخراج نمود. و فقط معصوم علیهالسلام است که در آن و امثال آن تصدیق میشود.
📌فليس للفقيه البدء بحرب جهادية ضد أي أحد، إلا في مورد واحد تسالم عليه الفقهاء، وهو الدفاع إذا خيف على بيضة الإسلام. ويقصدون به احتمال هلاك المسلمين ككل وانطماس الدين الإسلامي في منطقة معينة. عندئذ يجوز للفقيه التصدي للحرب بل يجب عليه أحيانا. إلا أن هذا غير خاص به بل واجب على كل الأفراد كل بحسبه. بل يجب على الأفراد من خارج المجتمع أن يدافعوا عن مثل هذا المجتمع البائس.
إلا أن هذا كله الان مما لا تطبيق له في عالم الحياة. ولا دليل على جواز شيء أوسع من ذلك قد يتسبب به إلى قتل النفوس وإهراق الدماء.
فإن ذلك موكول إلى القيادة الإسلامية المعصومة كرسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وأمير المؤمنين عليه السلام، والمهدي عليه السلام بعد ظهوره.
ويؤيد عدم جوازه الان تضاعف القوى المعادية للدين الإسلامي أضعافا مضاعفة ومن كل الجهات، وقد أجازنا القرآن الكريم بالفرار إذا كان العدو أكثر من ضعف الجيش المجاهد «الآنَ خَفَّفَ اللهُ عَنْكُمْ وَعَلِمَ أَنَّ فِيكُمْ ضَعْفاً، فَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ مِائَةٌ صابِرَةٌ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ وَإِنْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَلْفٌ يَغْلِبُوا أَلْفَيْنِ»[1]
وأما إذا كان العدد أكثر فلا إشكال في جواز الفرار والمسالمة ووجوب التقية بل حرمة تعريض النفوس للتلف بلا مقابل. وللَّه في خلقه شؤون.
ولا ينبغي أن ننسى أن أكثر أئمتنا المعصومين عليهم السلام، عانوا من ظروف التقية والمسالمة والهدنة مع الآخرين الشيء الكثير بصبر عظيم وصدر رحب كريم. لا يستثنى من ذلك - بعد ولاية أمير المؤمنين عليه السلام - إلا ثورة الحسين عليه السلام. التي كانت لها مصالحها الخاصة التي لا يمكن القياس عليها أو استنتاج القاعدة العامة منها. والتي لا يصدّق فيها وفي أمثالها إلا المعصوم عليه السلام.
1⃣الأنفال: ۶۶
📗ما وراء الفقه ج۲ ص۱۰۵
@dareakherat | 1 415 |
| 19 |  🔰بیانیه دفتر حضرت آیت الله سیستانی در ارتباط با ادامه تجاوز نظامی به ایران
@dareakherat | 1 095 |
| 20 | 🔰آیات حفظ از بلا
📝علامه مجلسی فرموده: وجدت بخط الشيخ محمد علي الجباعي رحمة الله عليه، قال: وجدت بخط الشهيد قدس الله روحه: روي عن مولانا أمير المؤمنين عليه السلام قال: من قرأ هذه الآيات الست في كل غداة كفاه الله تعالى من كل سوء ولو اُلقى نفسه إلى التهلكة، وهي:
1⃣قُلْ لَّن يُصِيْبُنَا إِلاَّ مَا كَتَبَ اللهُ لَنَا هُوَ مَوْلاَنَا وَعَلى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُوْن (التّوبة: ۵۱)
2⃣وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ وَإِنْ يُرِدْكَ بِخَيْر فَلاَ رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيْبُ بِهِ مَن يَّشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ (يونس: ١٠٧)
3⃣وَمَا مِنْ دَابَّة فِي الأَرْضِ إِلاَّ عَلى اللهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلُّ فِي كِتَاب مُبِيْن (هود: ۶)
4⃣وَكَأِيِّنْ مِنْ دَابَة لاَ تَحْمِلُ رِزْقُهَا اللهُ يَرْزُقُهَا وَإِيَّاكُمْ وَهُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ (العنكبوت: ۶۰)
5⃣مَا يَفْتَحِ اللهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَة فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِك فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ العَزِيْزِ الحَكِيْمُ (فاطر: ٢)
6⃣قُلْ أَفَرَأَيْتُمْ مَا تَدْعُوْنَ مِنْ دُوْنِ اللهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللهُ بِضُر هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَة هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتِ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللهُ عَلِيْهِ يَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُوْنَ (الزّمر: ٣٨)
{حَسْبِيَ اللهُ لاَ إِلهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيْمِ} وأمتنع بحوله وقوته من حولهم وقوتهم، واستشفع برب الفلق من شر ما خلق، وأعوذ بما شاء الله لا قوة إلاّ بالله العلي العظيم.
📗بحار الأنوار ج۸۳ ص۳۳۷
@dareakherat | 1 606 |
