بسیج دانشکده علوم اجتماعی

🛑یادآوری🛑 این جلسه حلقه مطالعاتی ساعت ۱۷ آغاز میشود.

📚حلقه‌ی مطالعاتی «جامعه شناسی و تأسیس علم اخلاق نوین»: خوانش مقاله‌ی «تعیین پدیده‌ی اخلاقی» از کتاب جامعه‌شناسی و فلسفه‌ی دورکیم 👤با تسهیلگری: اکبر محمدی ⏳زمان: سه‌شنبه‌ها ساعت ۱۶:۳۰ 📍مکان: دانشکده‌ی علوم اجتماعی اتاق ۳۰۸ 🆔 @basijolumejtemaee

بسم الله الرحمن الرحیم (الَّذِینَ إِذَا أَصَابَتْهُم مُّصِیبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلّهِ وَ إِنَّا إِلَیْهِ رَاجِعونَ) برادر بسیجی، جناب آقای محمدحسین نجابت با نهایت تاسف و تاثر درگذشت والده گرامیتان را به شما و خانواده محترمتان تسلیت عرض می‌کنیم. از درگاه خداوند متعال برای آن مرحومه غفران و رحمت واسعه الهی و برای شما و سایر بازماندگان صبر و سلامتی خواستاریم. بسیج دانشجویی دانشکده علوم اجتماعی 🆔@basijolumejtemaee

🇮🇷ایران روشن🇮🇷 🔆 نوری به بلندای دستاورد های ایران 💠اردوی علمی تفریحی شیراز 🔹آشنایی با دستاورد های علمی_صنعتی متخصصان ایرانی 🔹️بازدید از فناوری های پیشرفته کشور 🔹بازدید از آثار ارزشمند تاریخی_فرهنگی ایران تاریخ سفر📆 آقایان: ۱۶ تا ۱۹ دی ماه بانوان: ۹ تا ۱۲ دی ماه ⁉️با اولویت ورودی های کارشناسی ۱۴۰۴ 📌هزینه سفر: ۷۰۰ هزار تومان برای ورودی های ۱۴۰۴: ۶۰۰ هزار تومان ❗️مهلت پیش‌ثبت‌نام: ۲۳ آذر ▫️لینک پیش‌ثبت‌نام: برای پیش‌ثبت‌نام کلیک کنید. "ظرفیت محدود" 📢جهت کسب اطلاعات بیشتر به آیدی زیر پیام دهید: ادمین آقایان: @IranRoshan_baradaran ادمین بانوان: @IranRoshan_khaharan ▫️برای دریافت آخرین اخبار و اطلاعیه ها کانال اطلاع رسانی ما را دنبال کنید: 📲@Ir_roshan

⭕️یادآوری⭕️ حلقه مطالعاتی این جلسه استثنائاً ساعت ۱۷:۳۰ شروع می‌شود. اتاق ۳۰۸

▫️به مناسبت روز دانشجو▫️ 🔻میزگرد حیات دانشگاه یا مرگِ سوژهٔ دانشجو🔻 👤با حضور اساتید دانشکده 👤و ادوار جنبش‌های دانشجویی 📌 زمان: سه‌شنبه ۱۸ام آذرماه ساعت ۱۶ 📍مکان: لابی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران 🆔 @basijolumejtemaee

🔷 ما برای آنکه ایران گوهری تابان شود خون دلها خورده‌ایم... 🔸 اتحاد مقدس برای رسیدن به ایران مقتدر و پیشرفته ◽آیین بزرگداشت روز دانشجو 👤 با حضور: دکتر سعید جلیلی 📍دانشگاه تهران، سالن شهید چمران 📅 یکشنبه ۱۶ آذر | ساعت ۱۴:۰۰ @basijut_ir

🛑 **با توجه به تعطیلی دانشگاه‌ها جلسه اولحلقه‌ی مطالعاتی «جامعه شناسی و تأسیس علم اخلاق نوین»: خوانش مقاله‌ی «تعیین پدیده‌ی اخلاقی» از کتاب جامعه‌شناسی و فلسفه‌ی دورکیم،** به هفته‌‌ی آینده سه‌شنبه ۱۱ام آذرماه منتقل شد.

•ای‌ تو امان هر بلا، ما همه در امان تو• 🔸 اردوی زیارتی-تشکیلاتی مشهد مقدس 🔸 ▫️بازه سفر خواهران: ۲۵ تا ۲۸ آذرماه ▫️بازه سفر برادران: ۲ تا ۵ دی‌ماه 🔸مهلت ثبت‌نام تا ۴ آذر 📌جهت ثبت‌نام و کسب اطلاعات بیشتر به لینک‌های زیر مراجعه نمایید. خواهران | برادران 🆔 @basijolumejtemaee

🏴 دسته عزاداری شهادت حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) ▪️مداح : برادر میثم درخشانی 🕛 یک‌شنبه ٢ آذر، از ساعت ١٢ 📌 دانشکدهٔ علوم اجتماعی دانشگاه تهران، حسینیهٔ حضرت سیدالشهداء (علیه السلام) ✨ مهمان سفرهٔ اطعام اهل‌بیت (علیهم‌السلام) 🚩هیئت دانشجویی سیدالشهدا(ع) @heiatseyedoshohada

📚حلقه‌ی مطالعاتی «جامعه شناسی و تأسیس علم اخلاق نوین»: خوانش مقاله‌ی «تعیین پدیده‌ی اخلاقی» از کتاب جامعه‌شناسی و فلسفه‌ی دورکیم 👤با تسهیلگری: اکبر محمدی ⏳زمان: سه‌شنبه‌ها ساعت ۱۶:۳۰ 📍مکان: دانشکده‌ی علوم اجتماعی اتاق ۳۰۸ 📆 شروع از سه‌شنبه ۴ آذر 🔻جهت ثبت‌نام و کسب اطلاعات بیش‌تر به آیدی زیر پیام دهید: ▫️برادران: @mh_mohebbii ▫️خواهران: @Tartifizadeh

پست X بسیج دانشجویی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران در واکنش به لغو رویداد هفته دیزاین تهران

رویداد #هفته_دیزاین در دانشکده هنرهای زیبا واضحاً تقلیل هنر به ناهنجاری‌ ضدفرهنگی است. مدیران دانشگاه جای پاسخگویی، با پنهان شدن پشت اعتراض بسیج دانشجویی، برنامه را لغو کردند که این همان #استحاله_دانشگاه است. بسیج اجازه نمیدهد ابتذال در پوشش علم‌وهنر به رویه دانشگاه تبدیل شود.

🆔 @basijolumejtemaee

🔹 بسیج دانشجویی دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران با همکاری انجمن بین‌المللی علوم اجتماعی ایران برگزار میکند: 🔶«مقاومت به مثابه امر اجتماعی»🔶 📌 سخنرانان افتتاحیه: 👤دکتر حسین کچویان 👤 دکتر علی انتظاری 🎥 همراه با پخش سخنرانی اختصاصی از دکتر تیم اندرسون پژوهشگر و استاد سابق دانشگاه سیدنی 📌پنل اول: سرمایه اجتماعی مقاومت در ایران: منازعه فلسطین و اسرائیل نزد ایرانیان 👤 دکتر حامد حاجی حیدری 👤 دکتر وحید شالچی 👤 دکتر حسین میرزایی 👤 دکتر صابر جعفری 📋 دبیر: سرکار خانم دکتر افضلی 📌پنل دوم: استعمارزدایی از نظریه اجتماعی؛ واکاوی سازوکارهای استعماری در خوانش جنبش‌های مقاومت 👤 دکتر سعید زاهد زاهدانی 👤 دکتر امید مهرگان 👤 دکتر محمد ملاعباسی 📋 دبیر: جناب آقای سینا شیخی 🗓️ چهارشنبه ۲۸ آبان ساعت ۸:۳۰ الی ۱۷ 📍 دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران، تالار گفتگو ✉️ حضور برای عموم آزاد است 🆔 @basijolumejtemaee

#گزارش_زنده 🔸 دکتر زیبا کلام: هر کسی در زمان پهلوی که مخالف رژیم کودتایی شاه بود، فلسطین برایش یک مسئله بسیار مهم و حیاتی بود. 🔸 نظام جمهوری اسلامی به تدریج از همون سال ۵۸ هرچه به سمت جلو آمد به طور فزاینده ای عرصه کنش گری هر جنبش سیاسی را تنگ و خفه کرد. 🔸 نظام دانسته یا نادانسته این کلان سیاست را نه تنها نسبت به فلسطین بلکه راجع به هر موضوع دیگری اعمال کرد طوری که رقیبی نباید برای عرصه حکمرانی در جامعه وجود داشته باشد. جامعه فقط باید بله قربان گو باشد. 🔸 ما پيش از انقلاب به رغم سیطره ساواک جنبش های بسیار فعال دانشجویی داشتیم که نظام اسلامی همه اینها رو از بین برد. بنده خبر مستقیم دارم که نظام اینها رو کنترل می کند.

#گزارش_زنده 🔸‌ آقای حسین اکبر زاده: مردم غزه هیچ‌وقت از عقایدشان دست نکشیدند. حتی موج مدرنیسم عربی هم نتوانست آن‌طور که انتظار می‌رفت روی آن‌ها اثر بگذارد. در دهه ۹۰ میلادی، برای اولین بار در تاریخ فلسطین، صحبت از به رسمیت شناختن اسرائیل مطرح شد. 🔸‌ توافق اسلو ۱۹۹۳ باعث شد عده‌ای بگویند ما اسرائیل را به رسمیت خواهیم شناخت و آن‌ها هم باید ما را به رسمیت بشناسند. در این فضا، حماس با تکیه بر ایدئولوژی اسلامی‌اش مسیر متفاوتی را در پیش گرفت. 🔸 رهبران حماس و توده‌هایی که با آن‌ها مرتبط بودند، در مواجهه با مدرنیسم عربی، غزه را به‌سمت زندگی دینی‌تر بردند. تأثیر حضور سیاسی و اجتماعی حماس در همه شئونات زندگی مردم دیده می‌شد و این مسیر زمینه‌ساز تحولات بعدی در این منطقه شد. 🆔 @basijolumejtemaee

#گزارش_زنده 🔸 آقای حسین اکبر زاده: ۵هزار نفر از فدائیان اسلام به شاه نامه زندند که از او اجازه بگیرند که بروند و برای فلسطین بجنگند و پس از انقلاب اسلامی نیز این جریان تا به امروز ادامه دارد. 🔸 مبارزات فرهنگی اجتماعی در فلسطین از دهه ۳۰ آغاز شد، اما سازمان تشکیلاتی وجود نداشت و ساختار موجود توان ایجاد مانع و مبارزه با تصاحب فلسطین توسط اسرائیل را نداشت. در نتیجه این کمبود ،آوارگی تعداد زیادی از فلسطینی‌ها گشت. 🔸 سال ۱۹۷۸ جنبش حماس با شعار "تنها راه حل اسلام است"شکل می‌گیرد و شروع به فعالیت نظامی و سیاسی می کند.این جنبش زندگی مردم غزاوی را که تحت تأثیر مدرنیسم عربی دچار تغییر گشته بود، معطوف به تاثیر پذیری به خود کرد. تاکید حماس بر تربیت دینی باعث ایجاد صد‌ها هزار نفر حافظ قرآن به صورت سالانه در نوار غزه شد. 🔸 سال ۲۰۰۶ انتخاباتی شکل می گیرد که برای اولین بار حماس در آن پیروز می شود و این پیروزی منجر به درگیری هایی در این سرزمین میان جنبش فتح و حماس می شود. از پیامدهای این درگیری، قرار گرفتن کرانه باختری در دست تشکیلات خودگردان است. 🔸 حماس مدار زندگی مردم غزاوی را "خانواده و مسجد" قرار داد با شعار «هر خانواده در غزه باید مجاهد پرور باشد.» تشکیل لشکر صدها هزاران نفری در نوار غزه است که تنها ۲۰۰۰۰ نفر از آنها در جنگ طوفان الاقصی شرکت داشته‌اند. 🆔 @basijolumejtemaee

⭕️هم اکنون پخش زنده از خبرگزاری دانشجو⭕️ https://snn.ir/fa/livetv 🆔 @basijolumejtemaee

#گزارش_زنده 🔸 آقای حسین اکبر زاده: ۵هزار نفر از فدائیان اسلام به شاه نامه زندند که از او اجازه بگیرند که بروند و برای فلسطین بجنگند و پس از انقلاب اسلامی نیز این جریان تا به امروز ادامه دارد. 🔸 مبارزات فرهنگی اجتماعی در فلسطین از دهه ۳۰ آغاز شد، اما سازمان تشکیلاتی وجود نداشت  و ساختار موجود توان ایجاد مانع و مبارزه با تصاحب فلسطین توسط اسرائیل را نداشت. در  نتیجه این کمبود ،آوارگی تعداد زیادی از فلسطینی‌ها گشت. 🔸 سال ۱۹۷۸ جنبش حماس با شعار "تنها راه حل اسلام است"شکل می‌گیرد و شروع به فعالیت نظامی و سیاسی می کند.این جنبش زندگی مردم غزاوی را که تحت تأثیر مدرنیسم عربی دچار تغییر گشته بود، معطوف به تاثیر پذیری به خود کرد. تاکید حماس بر تربیت دینی باعث ایجاد صد‌ها هزار نفر حافظ قرآن به صورت سالانه در نوار غزه شد. 🆔 @basijolumejtemaee

برنامه هم اکنون در تالار گفت‌و‌گو برقرار است.