fa
Feedback
من أقوال ابن عثيمين

من أقوال ابن عثيمين

رفتن به کانال در Telegram

ننتقي لكم أفضل الفوائد والمواعظ والدرر للشيخ / محمد ابن صالح بن عثيمين رحمه الله ملاحظة / جميع ماينشر في القناة للشيخ فقط ═══════════ 👇ملتقى القنوات الهادفة 👇 ‏ @thamar11 ═══════════

نمایش بیشتر

📈 تحلیل کانال تلگرام من أقوال ابن عثيمين

کانال من أقوال ابن عثيمين (@thamar3) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 48 853 مشترک است و جایگاه 1 118 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 1 110 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.

📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی

از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 48 853 مشترک جذب کرده است.

بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 03 سپتامبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -57 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -2 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.

  • وضعیت تأیید: تأیید نشده
  • نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 1.66% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 0.73% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
  • دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 812 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 356 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
  • واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
  • علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند تَذكِير, شَيخ, صَلَاة, نَبِيّ, إِنسَان تمرکز دارد.

📝 توضیح و سیاست محتوایی

نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
ننتقي لكم أفضل الفوائد والمواعظ والدرر للشيخ / محمد ابن صالح بن عثيمين رحمه الله ملاحظة / جميع ماينشر في القناة للشيخ فقط ═══════════ 👇ملتقى القنوات الهادفة 👇 ‏ @thamar11 ═══════════

به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 04 سپتامبر, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کرده‌اند.

48 853
مشترکین
-224 ساعت
+37 روز
-5730 روز
آرشیو پست ها
يوم الثلاثاء : ١٢ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ
+1
يوم الثلاثاء : ١٢ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ

يوم الأثنين : ١١ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ .
+1
يوم الأثنين : ١١ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ .

يوم السبت : ٩ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ .

يوم السبت : ٩ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ .
+1
يوم السبت : ٩ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ .

يوم الجمعة : ٨ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ .

يوم الجمعة : ٨ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ .
+1
يوم الجمعة : ٨ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ .

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله من عليه قروض مؤجلة وهو واثق من نفسه إذا حل الأجل أوفى فلا بأس أن يتصدق، ولا بأس أن يحج أيضا بما عنده من المال؛ لأنه لا ضرر على الغريم في هذه الحال. (فتاوى في الحج والعمرة / ج1 / ص96).

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: هل تشرع صلاة الاستخارة لمن أراد أن يحج؟ فأجاب: أما إذا كان واجبا فلا يجوز أن يصلي صلاة الاستخارة؛ لأنه لا بد أن يحج، إذ إن أداء الفريضة على الفور، وأما إذا كان نافلة فله أن يستخير، يعني هل يحج هذا العام أو الذي بعده، وأما الواجب فلا يستخير فيه؛ لأن الله قد حكم به وأوجبه. (فتاوى في الحج والعمرة / ج1 / ص26).

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: رجل مسافر صلى الجمعة في الحضر فهل يجمع معها العصر قصرا؟ فأجاب: لا يجمع معها العصر؛ لأن السنة إنما وردت في الجمع بين الظهر والعصر والجمعة ليست ظهرا، بل هي صلاة مستقلة في هيئتها وشروطها وأركانها، فلا تجمع إليها العصر. (إعلام المسافرين ببعض آداب وأحكام السفر / ص65).

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله متى يكون دعاء المسافر مستجابا، ومتى يكتب له ما يعمله في الحضر والسفر؟ #فأجاب: أما استجابة الدعاء فإن السفر من مواطن الإجابة وهو كغيره من مواطن الإجابة الزمانية والمكانية فليتحرَّ الدعاء في سفره بما يشاء، وأما ما كان يعمله في حضره من الأعمال الصالحة فإنه يكتب له ما دام مسافرا. (إعلام المسافرين ببعض آداب وأحكام السفر / ص104).

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله إذا لم يكن المسافر محتاجا للجمع فلا يجمع، مثل أن يكون نازلا في مكان لا يريد أن يرتحل منه إلا بعد دخول وقت الثانية فالأولى عدم الجمع لأنه غير محتاج إليه، ولذلك لم يجمع النبي صلى الله عليه وسلم حين كان نازلا في منى في حجة الوداع لعدم الحاجة إليه. (مناسك الحج والعمرة / ص16).

سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: كنت في سفر وصليت مع إمام مقيم، فهل أتم صلاتي معه أم أقصر الصلاة، فأصلي ركعتين ثم أخرج من الصلاة وأسلم؟ #فأجاب: يجب على من ائتم بمقيم وهو مسافر أن يتم الصلاة، سواء أدرك الصلاة من أولها أو أدرك الركعتين الأخيرتين أو أدرك ركعة أو أدرك التشهد الأخير؛ لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: "ما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا". (إعلام المسافرين ببعض آداب وأحكام السفر / ص60).

قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تأخير الزواج للرجل إذا كان قادرا قدرة مالية وبدنية مخالف لتوجيه الرسول عليه الصلاة والسلام، فإن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: "يا معشر الشباب من استطاع منك الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء". (فتاوى نور على الدرب / ج10 / ص8).

يوم الخميس : ٧ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ .

يوم الخميس : ٧ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ .
+1
يوم الخميس : ٧ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ .

يوم الثلاثاء : ٥ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ .

يوم الثلاثاء : ٥ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ .
+1
يوم الثلاثاء : ٥ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ .

يوم الأثنين : ٤ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ .

يوم الأثنين : ٤ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ .
+1
يوم الأثنين : ٤ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ .

يوم الأحد: ٣ رَبِيعٌ الأَوَّلُ ١٤٤٨هـ .