تلنگر

محمد رضا شجریان پاییز #موسیقی_شب @CafeAvaa @talang0rr

🔘امیر کبیر در ستایش کریم خان زند می نویسد:ای کاش هر چند وقت یکبار شیر بچه‌ای لُر در ایران شاه می شد تا مردم مزه عدالت را می چشیدند. @talang0rr

‍ 🔹 زندیان یا حکومت زندیه که بودند؟ ‌#تاریخ #کریمخان_زند 🔹 زندیان یا زندیه یا دودمان زند نام خاندانی پادشاهی است که میان فروپاشی افشاریان تا برآمدن قاجار به درازای چهل و شش سال در ایران بر سر کار بودند. این سلسله به سردمداری کریم خان زند از طایفه زند ۲۷۵ سال پیش در ایران به قدرت رسید. کریم‌خان، ایلخان طایفه زند بود. پدرش «ایناق خان» نیز ایلخان بود. کریم خان در آغاز یکی از سرلشکران سپاه نادرشاه افشار بود که پس از مرگ نادر با همراهانش بازگشت. او فردی مدبر بود. او را نیکوترین فرمانروا پس از حمله اعراب به ایران دانسته‌اند. کریم خان خود را وکیل الرعایا نامید و از لقب (شاه) پرهیز کرد وحتی تاج پادشاهی بر سر نگذاشت. او با مذهب و مذهبیون زاویه داشت اما به آزادی عقاید مردم اهمیت میداد و از چاپلوسی اطرافیان بیزار بود . شیراز را پایتخت خود گردانید و در آبادانی ایران کوشش فراوان نمود. ارگ، بازار، حمام و مسجد وکیل شیراز از کریمخان زند وکیل الرعایا به یادگار مانده‌است. کریمخان زند وکیل الرعایا (۱۱۹۳ – ۱۱۶۳ ه.ق.) توانست پس از فروپاشی حکومت نادرشاه افشار، تمام بخش‌های مرکزی، شمالی، غربی و جنوبی ایران را تحت حکومت خود درآورد. بسیاری از بازارهای تاریخی حمام ها خانه ها و مسافر خانه های مربوط به دوره کریمخان زند هنوز هم به جا مانده است. دوره کوتاه زندیه دوره آرامش امنیت و رونق اقتصادی برای ایران بود. همچنین به دستور کریمخان برادر وی، صادق‌خان زند، نیز موفق شد در سال ۱۱۸۹ ق. بصره را از امپراتوری عثمانی که در اوج قدرت خود بود جدا کرده و به ایران پیوست نماید و از این طریق، نفوذ ایران را بر سراسر اروندرود، بحرین و جزایر جنوبی خلیج فارس مسلم گردید. @talang0rr

#سخن_اندیشه_ورزان سياره ما ديگر نيازى به آدم هاى موفق ندارد! اين سياره به شدت نيازمند افراد صلح جو، درمانگر، ناجى، قصه گو و عاشق است. #دالای_لاما @talang0rr

#برگی_از_کتاب 📚 🌱پرسشگری : قلب تفکر انتقادی ⚡️نخستین گام در جهت پردازش منطقی داده ها و اطلاعات، "پرسشگری" است. 📘کتاب درآمدی بر تفکر انتقادی صفحه 27 🆔 @talang0rr

عوامیّت و تعصّب یک مشکلِ ملّی برای ایرانی بوده. کسی که در محیطِ نااَمن زندگی کند، طبعاً قدری خُرافی می‌شود، و کسی که مرجعِ رسیدگیِ عادلانه‌ای در برابر خود نبیند، تک‌رو، عقده‌ای و افراطی از کار در می‌آید؛ این است که چون راه در برابرش باز شود واکنش‌های تند نشان می‌دهد و از اعتدال دور می‌ماند.               #دیروز_امروز_فردا دکتر محمّد‌علی اسلامی نُدوشن 🆔 @talang0rr

مردم از انگیزه‌های شما و صداقت شما و اهمیت رنج‌هایتان جز با مرگ شما متقاعد نمی‌شوند. تا وقتی که زنده‌اید، وضع شما برایشان مشکوک است. #سقوط #آلبر_کامو @talang0rr

بهترین نصیحتی که شنیدم این بود که هیچ‌کس دیگه هم نمی‌دونه داره چی‌کار میکنه. #چارلز_بوکفسکی @talang0rr

ویدئویی قدیمی از اجرای ترانه ای همیشه ماندگار #آهوی_وحشی #فرامرز_اصلانی شاعر: #حافظ @talang0rr ─═ ⚜️🍂 @CafeAvaa 🍂⚜️═─

ویدئویی قدیمی از اجرای ترانه ای همیشه ماندگار #آهوی_وحشی #فرامرز_اصلانی @talang0rr ─═ ⚜️🍂 @CafeAvaa 🍂⚜️═─

به مناسبت روز بررگداشت حافظ https://t.me/talang0rr/7974

کتاب «نیچه و حافظ شیرازی» نوشته حامد فولادوند اثری است که به بررسی تطبیقی و شباهت‌های فکری میان فریدریش نیچه، فیلسوف آلمانی، و حافظ شیرازی، شاعر بزرگ ایرانی، می‌پردازد کتاب به مضامین مشترک متعددی میان این دو شخصیت می‌پردازد: · نقد زهد ریایی: یکی از موضوع‌های اصلی که هم حافظ و هم نیچه به دنبال ریشه‌کن کردن آن هستند، زهد ریایی و تظاهر به دینداری است. · مفهوم «رند» و «آزاده روح»: نویسنده معادل اصطلاح عرفانی «رند» در شعر حافظ را با مفهوم «فرایگاست» (آزاده روح) در فلسفه نیچه می‌داند؛ هر دو اهل آزادگی، معرفت و مبارزه با ارزش‌های مسلط هستند. · وجوه دیونیزوسی: کتاب به شباهت میان سرمستی و شوریدگی حافظ با مفهوم «دیونیزوسی» نیچه (نماد شور و سرمستی زندگی) اشاره دارد. · عشق به زندگی: در نهایت، هم حافظ و هم نیچه به نوعی «آری گفتن به زندگی» و عشق ورزیدن به آن (در حافظ با عشق به جاودانگی و در نیچه با عشق به زمین) دعوت می‌کنند. #معرفی_کتاب #نیچه #حافظ @talang0rr

#موسیقی انسان از آغازِ وجود، خود را بسی کم شاد کرده است. برادران، گناهِ بزرگ همین است و همین! هر چه بیش‌تر خود را شاد کنیم، آزردنِ دیگران و در اندیشه‌ی آزار بودن را بیش‌تر از یاد می‌بریم. 👤فریدریش نیچه 📓 چنین گفت زرتشت @talang0rr

#چکامه به صحرا رو که از دامن غبار غم بیفشانی به گلزار آی کز بلبل غزل گفتن بیاموزی چو امکان خلود ای دل در این فیروزه ایوان نیست مجال عیش فرصت دان به فیروزی و بهروزی «حافظ» 🆔 @talang0rr

✍️شعر حافظ، که در این سالها ی سیاه وحشت و تکفیر بلندگوی مطالبات رندان خرابات گشت، همچنان با مختصات خود باقی ماند. این شعر، یک ترانه ی ابدی است در ستایش آزادگی و بی تعلقی. 🔅آنچه خود وی را مستوجب نام رند می کند همین بی قیدی و بی تعلقی اوست. بی قیدی به هر آنچه انسان را در بند می کشد: به حدود و قیود، به عادات و تقالید، به عقاید و مذاهب و فقط با چنین آزادگی رندانه است که می تواند در دنیایی آکنده از تعصب و نفاق بگوید: جنگ هفتاد و دو ملت همه را عذر بنه. (عبدالحسین زرین کوب، از کوچه ی رندان، 1382، 56) ✏️ 🆔 @talang0rr

در معماری قدیم يزد، كوچه‌های سرپوشيده ای وجود دارند كه به «ساباط» (به معنای دالان) معروفند. 👉 @talang0rr

عیب رندان مکن ای زاهد پاکیزه سرشت که گناه دگران بر تو نخواهند نوشت من اگر نیکم و گر بد، تو برو خود را باش هر کسی آن دِروَد عاقبت کار که کِشت ۲۰ مهر روز حافظ 👉 @talang0rr

آخرین چکه‌ی باران‌ام آویخته از برگی خشک از زنِ لختِ درخت به زمین غلتیدم دود شیری رنگ شاید بدن‌ات بود که از شعله‌ی افسرده‌ی خود برمی‌خاست عشق ما بوی زمستان می‌داد چشمِ تردید اگر باز اگر بسته نمی‌بیند زیبایی را عشق ما بیش‌تر از پاییز بیگانه از امید نبود.       محمدعلی سپانلو @talang0rr