قناة🔈فوائـدوكنــ 🎁وزدعـويـة🌙
قــ📡ـــناة فوائـدوكنـوزدعوية ❐قناة على منهج اهل الڪتاب والسنة بفهم سلف الامة 🔘تهتم بنقل كل ماهومفيدلعامة الناس ↪️ ❶ـ فتاوى مختلفة ②ـ سلاسل علمية ❸ـ احاديث نبوية ④ـ صوتيات ❺ـ تلاوات قرأنية ⑥ـ بطاقات دعوية ❼ـ فوائدمنوعة https://t.me/fawaaewddrr
نمایش بیشتر1 945
مشترکین
+224 ساعت
+117 روز
+5630 روز
توزیع زمان ارسال
در حال بارگیری داده...
Find out who reads your channel
This graph will show you who besides your subscribers reads your channel and learn about other sources of traffic.
تجزیه و تحلیل انتشار
| پست ها | بازدید ها | به اشتراک گذاشته شده | ديناميک بازديد ها |
01 عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رضي الله عنه قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُكْثِرُ الصَّلَاةَ عَلَيْكَ فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِنْ صَلَاتِي ؟ فَقَالَ : مَا شِئْتَ . قَالَ قُلْتُ الرُبُعَ ؟ قَالَ : مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ . قُلْتُ النِّصْفَ ؟ قَالَ : مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ . قَالَ قُلْتُ فَالثُّلُثَيْنِ ؟ قَالَ : مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ . قُلْتُ أَجْعَلُ لَكَ صَلَاتِي كُلَّهَا ؟ قَالَ : إِذًا تُكْفَى هَمَّكَ وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَ.
توجيه قول الصحابي: فكم أجعل لك من صلاتي؟
قال الشيخ العثيمين في الكلام على الحديث المذكور ما لفظه: هناك احتمالان:
الاحتمال الأول: وإليه ذهب شيخ الإسلام ـ فيما أظن ـ أن الرسول كان يعلم له دعاءً معيناً، فأراد الرسول عليه الصلاة والسلام أن يجعل دعاءً معيناً كله للرسول عليه الصلاة والسلام.
والوجه الثاني: أن يقال: المراد أنك تشرك النبي عليه الصلاة والسلام في كل دعاء تدعوه، وإلا فإن من المعلوم أن الإنسان لو أخذ بظاهر الحديث لكان لا يقول: رب اغفر لي، ولا يقول: اللهم ارحمني، ولا يقول: اللهم ارزقني، بل يقول: اللهم صل على محمد، ويكفى الهم، وهذا خلاف ما جاءت به الشريعة، الإنسان مأمور أن يدعو لنفسه في السجود، وفي الجلسة بين السجدتين، وفي دعاء الاستفتاح على أحد الوجوه التي وردت فيه، فهذا يحمل على المعنيين إما أن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يعلم أنه يدعو بدعاء معين فأراد الرسول عليه الصلاة والسلام أن يجعله للرسول، وإما أن يشركه معه في دعائه، فكأنه قال صلاتي كلها يعني: كلما دعوت لنفسي صليت عليك. انتهى. | 17 | 0 | Loading... |
02 Media files | 16 | 0 | Loading... |
03 Media files | 38 | 1 | Loading... |
04 Media files | 1 | 0 | Loading... |
05 Media files | 40 | 1 | Loading... |
06 Media files | 38 | 0 | Loading... |
07 Media files | 33 | 1 | Loading... |
08 *وصايا لمن أرادت الحج*
1- إخلاص النية لله لأداء فريضة الحج .
2- التوبة الصادقة لأن المعصية قد تحرم صاحبها الطاعة .
3- التوكل على الله والاستعانة به سبحانه .
4- التعجل في أداء فريضة الحج وعدم التسويف في أدائها وتشجيع الأبناء على الحج إذا اكتملت شروطه لقوله صلى الله عليه وسلم :(تعجلوا الحج فإن أحدكم لا يدري ما يعرض له ) رواه أحمد, ويقول الشيخ ابن عثيمين ( الحج واجب على الفور ) .
5- الاستخارة :ولا تكون الاستخارة في الحج نفسه بل في الزمن والرفقة وما شابهه من أمور متعلقة بالحج.
6- تكثيف القراءة والاطلاع وسماع الدروس وحضور المحاضرات للتزود بالعلم بأحكام الحج وغاياته ومقاصده , ومن الدروس النافعة بإذن الله درس ( الحج لحظة بلحظة ) للشيخ ابن عثيمين .
7- تعظيم حرمات الله ففي موسم الحج حيث تجتمع حرمة المكان , والزمان, والعبادة .
8- التزود بما تحتاجه الحاجة أثناء فترة الحج مثل :
أ- كتيبات خاصة بالحج للرجوع لها عند الحاجة
ب- ملابس كافية لعدة أيام لصعوبة غسلها في أثناء الحج واحذري الملابس غير المحتشمة لما فيها من مخالفة للشرع , وإيذاء لأخواتك الحاجات.
ج-أخذ زيادة عن الحاجة لبعض الحاجات الضرورية جداً فربما يحتاجها أحد من رفقتك .
د- وضع قائمة بأرقام الهواتف المهمة في حقيبة يدك لأن الجوال قد ينقطع في مواقف حرجة .
هـ - أخذ القليل من الحبة السوداء والكمون , وبعض المستحضرات الطبية الضرورية .
و- احرصي تكون الحقيبة خفيفة الوزن سهلة الحمل ) السحب) حذاء طبي مريح لأنك ستحتاجين السير لمسافات طويلة وتزودي بحذاء أخر احتياط
9- احذري المعاصي جميعها من غيبة أو سخرية بالناس أو ملابس غير محتشمة أو نغمة جوال موسيقية ,وتذكري حرمة المكان والزمان والعبادة ثم أن المعاصي تضعف الإيمان ,وتنقص الأجر؛ وبالتالي حرمانك من لذة العبادة .. بل قد تحرمين الكثير من الطاعات ؛ لأن المعصية سبب لحرمان الطاعة .
10- تجنبي إضاعة الوقت في :
ا- السهر والأحاديث الجانبية وخاصة أنها تؤذي الحاجات من كبار السن والمرضى .
ب- التمادي في المباحات من أكل وشرب ونوم .
ج- كثرة المزاح .
د- التسوق بدون حاجة .
11- احرصي على استثمار الوقت قدر الاستطاعة في الطاعات, ولا تغفلي عن تحويل المباحات إلى عبادات ؛ باحتساب النية في كل شيء حتى ولو كان شربة ماء .
12-استحضار نية الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم عند تأدية كل عمل من أعمال الحج قال صلى الله عليه وسلم :( خذو عني مناسككم ).
13- إظهار الخضوع والتذلل في جميع أعمال الحج ؛ لأنه من مقاصد الحج .
14- ضرورة التحلي بالحلم , والأناة , والتواضع , والصبر ؛ لأن الحج مظنة المشقة من ضياع مال أو رفقة أو نصب وجوع , ومخالطة لأجناس مختلفة .
15- سارعي لخدمة أخواتكِ الحاجات , وخاصة الكبيرات في السن لقوله صلى الله عليه وسلم للسقاة في الحج :( اعملوا فإنكم على عمل صالح ), وقوله صلى الله عليه وسلم :( إن من إجلال الله أكرم ذي الشيبة المسلم ) حسنه الألباني .
16- احرصي على مجالسة الرفقة الصالحة تعينك على اغتنام وقتكِ فيما ينفع .
17- حافظي على النظافة الخاصة والعامة .
18- يمكن للمرأة المحرمة أن تغتسل , وتستبدل ملابس الإحرام ؛ ولكن تحذر من المحظور , والأولى أن تبقى على شعثها .
19- احذري تطييب الملابس قبل الإحرام .
20- في مزدلفة لا تنشغلي بكثرة القراءة , والصلاة والسهر على ذلك بل السنة جمع صلاة المغرب والعشاء , والنوم , ولا يمنع من صلاة الوتر .
21- في يوم العيد :
ا- احذري ( سباق التحلل )حيث تتسابق الحاجات أيهن تحللت من الإحرام أولا , وتذكري أنكِ في عبادة ولستِ في سباق .
ب- يغفل الكثير من الحجاج عن استغلال يوم العيد بالطاعة , وهو كما ورد في الحديث ( إن أعظم الأيام عند الله يوم النحر ) سنن أبي داوود .
ج- تجنبي المبالغة في الزينة , واللهو يوم العيد ؛ فهو يوم عبادة وشكر .
22- أيام التشريق :
أ- خططي لاغتنام أيام التشريق بما ينفع ؛ لأنه سيكون لديكِ وقت فراغ كثير فاحذري ضياعه في الأحاديث والسهر .
ب- أنسب الأوقات , وأيسرها لرمي الجمرات قبل صلاة العصر .
23 – إن تيسر لك التأخر لليوم الثالث عشر ليكون طواف الوداع أيسر وأقل زحاما . واحرصي على كثرة الاستغفار في ختام نسكك لعل الله أن يتجاوز عما فيه من تقصير .
تقبل الله منا ومنكم الطاعات ووفقنا وإياكم لما فيه الخير والصلاح . | 30 | 0 | Loading... |
09 ☀️*مـع صبـاح كـل يـوم*☀️
⚡️*نسمــــــــہ*⚡️
~﷽~
☀️━🫧 ☀️🗓️☀️🫧 ━☀️
*الثــ(٢٠)ـــلاثاء*☀️━🫧 ☀️🗓️☀️🫧 ━☀️
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
~#بكوريـات☀️صــ☀️ـباحيـہ~
على قدر اهتمامك بصلاتك
ينبسط خاطرك
يهدأ قلبك
تسعد نفسك
ينشرح صدرك
يرتاح ضميرك
#صلاة_الفجر يا عباد الله .
~~
☀️━🫧 ☀️🗓️☀️🫧 ━☀️
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
~#تـــدبر_آيــ📖ـــہ_~
وقَدِمنَا إلى ما عَمِلوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلناهُ هَباءً مَّنثورًا
العبرة بقبول العمل لا بحجم العمل،
عمل قليل بإخلاص خير من أعمال كالجبال كلها رياء وسمعة،
🤲🏻اللهم إجعل أعمالنا خالصة لك ..
☀️━🫧 ☀️🗓️☀️🫧 ━☀️
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
~#فوائـــد_وحكــــم~
اعتياد المؤمن لذكر الله من تسبيحه وتحميده كل هذا من أسباب تفريج الكروب وتيسير الأمور
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*⇦تذكـ👌ـــــير↓↓*
⇦لا تُفَــــــرِّط في ⇨
☟☟☟☟☟☟☟☟☟☟
#أذكــارِ_الـــصباح
فلا تدري من أي شيءٍ يحفظُـكَ اللهُ بها ، ولا تنسَ وردك من القرآن رواءٌ لقلبك ،، ربيعُ يومك
_*أذكــار الصــــباح*_
https://islamqa.info/ar/
☀️━🫧 ☀️🗓️☀️🫧 ━☀️
.صلاة.الضحــ🕌ــى.tt
من الحرمان أن تتيسر لك صلاة الضحى أو تلاوة القرآن أو فعل السنن الرواتب فيثبطك الشيطان عن فعلها.
*صلاة الضحى جهد قليل وأجر عظيم بإذن الله*
~((اللهم بلغنا الحج بلوغ هدايةوتوفيق))~
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🎙 .قنــــــــاة.tt 🎙
☀️━🫧 ☀️🗓️☀️🫧 ━☀️
~*فوائـدوكنــوزدعـــويـہ*~
https://t.me/fawaaewddrr | 34 | 0 | Loading... |
10 Media files | 29 | 0 | Loading... |
11 Media files | 29 | 0 | Loading... |
12 Media files | 29 | 1 | Loading... |
13 Media files | 31 | 1 | Loading... |
14 🌺☀️ *تلاوة قرآنية* ☀️🌺
❖ 🎙 *القارئ / عمر الدريويز*
❖ 📖 *السورة / الحشر*
سلوا اللّه قلبًا يُحب القرآن 📖
يرِقُّ له ويخشع عند سماع آياته ،
ويشتاقُ إليه ، ويُكرّس همته لأجله ،
*اللهم اغفر للقارىء والسامع والناشر ^_^*
*اللهم اغفر لوالدي وارحمهما* 🌿
*اللهم اغفر لنا ولوالدينا وللمؤمنين*
*والمؤمنات والمسلمين والمسلمات*
*الأحياء منهم والأموات* 🌸 | 30 | 1 | Loading... |
15 Media files | 32 | 1 | Loading... |
16 Media files | 30 | 1 | Loading... |
17 Media files | 31 | 1 | Loading... |
18 #شرح_الحديث :🕋
في هذا الحديثِ أنَّ امرأةً جاءَتْ تسألُ النَّبيَّ صلَّى الله عليه وسلَّم عن جوازِ قضاءِ الحجِّ عن أمِّها الَّتي ماتَتْ وقد نذَرَتِ الحجَّ ولم تُؤدِّه، فقال لها النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم: «حُجِّي عنها»، وهذا يدلُّ على أنَّ النِّيابةَ تجوزُ في الحجِّ؛ فالعباداتُ أنواعٌ، عباداتٌ ماليَّةٌ محضةٌ؛ كالزَّكاةِ، وهذه تجوزُ النِّيابةُ فيها، وعباداتٌ بدنيَّةٌ محضةٌ؛ كالصَّلاةِ، وهذا النَّوعُ لا تجوزُ النِّيابةُ فيه، وعباداتٌ مركَّبةٌ منهما؛ كالحجِّ، وهذا النَّوعُ تجوزُ النِّيابةُ فيه عند العجزِ وعَدمِ القدرةِ على الأداءِ، أو الموتِ.
وهنا المرأةُ الَّتي نذَرتِ الحجَّ ماتت قبل الوفاءِ به، فلم تعُدْ قادرةً على الوفاءِ بطبيعةِ الحالِ، فجازت النِّيابةُ عنها، وقد شبَّهَ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّم الحجَّ الَّذي عليها بالدَّينِ، وهو واجبٌ القضاءِ؛ لأنَّه حقٌّ للآدميِّين، والحجُّ حقٌّ لله تعالى، فكان قضاءُ حقِّه تعالى أوثقَ وأَوْلى مِن قضاءِ حقِّ الآدميِّين؛ فالحجُّ الَّذي وجَب في الذِّمَّةِ لا يسقُطُ سوى بقضائِه، كما لا يسقُطُ الدَّينُ سوى بالقضاءِ، فإذا وجَب الحجُّ على شخصٍ ومات قبْلَ أدائِه، ثمَّ أدَّى شخصٌ آخرُ هذا الحجَّ عنه - سقَط عنه. وهذا لا يبعُدُ في كرمِ اللهِ وفضلِه أنَّه إذا حجَّ الوليُّ عن الميِّتِ أن يعفوَ اللهُ عن الميِّتِ بذلك، ويُثيبَه عليه، أو لا يُطالبَه بتفريطِه. | 60 | 1 | Loading... |
19 Media files | 51 | 1 | Loading... |
20 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-•✵ #حديث_اليوم ✵•-
أنَّ امْرَأَةً مِن جُهَيْنَةَ، جاءَتْ إلى النبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَتْ: إنَّ أُمِّي نَذَرَتْ أنْ تَحُجَّ فَلَمْ تَحُجَّ حتَّى ماتَتْ، أفَأَحُجُّ عَنْها؟ قالَ: ( نَعَمْ حُجِّي عَنْها، أرَأَيْتِ لو كانَ علَى أُمِّكِ دَيْنٌ أكُنْتِ قاضِيَةً؟ اقْضُوا اللَّهَ فاللَّهُ أحَقُّ بالوَفاءِ ).
الراوي : عبدالله بن عباس. المحدث : البخاري. المصدر : صحيح البخاري. الصفحة أو الرقم: 1852. خلاصة حكم المحدث : [صحيح].
https://youtu.be/0DD4dB0hYIk
—•✵-•-✵•—
https://up6.cc/2024/05/171683270288991.jpeg
-•✵ من دل على خير
فله مثل أجر فاعله ✵•- | 35 | 0 | Loading... |
21 🔖 ..
عندما يعالج الإمام واقع الناس ومصائبهم بالقرآن ...
▫️ الشيخ #ياسر_الدوسري
قال عطاء السليميّ عند موته: ربِّ إني لا أملك غير قلبي أتألمُ به لشدائدِ المكروبين،
ولساني كتابةً ونطقًا أُناصرُ به المظلومين؛
فاغفر لي عجزي وضعفي.
لَا تنسوا إخوانكُم وأخواتُكم من دعواتكُم.
*حسبُنا وحسبُهم الله ونعم الوكيل*.
https://t.me/tadabor_alQuraan | 34 | 0 | Loading... |
22 Media files | 39 | 1 | Loading... |
23 Media files | 36 | 0 | Loading... |
24 Media files | 38 | 0 | Loading... |
25 Media files | 49 | 0 | Loading... |
26 Media files | 51 | 0 | Loading... |
27 *(هل يجوزُ اقترَاض المالِ للحج؟)*
•┈••✦🔹✦••┈•
*سُئل الشيخ محمد بن صالح العُثيمين-رحمه الله-*
هل يجوز للإنسان أن يقترِضَ المال من أجل أن يحج؟
*فأجاب رحمه الله:*
إذا كان الله تعالى قد أسقطَ عمن عليه ديْن وجوبَ الحج، فكيف يذهب الرجل يستدين ليحج، فلا ينبغي للإنسان أن يستدين ليحجّ، اللهم إلّا إذا كان شخصا عندهُ مال؛ لكنه الآن ليسَ بواجد المال، ويعرف أنه سيأتيهِ بعد رجوعه من الحج، كالإنسان الموظّف ليسَ عنده في الوقت الحاضر شيء يحجّ به، ثم استقرض من إخوانه مالًا يحجّ به وهو واثق أنه في آخر الشهر سوفَ يأتيه الراتب ويوفي منه، فهذا أرجو أن لا يكون عليه حرج في ذلك، أمّا شخص عادي يريد أن يستقرض ليحج فإنّنا لا نرى له ذلك.
*المصدر: فتاوى سؤال على الهاتف.*
•┈••✦🔹✦••┈•
💎خدمة درر الشيخ ابن عثيمين💎
للاشتراك واتساب:
+962 7 8001 1408
رابط الدخول المُباشر:
https://2u.pw/DMKHdIL
•┈••✦🔹✦••┈•
💎خدمة دُرر الشيخ ابن باز 💎
للاشتراك واتساب:
+962 7 7825 7262
رابط الدخول المُباشر:
https://wa.me/96277825726
•┈••✦🔹✦••┈•
قناة دُرر ابن عثيمين وابن باز -رحمهما الله- تيليجرام
https://t.me/othaimeedorarsaleh | 51 | 0 | Loading... |
28 Media files | 45 | 1 | Loading... |
29 Media files | 53 | 1 | Loading... |
30 « لنهتـــــدي » ... د/ خالد المالكي
https://youtu.be/ZqxgNyluPR0?si=Gd-E_gudOy5ks4Xg | 52 | 0 | Loading... |
31 Media files | 44 | 0 | Loading... |
32 *⛔حكم قراءة الفاتحة على الأموات وهل تصل إليهم ؟*
الســ❓ـــؤال:
*أيضاً يسأل ويقول: هل يجوز قراءة الفاتحة على الموتى، وهل تصل إليهم، أفيدونا وفقكم الله؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجـــ🔹ــواب:
*الشيخ: الجواب: قراءة الفاتحة على الموتى لا أعلم فيها نصاً من السنة، وعلى هذا فلا تقرأ، لأن الأصل في العبادات الحظر والمنع حتى يقوم دليل على ثبوتها، وأنها من شرع الله عز وجل، ودليل ذلك أن الله أنكر على من شرعوا في دين الله ما لم يأذن به الله، فقال تعالى: ﴿أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ﴾، وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «من عمل عملاً ليس عليه أمرنا، فهو رد»، فإذا كان مردوداً، كان باطلاً وعبثاً، وينزه الله عز وجل أن يتقرب به إليه، وأما استئجاره قارئاً يقرأ القرآن ليكون ثوابه للميت، فإنه حرام ولا يصح أخذ الأجرة على قراءة القرآن، ومن أخذ أجرة على قراءة القرآن فهو آثم، ولا ثواب له، لأن القرآن عبادة، ولا يجوز أن تكون العبادة إلى شيء من الدنيا، قال الله تعالى: ﴿مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لا يُبْخَسُونَ أُولَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾، وإذا كان هذا القارئ وهو آثم فلا ثواب له، وإذا لم يكن له ثواب، فإنه لم يصل الميت من قراءته شيء، لأن وصول الثواب إلى الميت فرع عن ثبوته لهذا القارئ، ولا ثواب لهذا القارئ، فلا يصل للميت شيء من الثواب، وعلى هذا فيكون استئجار هؤلاء القراء إثماً، ومعصية، وإضاعة للمال، وإضاعة للوقت،*
*🔹ونصيحتي لإخواني الذين ابتلوا بهذا أن يقلعوا عنه، وأن يتوبوا إلى الله تعالى عنه، وأن يستعيضوا عنه بالدعاء للميت، فقد ثبت في الحديث الصحيح الذي رواه مسلم رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاثة، صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له». فإذا أراد الإنسان أن ينفع ميته بشيء، فليكثر من الدعاء له، ولا سيما في أوقات الإجابة، كآخر الليل، أو حال السجود، وبين الأذان والإقامة، ومن تمشى على شريعة الله، ونبذ البدع في دين الله، نال خيراً كثيراً.*
رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_140_02.mp3 | 43 | 0 | Loading... |
33 *⛔حكم الصلاة في غرفة فيها خمر*
الســ❓ــؤال:
*هذه رسالة وصلتنا من سليمان إبراهيم، سوداني ومقيم في العراق، يقول في رسالته: هل يجوز للإنسان أن يصلي في غرفة يوجد بها خمر، أفيدوني بهذا بارك الله فيكم؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجـــ🔹ــواب:
*الشيخ: الجواب: يجوز للإنسان أن يصلي في غرفة فيها خمر، وذلك لأنه إذا صلى في هذه الغرفة، ولم يخل بشيء من شروط الصلاة، من أركانها، وواجباتها، ولم يوجد شيء من مبطلاتها، فإن الصلاة تصح لتوفر أسباب الصحة، وانتفاء موانعها،*
*🔹ولكني أقول: هل يمكن لمؤمن أن تكون في بيته خمر وقد علم من الدين دين الإسلام أن الخمر محرم حيث دل كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وإجماع المسلمين على أن الخمر حرام؟! قال الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَاحْذَرُوا فَإِنْ تَوَلَّيْتُمْ فَاعْلَمُوا أَنَّمَا عَلَى رَسُولِنَا الْبَلاغُ الْمُبِينُ﴾ وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «كل مسكر خمر، وكل مسكر حرام»، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما أسكر كثيره، فقليله حرام». وعلى هذا، فلا يحل لمسلم، بل لا يحل لرجل يؤمن بالله واليوم الآخر أن يكون في بيته خمر، كما أنه لا يحل له بيع الخمر، ولاشراؤه، ولا المعاونة فيه بأي نوع من أنواع المعاونة، ولا شربه، ومن شربه مستحلاً لشربه، أو استحل شربه، وإن لم يشرب، فإنه يكفر كفراً مخرجاً عن الملة، إذا كان ممن عاش بين المسلمين، لأنه أنكر تحريم ما علم بالضرورة من دين الإسلام، وإن نصيحتي لإخواني المسلمين عموماً أن يتقوا الله تعالى في أنفسهم، وفي أهليهم، وفي مجتمعهم، وأن يجتنبوا مثل هذه القاذورات التي لا تزيدهم من الله إلا بعداً، ولا تزيدهم في حياتهم إلا قلقلاً وتعباً ونقصاً في الدين والعقل والمال، نسأل الله لنا ولهم الهداية.*
رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_139_08.mp3 | 40 | 0 | Loading... |
34 *⛔حكم شرب الدخان*
الســ❓ــؤال:
*هذه رسالة وصلتنا من العراق، من الموصل، من العبود هيثم يقول في رسالته: التدخين هل هو حرام أم مكروه فقط، وما الدليل على تحريمه من الكتاب والسنة، أفيدونا مأجورين؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجـــ🔹ــواب:
*الشيخ: الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين، التدخين الذي هو شرب الدخان أو التبغ محرم بدلالة الكتاب والسنة والاعتبار الصحيح، أما دلالة الكتاب ففي مثل قوله تعالى: ﴿وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيماً﴾، ووجه الدلالة من هذه الآية أنه قد ثبت الآن في الطب أن شرب الدخان سبب لأمراض مستعصية متنوعة، من أشدها خطراً مرض السرطان، وإذا كان سبباً لهذه الأمراض، فإن الأمراض كما هو معلوم تفتك بالأبدان، وربما تؤدي إلى الموت، فتكون فيكون كل سبب لهذه الأمراض محرماً، ومن أدلة الكتاب قوله تعالى: ﴿وَلا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَاماً﴾ ووجه الدلالة من الآية أن الله نهانا أن نؤتي السفهاء وهم الذين لا يحسنون التصرف في أموالهم أن نأتيهم هذه الأموال، وأشار الله سبحانه وتعالى أن هذه الأموال جعلها الله قياماً لنا، تقوم بها مصالح ديننا ودنيانا، فإذا عدل بها إلى ما فيه مضرة في ديننا ودنيانا، كان ذلك عدولاً بها عما جعلها الله تعالى لنا من أجله، وكان هذا نوعاً من السفه الذي نهى الله تعالى أن نعطي أموالنا السفهاء من أجله، خوفاً من أن يبذلوها فيما لا تحمد عقباه، ومن أدلة القرآن قوله تعالى: ﴿ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة﴾، أي: لا تفعلوا سبباً يكون فيه هلاككم، وهي كالآية الأولى، ووجه دلالاتها أن شرب الدخان من الإلقاء باليد إلى التهلكة، أما من السنة فقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن إضاعة المال، وإضاعة المال صرفه في غير فائدة، ومن المعلوم أن صرف المال في شراء الدخان صرف له في غير فائدة، بل صرف له فيما فيه مضرة، ومن أدلة السنة أيضاً ما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا ضرر، ولا ضرار»، فالضرر منفي شرعاً، سواء كان ذلك الضرر في البدن، أم في العقل، أم في المال، ومن المعلوم أن شرب الدخان ضرر في البدن، وفي المال، وأما الاعتبار الصحيح الدال على تحريم شرب الدخان، ولأن شارب الدخان يوقع نفسه فيما فيه مضرة وقلق وتعب نفسي، والعاقل لا يرضى لنفسه بذلك، وما أعظم قلق شارب الدخان، وضيق صدره إذا فقده، وما أثقل الصيام ونحوه من العبادات عليه، لأنه يحول بينه وبين شربه، بل ما أثقل المجالسة للصالحين الذين لا يمكنه أن يشرب الدخان أمامهم، فإنك تجده قلقاً من أجل استماعهم، أو مصاحبتهم، وكل هذه الاعتبارات تدل على أن شرب الدخان محرم.*
*🔹فنصيحتي لإخواني المسلمين الذين ابتلوا بشربه أن يستعينوا بالله عز وجل، وأن يعقدوا العزم على تركه، وفي العزيمة الصادقة مع الاستعانة بالله ورجاء ثوابه والهرب من عقابه، في ذلك كله معونة في الإقلاع عنه، ومن المعونة على الإقلاع عنه أن يبتعد الإنسان عن الجلوس مع شاربيه، حتى لا تسول له نفسه أن يشربه معه، وسوف يجد الإنسان بحول الله مع تركه نشاطاً في جسمه، وحيوية لا يجدها حين شربه له، فإن قال قائل: إننا لا نجد النص في كتاب الله أو سنة رسوله شرب الدخان بعينه. فالجواب أن يقال: إن نصوص الكتاب والسنة على نوعين، نوع تكون أدلة عامة، كالقوابض والقواعد التي يدخل تحتها جزئيات كثيرة، مثل آي القيام، ونوع آخر تكون دالة على الشيء بعينه، ولهذا الأولى ما أشرنا إليه من الآيات والحديثين التي تدل بعموماتها على شرب الدخان، وإن لم ينص عليه ذلك، ومثال الثاني قوله تعالى: ﴿حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به﴾، وقوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ﴾، وسواء كانت النصوص من النوع الأول، أم من النوع الثاني، فإنها ملزمة لعباد الله بما تقتضيه من الدلالة.*
رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_140_01.mp3 | 45 | 0 | Loading... |
35 *⛔هل بمجرد ما يستغفر المسلم يغفر الله له ؟*
الســـ❓ــؤال:
*في رسالتها الأخيرة، تسأل هذا السؤال وتقول: هل صحيح أن كل شخص يقول كلمة: أستغفر الله، يغفر له؟*
*الــشــيـخ الـعـلامـة ابــن عـثـيــميـن رحـمـه اللـــه وغـفـر له*
الجـــ🔹ــواب:
*الشيخ: إذا قال الإنسان: أستغفر الله، بنية خالصة، وصدق في طلب المغفرة، وتمت شروط التوبة في حقه، فإن الله سبحانه وتعالى يتوب عليه، بل يحب ذلك منه، كما قال الله تعالى: ﴿إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين﴾ وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن فرح الله بتوبة عبده كفرح الإنسان بوجود ناقته التي ضلت عنه وعليها طعامه وشرابه، فالتمسها فلم يجدها، فاضطجع تحت شجرة ينتظر الموت، فإذا بخطام ناقته متعلق بالشجرة، فأخذ بخطام الناقة، وقال: اللهم أنت عبدي، وأنا ربك. أخطأ من شدة الفرح. ولا أحد يقدر قدر هذا الفرح إلا من أصيب بمثل هذه المصيبة، فالله تعالى يحب من عبده أن يتوب، ويحب من عبده أن يستغفر له، وقد أمر الله تعالى بالاستغفار في كتابة في عدة آيات، والاستغفار هو طلب المغفرة، والمغفرة هي ستر الذنب، والتجاوز عنه، لأنها مأخوذة من المغفر الذي يغطي به الإنسان رأسه في القتال، يتقي به السهام، ففيه ستر ووقاية، وهكذا المغفرة، فيها ستر للذنوب، ووقاية من عقوباتها، فإذا استغفر الإنسان ربه بصدق وإخلاص مع مراعاة شروط التوبة فإن الله سبحانه وتعالى يتوب عليه، ويتوب الله على من تاب.*
رابط المقطع الصوتي
https://binothaimeen.net/upload/ftawamp3/Lw_139_07.mp3 | 39 | 0 | Loading... |
عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ رضي الله عنه قَالَ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي أُكْثِرُ الصَّلَاةَ عَلَيْكَ فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِنْ صَلَاتِي ؟ فَقَالَ : مَا شِئْتَ . قَالَ قُلْتُ الرُبُعَ ؟ قَالَ : مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ . قُلْتُ النِّصْفَ ؟ قَالَ : مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ . قَالَ قُلْتُ فَالثُّلُثَيْنِ ؟ قَالَ : مَا شِئْتَ فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ . قُلْتُ أَجْعَلُ لَكَ صَلَاتِي كُلَّهَا ؟ قَالَ : إِذًا تُكْفَى هَمَّكَ وَيُغْفَرُ لَكَ ذَنْبُكَ.
توجيه قول الصحابي: فكم أجعل لك من صلاتي؟
قال الشيخ العثيمين في الكلام على الحديث المذكور ما لفظه: هناك احتمالان:
الاحتمال الأول: وإليه ذهب شيخ الإسلام ـ فيما أظن ـ أن الرسول كان يعلم له دعاءً معيناً، فأراد الرسول عليه الصلاة والسلام أن يجعل دعاءً معيناً كله للرسول عليه الصلاة والسلام.
والوجه الثاني: أن يقال: المراد أنك تشرك النبي عليه الصلاة والسلام في كل دعاء تدعوه، وإلا فإن من المعلوم أن الإنسان لو أخذ بظاهر الحديث لكان لا يقول: رب اغفر لي، ولا يقول: اللهم ارحمني، ولا يقول: اللهم ارزقني، بل يقول: اللهم صل على محمد، ويكفى الهم، وهذا خلاف ما جاءت به الشريعة، الإنسان مأمور أن يدعو لنفسه في السجود، وفي الجلسة بين السجدتين، وفي دعاء الاستفتاح على أحد الوجوه التي وردت فيه، فهذا يحمل على المعنيين إما أن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يعلم أنه يدعو بدعاء معين فأراد الرسول عليه الصلاة والسلام أن يجعله للرسول، وإما أن يشركه معه في دعائه، فكأنه قال صلاتي كلها يعني: كلما دعوت لنفسي صليت عليك. انتهى.
*وصايا لمن أرادت الحج*
1- إخلاص النية لله لأداء فريضة الحج .
2- التوبة الصادقة لأن المعصية قد تحرم صاحبها الطاعة .
3- التوكل على الله والاستعانة به سبحانه .
4- التعجل في أداء فريضة الحج وعدم التسويف في أدائها وتشجيع الأبناء على الحج إذا اكتملت شروطه لقوله صلى الله عليه وسلم :(تعجلوا الحج فإن أحدكم لا يدري ما يعرض له ) رواه أحمد, ويقول الشيخ ابن عثيمين ( الحج واجب على الفور ) .
5- الاستخارة :ولا تكون الاستخارة في الحج نفسه بل في الزمن والرفقة وما شابهه من أمور متعلقة بالحج.
6- تكثيف القراءة والاطلاع وسماع الدروس وحضور المحاضرات للتزود بالعلم بأحكام الحج وغاياته ومقاصده , ومن الدروس النافعة بإذن الله درس ( الحج لحظة بلحظة ) للشيخ ابن عثيمين .
7- تعظيم حرمات الله ففي موسم الحج حيث تجتمع حرمة المكان , والزمان, والعبادة .
8- التزود بما تحتاجه الحاجة أثناء فترة الحج مثل :
أ- كتيبات خاصة بالحج للرجوع لها عند الحاجة
ب- ملابس كافية لعدة أيام لصعوبة غسلها في أثناء الحج واحذري الملابس غير المحتشمة لما فيها من مخالفة للشرع , وإيذاء لأخواتك الحاجات.
ج-أخذ زيادة عن الحاجة لبعض الحاجات الضرورية جداً فربما يحتاجها أحد من رفقتك .
د- وضع قائمة بأرقام الهواتف المهمة في حقيبة يدك لأن الجوال قد ينقطع في مواقف حرجة .
هـ - أخذ القليل من الحبة السوداء والكمون , وبعض المستحضرات الطبية الضرورية .
و- احرصي تكون الحقيبة خفيفة الوزن سهلة الحمل ) السحب) حذاء طبي مريح لأنك ستحتاجين السير لمسافات طويلة وتزودي بحذاء أخر احتياط
9- احذري المعاصي جميعها من غيبة أو سخرية بالناس أو ملابس غير محتشمة أو نغمة جوال موسيقية ,وتذكري حرمة المكان والزمان والعبادة ثم أن المعاصي تضعف الإيمان ,وتنقص الأجر؛ وبالتالي حرمانك من لذة العبادة .. بل قد تحرمين الكثير من الطاعات ؛ لأن المعصية سبب لحرمان الطاعة .
10- تجنبي إضاعة الوقت في :
ا- السهر والأحاديث الجانبية وخاصة أنها تؤذي الحاجات من كبار السن والمرضى .
ب- التمادي في المباحات من أكل وشرب ونوم .
ج- كثرة المزاح .
د- التسوق بدون حاجة .
11- احرصي على استثمار الوقت قدر الاستطاعة في الطاعات, ولا تغفلي عن تحويل المباحات إلى عبادات ؛ باحتساب النية في كل شيء حتى ولو كان شربة ماء .
12-استحضار نية الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم عند تأدية كل عمل من أعمال الحج قال صلى الله عليه وسلم :( خذو عني مناسككم ).
13- إظهار الخضوع والتذلل في جميع أعمال الحج ؛ لأنه من مقاصد الحج .
14- ضرورة التحلي بالحلم , والأناة , والتواضع , والصبر ؛ لأن الحج مظنة المشقة من ضياع مال أو رفقة أو نصب وجوع , ومخالطة لأجناس مختلفة .
15- سارعي لخدمة أخواتكِ الحاجات , وخاصة الكبيرات في السن لقوله صلى الله عليه وسلم للسقاة في الحج :( اعملوا فإنكم على عمل صالح ), وقوله صلى الله عليه وسلم :( إن من إجلال الله أكرم ذي الشيبة المسلم ) حسنه الألباني .
16- احرصي على مجالسة الرفقة الصالحة تعينك على اغتنام وقتكِ فيما ينفع .
17- حافظي على النظافة الخاصة والعامة .
18- يمكن للمرأة المحرمة أن تغتسل , وتستبدل ملابس الإحرام ؛ ولكن تحذر من المحظور , والأولى أن تبقى على شعثها .
19- احذري تطييب الملابس قبل الإحرام .
20- في مزدلفة لا تنشغلي بكثرة القراءة , والصلاة والسهر على ذلك بل السنة جمع صلاة المغرب والعشاء , والنوم , ولا يمنع من صلاة الوتر .
21- في يوم العيد :
ا- احذري ( سباق التحلل )حيث تتسابق الحاجات أيهن تحللت من الإحرام أولا , وتذكري أنكِ في عبادة ولستِ في سباق .
ب- يغفل الكثير من الحجاج عن استغلال يوم العيد بالطاعة , وهو كما ورد في الحديث ( إن أعظم الأيام عند الله يوم النحر ) سنن أبي داوود .
ج- تجنبي المبالغة في الزينة , واللهو يوم العيد ؛ فهو يوم عبادة وشكر .
22- أيام التشريق :
أ- خططي لاغتنام أيام التشريق بما ينفع ؛ لأنه سيكون لديكِ وقت فراغ كثير فاحذري ضياعه في الأحاديث والسهر .
ب- أنسب الأوقات , وأيسرها لرمي الجمرات قبل صلاة العصر .
23 – إن تيسر لك التأخر لليوم الثالث عشر ليكون طواف الوداع أيسر وأقل زحاما . واحرصي على كثرة الاستغفار في ختام نسكك لعل الله أن يتجاوز عما فيه من تقصير .
تقبل الله منا ومنكم الطاعات ووفقنا وإياكم لما فيه الخير والصلاح .
☀️*مـع صبـاح كـل يـوم*☀️
⚡️*نسمــــــــہ*⚡️
~﷽~
☀️━🫧 ☀️🗓️☀️🫧 ━☀️
*الثــ(٢٠)ـــلاثاء*☀️━🫧 ☀️🗓️☀️🫧 ━☀️
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
~#بكوريـات☀️صــ☀️ـباحيـہ~
على قدر اهتمامك بصلاتك
ينبسط خاطرك
يهدأ قلبك
تسعد نفسك
ينشرح صدرك
يرتاح ضميرك
#صلاة_الفجر يا عباد الله .
~~
☀️━🫧 ☀️🗓️☀️🫧 ━☀️
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
~#تـــدبر_آيــ📖ـــہ_~
وقَدِمنَا إلى ما عَمِلوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلناهُ هَباءً مَّنثورًا
العبرة بقبول العمل لا بحجم العمل،
عمل قليل بإخلاص خير من أعمال كالجبال كلها رياء وسمعة،
🤲🏻اللهم إجعل أعمالنا خالصة لك ..
☀️━🫧 ☀️🗓️☀️🫧 ━☀️
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
~#فوائـــد_وحكــــم~
اعتياد المؤمن لذكر الله من تسبيحه وتحميده كل هذا من أسباب تفريج الكروب وتيسير الأمور
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*⇦تذكـ👌ـــــير↓↓*
⇦لا تُفَــــــرِّط في ⇨
☟☟☟☟☟☟☟☟☟☟
#أذكــارِ_الـــصباح
فلا تدري من أي شيءٍ يحفظُـكَ اللهُ بها ، ولا تنسَ وردك من القرآن رواءٌ لقلبك ،، ربيعُ يومك
_*أذكــار الصــــباح*_
https://islamqa.info/ar/
☀️━🫧 ☀️🗓️☀️🫧 ━☀️
.صلاة.الضحــ🕌ــى.tt
من الحرمان أن تتيسر لك صلاة الضحى أو تلاوة القرآن أو فعل السنن الرواتب فيثبطك الشيطان عن فعلها.
*صلاة الضحى جهد قليل وأجر عظيم بإذن الله*
~((اللهم بلغنا الحج بلوغ هدايةوتوفيق))~
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🎙 .قنــــــــاة.tt 🎙
☀️━🫧 ☀️🗓️☀️🫧 ━☀️
~*فوائـدوكنــوزدعـــويـہ*~
https://t.me/fawaaewddrr
الإسلام سؤال وجواب
موقع دعوي، علمي تربوي يهدف إلى تقديم الفتاوى والإجابات العلمية المؤصلة عن الأسئلة المتعلقة بالإسلام بشكل واف وميسر قدر الاستطاعة